简介...
荒谬派哲学家加缪说“真正严肃的哲学问题仅有一个,那就是自杀”。现代人对生命意义的追问,充分展现在了对死亡的态度上。生命末期人们的“最后的倔强”是对灵魂和社会的双重扣问。
人类学同样关心死亡、自杀和信仰等人类终极问题,本期《人类学家的下午茶》邀请的是中国医学人类学领域的先行者、安宁疗护事业的推动者——程瑜教授。他指出沙白、琼瑶舆论事件是人们对当下过度医疗的一种反思和抗争。而安宁疗护颠覆了“死亡仅仅是生理指标终止”的理念,真正看到生命末期者的苦痛是来自“身心社灵”的整体性痛苦。他认为安宁疗护是一项基本的人权,因而提出了“普惠性的安宁疗护”的政策倡导。
在本期节目里,我们梳理了安宁疗护的起源、理念、操作方式和在中国各地的本土化实践。程瑜教授指出了社工的重要性,以及生死教育的基础性作用。阿夏用身边的人的案例说明了安宁疗护目前的稀缺性和亟待满足的社会需求,芳芳认为安宁疗护的重要意义在于它重新将人类生命的神圣性带回医学领域。
在人类学家看来,死亡是一次意义系统的重新整合,而不只是一个呼吸的停止。正如凯博文说“照护是人类之光”,西西里·桑德斯说“你重要,因为你是你,即使在生命的最后一刻,你依然重要。You matter because you are you, you matter to the last moment of your life.”
人类学同样关心死亡、自杀和信仰等人类终极问题,本期《人类学家的下午茶》邀请的是中国医学人类学领域的先行者、安宁疗护事业的推动者——程瑜教授。他指出沙白、琼瑶舆论事件是人们对当下过度医疗的一种反思和抗争。而安宁疗护颠覆了“死亡仅仅是生理指标终止”的理念,真正看到生命末期者的苦痛是来自“身心社灵”的整体性痛苦。他认为安宁疗护是一项基本的人权,因而提出了“普惠性的安宁疗护”的政策倡导。
在本期节目里,我们梳理了安宁疗护的起源、理念、操作方式和在中国各地的本土化实践。程瑜教授指出了社工的重要性,以及生死教育的基础性作用。阿夏用身边的人的案例说明了安宁疗护目前的稀缺性和亟待满足的社会需求,芳芳认为安宁疗护的重要意义在于它重新将人类生命的神圣性带回医学领域。
在人类学家看来,死亡是一次意义系统的重新整合,而不只是一个呼吸的停止。正如凯博文说“照护是人类之光”,西西里·桑德斯说“你重要,因为你是你,即使在生命的最后一刻,你依然重要。You matter because you are you, you matter to the last moment of your life.”
评价...
空空如也
小宇宙热门评论...
男性如何学习性别平等
3个月前
四川
14
作为一名社工,对这个议题实在太有兴趣了,我们的文化虽然总说死者为大,但其实对弥留之际的人的关怀是很不够的,只是在逝世后风光大葬,觉得这不是死者为大,真正死者为大,是关心ta 如何有尊严地死去,如何陪伴 ta 安慰他面对死亡的恐惧,尊重他选择死亡还是忍受痛苦治疗的意愿……

SHY_f8od
3个月前
上海
5
重葬礼而轻生前,是中国文化中对生命的认知

Peregrinus
3个月前
北京
5
感谢分享🤙🤙🤙
个人这些年对相关话题比较感兴趣,曾经看过一些书籍,比如《最好的告别》和《影像中的生死课》,还有公开课、演讲/讲座和纪录片等。

苏木水火土
3个月前
美国
2
直接正好听了柱子哥这期https://www.xiaoyuzhoufm.com/episode/67e00ea578103db3bd5dcc1a

韩飞子
3个月前
广东
2
我在中大公共卫生学院就读,但是没想到过这个死亡教育的方向(甚至说可以跟播客 人类学研究放在一起的方向),真有意思
Ziziziziz
2个月前
广东
1
1:29:17 祖先崇拜、孝文化,正是安宁疗护的阻碍因素。农村还是靠这一套逻辑在支撑,也没钱过度医疗。半吊子的城里人才是一边过度医疗,一边无处安放灵魂。
原应叹息
3个月前
云南
1
前排
大风歌大棚菜
3个月前
湖南
1
谢谢。
成府路幽灵
3个月前
北京
1
人民大学刘谦教授也是既做安宁疗护田野,也做实践

何须浅碧深红色
2个月前
广东
0
民族文化也该有些新内容新仪式了,不然很多人将拒绝共享。
心灵自由陈寿文
2个月前
云南
0
台灣的心靈工坊出版了一系列醫學人文和安寧療護著作,比如《好走:臨終時刻的心靈轉化》,《當我老去:迎接平靜覺醒的晚年》,《從樂活到善終》,《病床邊的溫柔》等

HD827408m
3个月前
北京
0
05:30 我听到人类学和公共卫生就马上想到凯博文了!
不将就同学
3个月前
北京
0
1:04:52 非常实际,感谢分享
guo_M2OB
3个月前
云南
0
亚洲读音格外特别?
夏日紫苏
3个月前
北京
0
停尸是挺吓人的,跨真火也很吓人,还是不要不要。安宁疗护一定会受欢迎的,谁不愿意没有痛苦地死去啊。好死不如赖活着那是说给别人听的。每个老人都愿意自己无疾而终的呀。不需要宗教的那些, 只要不能好好活了都愿意无痛苦去死。只是不了解而已。对安乐死都期盼不已的人群为什么会不接受安宁疗护呢

榛子巧克力热咖啡
2个月前
湖北
0
1:09:22 这应该是一种工作类型,不应该靠志愿者和社工来推动