时长:
46分钟
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2,570
发布:
3天前
主播...
简介...
在我们的生活中,玄学和神秘学的不同世界观,可以丰富人们对未来的想象,提供未来行动的可能性。展望未来,我们该如何对玄学和神秘主义进行常识化和理性化的理解?本期播客邀请了艺术家/策展人邓婷与祁涛教授,共同探讨了神秘主义在人类世界种种的流变。
本期嘉宾:
邓婷(Deng Ting)
独立策展人,艺术家,现任RET艺术执行董事。其毕业于美国加州大学欧文分校和英国伦敦皇家艺术学院,并进修于苏富比艺术学院策展项目。自2022年担任UCCA尤伦斯当代艺术中心青年赞助人委员与当代艺术实践小组组长,持续发挥年轻先锋力量。2013年至今,已在北京、上海、洛杉矶、伦敦、慕尼黑等地持续呈现先锋艺术项目。近期策展项目:“杨伯都-献给鹰:记忆宫殿”,颂艺术中心,2024;“乌麦灵媒艺术节”,油罐艺术中心,2023;"世人何以唤醒我:萨满、 仪式、与艺术灵媒“,798 Cube, 2023;“玄牝之门-对59届威尼斯双年展梦想之乳的回应”,无空间,2022;“安仁双年展-赛博乡愁单元”,安仁,2022; “爱丽莎的预示-IN/OUT”,嘉德艺术中心
祁涛
复旦大学哲学学院副教授,复旦大学政治学、经济学与哲学(PPE)专业导师
收听提示:
00:00:57 邓婷策划“乌麦灵媒艺术节”的缘由和脉络;
00:06:12 神秘主义与寺庙经济回归的关联;
00:11:28 萨满与道教玄学的世界观;
00:14:11 萨满艺术家的神秘主义实践与神秘世界;
00:16:08 AI会不会成为一种新型的萨满;
00:17:54 郭凤仪的气功绘画理念与方法与神秘主义的联系;
00:19:20 艺术家能尖日的“能量肖像”与“通灵”体验;
00:20:08 邓婷分享自己的职业道路被某位神秘艺术家道士“精准预测”的经历;
00:21:23 神秘学从业者们的“术业有专攻”;百分之七十的艺术家与萨满相关的创作都集中于草药与疗愈方面;
00:22:19 祁涛教授解释如何从唯物主义辩证法去理解具有“通灵功能”的艺术家们的工作方法与成果;
00:25:28 预测未来的深度思考与技术应用;
00:30:45 艺术策展与神秘主义的关联;
00:35:02 渡劫的惊雷 神秘主义元素在美术馆的神奇瞬间;
00:38:51 羽捷分享自己与阿布拉莫维奇一起工作时的场景;
00:39:54 探索生命能量与神秘主义的关系;
00:43:07 为什么许多人宁愿选择玄学如塔罗牌,也不愿去寻求心理医生的帮助;
00:45:43 邓婷预计今年10月左右在798重启「世人何以唤醒我」 关注声音与萨满能量;
内容相关:
三影堂炼金术展览
邓婷作品《我的葬礼》
1965年11月26日,博伊于斯在杜塞尔多夫的斯默拉画廊进行了他最激动人心的一次“行为”,《如何向死兔子解释绘画》。 他头上涂满蜂蜜,盖上金箔,右脚绑上铁板,左脚则是毛毡板。 他怀抱一只死兔子,轻轻抚摸,低声悄语,绕画廊而行,向死兔子解释挂在墙上的他的绘画。 随后,又在椅子上坐下来,继续跟死兔子交谈。 如此延续了三个小时。
郭凤怡展览:宇宙经络
长征空间
阿布拉莫维奇展览:能量转换
上海艺仓美术馆
本期嘉宾:
邓婷(Deng Ting)
独立策展人,艺术家,现任RET艺术执行董事。其毕业于美国加州大学欧文分校和英国伦敦皇家艺术学院,并进修于苏富比艺术学院策展项目。自2022年担任UCCA尤伦斯当代艺术中心青年赞助人委员与当代艺术实践小组组长,持续发挥年轻先锋力量。2013年至今,已在北京、上海、洛杉矶、伦敦、慕尼黑等地持续呈现先锋艺术项目。近期策展项目:“杨伯都-献给鹰:记忆宫殿”,颂艺术中心,2024;“乌麦灵媒艺术节”,油罐艺术中心,2023;"世人何以唤醒我:萨满、 仪式、与艺术灵媒“,798 Cube, 2023;“玄牝之门-对59届威尼斯双年展梦想之乳的回应”,无空间,2022;“安仁双年展-赛博乡愁单元”,安仁,2022; “爱丽莎的预示-IN/OUT”,嘉德艺术中心
祁涛
复旦大学哲学学院副教授,复旦大学政治学、经济学与哲学(PPE)专业导师
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00:00:57 邓婷策划“乌麦灵媒艺术节”的缘由和脉络;
00:06:12 神秘主义与寺庙经济回归的关联;
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00:14:11 萨满艺术家的神秘主义实践与神秘世界;
00:16:08 AI会不会成为一种新型的萨满;
00:17:54 郭凤仪的气功绘画理念与方法与神秘主义的联系;
00:19:20 艺术家能尖日的“能量肖像”与“通灵”体验;
00:20:08 邓婷分享自己的职业道路被某位神秘艺术家道士“精准预测”的经历;
00:21:23 神秘学从业者们的“术业有专攻”;百分之七十的艺术家与萨满相关的创作都集中于草药与疗愈方面;
00:22:19 祁涛教授解释如何从唯物主义辩证法去理解具有“通灵功能”的艺术家们的工作方法与成果;
00:25:28 预测未来的深度思考与技术应用;
00:30:45 艺术策展与神秘主义的关联;
00:35:02 渡劫的惊雷 神秘主义元素在美术馆的神奇瞬间;
00:38:51 羽捷分享自己与阿布拉莫维奇一起工作时的场景;
00:39:54 探索生命能量与神秘主义的关系;
00:43:07 为什么许多人宁愿选择玄学如塔罗牌,也不愿去寻求心理医生的帮助;
00:45:43 邓婷预计今年10月左右在798重启「世人何以唤醒我」 关注声音与萨满能量;
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评价...
空空如也
小宇宙热门评论...
蝉的夏天
9个月前
江苏
5
最近杭州浙博孤山馆的投龙展值得一看
戈叶普契安勃赫斯列夫
9个月前
山西
3
羽婕昨天刚刚听了巫hong那期,今天就推我玄灵艺术,感谢小羽~
小蝴蝶粒粒儿
9个月前
上海
1
好棒 学到很多知识点
雍和默照客
9个月前
巴西
1
内容丰富多彩,瞬间饱觉味绵。 赞👍哦!
CCChenjunwu
8个月前
未知
1
祁老师讲的很棒呐!
木木在摸鱼
8个月前
北京
1
有意思
卡卡Panda
7个月前
辽宁
1
听邓婷说话好困好想睡觉 完全没有聊天节奏 内容也很平平无奇 还是别做这些了 完全没有意识能量
悠悠呢
7个月前
云南
1
这期太有意思了,非常棒!
野力青年美术馆叶飞
2周前
上海
1
30:07 科学与玄学之争的本质
前段时间有个非常高知且多金的朋友(某常春藤高科技领域博士联盟成员、国内知名创投),跟我在北京一胡同酒吧一边喝酒一边分享了一段离奇的“科学打坐”经历(笑晕)。 简单概括一下,他被某个同样高知等级的朋友拉去体验了一段门槛极其森严,但体验极其奇妙的20天静默打坐。 据他所说,这个打坐流派是由某个高知高僧从印度本土佛教分离出来,专门针对全球顶尖的政界、商界、科技界大佬群体建立的一个公益组织(完全免费,但门槛奇高),在剥离掉了所有宗教内核之后,建构的一套非常纯粹和“科学”的修行体验。体验的全部内容简单至极——20天里一句话都不能说,除了睡觉吃饭,唯一的事情就是打坐。他刚开始是拒绝和质疑的,等他在寺庙里关了20天“出院”时,他发现自己所有的感知能力都被放大了很多倍!听觉、嗅觉、视觉、触觉、味觉像被擦掉了多年的锈迹。他形容整个过程就像是“排毒”和“戒毒”。而这些毒,就是因信息过载而导致的无法专注、焦虑、患得患失胡思乱想的意识。“戒毒”后整个人宛如新生儿一般神清气爽,所有疼痛和慢性病都消失了。而这20天只是入门级,后面还可以逐级申请更高等级的体验。他对后面的体验不可知,但一定会比这个“戒毒”体验更深刻。 在整个讲述过程中,他不断强调他是一个坚定的唯物主义者,他体验的是一个0宗教玄学含量totally“科学”的打坐流派。而当我试图半玩笑半认真地用我发现了他表述的前后矛盾和他无法用“科学”来解释他的体验和我猜想的“玄学”x“科学”互相比照的“打坐原理”以及释迦牟尼是如何通过打坐来下载高维信息这些在他看来是“异端”的想法来“挑衅”他时,他整个人呈现了一种紧张到躯体化的状态,并用一整套“科学证伪方法”来攻击我。我一边观察他的言行,一边笑(like上帝视角的那种笑)。
玄学跟科学是并立的两个世界观,是看世界的不同角度。
在我看来,玄学的本质,是包含了两个维度的信息系统,一个是古代【理性】的“大数据”分析(这是知识,是可以被现代科学验证和承认的部分),一个是:【感性】的“通灵”感知力(这是不被现代科学承认的部分。但现代科学正在越来越接近“通灵”的真想——比如可能与量子纠缠、暗物质、暗能量等等存在某种关联。)
世界是复杂多面的,看待世界的维度有很多,非黑即白的世界观是有问题的。《道德经》讲“一生二,二生三,三生万物”,其中“一生二”讲的是阴阳辩证关系,“二生三,三生万物”讲的是世界具有复杂性和多元性,单一视角不可能看清了事物的全貌。而早期所谓“坚定的唯物主义者”,也无非是想和封建君主划清界限并夺权的新兴资产阶级和无产阶级而已。“通灵”这套逻辑在科技不发达的时代,恰好成为了科学攻击玄学的靶子,而如今两者也开始暧昧了,但科学又用一套严谨的“科学证伪方法”(不得不说,这个武器很牛)拒绝承认这种暧昧关系。而我称作这是“又当又立的阶级斗争关系”。为什么呢?
在现代科学看来,理性才是一切问题唯一的解题路径,才是通往“成功人生”的唯一坦途。这看似毋庸置疑……可人类为什么长了跟理性闹一样体积的感性脑呢?但又并不具备如理性脑一样“有效”的感知力,事实上这些感知力“弱爆”了……这难道不诡异吗?
现代科学、现代教育体系、和现代职场都主张压制感性(所谓“情绪管理”就是其中之一),实则关闭了绝大多数人的“通灵”感知力。这跟关闭了绝大多数人的艺术感知力是一样的(艺术源于巫术,这么说就更容易理解了)。
“通灵”,或者说未被压制的极其敏锐的感知力,这条路径很可能比理性更高效,也很可能更接近宇宙真相(我只是在阐述一种可能,并非肯定和宣扬)。
玄学之所以“玄”,是因为古代萨满为了维护自己的职能和地位,以及后来君权神授了之后的君王为了维护自己的执政权的合法性和稳固性,他们需要刻意与草根保持“信息差”,必须不透明,因为这是国家机器的最高机密。而新兴资产阶级从君主手里抢夺话语权和执政权的武器,就是所谓向公众“透明”的可以被全人类认知和使用的现代科学。而透明与不透明,无非是争夺权利的手段而已。你以为你知道(其实是被筛选和被知道)的“科学知识”真的是透明的吗?未必。比如很多民用科学导向早就被资本控制了。在玄学和科学这两条路径上,你跟统治阶级永远都有信息差。
而像我这位高知且多金的朋友这样,时刻把“我是坚定的唯物主义者”挂在嘴边,某种程度上他们也是在用他们理解的“信息差”来藐视云云草民,以此彰显阶级优越感,并与草民划清界限。只是他对此行为不自知而已。
你以为牛顿、杨振宁等世界顶级的科学大佬是“坚定的唯物主义者”吗?你以为漂亮国政府不会借助玄学工具吗?总之,信息差是统治工具,草民不能知道太多。
所以还是要去媚。科学与玄学,两者都是世界观,也都是工具。而两者之争,只是信仰立场不同这么简单吗?不,这只是个纯纯的政治问题。
宇宙无敌顽童
9个月前
河北
0
等到了
小和平鸽
8个月前
陕西
0
35:48 这一句话就把所有的法都破了
小和平鸽
8个月前
陕西
0
40:08 年轻人别不懂事。出生的时间不要随便告诉别人。一般看看事情用到出生日期就足够了。出生的时间一旦掌握在坏人手里了,你不知道他会干什么。
小和平鸽
8个月前
陕西
0
42:04 是啊,为啥要孝敬父母呢?为啥要与人为善呢?这个跟因果报应,跟地狱轮回这些宗教信仰都是紧密绑定的呀
狗贝
8个月前
河北
0
萨满不是宗教 只是一种职业 社会现象 神职人员
wallE_rVTo
6个月前
四川
0
获得了很多新的思考方向
大风歌大棚菜
4个月前
湖南
0
谢谢。