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来源:小宇宙
《日常生活的自我呈现》,《收容所》,《污名》,这三本书可以说是戈夫曼的传世经典名作,都入选了20世纪最有影响力的100本社会学著作。有意思的是, 其他两本书都可以看作是《日常生活的自我呈现》这本书的延展。戈夫曼的研究方法很有特点,没有精确的测量,结构式访谈和问卷调查,但依靠敏锐观察和精辟入里的分析,戈夫曼的报告却比许多具有大量定量数据和统计分析的研究,更富有客观性和真实性。我个人认为,从某种意义上看,戈夫曼是位天才。
戈夫曼说,其实我们每个人多多少少都蒙受了污名,只不过有的人一生为污名所累,有的却只是偶尔担心一下罢了,生活中的种种困境具有普遍的同态性,偶尔岌岌可危者和一贯岌岌可危者形成了连续体,正常人和蒙受污名者之间不是对立的两极,而是一个连续体的两端。你在笑话别人的时候,其实你也再被人笑话。
蒙受污名者遵循良好调节的行动路线意味着:他们不得不背负污名的不公和痛苦,而且这些永远不会显示给正常人;正常人将不必向自己承认他们的得体和宽容是多么有限;这意味着,正常人能与蒙受污名者亲密接触,却相对而言也不会受到污染,正常人关于身份的信念相对而言也不会受到威胁。
戈夫曼说,其实我们每个人多多少少都蒙受了污名,只不过有的人一生为污名所累,有的却只是偶尔担心一下罢了,生活中的种种困境具有普遍的同态性,偶尔岌岌可危者和一贯岌岌可危者形成了连续体,正常人和蒙受污名者之间不是对立的两极,而是一个连续体的两端。你在笑话别人的时候,其实你也再被人笑话。
蒙受污名者遵循良好调节的行动路线意味着:他们不得不背负污名的不公和痛苦,而且这些永远不会显示给正常人;正常人将不必向自己承认他们的得体和宽容是多么有限;这意味着,正常人能与蒙受污名者亲密接触,却相对而言也不会受到污染,正常人关于身份的信念相对而言也不会受到威胁。