“内卷”是当下社会的一个流行词。学历内卷让本科生越来越慌，2021年研究生报考人数达到377万，不考个研仿佛就“掉队”了。身材内卷让更多的人开始节食瘦身。“内卷”二字一直充斥在我们的耳边，并没有像其他的网络热词那样随着时间所消失，反而延伸到了各行各业，甚至到了一种“无事不卷”的程度。有人说内卷可能是对当下生活焦虑的不知所措，也有人说内卷是一种生活的状态。在内卷时代，我们有无办法跳出这个怪圈？还是只能选择被时代所裹挟呢？ 【时间轴】 [5:18] “内卷”看到的是一种勤奋，实际是一种“萎缩” [7:51]“内卷”一词从何而来？为何发展延伸到各个领域？ [15:35] “内卷”是机能出现了萎缩，于是只能堆积无用的脂肪 [23:16] 创新成本太高是内卷产生的一大原因 [28:24] 对内卷的鼓励和适度控制使社会保持了两千多年的稳定性 [35:05] 很多人背后积极参与内卷，表面却积极做出躺平的姿态 [40:26] 桃花源是没有内卷的“事”外桃源 [46:48] 我们在使用“内卷”这个词时表达的情绪是“不得不接受” [50:55] 学历扩招缓解了当时的就业压力，但促使了学历内卷 [58:20] “内卷”是时代命运，但我们要努力寻找摆脱的力量 【延伸阅读】(更多内容请关注冠声播客Vocal supreme） 黄宗智：较早在中国问题研究中运用“内卷化”概念的学者。20世纪 80年代他借用“内卷化”概念分析中国小农经济的过程，指出在人多地少的情况下，很容易出现劳动投入越来越高而劳动回报却越来越低的情况，以至于形成了一个顽固难变的封闭体系。 牟复礼（Frederick W. Mote）：美国儒学学者、汉学家、中国学家、东亚学家。他提到一个中国社会的状态的词叫stand still站着不动。他说中国从西周建立了封建制度之后，到秦始皇封建制度被推翻，变成了一种帝王制度。到汉代接着中国就站着不动了，2000年社会结构没有发生任何变化，所以这是没有产生资本主义的根本原因，因为大家只是在量上不断的积累，没有质的变化。 赵孟頫：字子昂，号松雪道人，又号水晶宫道人。南宋晚期至元朝初期官员、书法家、画家、诗人，宋太祖赵匡胤十一世孙、秦王赵德芳嫡派子孙。宋亡后隐居不仕。至元二十三年（1286年），元朝行台侍御史程钜夫奉诏搜访隐居于江南的宋代遗臣，得二十余人，赵孟頫名列其首，并单独被引见入宫，觐见元世祖忽必烈。世祖见赵孟頫才气豪迈，神采焕发，如同神仙中人，非常高兴，让他位坐尚书左丞叶李之上，此后历任集贤直学士、济南路总管府事、江浙等处儒学提举、翰林侍读学士等职，累官翰林学士承旨、荣禄大夫。自世祖至武宗、仁宗、英宗四朝皆加礼敬。 克里弗德·纪尔兹（Clifford Geertz）：美国文化人类学家，象征人类学代表人物。知名著作有《文化的诠释》、《剧场国家》、《地方知识》、《农业的内卷化：印度尼西亚生态变迁的过程》等。他在研究爪哇水稻农业的过程中发现，在当地人既无法参与资本也无法开拓土地疆域的条件下，把劳动持续投入到有限的水稻生产，导致农业生产内部精细化。没有evolution，陷入involution。也就是说，一个成年劳动者可能终其一生种植水稻，而没有或无法进入产业分工体系。他对爪哇水稻种植业出现“农业内卷化”的分析是指它导致的农业生产内部精细化过程 , 而不是劳动的边际生产率的变动趋势。劳动的边际生产率既可能不变，也可能提高或降低，总之并不是“内卷化”的条件、内容。我们无法根据边际生产率变化来定义是否产生了“内卷化”。而且，格尔茨在爪哇观察到的恰恰是生产“稳定地维持” ，是“更多劳动力的投入并不导致人均收入明显下降”。 【本期嘉宾】 主讲人：曹星原 @星原说 嘉宾：程远 @李程远不远 主理人：小智 @小智_走不停 【工作组】 出品方：QQ音乐 冠声播客Vocal-Supreme 主理人：小智 制作人：李笑博 监制&发行：能猫 后期制作：锵锵 视觉设计：肖喜庆 宣发团队：脑瓜头 陆哈哈 安琪拉 【收听方式】 你可以在QQ音乐搜索《原来如此》订阅节目每周五晚17点更新主栏目《原来如此》和子栏目《星原说》 【联系我们】 微信公众号：冠声播客Vocal supreme 星原说 新浪微博：冠声播客Vocal-Supreme