今天开始啊，今天开始我们正式分享

老子这5000文，哎，也就是老子道德经这个系列啊。

还是有一些得说在前面啊，有一些说在前面，因为毕竟这个道德经。

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跟易经哎，它是完全不同的两个体系啊，大家在听这个。

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哎，道德经相关的不止是跟道长啊分享相关，就其他老师分享相关的你也要跳出来。

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跟那个异性，那个思维都要跳出来，因为他是完全不同的体系，然后也别在一起生搬硬套，特别是在初期，后期，其实最终他们走的是一条路啊，但是在前期你有可能会觉得。

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A, 甚至是相反的。

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还是道长举的例子啊，油箱和水箱肯定装在不是不是装在一个箱子里面，但是他们最终的目的是一样的啊，目的是一样的。

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就是今天道长开始之前啊，说几个那啥的，第一就是道友们最关注的啊，说这个版本问题。

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然后第二老子哎。

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这个人儿，哎，是怎么一回事？是这个真实的人物还是？

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哎，神仙。

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然后还有老子出关的真正原因，包括这5000文，也就老子道德经的由来。

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然后也包括这个后世啊，就是我们现在对这个。

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嗯，老子道德经的一个体悟，然后呢，它的包括它的应用啊，或者说嗯。

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从古至今吧。大家对道德经的一些。

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评价

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关于这个版本啊，以前道长也简单带过，但是再说一下啊，就是道德经的版本，包括易经诶各方面这个版本都是这样一个道理啊，就是说。

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都可以，这是道长一直本着的一个宗旨啊，特别是在初期都可以。还是那句话。

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我们已经快饿死了是不是啊，有人给你吃的哎。

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你就就吃就可以了，大米白面都可以，或者说哪块的大米都可以，不一定非得吃五常的，或者说江南水乡的是吧，哪块的大米都可以吃饱，而现在不同的版本也是这个道理啊。

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他们这个核心。

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是相同的，但是有些时候我们会觉得还是较真，说那为什么就是不一样。

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那正常还是道长举例，有些大米时候被掺进沙栗子了。

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是吧，那你吃起来可能就会觉得不舒服。

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然后有些大米被淘洗过了，就是淘洗完之后你觉得挺干净，但是它不一定有原来那个味道那么香。

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有一些大米你觉得里面可能还有点沙粒，有点灰灰的灰尘，它不是特意掺的，就是说咱以前可能有一些这个，哎，生产工艺它不是那么先进，但是大米吃起来它也还是很好的，所以是这就是不同版本之间的一个差别，就说我们初期不要去在意。

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哎，蹦过来一个就可以看谁的都可以听，呃，道长的你可以听，当然呢那种那个。

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那那那那种那啥的，你是也是可以的是吧，那种拍成像小孩那种动画片的，是不是你也是可以的嘛，只要你觉得你。

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能看懂。

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呃，能受益，哎都可以，所以说这个不存在一个必须那个那个版本啊，还是说你你没你不是专家，你不是教授，是不是咱没到那个级别，如果说你这一生完全就为了研究道德经。

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哎，那么可以，那当然呢，如果到那程度，你也就没必要。

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再问道长说你读哪个版本了啊，实际上我们问的读哪个版本都是问说怎么入门，那么就说任何一个都可以音频的视频的书籍的，就说你可以试，你觉得哪个你对他有感觉，是不是你就按那个方式去入门就可以了啊，所以说这个不再解释啊。

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好，我们开始啊，我们还是先说这个，哎，老子他到底是神仙还是普通人，因为在咱们这个。

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神仙体系中啊，或者说咱这普通的是很有意思的啊，要么是普通人，哎，要么是神仙，但是能既是普通人，并且是以真正的这个人物存在的，然后呢，还是神仙的，哎这种不多啊不多。

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老子是其中一位。

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啊，老子在天上啊，我们称它叫太上老君。

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然后在地下，我们就称他为老子。

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传说啊，传说这个老子呢，他是，嗯，本身生下来就长生不老，哎，就是不死的，所以说他跟普通人就不一样，这是这只是传说说啊，说据说有一次哎。

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他的这个母亲呢，看到空中大流星飞过，然后哎，就怀了，就有了身孕，就有了，老子说就说上界的这个灵气出现在李家，所以说后来这个老子生下后就姓了凡人的这个姓氏，姓李。

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也有人说啊，老子生于这个开天辟地之前，哎，是天的这个精灵魂魄自然他就哎。

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生生

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来，哎，它就是带有神灵的这样一个属性。

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也有人说说啊，说老子的母亲是在河边，哎，吃了这个李子，哎，而而感孕，怀孕了80年才生下这个，老子生下来就是。

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哎。

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呃，就是一个白发白胡的老头了，还会说话，然后就指着书上的李子说，这就是我的姓，然后呢，这老子就姓李，也是因为他生生下来就白发啊，所以说就叫他老子。

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还有一种说法啊，说老子他一直就是存在的，但是他他在不同的时期以不同的人物出现，你可以理

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理子理解就是说老子的出现就是他那个一段，比如说啊，以前在神农氏的时候，哎，他是九龄老子皇帝的时候是广成子，哎现在现代的时候，他也是会以不同的这个，这个甚至一个普通人的形式，

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身份出现的

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当然啊，这些都是传说，没有什么依据，我们，嗯，或者说按现代科学上解释啊，或者说咱们都讲究考古上和这个按这个史书记载上来说吧，最切实可查的。

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哎，说是什么呢？说老子原名叫李尔，然后呢。

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自博洋是东周的这个首长史，相当于现在的什么呢？国家图书馆馆长，或者说这个国家这个档案局局的局长，

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这个这个就这样一个

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身份，然后呢，据这个史记记中记载啊，也是说在这个史记中，老子列传中有老子这样一个记载，这段说了。

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然后呢，其中也记载了这个，哎，孔子问道与老子的这个这几部分啊，不然其实儒家一直有争议的，就说的说说是说是否这个孔子拜师为老子，这是确定的啊，实际上他是多次的，这个后面咱会分享啊，就是孔子会多次的分享老子。

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并且孔子回来以后，哎，给弟子也说了一段话，就大概形容的说鸟，哎，或者说的那种飞的，哎，我们能看得见，鱼呢，我们也能看得见啊，龙呢。

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就不一定有机会看得见了，所以说他对老子的感觉就像是龙，就说我他跟老子的这这些次谈话，他每次的理解都是。

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哎，就就你就有的时候感觉看的是龙的是不是

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一个角一个林是不是，所以说他就很难理解老子。

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然后呢，他最后啊，有一次见老子之后，回来跟他弟子说的，说他就说看见到老子以后就是这感觉，说老子啊，他真的就是一条龙啊，就是见首不见尾。

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你可以这个意会不可言传，是不是你没法整体的形象

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出描述出老子是一个什么样的人物，所以说这也足以见啊孔子对老子的这个这个评价，呃，是。

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仰慕如滔滔之江水啊，就是实际上也是评价很高的，但是后世逐渐他流传的这方面，就把这个道家的相关的东西去，诶去掉了，或者说特意掩盖了，就是因为有一些东西，哎，是不是，毕竟他想开宗立派嘛，是不是是啊，是不是，但实际上核心的东西有好多儒家的啊，真实的东西它是还是源于道家的。

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但是现代的儒家可能有好多已经逐渐越走越偏了，这是后话啊，以后会慢慢的会去说。

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还有啊，还有很多种说法啊，很多人因为我们就是这样，一旦说的，呃，这个年代久了，或者说一旦说我们就算是普通人的话，哎，留下了一本著作，我们习惯也是把它神话，然后呢，就说越来会越神，

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所以说这就是这样啊，就是说我们更多的愿意听说，这样就是说我们愿意听说这本书是出自一个有背景的人物的手中，或者说一旦说有个人，呃，没有什么背景，他哪管说了一个什么呀，名言或者说的那啥，我们也都觉得那啥的，

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此际还是值得借鉴和参考的啊，所以说基本上能确定老子就是这段时期春秋，诶，战国之前的这样一个人物，比孔子肯定要年长。

10:12

比庄子也要年长，哎，

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呃，其实在这个，老子是普通人还是神仙哎。

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和这个诶老子这5000文和后来给诶改成道德经这个这个这真袄，随着这个字述章节，可能大家也觉得说的有一些字多了，被被修改，被被被被增加一些内容等等啊，就说实际上体现一种什么信息，就是我们更。

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相信或者更希望的是，老子本身就不是普通人，哎，是懂。

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天上来的，或者说是本身就不是我们普通人中的，或者说这本书也是这样，就本身就是一本神书，就是一本经书，不是普通我们翻的这种这种书籍，所以说我们更希望是这样啊，这就很有意思了啊，随着这个年头越来越多，那么实际上就给这个老子这个本身这个人和这本书就哎贯上了一种神秘的一个色彩，或者说啊，或者说他就让。

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呃，老子本身也挺特殊啊，他就是连接，属于连接的普通人和仙界之间这样一个人物。

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然后呢，这本书也是啊，这本书也是，实际上这个是在以后的我们的分享中是离不开的啊，就是说它更像一个连接，就是说你可以理解本身老子这5000文。

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呃，也就是道德经，就是它更像是连接了我们已知和未知，哎，人和仙，或者说是这种不同的维度之间的一个。

11:48

一个一个一个一个作用，它就起到一个作用啊，所以说你说它是描述的有。

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哎，它也对，但你说他描述的无它也对，或者说你他通过我们已知的一些东西而描述了一些我们未知的东西，让我们更多的去了解，并且它还不是纯虚的。

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像有一些经书可能就比较飘，就说他完全是在那种虚无的境界，呃，就感觉是假设你已经进入了仙界，去读那本书，这就对于我们来说是很难的，然后有一些呢，却很实际啊，就好感觉你只是个人，你就要谈人的事儿，不要谈仙的事儿。

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而大德经就不是，或者说老子就不是，老子就是打破了这样之间的一个。

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界限或者说是有点类似，还是拿太极图来说吧，这种黑白之中这个灰，哎，他他给你连上了。

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他让你知道，其实人与仙之间也是通的。

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天与地己之间也是通的，阴与阳之间也是通的，其实这些就叫玄，所以说道德经或者说老子这5000文也有很大的一部分，哎，玄的成分在里面

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