本期介绍：

本期的嘉宾是一个收集明信片的达人，收集了上千张明信片。我早以为明信片与集邮，早已经被时代淘汰，年轻人或许连邮票都没见过，但通过这次采访了解到，原来中国明信片的发展是有世界影响力的，有很多的年轻人与孩子都在玩明信片，比国外明信片收集的群体更加的年轻化，这让我对世界有了新的认识，同样有人的地方就有江湖，明信片收集圈也有他们的鄙视链，没有进入这个圈子，还真的不知道，那通过本期节目，我们来真实了解一下中国明信片的“江湖”！

本期对话成员：

本店DJ:大麦茶

嘉宾:爱喝柠檬茶的monkey（小某宙-椰岛小猴子，小某书-monkey_小娜）

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封面设计：Peter

部分节目内容相关重点信息：

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“鄙视链的及格线：猫空的明信片！”

2009年7月4日，一家名叫“猫的天空之城”（简称猫空）的小书店诞生在江南古城苏州的平江路上，书店很小，只有小小的四张桌子，500本销售图书，但那份对原创的执着，对插画的热爱，渐渐感染到了大家。

书店一周年店庆时，粉丝们给书店取名“猫空书店”，“猫空”已经发展为连锁书店，分布在苏州、北京、昆山、南京、无锡、徐州 、常州、扬州、上海、青岛、西塘、长春、大连、天津、武汉、昆明、丽江、杭州、成都、宁波等地。

“猫空”只出售自己设计的产品，“猫空”有自己的喜好，一大特色就是可以在选定的日子寄明信片、寄礼物给你的朋友，或者你自己，“寄给未来”是猫空的专利，这几个字随时都在“猫空”的明信片墙上。

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“鄙视链的最底层-盒片！”

盒片指的一般是盒装片，如信的恋人等明信片，价格较低、比较烂大街，又称淘宝片。十多元一盒的明信片廉价且缺乏特色，处于明信片互寄鄙视链的最底端；

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“鄙视链的中高阶：海外明信片！”

国内而言，来自国外的明信片，就算是盒片也会自动升级为中高级，如果是特别区域的，例如比较小的国家或者不常见的国家，价值更高。

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“明信片是走空运的，待遇比快递好！”

明信片的寄送一般走空运路线，比大多数的快递还快。

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“明信片不单是张纸！”

明信片不单单用纸制作，木质也可以，它又叫“烙印明信片”“木制明信片”、“木头明信片”、“木质实寄明信片”。这是一种选用木材做载体，经过切削、打磨、烙印、雕刻等多种工艺精细加工制造而成的新型创意明信片，它具有和普通明信片一样的邮寄流通功能。

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“可以和世界各地几十万人互寄明信片！”

然而单向度的明信片收发往往有来无回，多少显得有些无趣。而主推互换的Postcrossing，则可以将互换双方的期待值和惊喜感稳稳拿捏。

在中国掀起这股小众文化的浪潮。

Postcrossing，即明信片互换，是一个发祥自图书漂流（bookcrossing）的网站，用户可以给随机分配的明信片地址相互寄送明信片。

明信片互换的流程。（图/Postcrossing官网）

这种形式像极了古早的笔友之间的玩法，但早已适应了效率至上的都市年轻人的生活节奏，所以他们才会一次又一次地被这种充满仪式感的沟通方式打动。

毕竟书信或许过于庄重，而即时通讯又显得平平无奇。相比之下，在一张不大不小的明信片上，人们无需倾注过多的感情，却又能恰到好处地向陌生人表达自己的好奇与善意。

时至今日，Postcrossing已经发展出各种各样的玩法。但不论是通过网站预设惊喜，还是借助社交平台直接选定互换对象，一张明信片总能将来自五湖四海的人紧密相连。

注册账号后，网站会给玩家匹配一个来自世界各地几十万用户中的随机地址，凭借对方主页的寥寥数语，玩家便可在心中勾勒出一个与自己隔空对话的奇妙灵魂。

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“二次元明信片很破圈！”

国内年轻人玩明信片收集也有很多，特别是二次元族群，光与夜之恋在2022年和肯德基的联动明信片需要在肯德基甜品站同一订单任意消费满二十元就可以获得,同时还可以获得游戏内定制的妆容。

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“明信片是历史的证明！”

明信片作为一种洋货，最初出现在19世纪的欧洲。最初的明信片是由印刷厂制作的提供给乘客，以填充他们旅行途中间隙所用的地图和地方介绍。这些明信片一面拍照，一面附有邮票的底部，以便邮寄回家。

由于明信片的便利性和廉价性，人们很快发现了它在宣传和纪念方面的巨大潜力，因此在接下来的几十年里，明信片十分流行。明信片除了在旅游业、娱乐业中使用，还被用于推广商业、传递各种信息等等。

中国古代明信片的初步发迹于1840年的鸦片战争，当时开始有欧洲宣教士和商人在中国活动，带入了关于邮政、传媒、印刷等新技术，刺激了中国明信片的发展。

鸦片战争

1842年，上海成为首个开放通商口岸后，欧洲和美国的邮政和印刷机器等技术开始进入中国。这促使上海成为最早制作和流通明信片的地方之一。

当时，大多数明信片是由外国拥有的印刷和邮政公司制作和销售的。这些早期的明信片大多数是粗糙的，只有单面或简单的黑白图画，而一张明信片只能放置非常简短的信息。

早期的明信片

到了19世纪末，明信片的发展进入了一个新阶段，它成为了一种新型的文化符号，吸引着越来越多的商人、画家和摄影师的注意。

清朝时的明信片

他们开始制作出更加精美、复杂的双面明信片。他们通过在明信片上印刷名胜古迹、风景画和各种城市风貌的图像，使明信片发挥了更强的宣传、促销和信息传递的功能，甚至成为了一种小小的文化产品。同时，一些明信片爱好者开始收集这些印刷精美的明信片，从而形成了一种明信片收藏热潮。

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“名人手迹，穿越时空的来信！”

徐志摩是新文学的领军人物，其一生短暂却充满各种传奇色彩，手迹市场罕见。此为徐志摩致涩谷传次郎信札一通，据邮戳显示，信件作于大正13年（1924年）8月2日，即徐志摩陪同泰戈尔访日期间。

泰戈尔在徐志摩一生中，一直扮演者亦师亦友的角色，甚至在信中称呼泰戈尔为“老戈爹”。

查同年徐志摩致胡适书信，1924年7月2日信中，徐志摩一行即将抵达长崎，而8月7日信中则提到“我昨日才回家”，可推测此信应是在日本行程结尾寄出。信又措辞带有些许语法错误，可见徐志摩对日语并未如此精通。信中，徐志摩和对方提到了欠款的事，原本预计还的欠款因为事情繁忙，只得下次前来的时候再还上。

1924年春，徐志摩已经完成在美国和英国的学业，在北京大学担任教授，新月社的各种活动也正如火如荼地展开，为了泰戈尔访华，他已准备了一年之久。

泰戈尔来到中国，先后到访了上海、杭州、北京等地，徐志摩更是全程陪同，充当翻译和秘书。同年，徐志摩又跟随泰戈尔游学日本，直至七月末八月初在香港送别泰戈尔。

徐志摩（1897～1931） 与泰戈尔访日期间致涩谷传次郎信札

明信片 二通二页

1924年8月2日（大正13年）

14×9cm×2

说明：涩谷传次郎上款。

推测此信应在日本行程结尾寄出，徐志摩用不甚熟练的日语向上款人涩谷传次郎传达了因事务繁忙不能按时归还欠款的事宜。

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“用相册收纳也很方便！”

有专门的收集明信片的本子，用相册也是可以的。大量邮资明信片要做好防潮，

需要做好两方面的工作。

一，包装，最好是用薄膜之类防水防潮包装。

二， 储存条件。密封，防水的空间。最好有干燥系统支持。

潮湿的环境对喜欢收集明信片的小伙伴们来说非常的不利，受潮后会有霉迹和有异味。长时间暴露在空气中也容易泛黄，所以在平时收藏明信片时，就要做好防潮的措施。可以把明信片放在特制定位侧里或者自制收藏册，将它们收藏保持起来，再找一个适中的文档盒或密封袋装起来，再放入一些干燥剂，推荐使用氯化钙干燥剂，因为它可以吸收空气中潮湿的水汽，制造出相对干燥的环境，而且在一定条件下，可以有效吸收3个月，吸湿率高达300%，能够很好的保护好明信片不被受潮，延长明信片的保存时间。

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“大多数爱好者也喜欢集邮！”

Chaincards（通常是规定邮票主题后进行的明信片漂流），另外还有极限明信片简称“极限片”，是由票、片、戳三大要素组成，三要素的图案在一张极限片达到最大可能的一致与和谐，成为相互照应和补充的整体，才是一张合格的极限片。

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“你怎么证明你寄给我了！！”

关于明信片交换圈内有一个不成文的规定，寄出之前需要将写好地址贴好邮票的明信片背面拍照给对方看，叫做proof，证明你寄出了这张明信片。

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“高阶：联名团明信片”

联名（团）的定义-联名是指两人（含）以上的人在一张片上签名，但在片吧，明信片联名不只是简单的签名，而是像自己写片一样在片上写下你想说的话，并签名，但由于联名人数较多，大家通常只能写1-2句话；而团，就是一个群体。所以明信片联名团就是一群写片的人组成的团体。

根据上一条的定义可以知道，联名其实线上线下都可以发起，只是形式不同。-线下往往是一群人在一个场所一起写片，线上通常采用的是一人写完传递给下一个人，直到所有参加联名的人都写完，再由最后一个人寄出。-所以，联名团有线下联名团和线上联名团两种形式。但是，明信片吧只允许线下联名团的存在，吧友个人可以发起线上联名活动，片吧不作限制，但不允许成立线上联名团。

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“高阶：小坐标明信片”

小坐标，也就是一些小国家，像一些小岛国或者国际上不知名的一些地区，圈内几乎没有人不希望收到来自这些国家和地区的明信片。由于国家小人口少，这些明信片反而显得弥足珍贵，而大部分时候的小坐标明信片都是由去这些国家旅游的人寄出而非本国人。

另一方面小坐标国家少有喜欢交换明信片的当地人，他们更愿意利用自己的坐标优势收到其他国家的珍稀小版张，小型张等邮票或者货币，因为这些东西更具有升值的空间，但是这种邮票在国内并不是很好获得，许多邮民在新邮票发行的第一天会去邮局排长队购买，但是也许你会为了这张明信片，愿意高价从别人那里购得。

来自伊拉克

来自乌干达

来自巴基斯塔，巴巴多斯，拉脱维亚，圣马力诺，波多黎各

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一定会有人不认同我们的想法，也一定有人听不懂我们的观点。

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