“活人感” 是一个偏向感性描述的概念，核心指向个体或事物所展现出的、贴近真实人类生命状态的鲜活特质，而非冰冷、刻板、机械的 “非生命感”。它不局限于对 “人” 的评价，也可用来形容文字、影像、艺术作品甚至产品交互等，本质是让人感受到 “真实、生动、有温度的生命气息”。
这又是一个AI时代带来的对立与矛盾的题目。
AI能力的迅速跃升，也引发了人类的集体焦虑。不仅理科生面临威胁（码农正在跌落神坛，计算机科学的毕业生第一次失去了方向），“文科无用论”也甚嚣尘上，人文社科的价值遭遇空前质疑。AI与文科就只能彼此取代的关系吗？一方的强盛就会加速另一方的死亡？AI时代，文科究竟还有没有用？文科生该怎样面对AI大潮？
其实，AI时代，人类比以前更需要人文研究和艺术创造。当算法接管重复劳动，文科的价值愈发凸显：批判性思维、伦理追问、文化共情与创造力，恰是AI难以复制的“活人感”。
应对AI时代的集体焦虑，人文社科绝非旁观者，而是破局的关键力量。在AI重构认知范式的当下，我们亟需探讨：人文社科应该如何主动作为？不仅守住这份珍贵的“活人感”，更将其转化为应对焦虑、引领未来的核心优势。换句话说，面对强大的机器，面对更加智能的机器，何以为人，成为我们需要拷问的终极问题。
在AI重构认知范式的当下，我们或许比以往任何时候都更需要回归哲学与人文的根本追问。金观涛老师的新书《我的哲学探索》、《控制论与科学方法论》（与华国凡合著），正是在这样的时代漩涡中，为我们提供了一场及时的精神对话。它们提醒我们：AI再强大，依然无法替代人类对意义、价值与存在本身的深邃思考——而这些，恰是人之为人的核心。
嘉宾介绍：
华东师范大学紫江特聘教授刘擎
华东师范大学历史系教授许纪霖
双体实验室播客主理人林峰