10. 古代的学生有多卷

00:08 上一期我们讲到古代的学生一年只有一到两个月的假期，其他时间都要寒窗苦读，那么你知道，古代学生到底有多卷吗？

00:23 大家都听过孟母三迁的故事吧，早在春秋战国时期，父母就为孩子的教育问题操碎了心。

01:03 在周朝时，教育就已经是一件很严肃的事情了，“入学礼”和成人礼、婚礼、葬礼同等重要，被视为人生四大礼之一。

01:55 当然，这些技能都是贵族世家子弟才有机会学习的，学习成绩跟自己的前途也没太大关系，可以说是古代的素质教育，学生也都不是很卷。

02:12 到了西汉，中国已有专门传授知识，研究学问的太学。

02:46 经过太学的学习，考试合格的学生，可以被任用为官吏，但这只是对公卿子弟的一种特殊待遇，太学中的贫寒学生学习结束后多是返回乡里从事教育工作，或者通过察举制等方式入京为官，察举制是一种自下而上根据道德品行来选拔人才的方法。

03:15 到了南北朝时期，国家采取“九品中正制”来选拔人才，以门第和出身为主要评价标准来选取官员，造成了“上品无寒门，下品无氏族”的现象。

03:52 总体而言，从两汉到魏晋南北朝，选拔人才并没有跟学生的学业、考试紧密结合在一起，而主要是看个人家世出身、道德评价等等比较主观的标准，再加上时逢乱世，魏晋南北朝时期的读书人选择各种方式躺平，甚至还躺出了艺术范儿。

04:47 到了隋朝时期，为了改变寒门才子没有出路的情况，国家创立了科举考试制度，将学校教育、社会教育、官员的任用升迁全都统一到科举考试中。

05:23 科举制度在隋朝创立，在唐宋不断完善，一直到了明清时期，科举制度发展到了巅峰，科举制度是一个非常复杂的体系，在这里简单给大家介绍一下。

05:41 科举考试分为三个等级，州县级别的童试和科试、省级的乡试以及国家级的会试和殿试。

06:10 童生要进入科举体系必须参加一年一度由地方州县举行的童试，主要考核童生的文字水平和对四书五经的熟悉程度。

06:28 秀才是科举考试的起点，有秀才的身份意味着从老百姓跃升到士大夫阶层了。

07:02 优秀的秀才如果想要参加省里举办的考试，还要接受本省学政机构的考核，也就是科试，科试三年才举行一次，科试成绩优秀的秀才就可以参加省里的大考，乡试了。

07:46 这些秀才一旦通过乡试了，就成为举人，乡试的录取率极低，平均录取率在3%左右。

08:45 考中举人后，就可以参加国家级的会试了。有人说会试相当于是我们现代的高考，其实会试可比高考难多了。

09:51 考试的过程也非常煎熬。

11:24 会试后第二个月举行殿试，是由皇帝亲自主持的，采取答卷和口试相结合的形式，会问考生一些现实的政治问题以及诗词对答等，对考生的临场应对、口才等综合素质都有要求。

11:56 经过殿试以后，考生的总体排名就出来了。

12:24 如果一个人在乡试、会试、殿试中都考了第一名，叫“连中三元”，这样的人凤毛麟角，在中国科举制度实行的1300多年里，只有19人能连中三元。

12:42 十年寒窗无人问，一举成名天下知，虽然古代读书、考试那么辛苦，但想要出人头地就只有一条路——考科举，所以即便是需要寒窗苦读十年甚至数十年，即便是千军万马过独木桥也抵挡不住古代学子们前仆后继。

13:15 最后请大家思考的问题是：你觉得古代科举制度有哪些优点，又有哪些缺点呢？