很长时间以来，“江浙沪独生女”一词代表的是一种当代中国女性原生家庭的“顶配剧本”——成长过程中从未被重男轻女观念裹挟，毕业即有父母备好的房车，人生试错有家庭全额兜底，婚恋无需向物质妥协，日常被全方位呵护。
但与此同时，标签的光环之下，也藏着更真实的矛盾。许多江浙沪独生女的生活，实则是“资源支持”与“代际控制”的捆绑。这种看似毫无保留的支持，往往伴随着更为细致入微的情感期待与人生规划的隐性干预。因此，这个词所指向的，并非单纯的宠溺或自由，而是一种在中国式亲密关系中典型的、高度紧密的代际共生：个体在享受空前资源集中的同时，也体验着个人主权与家庭责任之间那份甜蜜而沉重的纠缠。
本期节目，《新家庭革命》一书的作者、上海大学社会学院教授计迎春，携手作家、文学翻译于是共同拆解“江浙沪独生女”现象的社会学内核，探寻其背后的中国家庭转型轨迹，解锁这场正在发生的 “新家庭革命” 的真实样貌。
【🎤谁进馆说】
计迎春 ：《新家庭革命》作者，上海大学社会学院教授、妇女研究中心主任。专注于东亚尤其是中国家庭、性别与人口问题研究，提出了“马赛克现代性”和“马赛克家庭主义理论”，致力于以中国概念剖析中国社会
于是 ：作家，文学翻译。著有《有且仅有》《查无此人》等小说和散文。译作包括诺奖得主托卡尔丘克、布克奖得主阿特伍德等英美作家的著作三十余部
曹敬雅：人民文学·99读书人编辑，本场主持
【⏰进馆说啥】
02:13 为什么要从独生女作为切入口描写家庭关系变革
08:22 什么是马赛克家庭主义
21:00 “我不认为江浙沪独生女是一个天花板。”
24:45 江浙沪独生女与国际富二代家庭的比较
29:30 那些带小孩的老人，真的快乐吗？
35:25 为什么男性不参与育儿和家务？
47:54 家族墓地里没有我的位置
59:08 新一代女性的成长有哪些变化？
01:06:34 彩礼的目的是什么？配有婚前财产，算是女性意识觉醒吗？
01:18:43【读者提问】中国家庭模式未来还会发生变化吗？
01:23:30【读者提问】作为离婚律师，我想问结婚的意义是什么？
【📚进馆看啥】
《新家庭革命》（索书号：D669.1/3735）
本书通过丰富的田野调查和案例分析，探讨了在社会经济高速发展和科技迭代的背景下，中国家庭结构和性别关系所经历的深刻变革。作者从本土女性主义视角出发，提出了“马赛克家庭主义”理论，阐释了现代中国家庭中传统与现代元素的镶嵌杂糅现象，以及这种现象如何影响家庭代际关系、性别分工和亲密关系。通过对这些议题的深入分析，作者不仅为理解中国家庭的现代化进程提供了新的理论框架，也为思考家庭、性别与社会的互动关系提供了宝贵的见解。
《关于女儿》（索书号：I312.645/8151-1）
作者为韩国作家金惠珍。作品以母亲的第一人称视角展开，通过三代女性的叙事框架，探讨东亚社会中母女关系的代际冲突、性别身份认同与社会标签化问题。书中呈现母亲对“正常人生”的期待与女儿追求自由选择的矛盾，并延伸至老年群体边缘化、职场歧视等社会议题。本书曾获2018年韩国申东晔文学奖，被评价为《82年生的金智英》后最具话题性的女性主义文本。
《那不勒斯四部曲》
意大利匿名作家埃莱娜·费兰特于2011年至2014年创作的系列小说，包含《我的天才女友》《新名字的故事》《离开的，留下的》《失踪的孩子》四部作品。该系列以二战后意大利那不勒斯贫困社区为背景，讲述莱农与莉拉从童年延续至晚年的复杂友谊，展现两人在成长过程中围绕知识、婚姻与阶级跨越展开的竞争与互助。小说通过两位女性跨越半个世纪的生命轨迹，探讨女性身份认同、暴力压迫及社会与政治变迁等议题，其故事被《大西洋月刊》誉为“关于女性友谊和命运的意大利史诗”。
【📖进馆说明】
马赛克家庭主义理论：中国人的家庭正在从传统儒家等级制的父权、父系家庭蜕变为一种传统现代杂糅、代际亲密共生、双系多核（多个核心家庭）的马赛克家庭主义模式。马赛克家庭模式是一个现代双系家庭；和现代意义上相对独立的单个核心家庭不同，它是镶嵌在传统代际关系里的多个核心家庭体系；与传统父权等级家庭制度强调单方面自下而上的孝顺服从、也与一些学者提出的以（孙）子女为中心的单方面自上而下的代际关系有所不同，马赛克家庭主义的代际关系是双向的，也更为平等、亲密，代际之间互相依赖、彼此共生。形成了一个家庭内循环的安全网络：以事实上的私人福利家庭体系（代际福利）来补充当前市场经济体制下薄弱的社会福利体系。
【馆在哪里】
东馆：上海市浦东新区迎春路300号/合欢路300号
淮海路馆：上海市徐汇区淮海中路1555号
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