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节目简介
来源:小宇宙
今天阿拉伯媒体对中国的理解,既非出自自己的独立观察,也不是来自中国自身的叙述,而是透过西方精英中一直流行的一套中国观折射出来的二手想象。在这套叙事里,中国的崛起是“神意注定”,阿拉伯世界被西方霸权殖民也是“神意决定”,中华文明是“神的造物”,儒家思想是“神意”,孔子是“传达神意的天使”……
在中国推进南南合作、共建“一带一路”的今天,中国和阿拉伯国家的往来越来越紧密,但很少人能真正从阿拉伯世界的视角,去理解历史、理解世界。这种视角的盲区,会让我们在对外交流中遇到很多意想不到的错位:当我们讲“独立自主、互利共赢”,对方听到的却是“古老的中央王国再次降临”。因此,破解“中央王国论”,是今天中国知识界迫切面临的历史使命。
本期嘉宾:
孟晖,作家、文化史研究者,著有长篇小说《盂兰变》、文化史研究著作《花间十六声》《贵妃的红汗》《唇间的美色》《金色的皮肤》《郑和宝船的世界》等。
主持人:
王儒西,《文化纵横》编辑
2:30 被知识殖民的大脑:阿拉伯世界的西方滤镜
6:27 流行于西方精英中的“中央王国论”
9:14 “神造帝国”与“天使孔子”
16:51 “尼克松作为野蛮人的王子,进入了长城”
20:10 “神学命定论”:西方种族主义的底层思维
20:58 阿拉伯世界为何全盘接受“中央王国论”
28:52 中阿之间的期待错位与沟通失灵
在中国推进南南合作、共建“一带一路”的今天,中国和阿拉伯国家的往来越来越紧密,但很少人能真正从阿拉伯世界的视角,去理解历史、理解世界。这种视角的盲区,会让我们在对外交流中遇到很多意想不到的错位:当我们讲“独立自主、互利共赢”,对方听到的却是“古老的中央王国再次降临”。因此,破解“中央王国论”,是今天中国知识界迫切面临的历史使命。
本期嘉宾:
孟晖,作家、文化史研究者,著有长篇小说《盂兰变》、文化史研究著作《花间十六声》《贵妃的红汗》《唇间的美色》《金色的皮肤》《郑和宝船的世界》等。
主持人:
王儒西,《文化纵横》编辑
2:30 被知识殖民的大脑:阿拉伯世界的西方滤镜
6:27 流行于西方精英中的“中央王国论”
9:14 “神造帝国”与“天使孔子”
16:51 “尼克松作为野蛮人的王子,进入了长城”
20:10 “神学命定论”:西方种族主义的底层思维
20:58 阿拉伯世界为何全盘接受“中央王国论”
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中国人用自己的偏见来观察阿拉伯人从西方人那边学来的对中国人的偏见✌🏻
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李借之 TOP 2美国8满篇“他们”,不知道在说谁。说到咱们中国就丰富多彩难以概括,说到“他们”广大的阿拉伯世界,似乎就可以一言以蔽之,只能看出傲慢和无知。
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晓楽帕夏 TOP 3江西5show note简介神了,阿拉伯人这视角给我看懵了
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AUCG河南5从哪儿请的老阿姨,听得笑死我了
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汗蒸电饭煲浙江421:56 嘉宾了解过阿拉伯世界的革命吗?自己说阿拉伯人不知道中国人有革命,那我看嘉宾也不知道阿拉伯格人为了摆脱殖民和国家独立做出了什么?这什么水平啊,老阿姨通过网络上的文章了解阿拉伯世界,那恐怕不是翻译来的嘛,连一个现实阿拉伯人都没接触过吧。
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作为一个前亚伯拉罕一神教信徒,我对本期内容深以为然。打个比喻就是诸一神教文明他们觉得自己在游戏中是主线任务,其他皆为NPC,顺风局时不会在乎、解释NPC角色故事线,逆风局时就按自己的理论瞎解释NPC……
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HD478695x浙江1如果一个外国人只看中国报纸,也会建立起关于中国“精英”的奇怪抽象认知
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十三大法师江西034:14 没那么复杂,中国人进去也要依赖当地人,伊朗人进去就真骑他们头上,教授想太多,现实利益足够解释了。观念也是需要什么相信什么,不是反过来
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