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101分钟
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3周前
主播...
简介...
1月16日(周五)晚上,许纪霖教授在成都三联韬奋书店,与我们一同潜入90-00后的精神深海,观察、思考并对话这一代人的心灵图景。
在当代中国,90后与00后已成为不可忽视的“新人类”。他们发展出一种独特的代际互动方式:面对来自家庭、职场或社会的规训,往往展现出一种温和的疏离。表面诚恳应和,内心却悄然筑起自我边界,践行“你说你的,我做我的”的沉默法则。这并非简单叛逆,而是对“爹味”“妈味”式单向说教的无声回应,是在难以撼动的权威结构下,一种非对抗的自我保护。理解这种姿态,是跨越代际隔阂、实现真正对话的起点。
在这份温和疏离之下,涌动着一代人的精神暗流。意义的消散,成为他们共同的精神底色——一种深层的无聊与虚无,不是矫情,而是消费社会狂奔与系统化生存共谋的症候。他们活成“轻资产”一代:人际关系简化为“搭子”,亲密关系流动如“情境”,情感让位于即时的“情绪消费”。一切追求轻盈、短暂、低承诺。当宏大叙事退场,一种以自我为中心的快乐主义浮起,却因缺乏价值内核而常陷空洞。
然而,废墟之上,仍有生机。他们最深层的情感诉求,凝结为两个词:“懂我”与“陪伴”。他们拒绝居高临下的教导,渴求平等语境下的理解与共同成长。这种参与感与成就感,织就强烈的情感纽带,也映照他们对代际关系的渴望:父母与师长,能否从训导者转变为理解并同行成长的“伙伴”?由此,一种“相互拯救”的可能隐隐浮现:长辈或需学习年轻人活在当下的“松弛”,缓解自身的时代焦虑;年轻人亦可在长辈的历史经验与人生参照中,寻得应对迷茫的些许坐
纵观纷繁现象,一个根本之问依然悬置:这一切能否真正对抗虚无,在“此在”的世界中找到意义的支点?五四先贤曾以“绝望的抗争”“实践的乐观”或“游戏的超脱”回应他们的时代,并在现实中找到落脚之处。而今,年轻人建造的情感与社群大厦,光芒仍主要照耀在“抽象世界”内部。当狂欢落幕、日常归来,那种虚无是被驱散,还是仅被暂时遮蔽?这仍是开放的课题。与此同时,技术奔腾不息:算法在固化信息茧房时,也赋能无数小众文化的繁茂;人工智能的崛起,更预示着我们或将迎来超越想象的“新物种文化”。
我们正站在新时代的门槛上,年轻一代既是感受者,也终将是塑造者。理解他们,不仅是为了对话,更是为了看见我们共同的未来。
在当代中国,90后与00后已成为不可忽视的“新人类”。他们发展出一种独特的代际互动方式:面对来自家庭、职场或社会的规训,往往展现出一种温和的疏离。表面诚恳应和,内心却悄然筑起自我边界,践行“你说你的,我做我的”的沉默法则。这并非简单叛逆,而是对“爹味”“妈味”式单向说教的无声回应,是在难以撼动的权威结构下,一种非对抗的自我保护。理解这种姿态,是跨越代际隔阂、实现真正对话的起点。
在这份温和疏离之下,涌动着一代人的精神暗流。意义的消散,成为他们共同的精神底色——一种深层的无聊与虚无,不是矫情,而是消费社会狂奔与系统化生存共谋的症候。他们活成“轻资产”一代:人际关系简化为“搭子”,亲密关系流动如“情境”,情感让位于即时的“情绪消费”。一切追求轻盈、短暂、低承诺。当宏大叙事退场,一种以自我为中心的快乐主义浮起,却因缺乏价值内核而常陷空洞。
然而,废墟之上,仍有生机。他们最深层的情感诉求,凝结为两个词:“懂我”与“陪伴”。他们拒绝居高临下的教导,渴求平等语境下的理解与共同成长。这种参与感与成就感,织就强烈的情感纽带,也映照他们对代际关系的渴望:父母与师长,能否从训导者转变为理解并同行成长的“伙伴”?由此,一种“相互拯救”的可能隐隐浮现:长辈或需学习年轻人活在当下的“松弛”,缓解自身的时代焦虑;年轻人亦可在长辈的历史经验与人生参照中,寻得应对迷茫的些许坐
纵观纷繁现象,一个根本之问依然悬置:这一切能否真正对抗虚无,在“此在”的世界中找到意义的支点?五四先贤曾以“绝望的抗争”“实践的乐观”或“游戏的超脱”回应他们的时代,并在现实中找到落脚之处。而今,年轻人建造的情感与社群大厦,光芒仍主要照耀在“抽象世界”内部。当狂欢落幕、日常归来,那种虚无是被驱散,还是仅被暂时遮蔽?这仍是开放的课题。与此同时,技术奔腾不息:算法在固化信息茧房时,也赋能无数小众文化的繁茂;人工智能的崛起,更预示着我们或将迎来超越想象的“新物种文化”。
我们正站在新时代的门槛上,年轻一代既是感受者,也终将是塑造者。理解他们,不仅是为了对话,更是为了看见我们共同的未来。
评价...
空空如也
小宇宙热门评论...
青帘
3周前
上海
0
24:32 80后家长,觉得这种追星是不理性的消费。