驴子也是一种能够拉车的动物

——李A《“非马非牛”走后怎么样》

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• 6:49 - 探春论家仆：说到这，我的Identity就已清晰展现了

那些小丫头子们原是玩意儿，喜欢呢，和她玩玩笑笑；不喜欢，可以不理他就是了。她不好了，如同猫儿狗儿抓咬了一下子，可恕就恕；不恕时，也只该叫管家媳妇们，说给他去责罚。何苦自不尊重，大小喝，也失了体统。

——《红楼梦》

• 7:49 - 罕见“样板”忠仆：《徐老仆义愤成家》

犬马犹然知恋主，况于列在生人。为奴一日主人身：情恩同父子，名分等君臣。主若虐奴非正道，奴如欺主伤伦。能为义仆是良民：盛衰无改节，史册可传神。

——冯梦龙《醒世恒言》

• 12:01 - 入话：二等忠仆杜亮

别人责治家奴，定然计其过犯大小，讨个板子，教人行杖，或打一十，或打二十，分个轻重。惟有萧颖士，不论事体大小，略触着他的性子，便连声喝骂，也不用什么板子，也不要人行杖，亲自跳起身来一把揪翻，随分掣着一件家火，没头没脑乱打。凭你什么人劝解，他也全不作准，直要打个气息。若不像意，还要咬上几口，方才罢手。

• 14:08 - 脱离了低级趣味的奴才

那爵位乃虚花之事，金银是臭污之物。有甚希罕？如何及得我主人这般高才绝学，拈起笔来，顷刻万言，不要打个稿儿。真个烟云缭绕，华彩缤纷。我所恋恋不舍者，单爱他这一件耳……我主这般博奥才学，总然打死，也甘心服事他。

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• 17:47 - 一等忠仆怎么当

他比杜亮更是不同：曾独力与孤主母，挣起个天大家事，替主母嫁三个女儿，与小主人娶两房娘子，到得死后，并无半文私蓄，至今名垂史册。待小子慢慢的道来劝谕那世间为奴仆的，也学这般尽心尽力帮家做活，传个美名；莫学那样背恩反噬，尾大不掉的，被人唾骂。

• 22:56 - 徐老仆：有功仆从的自我修养：

那老儿自经营以来，从不曾私吃一些好饮食，也不曾自私做一件好衣服，寸丝尺帛，必禀命颜氏，方才敢用。且又知礼数，不论族中老幼，见了必然站起。或乘马在途中遇着，便跳下来闪在路傍，让过去了，然后又行。因此远近亲邻，没一人不把他敬重。

• 25:54 - 必须卑微的“忠仆之道”与不得不给予的“好报”：无可解决的逻辑悖谬

主仆者，一家之君臣也。然自古以来，忠臣多而义仆少......君之待臣，显其门户，荣其自家，恩宠无穷，宜其厚报也。至于奴仆，不过得几金之身价，遂之陷为微贱。分则君臣，情如路人。

——《汇纂功过格（卷二）》

• 27:41 - 功过格：适合中国奴仆特殊体质的精神彩票
• 33:57 - 生活不是游戏，奴仆不同于帕鲁
• 37:57 - 南风北渐、仆道不古：雍正皇帝有话说

看来旗人之家仆逃亡者甚众。从前在盛京时，满洲之仆人，随伊家主于战阵之间，则奋力向前，到营汲水造饭，夜则牧马匹。至有跟随伊主建立功绩。且从前满洲人性气刚烈，仆人遇有不是处，亦不免于捶楚詈骂，其家下仆人不但不知逃避，绝无怨望之言，惟一意效力。及至进京之后，虽渐习于安逸，然其习气尚好。今历年久远，乃弃此美习，俱相效汉人之家仆，并不实心效力，务希饶幸，习学诈伪，稍有不遂，即思逃避。

——《八旗通志》，卷首，《救谕》四，雍正六年六月

• 41:41 - 

满洲风俗，尊卑上下，秩然整肃，最严主仆之分。家主所以约束奴仆者，虽或严切，亦无不相安为固然。及见汉人陵替之俗，彼此相形，而不肖奴仆，遂生觖望，虽约束之道无加于畴昔，而向之相安者，遂觉为难堪矣。乃至一二满洲大臣，渐染汉人之俗，亦有宽纵其下渐就陵替者，此于风俗人心大有关系，不可不加整伤。夫主仆之分一定，则终身不能更易，本身及妻子，仰其衣食，赖其生养，固宜有不忍背负之心，而且世世子孙，长远服役，亦当有不敢纵肆之念。今汉人之奴仆，乃有傲慢顽梗，不尊约束，加以诃责，则轻去其主，种种俗，朕所洞悉。嗣后汉人奴仆，如有顽傲不尊约束，或背主逃匿，或私行谤，被伊主觉察者，应作何惩治，与满洲待奴仆之法，作何画一之处，著满洲大学士九卿详悉定议具奏。

• 45:07 - 满汉仆人只有一个理：以满代汉的仆道改革

寻议：汉人奴仆有傲慢不遵约束及家长、背主逃匿者，俱照满洲家人例治罪。如典当雇工限内及身隶门下为长随者，照满洲白契所买家人例治罪。从之。

• 46:01 - 纪晓岚：汉家奴才怎么打

某侍郎夫人……御下酷严，凡买女奴成券入门后，必引使长跪，先告诫数百语，谓之教导。教导之后，即褫（chi3）衣反手，挞百鞭，谓之试刑。或转侧，或呼号，挞弥甚，挞至不言不动，格格然如击木石，始谓之知畏、然后驱使。

又余尝至一亲串家，丈人行也。入其内室，见门户左右悬二鞭箠（垂），皆有血痕，柄皆光泽可鉴。闻其每将就寝，诸婢一一缚于凳，然后复以念，防其私遁或自戕也。

——纪晓岚《阅微草堂笔记》

• 47:50 - 鬻为仆

南人养儿鬻旗下，朝刈薪刍夜喂马。羝羊可乳鸟可白，此生已分归不得。日月西出河倒流，此生辛苦无时休。一斗黄梁不济饥，失意动复遭鞭笞。败篑裹尸弃坑谷，耶娘在南知不知？君家有犬得人怜，朝朝食肉常安眠。为畜翻贵为人贱，物情颠倒容谁辩？自悲生死草管轻，不如作君堂下犬。

——唐孙华《东江诗钞》

• 49:06 - 雍正善政：削除贱籍
• 51:04 - 捕逃仆：

嗟尔逃人胡为乎来哉？昔为犬与豕，今为虎与豺。犬豕供人刀俎肉，虎豺反噬乡邑灾。尔生不时遭杀掳，不死怀乡亦悲苦。何为潜伏里中村，一捕十家皆灭门！择人而食虎而翼，仇者连坐富者吞。嗟尔已为人所怜，何为害众祸无边？皇恩新赦有宽令，都护爱人惜尔命。甘死北地莫投亲，普天何地非王民。

——丁耀亢《捕逃行》

• 54:43 - 余论：没有什么可以害怕的了