近年来，文艺圈的花式「塌房」数不胜数。但是艺人失德之后，那些我们曾经深深喜爱的文艺作品，要如何看待呢？那些年我们错付的爱和信任，是彻底再见，甚至不承认「爱过」？还是看清艺术世界中道德的复杂性，依然承认它们的审美价值？

本期，我们拆解道德与审美的细微之处，在具体的文化语境中探讨风行一时的「取消文化」和「觉醒文化」。

每一个问题都没有简单或者统一的答案。在聊到曾经错爱的艺术家时，蟹和柳也暴露了各自岌岌可危的道德边界。即便如此，我们依然想发起讨论：如何划清界限？欢迎大家在评论区留下你最心痛的「塌房」案例，以及你随后对相关作品的反应。

📚本期推荐的书籍：

《划清界限？如何对待失德艺术家的作品》 作者：[美] 埃里克·豪陶洛·马瑟斯

00:01:39 道德有光谱，不提供答案，只提供思考角度

00:03:22 明星的花式「塌房」

00:09:02 最心痛的明星「塌房」：爱有多深，恨就有多痛

00:15:42 作家「塌房」：虚构的边界何在，文学是否是巧言令色？

00:21:30 「觉醒文化」和「取消文化」是什么？

00:25:53  所谓「文化挪用」要怎么定义？

00:27:23 《划清界限》：艺术作品的道德和审美法则

00:30:40 问题一：失德，是否会影响艺术作品本身的审美价值？

00:37:02 问题二：欣赏失德艺术家的作品是错误的吗？

00:44:47 问题三：失德艺术家应该被「取消」吗？

01:01:42 问题四：喜爱的艺术家「塌房」了，我们应该怎么办？

01:08:10 衍生讨论：如何区分反讽，和对恶的宣传？

01:12:42 制片人如何看「暴君」式的导演？

01:17:38 道德两难：观看盗版算是抵制失德艺术家吗？

01:19:38 「一星运动」能惩戒失德艺术家吗？

01:22:38 以JK罗琳为例，聊聊「觉醒文化」是否矫枉过正