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简介...
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迪迪埃·埃里蓬曾在《回归故里》中写道:“通过对回归的度量,我们结束了自己的流亡。”当现代化带来磅礴的迁徙,“回归”成为一种无法真正完成的动作。而在中国,很多人回归的终点——乡村,也逐渐隐退为当代生活里一个愈加陌生的角落。

在不久前上映的纪录片《一直游到海水变蓝》中,这期节目的嘉宾之一梁鸿作为70后作家的代表,在贾樟柯的镜头前呈现出一种区别于传统叙事的乡村:不那么宏大也不那么厚重,而是更加私人、具体和当代。这种对作为个体的人的关注,也一以贯之地支撑了梁鸿最著名的作品,记录中国乡村变迁与裂变的 “梁庄三部曲”。本期节目,我们请到了同样书写乡村题材的项静,她们二人都是通过读书来到城市定居,成为在大学任教的知识分子,又在自己的创作中不断回望故土上的人和事:一度强悍又日渐衰老的乡下老太太,收到代笔情书的乡村教师,还有更多隐没在“某某媳妇”“某某他娘”之后的农村女性……

在讨论中,两个现实生活中的强韧农村女性也执拗地浮现出来:刘小样和张桂梅。两位嘉宾对于这个话题的坦诚和关切,或许会刺痛很多人对于乡村自以为是的想象,以及这种想象背后深刻的漠然。正如梁鸿在节目中所说的,生活是特别广大的教育场。当所谓的“文明”让受教育程度成为最公认的价值标尺,城市中的我们或许也应当试着重拾那些逐渐被遗忘的大地经验。

【本期嘉宾】
梁鸿.png
项静.png
【本期主持】
于是.jpg

【时间轴】
05:30 每个时代面对乡村,都应该有自己的言说方式
08:13 “我的外婆叫李兰英,但村子里没人叫她名字”
20:02 反思刻板印象里的乡村:为什么说刘小样不是特例,不应令人惊讶?
24:25 当代人对国际热点了如指掌,却不知道离自己很近的乡村发生了什么
34:41 城乡隔膜有消解的一天吗?农民的孩子与教授的孩子有平等交流的可能吗?
46:44 为什么选择介乎虚构与非虚构之间的笔法来描写乡村?
55:54 代笔的情书和正月里的相亲:乡村里的婚恋故事
63:22 张桂梅校长是个英雄,但我们要警惕这种英雄化的叙事

【节目中提到的作品】

  • 梁鸿作品:《中国在梁庄》《出梁庄记》《梁庄十年》《神圣家族》《四象》
  • 项静作品:《清歌》《集散地》
  • 费孝通《乡土中国》
  • 阎连科《她们》

【本期推荐作品】

【出品人】蔡欣
【主理人】猫弟
【节目编辑】何润哲 黄鱼
【后期制作】AURA.pote
【音乐】
片头 上海复兴方案 - Queen of Sports
片尾 上海复兴方案 - Spring in a Small Town
【视觉设计】孙晓曦 王尊一
主播...
筱狸
锌Zn
鸮一只
祝羽捷
猫弟maud
跳君
烧酒哲
广岛乱
评价...

空空如也

小宇宙热门评论...
HD937186z
3年前
3
24:34 双面胶的作者内心深处是一个直男癌,该作者有技巧,但灵魂是很古早的
Jenny_zZ
2年前 广东
4
11:49 男性让妻子管钱,它好似是让渡了某种权利,但同时他也推销了那些责任。
imKiki
3年前
5
主持人的声音太好听啦
天才朋友
3年前
5
生活是一个特别广大的教育场
ichimneys
3年前
5
41:13 想我姑奶奶,想老平房上看星星的夏天
peniazhl
3年前
5
今天自己大概太感性了,这期的每分钟都想哭
橘子味
3年前
6
13:56 项静老师这一整顿我非常有共鸣 关于农村女性个人身份的模糊、语言的丰富生动化、生命的韧性 在上上辈女性身上真是展现地淋漓尽致 她们就像一些野生植物一样 经历过风吹雨打 但是又带劲坚韧 活着的信念非常坚定有力 看着她们就会被代入那种生命力的氛围
麻辣烫钥匙吹哨子
3年前
7
刘小样的故事啊,听一次哭一次
蝉時雨-
3年前
8
对农村女性的谈论好感动!首先是姓名失去的无意识这一点感触太深了!姥姥每次提起同村的女性总是讲谁家妈妈、谁家媳妇、谁家女儿,总是习惯于把女性依附到家庭与男性身上。还有她们强劲的生命力。我真的很佩服我的姥姥,自己生养了四个儿女,之后又替儿女照看小孩,现在又在照看曾孙一辈,仿佛她的一生都在进行生命的延续。而且她快八十的人了现在还每天干农活,身体特别好。呜呜希望姥姥可以一直健康下去!
放屁小狗rere
3年前
8
01:06:25 「过分抬高义举,最终会间接地大力颂扬罪恶。因为,这会让人猜想,义举十分罕见,才显得如此可贵,而邪恶与冷漠则是人的行为更常见的动力。这样一种看法,叙述者不能苟同。世间的罪恶,几乎总是来自愚昧无知,善意如不明智,就可能跟邪恶造成同样的损害。人性中善的成分还是多于恶的成分,但事实上,问题并不在这里。人无知只有程度之分,这就是所谓的美德与恶行了。最可恨的恶行就是愚昧无知的行为,自以为无所不知,因而自赋权力杀人。杀人凶手的心灵是蒙昧的,而没有真知灼见,不能明察秋毫,也就谈不上真正的善良和崇高的仁爱。」《鼠疫》
木子Jane
3年前
11
30:33 受知识教育的高低,并不意味着任何的健全和灵魂是否有趣。
游客栗栗
3年前
14
最为触动我的是梁鸿在此期节目的最后一句发言“拥有足够的女性意识是一个现代人的基本文明标志”。深以为然。
山刀口比兔
3年前
14
是的,之前在做口述史作业的时候才意识到,自己是第一次主动去找奶奶了解她的一生,才知道自己从哪里来,以及看到背后农村迁徙到城市的整个时代历程。家庭里以及许多年轻人对家里老人的唠叨和农村的回忆总是怀揣着不屑的态度。但每个老人都是一本历史书,不应任其风干遗忘。
Lujo
3年前
15
奶奶叫吴婵儿,外婆原名李世璐文革时期改名李志坚沿用至今,我一直不明白为什么外婆的微信昵称是璐璐,直到因为口述史的课堂作业去找外婆讲了文革时期的故事。请大家有机会一定要主动去让老人家们讲故事,很多事情连我妈妈都未曾听说过,没有人去问她们可能永远不会讲出口了。
麻酱2023
3年前
15
“让渡了所有权力,也放弃了所有责任”,更多男人没有把握着权力,却没有承担责任。
跳君
3年前
20
听节目时,我们不妨一起来回忆一下。你们还记得自己外婆的名字吗?
九九八十三
3年前
23
从小就是被姥姥姥爷带大的,而我也是从小就知道我姥爷的名字,他被人叫的昵称和身份证上的名字。那时候我从来没有想过姥姥或者奶奶叫什么,只是在印象里有听到过别人叫她的昵称。 后来长大一点,一个亲戚过世我在她的灵堂上才知道她的名字,那时候我盯着那个灵牌在想我好像真的从来都没注意过身边女性的名字,那一刻她们在我的脑海里都是模糊的,只能抽象为某个称呼。 也是那次之后开始去注意身边女性的名字,开始去认真的对待奶奶和姥姥的名字,以及告诉后辈们,希望她们不要像我一样等到自己长大了才有意识去了解。
xutao2046
3年前
30
01:09:16 拥有女性意识是一个文明标准,而不仅仅是女性写作者、女性生活者的事情。说得真好!
一十一二三
3年前
36
一个可笑的事情,知悉外婆名字是从我爸诅咒我妈的嘴里,连名带姓地骂:xxx衰女人才生出你这样的贱货。 农村里密不透风的厌女环境,低劣的就是母亲基因带来的,优秀的就是父亲带来的。
李颐Lisa
3年前
61
22:52 梁鸿老师关于电视剧里对乡村的刻板印象,塑造城乡二元对立的关系,这一段听到泪目了。感受到了梁鸿老师的愤怒。乡村女性不应该类型化,我们需要更丰富的乡村故事。
EarsOnMe

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