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节目简介
来源：小宇宙
【导语】
如果回家之路必须穿过死亡的地界，你还会启程吗？
奥德修斯走到了这样一步——在返乡之前，他必须先驶向冥府，向盲先知泰瑞西阿斯的魂灵问路。这不是隐喻，而是真实的航程：他要在活着的状态下，踏入那个没有光线、太阳照不到的幽暗世界。
这一集，我们跟随奥德修斯进入哀地斯的府邸。在那里，他遇见母亲的魂灵，三次拥抱却三次扑空；遇见阿伽门农诉说被妻子刺杀的惨状；也遇见阿基琉斯——那个曾视荣誉为生命的英雄，此刻却说“宁愿做个帮工，在别人的田地上耕作”。
这促使着奥德修斯重新思考生命的意义。分明是死亡的地界，却成了活人最重要的学校。
而离开冥府之后，更大的考验接踵而至：塞壬女妖的歌声。她们不唱情欲，不唱享乐，而是唱颂奥德修斯的“光荣”与“伟烈”，许诺给他“知晓一切”的知识与真理。荷马在此揭示了一个更幽深的命题：对自我确认的渴望、对全知全能的追求，同样可能成为致命的诱惑，把人拉向沉溺与停滞。
从冥界的幽暗到塞壬的歌声，似乎都在揭示人类内心深处的自毁冲动。
到最后我们忽然发现，奥德修斯在酣畅淋漓的复仇中手刃的求婚者们，其实与奥德修斯一行人并无什么不同：他们掠夺他人财产；他们使用暴力；他们践踏宙斯律法；他们即是自己。
【嘉宾】
叶子，南京大学文学院比较文学与世界文学专业副教授，英美文学与文化期刊的研究者。日本东京大学文学部访问学者，中国现代文学馆特邀研究员，外景纪实类读书节目《我在岛屿读书》书屋主理人。
【Shownotes】
00:00:10 宙斯三兄弟和魔女基耳刻的启示
00:02:50 冥府之行
00:06:09 文学作品中的冥府之行
00:09:10 途经塞壬的岛屿
00:11:51 塞壬歌声为什么有这么大的诱惑？
00:12:39 奥德修斯和求婚者的镜像性
【制作运营】脑仁子
如果回家之路必须穿过死亡的地界，你还会启程吗？
奥德修斯走到了这样一步——在返乡之前，他必须先驶向冥府，向盲先知泰瑞西阿斯的魂灵问路。这不是隐喻，而是真实的航程：他要在活着的状态下，踏入那个没有光线、太阳照不到的幽暗世界。
这一集，我们跟随奥德修斯进入哀地斯的府邸。在那里，他遇见母亲的魂灵，三次拥抱却三次扑空；遇见阿伽门农诉说被妻子刺杀的惨状；也遇见阿基琉斯——那个曾视荣誉为生命的英雄，此刻却说“宁愿做个帮工，在别人的田地上耕作”。
这促使着奥德修斯重新思考生命的意义。分明是死亡的地界，却成了活人最重要的学校。
而离开冥府之后，更大的考验接踵而至：塞壬女妖的歌声。她们不唱情欲，不唱享乐，而是唱颂奥德修斯的“光荣”与“伟烈”，许诺给他“知晓一切”的知识与真理。荷马在此揭示了一个更幽深的命题：对自我确认的渴望、对全知全能的追求，同样可能成为致命的诱惑，把人拉向沉溺与停滞。
从冥界的幽暗到塞壬的歌声，似乎都在揭示人类内心深处的自毁冲动。
到最后我们忽然发现，奥德修斯在酣畅淋漓的复仇中手刃的求婚者们，其实与奥德修斯一行人并无什么不同：他们掠夺他人财产；他们使用暴力；他们践踏宙斯律法；他们即是自己。
【嘉宾】
叶子，南京大学文学院比较文学与世界文学专业副教授，英美文学与文化期刊的研究者。日本东京大学文学部访问学者，中国现代文学馆特邀研究员，外景纪实类读书节目《我在岛屿读书》书屋主理人。
【Shownotes】
00:00:10 宙斯三兄弟和魔女基耳刻的启示
00:02:50 冥府之行
00:06:09 文学作品中的冥府之行
00:09:10 途经塞壬的岛屿
00:11:51 塞壬歌声为什么有这么大的诱惑？
00:12:39 奥德修斯和求婚者的镜像性
【制作运营】脑仁子
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