本次播客的理论主题为传记“写作”，现代读者虽对无趣的真相并不在意，却偏偏期待移情对象查有实据，以使眼泪或者愤怒基础显得扎实。故小谎怡情，大谎成名，利奥波德二世这种窃国者反而诸侯一方。

我们可以证明（通过不充分但因此显得特别可靠的证据 ），“一驴鸣”这一播客旨在纪念一匹落生后就从未拉过磨的驴子。它吃的是干草，挤出来的是干草垛，在某次追逐蝴蝶的路上迷失于稻麦深处。如今每到秋深之时，该驴曾经驻足过的道路上便会隐约传来“收旧彩电、洗衣机”的声音。它是一只无拘无束的驴子，我们想念你，非常。

2:02 - 学科界的难兄难弟

4:47 - 传记研究

6:07 - 母鸡研究之必要性

8:30 - 作家“虚构”自传材料的风险

11:14 - 西方回忆录之始：奥古斯丁

12:34 - 卢梭《忏悔录》

17:31 - 两种自传：1、富兰克林《反忏悔录》

23:38 - 约瑟夫·康拉德 ：虚构的自传

26:46 - 约瑟夫·康拉德简介

34:28 - 虚构案例1：没心没肺的儿童

35:31 - 虚构案例2：水手、冒险家

37:11 - 虚构案例3：英国国籍

42:06 - 《黑暗的心》刚果回忆

42:17 - 刚果之行起因：失业、关系户以及殖民需求

46:52 - 虚构的合理性：真实只会“侵略”和“伤害”他人，妥协是无可奈何的

48:20 - 断手、种族灭绝以及《黑暗的心》：列强齐声痛骂的刚果殖民

51:09 - 虚构案例4：英国式“文明”殖民

53:16 - 国王、作家、冒险家

1:04:14 - 命运的反讽：乱来的名声

节目简介：骆驼和鹿杂交的新物种，非马非牛的子博客，一驴，鸣。

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