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简介...
每一个商品，每一个细节，都是总的生产方式的暴露。《大梦》的火，固然折射了时代里普遍的社会情绪，歌词里反复呢喃的“该怎么办”，准确地表达了很多人都有过的彷徨和无助，但低吟浅唱无法带我们走入更深处——造成这些焦灼和问题的原因究竟是什么？
为什么工资总是不够用？找不到工作怪谁？资本主义能消除贫困吗？资本主义能让你成为中产吗？活着，确实需要点理论知识。马克思主义政治经济离我们一点都不远，离作为一枚螺丝钉的打工人来说，更近。为了弄懂这个时代，清楚自己身在历史何处，打工人真的需要重新翻阅《资本论》。
【本期时间轴】
[01:40]不同的人对歌曲《大梦》的感受
[12:00]生活为什么这么难？文化产品里没有答案
[21:05]把矛盾、结构等问题考虑到自己的微观世界里来
[27:10]86年出生的经济学副教授许准
[30:28]如何看待85后的“马克思热”
[40:25]无处不在的消费主义之中的思考
[47:45]怎么理解“全世界无产者，联合起来！”
[52:30]从社会螺旋里跳出来一点点的方式
[57:30]读《资本论》的方式
活字文化在B站上推出了纽约大学经济学副教授许准讲《资本论》的视频课，欢迎了解。
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主播...
小雪人
阿廖
评价...
空空如也
小宇宙热门评论...
鱼素
1年前
江苏
0
请问为什么现在去b站搜不到课程啦？
羽小贝
1年前
江苏
0
1:02:21 尼采？
一只山毛榉
1年前
辽宁
0
大梦这歌我也是没被感动到，但的确是好歌而且是我看乐夏三季以来最最最具深度的歌曲，甚至我觉得他们唱完之后跟嘉宾的那段表达才是真正阐释了这歌的含义，其实就是那三个字——怎么办。
炳叔
1年前
北京
0
觉醒时代，党员
白石塔白石搭白石搭白石塔
1年前
湖北
1
我第一次看瓦依那的介绍视频就想到马克思说的人的“异化”，具体我记不清了反正就是人的劳动和劳动成果分离，导致人在行使其本能的时候，也就是劳动，劳动让人区别于动物，劳动让人成为人，但是现在劳动让人痛苦，反而在进行吃喝玩乐，这些动物本能的时候才感觉快乐，就是因为我们只成为生产的一环，我们创造出来的商品最被用于交换而不是自己使用，而过去的自给自足的组织形态，农民直接获得他的劳动结果，瓦依那就是几乎回到了这样的生活，异化之前的生活
1991outsider
1年前
黑龙江
1
🥺活字电波主播好，中秋节快乐！冒昧打扰，是您节目的粉丝，今天自己试着制作了一期播客，想借此地为自己宣传下 https://www.xiaoyuzhoufm.com/episode/6515aca519dde7bf6ac234fe ，完全出于热爱，不含任何盈利，我这期讲述的是一位00后吉林男生在广东当保安裸辞到西藏新疆等全国各地流浪骑行的选择方式。看到此信息的听友们如感兴趣欢迎看来下shownotes页，做这期目的也是想帮助这位b站仅有351位粉丝，抖音仅有76位粉丝的视频博主得到关注。
如有影响干扰到主播您可删除此条留言。（新人主播是真不知该如何引听友们来听了😭）
Lm路明
1年前
重庆
2
不知道什么时候年轻人再读毛主席的老三篇的时候，也有有一些感觉
Lm路明
1年前
重庆
2
很好的讨论！
光速不变
1年前
辽宁
3
还有一点，
资本的人格化叫资本家，
资本家的同类是什么？
太阳神，太阳的人的话。
死神，死亡的人格化。
财神，财富的人格化。
这个概念特别宗教。
光速不变
1年前
辽宁
4
我大学看了 资本论之后，
就好奇一个问题
资本论这书不是违背数学里的博弈论和混沌理论吗？
这不就是一本把数学当做敌人的理论书吗？