节目简介
来源：小宇宙
上一期我们聊了伊壁鸠鲁主义，这一期，我们来聊聊伊壁鸠鲁的死对头——斯多葛主义。
伊壁鸠鲁主义认为，正确的生活应该让人获得幸福。
而斯多葛主义认为，幸福来自于一个人如何正确地生活。
伊壁鸠鲁主义信奉“快乐是唯一的善”，美德之所以重要，是因为它使人获得持久的快乐。
而斯多葛主义坚持“德行才是善”，智慧、公正、勇敢、节制，具有不受结果影响的内在价值。
虽然他们有许多相左的观点，但是他们却有一个关键的共同点，就是都希望能够帮助人们过好这一生，获得内心的安宁。
那么，要如何判断哪种哲学更适合自己？我们暂且将斯多葛主义称为“逆境哲学”，它可能是用于这些人：
- 身处不确定性的焦虑之中：一个工作机会、一次未知的生活变化
- 容易被他人评价影响：一份成绩单，一个绩效结果，或者只是旁人的只言片语
- 身负重任，需要解决复杂的问题：管理者，创业家，或者热衷做好某份公益事业
……
希望借助这期播客，帮大家了解斯多葛主义，发现对当下生活或处境务实可用的“思维”工具。
当然，我们也有许多关于斯多葛主义的“辩论”，探讨它最受争议的地方。
shownotes
00:01:09 斯多葛主义，是东亚人的 "最严厉父亲" 吗？
- 斯多葛主义是什么
- 四种美德：智慧、正义、勇气、节制
00:02:21 关于斯多葛主义的常见误解
- 斯多葛不是人名，是根石柱子
- 不是冷血：要放下的是消极情绪，不是所有情绪
- 不是犬儒主义：可以享受物质，只是准备好随时放弃
- 宿命论？—— 接受过去无法改变，对当下感到幸福
- 它讲的伦理道德，和我们理解的 "道德对错" 不是一回事
00:15:28 两个立刻能用的工具
- 00:15:28 消极想象：“重新渴望我们已经拥有的东西。”
- 00:39:05 两分法：“尽人事，听天命。”
00:57:29 我们不太认同的部分
- 自寻不适：日子过得好好的，干嘛非要折腾自己？
- 美德高于一切：冉阿让偷了个面包，就要和他割席吗？
- 不评价别人、不说八卦？毛毛：做不到
01:10:10 斯多葛主义的适用场景
推荐阅读：
《像哲学家一样生活：斯多葛哲学的生活艺术》威廉·B·欧文
《论心灵之安宁》塞涅卡
音乐：天地在我心 -刘欢
封面：毛毛
伊壁鸠鲁主义认为，正确的生活应该让人获得幸福。
而斯多葛主义认为，幸福来自于一个人如何正确地生活。
伊壁鸠鲁主义信奉“快乐是唯一的善”，美德之所以重要，是因为它使人获得持久的快乐。
而斯多葛主义坚持“德行才是善”，智慧、公正、勇敢、节制，具有不受结果影响的内在价值。
虽然他们有许多相左的观点，但是他们却有一个关键的共同点，就是都希望能够帮助人们过好这一生，获得内心的安宁。
那么，要如何判断哪种哲学更适合自己？我们暂且将斯多葛主义称为“逆境哲学”，它可能是用于这些人：
- 身处不确定性的焦虑之中：一个工作机会、一次未知的生活变化
- 容易被他人评价影响：一份成绩单，一个绩效结果，或者只是旁人的只言片语
- 身负重任，需要解决复杂的问题：管理者，创业家，或者热衷做好某份公益事业
……
希望借助这期播客，帮大家了解斯多葛主义，发现对当下生活或处境务实可用的“思维”工具。
当然，我们也有许多关于斯多葛主义的“辩论”，探讨它最受争议的地方。
shownotes
00:01:09 斯多葛主义，是东亚人的 "最严厉父亲" 吗？
- 斯多葛主义是什么
- 四种美德：智慧、正义、勇气、节制
00:02:21 关于斯多葛主义的常见误解
- 斯多葛不是人名，是根石柱子
- 不是冷血：要放下的是消极情绪，不是所有情绪
- 不是犬儒主义：可以享受物质，只是准备好随时放弃
- 宿命论？—— 接受过去无法改变，对当下感到幸福
- 它讲的伦理道德，和我们理解的 "道德对错" 不是一回事
00:15:28 两个立刻能用的工具
- 00:15:28 消极想象：“重新渴望我们已经拥有的东西。”
- 00:39:05 两分法：“尽人事，听天命。”
00:57:29 我们不太认同的部分
- 自寻不适：日子过得好好的，干嘛非要折腾自己？
- 美德高于一切：冉阿让偷了个面包，就要和他割席吗？
- 不评价别人、不说八卦？毛毛：做不到
01:10:10 斯多葛主义的适用场景
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音乐：天地在我心 -刘欢
封面：毛毛