中国姑娘大宝和印度小伙Karthik在芬兰赫尔辛基擦出了爱的火花，这本来也不是什么大事儿，但是，作为研究员和设计师的两位，自导自演了一部中印边境版《爱的迫降》：The wedding at the Indo-China border，还以此申请到了一项艺术基金，主播洲洲只能感叹自己辍学是因为太缺乏对学术的想象力了。

这个听起来既浪漫又酷炫的边境婚礼，从2016年11月在芬兰开始准备申请去边境的手续，到最终于2017年7月10日举行了婚礼仪式，最初完美的计划却随着离边境越来越近，不断妥协甚至放弃。两人原计划分别从各自的祖国出发，前往中印边境的交界点“乃堆拉山口”举行婚礼仪式，结果，还没到达目的地就获悉边境小镇因为特殊事件暂时被封禁了，但是爱情的力量（其实是经费的压力）激励着他们不断尝试曲线救国，最终，做为守法公民，两人只能走到哪算哪，原地隔空举行了婚礼，虽然对于婚礼来说有些遗憾，但是过程中完全意料之外的真实经历，却成了两人作为研究员的额外收获。

Highlights：

04:40 “中印边境婚礼”项目的学术解读

08:30 将个人小小的婚礼和两国复杂的边境政治相结合（naive的初心）

13:16 联络各国大使馆，初现两国差异

17:59 两国之间的关系和夫妻吵架真是一摸一样呢

21:41 绞尽脑汁、费尽心机、暗渡陈仓，也没能交换戒指

26:54 环境改变人，城市游客心态在边境逐渐崩塌

35:28 最终在日喀则展佛节原地结婚（一个人）

42:22 最初的方案居然更野

46:33 再也不想去西藏的大宝vs想要回去开民宿的Karthik

49:25 日喀则青旅热心老板娘出谋划策

56:21 差点搞垮金主爸爸

57:42 疫情之下对“边境”新的理解

本期主播：

洲洲（即刻@陆洲洲）

嘉宾：

大宝（吴逸颖，Bow）

香港理工大学设计学院 社会设计的研究助理教授

设备支持：

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Reference：

Kone (通力电梯) Foundation：

为学术研究、文化艺术项目提供资金的独立组织，同时也通过举办专题募捐活动，让更多人关注到学术和文化生活中的热门议题。

https://koneensaatio.fi/en/

Design Activism（主动设计）：

从包豪斯到现在，设计的关注领域不断地拓展，设计的方法论、方法、工具也不断地被开发出来，但设计在社会经济活动中的角色始终处于一个相对被动的地位。在这个全球知识网络经济时代，设计需要一种全新的、更为主动的介入经济和社会改变的姿态。不能仅仅把设计作为一个技术工种、一项服务，设计必须由被动变为主动，更加直接地面对现实世界的问题，寻求解决策略。

Rite of passage（过渡礼仪）：

作者是人类学家Arnold van Gennep（阿诺尔德·范热内普），该书主要讲了出生、结婚、怀孕、死亡、季节转换等地位变化的事件，往往会以过渡礼仪来加以标识。其中所提出的过渡礼仪之分隔-边缘-聚合三阶段模式，及其对各阶段象征意义的分析，使此模式已成为民俗学的一个根本理论，也成为人类学和其他学科研究仪式行为的一个经典概念。

引自：娄永琪. 转型时代的主动设计[J]. 装饰, 2015(7):3.

周礼:

儒家经典，西周时期的著名政治家、思想家、文学家、军事家周公旦所著,是古代华夏礼乐文化的理论形态，对礼法、礼义作了最权威的记载和解释，对历代礼制的影响最为深远。

Nathula Pass (乃堆拉山口)：

中国西藏自治区亚东县亚东乡与印度锡金邦（Sikkim）交界的一个地方，山口西距锡金首府甘托克（Gongtok）约24公里，在两边建有边贸市场。

展佛节：

藏族宗教节日，时间是每年藏历的五月十四至十六日，展出三世佛，一天展一佛。第一天展出的是“过去佛”，又叫无量光佛，意思是让人们缅怀过去；第二天展出的是“现在佛”，是九世班禅曲吉尼玛制作的释迦牟尼像，让人祈祷今生的快乐，第三天展出的是“未来佛”，即强巴佛，让人憧憬向往未来。

会议论文：DRS （design research society conference）2020 设计学术会议。“Where is your other half?”: A Wedding shaped by the Profile, Politics and Potential of the Indo-China Border

下载地址：https://dl.designresearchsociety.org/cgi/viewcontent.cgi?article=1143&context=drs-conference-papers

图片来自于嘉宾