Hi，这里是冠声厂牌旗下播客《原来如此》的新春特别节目，来到下期我们邀请到了四位嘉宾和主讲人曹星原老师、主理人小智一起对谈。嘉宾阵容依旧强大，话题延伸的更加宽泛，从国风聊到阅读、从社群主义聊到如何处理好别人对自己的评价，更多的精彩内容，期待您在节目中寻找。 [12:35] 我们今天的国风是不理性的 [22:30] 社群主义是文化社会的陷阱 [24:30] 敲黑板啦，知识点来啦 [28:03] 个人主义恰恰能突破一小群人统治一大群人的桎梏 [46:30] 从青少年的年龄段建立阅读兴趣，已经有一些晚了 [59:25] 如果把每一个人内心深处对你真实看法都挖掘出来，而你又很在意的话，你将没法活 [1:01:42] 曹老师往事一则 [1:06:33] 疫情让我更加的认清人生是什么，世界是什么 本期节目参与嘉宾（按照节目中出现先后排序） 【郝汉】新周刊《硬核读书会》主播。合作节目：文物热、国风背后，年轻人在寻求和回避些什么？ 【蔡辉】资深书评人，飞行嘉宾参与录制原来如此EP41书中“窥”世｜如何阅读文学经典&EP42 读书如享美食，品味各种人生 【竹竹】自媒体创作者，飞行嘉宾参与录制原来如此EP39 浪漫故乡梦，魔都再启程 【冷建国】 播客《随机波动》主播 【延伸阅读】 80年代文化热 中国社会科学院的孙丹老师认为，“文化热”是由思想解放、时代变革和学术发展共同推动并产生的必然结果，是在中国思想文化界迫切探寻悲剧深层原因的驱动下，希冀借助中西方各种“理论”和“主义”对当代中国历史进而对中华历史和文化进行思想解读和未来现代化道路选择的尝试。创办于1979年的《读书》杂志，在创刊号中提出“读书无禁区”[2]，开启了“文化热”的时代，也标注了“文化热”的鲜明特征。“文化热”大体经历了以思想启蒙和西方思想文化理论译介、传统文化阐释批判和全盘西化论为主要内容的两个主要阶段。 唐朝乐队 中国摇滚乐乐队。中国第一支重金属风格摇滚乐队，以中国其中一个最强盛朝代唐朝命名。其知名歌曲包括《梦回唐朝》、《飞翔鸟》、《太阳》等。 迈克尔·桑德尔 又译为沈岱尔，美国政治哲学家、哈佛大学政治哲学教授、美国文理科学院院士、社群主义的代表人物。他以在网络上流行的哈佛大学公开课“正义”（Justice）和他1982年所著的《自由主义与正义的局限》一书中对约翰·罗尔斯《正义论》的批评而闻名。 社群主义 是一种与个人主义、自由主义对立的政治哲学，又译作社区主义、共同体主义、合作主义等。社群主义强调个人与群体之间的联系。这种信念来源于认为自我、社会认同、人格等概念都是由社群建构的，与个人主义的观点有很大分歧。尽管社群可以小到以一个家庭为单位，但社群主义经常在更广大的视角下被理解：拥有共同利益、历史文化、居住地理区域的不同人群的互动。 悟象化境 这四个字是曹星原老师提出的中国古代传统的审美和思维范畴，是中国审美形成、发展、递进和升华的过程。“悟象化境”立足于传统的创作理念和批评方式强调传统在当代语境的核心地位。通过对当代文化语境成分、文化行为等规律加以分析，重述当代语言中所含有的传统思维而构建以更符合国人习惯的价值判断和思维。 世说新语 《世说新语》是魏晋南北朝（六朝）时期笔记小说的代表作，内容大多记载东汉至东晋间的高士名流的言行风貌和轶闻趣事，由南朝宋刘义庆召集门下食客共同编撰。全书分上、中、下三卷，依内容分有：德行、言语、政事、文学、方正、雅量、识鉴等等，共三十六类（门），每类收有若干则，全书共一千一百三三则。《世说新语》主要记述士人的生活和思想，及统治阶级当时的情况，反映了魏晋时期文人的思想言行和门阀社会的生活面貌。 大音希声，大象无形 出自《道德经》“大方无隅，大器免成，大音希声，大象无形。”马王堆出土的《道德经》中写着大器免成，不应是晚成。这是由老子提出的中国古代文学理论中的一种美学观念，意在推崇自然的、而非人为的美。 布制童书 布书是用棉布缝制的：棉布上既可以印刷文字、图案，又不像毛绒玩具那样会产生静电、沾染灰尘，减少幼儿的尘埃过敏机率。布书有近100年的历史了，曾经在发达国家非常普及，并受到婴幼儿教育专家的广泛推崇，被公认为“小宝宝最好的软性益智读物”。 【工作组】 出品方：QQ音乐 冠声播客Vocal-Supreme 主理人：小智 制作人：王大猛 监制&发行：能猫 后期制作：王大猛 视觉设计：肖喜庆 宣发团队：脑瓜头 陆哈哈 安琪拉 【收听方式】 你可以在QQ音乐搜索《原来如此》订阅节目每周五晚17点更新主栏目《原来如此》和子栏目《星原说》 【联系我们】 微信公众号：冠声播客Vocal supreme 星原说 新浪微博：冠声播客Vocal-Supreme