节目简介
来源：小宇宙人类学同样关心死亡、自杀和信仰等人类终极问题，本期《人类学家的下午茶》邀请的是中国医学人类学领域的先行者、安宁疗护事业的推动者——程瑜教授。他指出沙白、琼瑶舆论事件是人们对当下过度医疗的一种反思和抗争。而安宁疗护颠覆了“死亡仅仅是生理指标终止”的理念，真正看到生命末期者的苦痛是来自“身心社灵”的整体性痛苦。他认为安宁疗护是一项基本的人权，因而提出了“普惠性的安宁疗护”的政策倡导。
在本期节目里，我们梳理了安宁疗护的起源、理念、操作方式和在中国各地的本土化实践。程瑜教授指出了社工的重要性，以及生死教育的基础性作用。阿夏用身边的人的案例说明了安宁疗护目前的稀缺性和亟待满足的社会需求，芳芳认为安宁疗护的重要意义在于它重新将人类生命的神圣性带回医学领域。
在人类学家看来，死亡是一次意义系统的重新整合，而不只是一个呼吸的停止。正如凯博文说“照护是人类之光”，西西里·桑德斯说“你重要，因为你是你，即使在生命的最后一刻，你依然重要。You matter because you are you, you matter to the last moment of your life.”
小宇宙热评
共 20 条 · 按点赞排序-
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男性如何学习性别平等 TOP 1
· 四川
作为一名社工，对这个议题实在太有兴趣了，我们的文化虽然总说死者为大，但其实对弥留之际的人的关怀是很不够的，只是在逝世后风光大葬，觉得这不是死者为大，真正死者为大，是关心ta 如何有尊严地死去，如何陪伴 ta 安慰他面对死亡的恐惧，尊重他选择死亡还是忍受痛苦治疗的意愿……
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6谦彧 TOP 2
· 北京
感谢分享🤙🤙🤙 个人这些年对相关话题比较感兴趣，曾经看过一些书籍，比如《最好的告别》和《影像中的生死课》，还有公开课、演讲/讲座和纪录片等。
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5SHY_f8od TOP 3
· 上海
重葬礼而轻生前，是中国文化中对生命的认知
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2苏木水火土
· 美国
直接正好听了柱子哥这期https://www.xiaoyuzhoufm.com/episode/67e00ea578103db3bd5dcc1a
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成府路幽灵
· 北京
人民大学刘谦教授也是既做安宁疗护田野，也做实践
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2韩飞子
· 广东
我在中大公共卫生学院就读，但是没想到过这个死亡教育的方向（甚至说可以跟播客 人类学研究放在一起的方向），真有意思
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心灵自由陈寿文
· 云南
台灣的心靈工坊出版了一系列醫學人文和安寧療護著作，比如《好走：臨終時刻的心靈轉化》，《當我老去：迎接平靜覺醒的晚年》，《從樂活到善終》，《病床邊的溫柔》等
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大风歌大棚菜
· 湖南
谢谢。
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1Ziziziziz
· 广东
1:29:17 祖先崇拜、孝文化，正是安宁疗护的阻碍因素。农村还是靠这一套逻辑在支撑，也没钱过度医疗。半吊子的城里人才是一边过度医疗，一边无处安放灵魂。
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像飞鸟掠过
· 福建
52:45 太荒谬了！医院控制死亡率！
