简介...
本期《人类学家的下午茶》，我们邀请到的两位嘉宾都是深入法国从事十年以上田野工作的学者。中国人类学走了一百年的本土化之路，主要着力于中国乡土社会和少数民族文化。步入21世纪，高丙中教授组建的“海外人类学”团队初具规模，提出从“在中国看中国”到“从中国看外国的海外民族志”，再到“在世界看世界的人类学尝试”之学科展望。
本期节目由原厦门大学人类学西方社会研究中心主任贺霆教授发起，他在退休后以自己扎根的法国诺曼底M村作为基地，邀请中国学者、有志于从事西方社会研究的学生前往调研。他在与高丙中团队的张金岭教授的多次探讨中发现：中西方社会中长期存在的“社会势差”是影响人类学者进行西方社会深入调研的重要因素。
本次谈话涉及的内容有：为何西方社会的人类学研究如此重要，中西方学者做过何种努力，哪些因素导致人类学的西方社会研究困难重重：学术传统、语言、经费、田野复杂性和”社会势差”；张金岭教授为何提出“社会势差”的概念，人类学者如何巧妙地克服乃至利用这种“社会势差”。谈话涉及的理论有：费孝通的“成品知识”论、乐比雄教授的“互惠（互观）人类学”（Reciprocal Anthropology）理论、萨特的想象论、路易·杜蒙的阶序理论、张金岭教授的“社会势差”等。
目录：
01、缘起：两位在西方发达社会做人类学调查的学者
02、海外民族志在当代中国的基本情况
03、张金岭进入法国田野的机缘
04、“社会势差”给从事人类学西方社会研究带来困难
05、人类学完全可以参与研究国际关系
06、平视和对视：我们长久以来都是被西方人观看的
07、我们要纠正人类学学科里的西方强势话语
08、我们不该止步于西方“成品社会”中的“成品知识”
09、乐比雄教授的“互惠人类学”尝试在西方的遭遇
10、西方人类学和社会学在研究领域上的“分工默契”
11、提问：人类学研究西方社会的诸多困难
12、方法1：把日常生活实践当作研究西方社会的利器
13、方法2和3：历史传统和法律意识作为西方研究的方法
14、西方社会田野中的“社会势差”详解
15、社会势差是一种“既有文化关系的遗留”
16、张金岭：“社会势差”和综合国力概念的区别
17、贺霆：西方社会田野里“社会势差”作用的多样性
18、探讨：在法国如何顺应倒置的“社会势差”去做田野
主播：郁弘芳
嘉宾：贺霆 张金岭
剪辑：郁弘芳
《人类学家的下午茶》是由科普作者阿夏桑和独立人类学田野工作者郁弘芳共同主持的泛人类学主题播客，每月更新一次。我们会邀请来自不同领域的学者和嘉宾来参与讨论，欢迎大家在喜马拉雅和其他泛用性客户端（如小宇宙、Pocket Casts）搜索 “人类学家的下午茶” 订阅收听。
本期节目由原厦门大学人类学西方社会研究中心主任贺霆教授发起，他在退休后以自己扎根的法国诺曼底M村作为基地，邀请中国学者、有志于从事西方社会研究的学生前往调研。他在与高丙中团队的张金岭教授的多次探讨中发现：中西方社会中长期存在的“社会势差”是影响人类学者进行西方社会深入调研的重要因素。
本次谈话涉及的内容有：为何西方社会的人类学研究如此重要，中西方学者做过何种努力，哪些因素导致人类学的西方社会研究困难重重：学术传统、语言、经费、田野复杂性和”社会势差”；张金岭教授为何提出“社会势差”的概念，人类学者如何巧妙地克服乃至利用这种“社会势差”。谈话涉及的理论有：费孝通的“成品知识”论、乐比雄教授的“互惠（互观）人类学”（Reciprocal Anthropology）理论、萨特的想象论、路易·杜蒙的阶序理论、张金岭教授的“社会势差”等。
目录：
01、缘起：两位在西方发达社会做人类学调查的学者
02、海外民族志在当代中国的基本情况
03、张金岭进入法国田野的机缘
04、“社会势差”给从事人类学西方社会研究带来困难
05、人类学完全可以参与研究国际关系
06、平视和对视：我们长久以来都是被西方人观看的
07、我们要纠正人类学学科里的西方强势话语
08、我们不该止步于西方“成品社会”中的“成品知识”
09、乐比雄教授的“互惠人类学”尝试在西方的遭遇
10、西方人类学和社会学在研究领域上的“分工默契”
11、提问：人类学研究西方社会的诸多困难
12、方法1：把日常生活实践当作研究西方社会的利器
13、方法2和3：历史传统和法律意识作为西方研究的方法
14、西方社会田野中的“社会势差”详解
15、社会势差是一种“既有文化关系的遗留”
16、张金岭：“社会势差”和综合国力概念的区别
17、贺霆：西方社会田野里“社会势差”作用的多样性
18、探讨：在法国如何顺应倒置的“社会势差”去做田野
主播：郁弘芳
嘉宾：贺霆 张金岭
剪辑：郁弘芳
《人类学家的下午茶》是由科普作者阿夏桑和独立人类学田野工作者郁弘芳共同主持的泛人类学主题播客，每月更新一次。我们会邀请来自不同领域的学者和嘉宾来参与讨论，欢迎大家在喜马拉雅和其他泛用性客户端（如小宇宙、Pocket Casts）搜索 “人类学家的下午茶” 订阅收听。
评价...
空空如也
小宇宙热门评论...
香格里拉小丸子
7个月前
日本
10
部分段落聽了兩遍，賀老師說話真快人快語。我是個漢族人，之前長期住在藏區，很能體會那種微妙的勢差。
香格里拉小丸子
7个月前
日本
2
凝視西方這個角度挺有意思
-五四sean-
7个月前
丹麦
2
2:33:50 可能还是觉得社会势差这个概念 有些大而概之，是身份的主流与非主流，文化，经济地位，性别，还是国别，种族，还是各个的交叉都没有一个学术上的边界，其次，中文概念 无法翻译的另一面 可能是概念的提出本身缺乏精确性 。 可以闲谈但是很难在更大的学术平台交流。
格格巫与库拉
7个月前
广东
1
在澎湃思想市场看到文字稿了，过来关注一下播客。虽说是在讲田野调查，其实也在讲一种看待西方的心态。对谈里感觉很多角度的思维都谈到了，尤其是不能殖民主义思维，我特别认可，收获颇深，感谢这期播客
三和弦小天才
3个月前
日本
1
贺老师的提议非常好，我在日本学习社会学，我们学院每年暑期有一门课叫做community learning的选修课就是，几个教授带着一群学生去教授曾经做过田野的东日本大地震受灾村镇里，几个学生分成一组，自己决定主题，然后花三天时间到村里各处采访村民(因为老师跟村里人都认识，同时学生每年暑假都回来，村民们对采访也都见怪不怪了），最后大家把自己三天采访的东西做成一个提案，在村政府的报告大厅给村里官员和村民做报告，我觉得这确实是一种非常好的培养田野教学方式
泯默
7个月前
江西
1
1:15:57 我觉得到外面去做田野的合法性问题不是需要自证，而是可能需要解释给“他们”听，对于自己而言，如何进入田野、做什么样的田野可能是初期进行海外民族志的要点。
Mianmak
7个月前
河南
0
考了两年人类学研究生这次一定要考上
Mianmak
7个月前
河南
0
2:21:16 好有趣的两个教授
CarmenHola
7个月前
北京
0
两位老师真是在做学术上的探讨啊，太好了太受教了～谢谢老师们
fghkl
7个月前
北京
0
要是目录有时间点就更好了
HD16127y
6个月前
上海
0
贺霆教授听口音像西南人🤔
HD16127y
6个月前
上海
0
54:30 费孝通的“成品知识”
阿白_5Sky
6个月前
湖南
0
结尾曲也好喜欢
秋风鹿人
6个月前
北京
0
我天三个小时，太满足了吧
小鱼仔天天开心
5个月前
浙江
0
聊到后面像酒桌
写给博尔赫斯
5个月前
广东
0
还是没有看见小助理的联系方式😞想加群
NancyY
3个月前
上海
0
贺老师太可爱了哈哈哈，粉上了
HD234779z
7个月前
上海
0
听完咯
小桃_r8QM
7个月前
广东
0
内容很有意思，但是下次剪辑能帮忙剪短点吗，🫠
Ailbe_
7个月前
未知
0
2:52:46 贺老师的研究群在哪儿呢？？没有贴二维码呐😿蹲一蹲
