第 20期：蛇年开篇 - 探秘蛇年文物，解读灵蛇文化传承
* 序言： 00:00
* 主播：奕安、红莲
* 简介：在蛇年开篇之际，主播奕安和红莲带你深入探寻蛇在人类历史文化长河中的神秘印记，解读绵延古今的灵蛇文化传承，从世界各地的蛇崇拜到蛇年相关文物，挖掘背后的故事与寓意，更有对 2025 蛇年的独特展望，快来一探究竟！
* 吐槽：最近接连感冒和病毒感冒，咳嗽和鼻涕让人十分难受，音频有时候有异变就是因为剪不出来，只能后期补录了，感觉某一句会有点异样，多担待。
蛇与人类文化的渊源
01:10 蛇在世界文化中分布广泛，除少数地区外，几乎遍布全球，这使其融入不同民族文化与信仰。上古时代，人类因生存繁衍需求，将生殖力旺盛的蛇奉为生命创造者，如女娲人首蛇身形象。在古埃及、印度、两河流域等文明中，蛇也有着独特地位，既象征守护、重生，也与爱情、医学相关联，不过其形象也有阴暗恐怖的一面。
青铜蛇 - 古蜀文化的神秘象征
1. 12:00
2. 三星堆青铜蛇：农历乙巳蛇年将至，三星堆博物馆的青铜蛇成为游客打卡热点。其造型写实，蛇尾上翘卷曲，有菱形纹和镂空羽翅，是古蜀人眼中的神器圣物。2025 蛇年春晚吉祥物 “巳升升” 的眉眼设计就源于此。
3. 古蜀蛇崇拜原因：四川蛇类繁多，古蜀人在长期接触中对蛇产生敬畏。蛇在古蜀文化里与丰收、子孙繁衍紧密相连，其冬眠蜕皮现象被视为 “死而复生”，这种崇拜从宝墩文化延续至三星堆、金沙文化，甚至秦灭古蜀后到汉代仍有体现。
4. 相关出土文物：新津宝墩古城遗址出土的蛇形陶器，三星堆 2 号、8 号祭祀坑出土的铜蛇、顶尊蛇身铜神像，成都金沙遗址出土的石蛇等，都反映了蛇在古蜀文化中的特殊地位。同时，甲骨文和金文里 “蛇” 与 “蜀” 字相似，也可作为佐证。
图：2025蛇年春晚吉祥物“巳（sì）升升”
图：三星堆青铜蛇1&2
图：2010 年，在新津宝墩古城遗址出土了一件超有故事的残缺蛇形陶器
图：三星堆 8 号祭祀坑又有大发现，出土了顶尊蛇身铜神像
图：在成都金沙遗址，出土的石蛇
图：甲骨文中“蛇” 字和 “蜀” 字长得特别像，你能认出来它们么？
图：崖墓里的人首蛇身的伏羲女娲画像
人首蛇身 - 神秘壁画背后的故事
1. 26:37
2. 《伏羲女娲图》：晋唐时期的绢本设色画，1965 年在新疆阿斯塔那出土。画面中伏羲女娲半人半兽，下半身是蛇身，手中分别拿规和矩，周围有日月星辰，象征阴阳二极 。
3. 蛇身的寓意：蛇身可能被视为龙身，二者或许存在图腾发展的过渡关系。该图反映了古代中国人对生命的崇拜，女娲代表早期生殖力强的女性，伏羲与女娲地位平等，体现生命源于阴阳结合。
4. 蛇尾的说法：关于图中蛇尾有三种离奇说法，分别与青蛙产子、男女媾和、文明轮回有关，其象征着阴阳结合、生殖崇拜和上古图腾信仰。
5. 图：新疆阿斯塔那出土的《伏羲女娲图》
瓦当四神 - 蛇在建筑文化中的意义
1. 40:00
2. 西汉四神瓦当：1956 年出土于西安汉长城遗址，由青龙、白虎、朱雀、玄武四种图案组成，瓦当在传统木质建筑中兼具实用与装饰功能，其发展经历多个阶段，汉代达到鼎盛。
3. 玄武的象征意义：玄武是龟和蛇的组合，代表北方和冬天。它与古代图腾信仰相关，体现动静结合、平衡和谐的哲学观念，还常与守护辟邪联系在一起，如玄武纹瓦当守护建筑，民间认为蛇进家门是吉兆。
4. 图：四神瓦当残片
1. 图：秦代瓦当
图：玄武的瓦当样式
图：小龙入门，迎福
潶国青铜剑 - 蛇元素与历史的交织
1. 51:05
西周镂空鞘青铜短剑：甘肃省博物馆的西周 “镂空鞘青铜短剑”，出土于灵台白草坡西周墓葬，剑身呈长三角形，有血槽，鞘上有系孔。此地处于华夏文明和北方草原文化交汇地带，该剑对北方青铜文化的短剑形饰产生影响。
2. 剑的发展历程：西周时剑多为佩饰，春秋晚期到战国时期，随着战事和步兵兴起，剑体加长，冶金技术进步，铁兵逐渐取代铜兵。秦剑继承发展了春秋战国制剑技艺，达到青铜剑的巅峰。西汉后，青铜剑退出历史舞台，但精神内涵延续至今。
3. 与蛇年的联系：这把带蛇元素的剑与蛇年似乎存在奇妙联系
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5. 图：西周镂空鞘青铜短剑
对 2025 蛇年的展望
财经学家吴晓波提到 2025 年是多个周期重合的一年，充满不确定性。蛇年既危险又象征新循环，如同德国哲学家尼采 “永恒轮回” 的概念。希望大家在 2025 蛇年能突破困境，走向新生。
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