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时长:
80分钟
播放:
5,958
发布:
2个月前
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简介...
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不久前,巫鸿教授的《中国绘画:元至清》出版之际,他和黄小峰教授在芝加哥大学北京中心举办了一次新书分享活动,当天聊了很多,从元代文人雅集的 “文艺派对” ,到明清宫廷奢华的艺术追求;从女性画家细腻入微的笔触,到民间壁画质朴纯真的风情,现在,我们通过播客把这次对谈再次分享给大家。
Ep.5巫鸿×黄小峰:不谈壁画的中国绘画史是不完整的
-嘉宾简介-
巫鸿,美术史家、批评家、策展人,芝加哥大学教授。1963年考入中央美术学院美术史系学习。1972—1978年任职于故宫博物院书画组、金石组。1978年重返中央美术学院美术史系攻读硕士学位。1980—1987年就读于哈佛大学,获美术史与人类学双重博士学位。随即在哈佛大学美术史系任教,于1994年获终身教授职位,同年受聘主持芝加哥大学亚洲艺术教学,执“斯德本特殊贡献教授”讲席。2002年建立东亚艺术研究中心并任主任,兼任该校斯马特美术馆顾问策展人。2008年被遴选为美国国家文理学院终身院士,并获美国大学艺术学会美术史教学特殊贡献奖,2016年获选为英国牛津大学斯雷特讲座教授,2018年获选为美国大学艺术学会杰出学者,2019年获选为美国国家美术馆梅隆讲座学者,并获得哈佛大学荣誉艺术博士,2022年荣获美国大学艺术学会“艺术写作杰出终身成就奖”。成为大陆赴美学者获得这些荣誉的第一人。著有《中国绘画:元至清》《中国绘画:五代至南宋》《中国绘画:远古至唐》等。
黄小峰,1998年考入中央美术学院美术史系,2008年获博士学位后留校任教。现为中央美术学院教授、人文学院院长。主要研究中国美术史,致力于中国古代绘画的研究。著有《虢国夫人游春图:大唐丽人的生命瞬间》《古画新品录:一部眼睛的历史》等,译有柯律格《大明:明代中国的视觉文化与物质文化》。
-时间轴-
02:31一千多年来,绘画史总在变化
实物/证据在变化,观点在扩充。
古代人不大谈寺庙绘画,不大谈墓葬,不大谈石窟,他们觉得只有卷轴画算画,但我们今天对绘画的定义就不太一样。
07:17“中国绘画”系列的目的
整合材料、想法、研究,形成基础,可以用来做教科书,也可以放在案头查一查,要上美术馆看展览的普通读者,也可以翻一翻看历史背景。
16:54写到元明清,一个挑战是,材料太多了
18:44处理中国绘画的“立体感”时,怎样找侧重点
举例:解构后人的概念,不要被“元四家”“吴门四家”这些名词限定
29:37如何阅读这么厚一本绘画史?先吃透导言
38:57推动绘画发展的动力
媒材,地理,文人、宫廷、商业间的互动
流行文化总是要把文人文化吸纳进来,用自己的养分把它通俗化、普及化、大众化,但文人总有一种逆反心理。
八大山人这样的人有很强的遗民情节,但有时候我们过于强调,反而把他其他方面屏蔽了。
39:04不谈壁画的绘画史是不完整的
请大家去看看法海寺,很棒的壁画,绝对棒
-互动方式-
小红书:世纪文景 播客“读药丸”听友群
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