「文艺青年」大致经历了一个由褒到贬的过程，折射出90年代至今，三十多年来社会观念的变迁。而当我们把时间轴再往前拉，回看20世纪20年代，可以看到，早在“五四”运动时期，这个词就已经登上了历史舞台。那么，当年的「文艺青年」与如今有何异同？它曾经承载了哪些时代的期许？本期便是一次语词的回眸。
当然，在今天，宽容与信任的社会氛围正逐步萎缩，而「文艺青年」赖以兴盛的土壤也随之消失，消费文化、互联网平民化、快节奏的信息生活，让文青的内核从作品转向了商品，也让文青从“谈内容”沦为了“摆姿态”。语词被掏空了，但那些具有文青特质的人们并未因此消失，他们或许因此沉默，或许转变为“播客人”，用声音记录和分享着他们的思绪。从他们身上，可以重新发现那些失去的温和与美好。
| 说话的人：蛋妞、小盒子
| 时间轴
Part1.讨论的契机
02:40 “播客人”标签是什么？背后是怎样的群体？
06:45 曾经的“文艺青年”并没有消失，只是换了个名头
09:26 为“文艺青年”恢复名誉：至少他们有分寸感，人畜无害
Part2.语词的演变
15:20 “五四青年”：让我们把视域拉回20世纪20年代
20:52 文青形成的社会条件：新式教育兴起、都市空间扩张、印刷资本发展、观念场域分化
26:38 默默无闻的文学人口，是时代图景里不可或缺的部分
30:34 脱离家庭的个体，凭借兴趣爱好，抱团取暖
39:13 “小资”的词性转变，象征着文艺青年土壤的消失；紧迫议题设置与“必须表态”的氛围
46:55 比起纯文字，播客不容易“装”，三两句话就可以让人露馅
51:51 回到语词原初的意义，还原它本来的面貌
54:46 坚持多元阅读，才能打破片面化的“文青”标签，以内容填充符号
| 参考链接
姜涛：《公寓里的塔——1920年代中国的文学与青年》，北京大学出版社，2015年
空空如也
