节目简介
来源:小宇宙
「世纪经典」专题,2010年,阿彼察邦的《能召回前世的布米叔叔》,也是当年的金棕榈。这期比较多涉及到阿彼察邦的其他作品。
关于专题的起源和定位,请各位听友参考之前那期免费的导语。
「世纪经典」专题的定价规则是,体量总计不少于26集,单集价格是8.9元,打包价格是189元。
和以前一样,如果买过单集之后将来重新想打包,小宇宙平台有自动抵扣的功能,会把之前单集已经支付过的费用,按比例扣除,不会造成浪费。
点击这个链接,可以直达专题购买:世纪经典
重要提醒:如果将上述链接分享至微信,然后在微信内打开链接,登录小宇宙后点击「立即购买」,可以为我们省下 30%「苹果税」扣点,感谢支持!
详细时间轴:
00:01:17 阿彼察邦其人
* 聊阿彼察邦很激动
* 我们俩都接触过阿彼察邦
* 非常平静的一个人
* 芝加哥艺术学院
* 洪常秀和郑大圣的校友
00:08:34 早期的时间分岔三部曲
* 同一种方法论框架
* 两段式结构
* 绝非解谜电影
* 《祝福》将社会问题转化成私人经验
* 皮肤病和感知
* 《热带疾病》与情欲的底层秘密
* 巴塔耶的情欲理论
* 终极的情欲是获得连续性
* 《综合症与一百年》:重复与差异
* 差异中感受时间流逝
* 阿彼察邦的森林观念
* 伊善地区的圣林概念
* 孔敬没有森林
00:34:59 《布米叔叔》的源起
* 艺术项目《原始》
* 僧人回忆录《一个能回忆起前世的人》
* 精致尸体和接龙体
* 和本尼迪克特·安德森私交甚好
* 看不懂《想象的共同体》
* 唯一有理论水平的导演是谁?
* 伊善地区的地缘政治
* 泰国的共产主义运动
* 处理历史的方式
* 后代的扮演和虚构
* 装置艺术的方法论
* 催眠和梦游的区别
* 获得金棕榈是天时地利人和
* 赶上了红衫军运动
* 泰国制度的症结
* 抗议扶持基金都给了《泰王纳黎萱》
* 历史的回旋镖
01:05:07 《布米叔叔》到底在讲什么?
* 六段式结构
* 自由自在的水牛
* 模仿泰国老式怪兽恐怖剧集
* 模仿法国自然主义纪录片
* 模仿泰国民间神话剧
* 夜袭日拍的人工感
* 不可思议的灵魂出窍
* 佛教和万物有灵论的比较
* 宗教之间的鄙视链
* 是文化相对主义还是本体论转向?
* 《红楼梦》的两套宇宙观
* 阿彼察邦认为佛教是泰国人的精神鸦片
* 布米死前真的忏悔了吗?
* 幽灵与猴鬼
* 生命的平等性
* 生命状态的不断转化
* 临时出家制度
* 生命的多重性
* 洗肾的含义
* 洞穴还是子宫?
* 猴鬼是政治受难者?
* 蚊子也是政治受难者?
* 幽灵的伦理债务
* 临终的梦何解?
* 文本的调用
* 《放大》和《堤》
01:45:52 所谓东方哲学和美学
* 伯格曼和塔可夫斯基的灵魂痛苦
* 阿彼察邦的反差
* 几种神秘主义
* 和大卫·林奇的区别
* 超越性的存在
* 神秘现象和日常生活是平级的
* 政治气质和个人气质的错位
* 自由泰国电影运动
* 泰国审查制度和分级制度
* 《记忆》为什么去哥伦比亚?
* 模仿阿彼察邦
* 招魂的目的
* 绝对的自由
* 敬请期待尼古拉斯·温丁·雷弗恩的《亡命驾驶》
推荐关注:
* 电影巨辩的轻量版:电影巨辩5min
* 电影巨辩付费专辑:为了华语电影
联系:
* 邮箱:[email protected]
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* 聊阿彼察邦很激动
* 我们俩都接触过阿彼察邦
* 非常平静的一个人
* 芝加哥艺术学院
* 洪常秀和郑大圣的校友
00:08:34 早期的时间分岔三部曲
* 同一种方法论框架
* 两段式结构
* 绝非解谜电影
* 《祝福》将社会问题转化成私人经验
* 皮肤病和感知
* 《热带疾病》与情欲的底层秘密
* 巴塔耶的情欲理论
* 终极的情欲是获得连续性
* 《综合症与一百年》:重复与差异
* 差异中感受时间流逝
* 阿彼察邦的森林观念
* 伊善地区的圣林概念
* 孔敬没有森林
00:34:59 《布米叔叔》的源起
* 艺术项目《原始》
* 僧人回忆录《一个能回忆起前世的人》
* 精致尸体和接龙体
* 和本尼迪克特·安德森私交甚好
* 看不懂《想象的共同体》
* 唯一有理论水平的导演是谁?
* 伊善地区的地缘政治
* 泰国的共产主义运动
* 处理历史的方式
* 后代的扮演和虚构
* 装置艺术的方法论
* 催眠和梦游的区别
* 获得金棕榈是天时地利人和
* 赶上了红衫军运动
* 泰国制度的症结
* 抗议扶持基金都给了《泰王纳黎萱》
* 历史的回旋镖
01:05:07 《布米叔叔》到底在讲什么?
* 六段式结构
* 自由自在的水牛
* 模仿泰国老式怪兽恐怖剧集
* 模仿法国自然主义纪录片
* 模仿泰国民间神话剧
* 夜袭日拍的人工感
* 不可思议的灵魂出窍
* 佛教和万物有灵论的比较
* 宗教之间的鄙视链
* 是文化相对主义还是本体论转向?
* 《红楼梦》的两套宇宙观
* 阿彼察邦认为佛教是泰国人的精神鸦片
* 布米死前真的忏悔了吗?
* 幽灵与猴鬼
* 生命的平等性
* 生命状态的不断转化
* 临时出家制度
* 生命的多重性
* 洗肾的含义
* 洞穴还是子宫?
* 猴鬼是政治受难者?
* 蚊子也是政治受难者?
* 幽灵的伦理债务
* 临终的梦何解?
* 文本的调用
* 《放大》和《堤》
01:45:52 所谓东方哲学和美学
* 伯格曼和塔可夫斯基的灵魂痛苦
* 阿彼察邦的反差
* 几种神秘主义
* 和大卫·林奇的区别
* 超越性的存在
* 神秘现象和日常生活是平级的
* 政治气质和个人气质的错位
* 自由泰国电影运动
* 泰国审查制度和分级制度
* 《记忆》为什么去哥伦比亚?
* 模仿阿彼察邦
* 招魂的目的
* 绝对的自由
* 敬请期待尼古拉斯·温丁·雷弗恩的《亡命驾驶》
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