简介...
工业化的“愚蠢”确实为人类带来了便利,但也让社会出现了诸多的“无用之品”。破坏性艺术的美感到底源于它的启示作用还是其他因素?艺术需要“看懂”才能有所“感受”吗?超前消费是因为虚荣心在作祟吗?本期星原说,曹星原老师将解开你内心的疑惑。
【时间轴】
[00:00:16] 工业化的“愚蠢”和它的进步性如何平衡?
[00:06:46] 破坏性艺术的历史源头是什么?这种艺术的美感和震撼是源于它的启示作用吗?
[00:12:09] 在艺术鉴赏中,是否“看懂”才能有所“感受”?艺术应该体现出对未来的期待吗?
[00:19:59] 超前消费算是一种虚荣吗?
【延伸阅读】
Gustav Metzger(古斯塔夫·梅茨戈尔):自毁艺术创立者,童年时期经历了二战并失去父母的他创作的每一件自毁作品都是一次政治宣言:反对战争、核武器、反对消费主义和资本主义。
常玉:中国近代画家,本名常有书。1919年常玉以留法勤工俭学的方式前往巴黎,与徐悲鸿、林风眠熟稔,常玉的艺术观点却与他们不同,他不进美术学院进修,常在咖啡馆里一边看《红楼梦》或拉着小提琴一边绘画。在艺术上坚持我行我素,追求精神自由,经历大起大落,一生默默无闻、不被赏识;而今,西方公认他为世界级的绘画大家,被誉为“中国式的莫迪利阿尼”。
【本期嘉宾】
主讲人:曹星原 @星原说
【工作组】
出品方:QQ音乐 冠声播客Vocal-Supreme
主理人:小智
统筹&监制:小智 李笑博
节目策划:小智 李笑博
后期制作:魏松良
视觉设计:肖喜庆
宣发团队:脑瓜头 陆哈哈
【收听方式】
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每周五晚18点更新主栏目《原来如此》和子栏目《星原说》
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[00:06:46] 破坏性艺术的历史源头是什么?这种艺术的美感和震撼是源于它的启示作用吗?
[00:12:09] 在艺术鉴赏中,是否“看懂”才能有所“感受”?艺术应该体现出对未来的期待吗?
[00:19:59] 超前消费算是一种虚荣吗?
【延伸阅读】
Gustav Metzger(古斯塔夫·梅茨戈尔):自毁艺术创立者,童年时期经历了二战并失去父母的他创作的每一件自毁作品都是一次政治宣言:反对战争、核武器、反对消费主义和资本主义。
常玉:中国近代画家,本名常有书。1919年常玉以留法勤工俭学的方式前往巴黎,与徐悲鸿、林风眠熟稔,常玉的艺术观点却与他们不同,他不进美术学院进修,常在咖啡馆里一边看《红楼梦》或拉着小提琴一边绘画。在艺术上坚持我行我素,追求精神自由,经历大起大落,一生默默无闻、不被赏识;而今,西方公认他为世界级的绘画大家,被誉为“中国式的莫迪利阿尼”。
【本期嘉宾】
主讲人:曹星原 @星原说
【工作组】
出品方:QQ音乐 冠声播客Vocal-Supreme
主理人:小智
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节目策划:小智 李笑博
后期制作:魏松良
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空空如也
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手抓饭大师傅
4年前
0
10:59 我是学工业设计的,但我觉得计划废止制很不道德。东西应该尽量经久耐用,或者说从设计伊始就应该着眼于满足长期需求,而不是无止尽地激发新需求。