黄巢的故事性强，他这一生扮演了太多的角色：书生、商人、帮派大哥、将军、帝王。如果有机会，我们会专门做一期关于黄巢的视频。作为落榜书生后所写的《不第后赋菊》，便更可以理解他心中的个人理想与奋斗。正史的书写者很难客观的记录下来这些叛逆者，但历史的车轮和社会的进步又需要这些离经背道的英雄推翻旧观念的壁垒。

在唐末，商贸和社会层面的有相对保障，对于“王侯将相，宁有种乎？“这种机会主义性质的起义，已经很难动员底层群众了。按照《氏族制》排序，黄巢入长安后，物理超度了当时的大部分氏族。彻底打破了氏族维护各自区域内的稳定结构。各区域的民众进了更无规则无秩序的野蛮状态。依靠激情的起义，并不能治理一个国家，反对派是需要先建立一套理论学说的，否则无法有效解决旧制度和旧矛盾。

隋唐这种多元帝国，在国家安定时，阶层稳定甚至是阶层固化，并无对错反而一定程度上滋养个体的幸福，上层可以专心发展社会的生产力和法治建设。而如果趴在糖果上享受这份制度带来的优越感，甚至为了维护阶级权利，令制度妥协甚至倒退的时候。黄巢的出现也是历史的必然。历史又一次进入了短暂的混乱状态——五代十国。幽云十六州从藩镇手中划归到契丹政权版图。

如何在社会的动乱中，让民众情绪和社会秩序 回归稳定。当传统和传承在面对新观念新秩序的时候，上层阶级是惶恐的。新兴权贵又如何得到被保护的承诺，都是留给新朝统治者的任务了。下一讲让我们进入宋辽金元多元帝国。在多方均认为自己是华夏正统继承人的情况下，宋通过新文化运动，低成本且有效的平衡了当时的地缘政治与社会各阶层的矛盾。

期待与您的下次相遇。