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简介...
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终于请到许子东老师啦~ “在无力和抑郁的表象之下,核心问题还是你选择做哪种读书人。”

青年节策划「落脚」

又到青年节,回顾过去一年有关青年的最热话题,从最难就业季到最低生育率,从迁徙与离散到孔乙己的长衫……我们决定谈谈与当下青年最息息相关的问题——我们如何“落脚”。详情见下文海报。

【本期介绍】

青年节是个尴尬的节日,被两重话语统领。一重是爱国主义的意识形态话语,一重是赞美新世代的消费主义话语。每到青年节,「问题青年」都希望先看见真实的青年处境,再谈理想的青年精神。

近几年,鲁迅文学成了年轻人表达的重要灵感来源,有人把鲁迅称为“梗圈祖师爷”,鲁迅小说中的闰土、祥林嫂、孔乙己等人物,也常被拿来比照当代青年的现实处境。

这期播客中,长期研究鲁迅文学、正在撰写《重读鲁迅》的许子东老师,从“孔乙己的长衫”谈到鲁迅笔下的五种知识分子。为什么说“孔乙己的长衫”是“旧梦不可寻”?为什么如今“旧梦又重现”?许老师指出,在“无力”和“抑郁”的表象之下,核心的问题还是你选择做哪种读书人。

特别感谢「优酷人文」对本期的嘉宾支持!

【本期嘉宾 】

许子东:华东师范大学紫江讲座教授,香港大学荣誉教授,前香港岭南大学中文系主任,著有《重读20世纪中国小说》、《许子东现代文学课》等;长期作为嘉宾做客《锵锵三人行》《圆桌派》等文化节目。

【本期问题青年】

Lisa:「问题青年」主播,「青年志」主编

阳少:「问题青年」主播,「青年志」编辑

【收听指北】

03:15 当青年读懂了鲁迅,发现鲁迅一直在他们身边。

07:30 鲁迅的重点是批判世人的凉薄,不是批判孔乙己。孔乙己这个人物在后来100年的中国社会和中国文学中一直存在。

11:13 孔乙己要不要脱下长衫?这个问题还要从“长衫”究竟代表什么说起。从张仲礼对十九世纪绅士集团的描述看,“长衫”是干部的后备队,也是基层的管理者,这双重身份。

17:37 从“皇权不下县”看绅士阶层的作用。理想化的“皇权不下县”的小说是《白鹿原》。

21:20 传统的老百姓、读书人、官员三层阶梯的心理暗示,是一种集体无意识。读书做官论、学而优则仕,要做人上人...... 渗透在我们很多日常语言里,鲁迅最要批评的就是这点。

24:43 怎么评价绅士阶级的历史作用,怎么看待读书人跟官府、民众之间的复杂关系,是这次的讨论背后可伸展的余地。

27:05 从“绅士阶层”到“中产阶层”,今天年轻人的选择更多,但是选择做公务员的人越来越多。钱、权、学这三条发展路径中,一度做官是被看低了,近年又提升了,说明我们离“长衫”更近了。这里有三重问题:“旧梦”、“旧梦不可循”、“旧梦又重现”。

35:10 许子东老师自己曾经检讨读书人的优越感和使命感。

40:05 今天读书人面临如何落脚的实际问题,确实有很多困难,基本上就三条选择:有专业、有竞争个性、维持底线。

44:21 鲁迅笔下的五种知识分子。第一种是“狂人”,第二种是反抗以后顺从做官的,第三种是孔乙己,生态不如心态的,第四种是忏悔无力的,第五种是做帮凶的。

56:55 当今天的青年忧国忧民而不得而忧郁,如果是专业的阻力,要靠专业的方法解决。

1:03:03 回顾五四精神,爱国主义和个人的觉醒是不矛盾的,其中的连接词就是鲁迅强调的“奴隶”。每个人安于做奴隶,国家就陷于被奴役的状态。

【本期音乐】

万能青年旅店 - 十万嬉皮

郎文硕 - 鲁迅先生

【后期制作】Unico

【Logo设计】Sam

【关于我们】

感谢大家收听。「问题青年」是由青年志出品的播客。我们相信,提出问题,是一切改变的开端。我们将从青年的发问出发,探寻行动的可能性。你还可以在小宇宙APP、喜马拉雅、苹果播客、网易云音乐、QQ音乐收听我们的节目,或者在微信公众号「问题青年Wonderers」/「青年志Youthology」、微博 @青年志Youthology 关注我们,与我们取得联系。

如果感兴趣与我们互动,欢迎添加小助手「olo鸡」的微信:qingnianzhi04,加入我们的读者群。

主播...
李颐Lisa
-阳少-
圣光抛弃了梨
绒绒的猫猫虫
评价...

空空如也

小宇宙热门评论...
_本华
1年前 浙江
4
很多年轻人太急着要答案,就希望许老师能给出所谓的“解决策略”,可是许老师只是个学者,他能做的也只是分析和产出观点,何必对他要求那么高!!
大番茄Silence
1年前 北京
4
1:05:57 今天可以说的明天不能说了✅
喵喵喵汪
1年前 云南
5
00:19 “前已无通路/后不见归途”
咩仔
1年前 广东
5
56:39 精髓,帮凶
我们只做鱼
1年前 黑龙江
5
感谢许老师👨‍🏫
HD133815x
1年前 安徽
7
00:12 许老师不要涉及到“性骚扰”
lamp_22
1年前 江苏
7
38:33 国外的研究者们是有选择一生只做一件事,中国教授们有选择嘛?不搞关系,没有头衔,怎么从现在越来越卷的教职竞争中存活。以至于中国的基础研究发展只是修修补补,少有突破性创新
AlvinQ
1年前 上海
7
08:20 有没有一种可能:孔乙己不能穿长衫是因为没考到读书人的阶级,对应当代考公上岸而不得的人,所以当代大部分人就是孔乙己,只不过他们以为自己在穿着长衫
李颐Lisa
1年前 北京
9
这次采访的文字稿见公众号“问题青年wonderers”2023.5.4的推文:https://mp.weixin.qq.com/s/ChQ0oche2foC9Yb-abinfw
Heathers
1年前 广东
9
00:23 万青的《十万嬉皮》好评!
阿迪同学
1年前 四川
10
从许子东教授对“孔乙己”本质含义的解读中学习到很多,但有一点疑问是,我们今天频繁提及的“孔乙己”是否还与明清时代背景下的孔乙己有相同的含义?或者说,也许这个词在如今的时代语境下被注入不同的象征和内涵。当然,可能本期博客主题重在解读含义而非对“孔乙己”作现代性和现实性阐释吧。
东了个坡
1年前 河北
12
编制没了,心态还在
忘忘仙贝472
1年前 北京
12
现在读书人困苦的是读了书做不了官?还是考了学,读了书,付出那么多代价,大量的人依然没有获得生活基本的尊严?这背后的原因是什么?围着桩子绕着打,属实没必要。
越向书
1年前 美国
13
34:13 核心问题还是资源分配的方式。利出一孔,以驭天下豪杰……现在想做官,只能说明大家都是理性人。
灰色滴寒鸦是什么道理
1年前 浙江
16
18:30 这里许老师其实没说清楚:关于“皇权不下县”的这套观点说是秦晖概括的会引起误解,因为秦晖恰恰要把这个观点作为一个靶子来主张皇权(大共同体)并非不下县。其实许老师可以说这是温铁军以及华中学派人的观点……另外,小政府的形式更多适用于明清时代权力与社会博弈之后的形态,而且清朝与士绅的合作是古代王朝中尤为特别/成功的,因此这一模式并不能拿来认识自秦以来传统社会的结构。而且就宗族的存在形态来说,明清时期不同地域的差别也是很大的。
BrightLin
1年前 河南
17
1:03:26 https://www.xiaoyuzhoufm.com/episode/5e2aaf88418a84a046546899
BrightLin
1年前 河南
18
1:05:42 身在奴中不知奴的人还是很多。
观情
1年前 湖北
29
31:17 为什么都要上去,还不是底层生活太惨,如果能保证双休8小时工作制,全国长衫瞬间就脱了。
灰色滴寒鸦是什么道理
1年前 浙江
32
许老师在访谈里对年轻人关心的问题做了打太极的回答,对和鲁迅相关的问题做了一些文本的解读。假如本期播客只有后者的内容,那么听者反倒能从对现实的沉默或暗示中进行一些主动的联想发挥。
吴言_
1年前 白俄罗斯
62
34:24 有没搞错:年轻人当公务员不是为了当官,跟当年的长衫无关,只是为了稳定的生活,避险罢了。谁不知道还有当作家当学者做生意多条路成为中产,但哪一条那么容易走通?嘉宾不了解年轻人
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