回到公元前20世纪前后，此时全球气候开始转寒。犹太人和阿拉伯人共同的祖先亚伯拉罕，带着自己的部族离开与他信仰矛盾的大城邦-乌尔前往迦南美-地巴勒斯坦地区；此时，古埃及进入第一中间期，政教一体的控制权减弱；阿摩利部族因生存环境压力从叙利亚草原进入两河流域，之后灭掉了苏美尔人，建立巴比伦帝国。

在我们的黄河长江流域，受气候影响最大的就是农耕畜牧的混合地带。农耕区居民面临作物减产和被游牧民抢夺的双重危险。久居此地的夏部族面临生存危机时，之前构建包容的手段已不再适用。约公元前1600年，夏部族被迫迁往南方。商部族开始登上历史的舞台。

在我们的历史叙事中，三皇五帝被描述为高尚的代表，对于残暴君主的描述则从夏最后的一个王，桀开始。这种后来人带有道德预判的描述是有失偏颇的，对于学习者从历史中获得深刻的思考是没有益处的，并且容易被后世的立场观所利用。因为道德和伦理的边界是在周王朝时期形成的。

排除当时还未形成的道德观念，是什么因素导致夏被商取代的呢？我通过对比世界文明发展过程发现，公元前19、18世纪，人类陆续进入使用青铜制品的时代。夏部族在扩大地理边界和构建部落联盟共同体的过程中，人口数量过于庞大，夏部族需要砍伐更多的树木进行农耕操作和建造房屋。部族的生产时间和生产资料只能满足生存，无法引起技术的升级。当气候发生变化时，夏只能主动或者被动的通过优化人口数量来应对自然危机。夏末时期，商部落掌握了初级青铜器的制作，这对于夏部落来说是降维打击。我期待学界，能发现夏末时期的青铜制品，这样我们对历史的学习会有新的理解和反思。