契丹一方阻力和霸凌周边的成本不断加大时，内部渐渐分为两派；激进扩展派同草原守旧派发生了冲突；其内部提出了一个常识性的问题，“南下究竟是为了什么“？巡游草原，获得各部落认同，已经消耗了辽国皇室太多精力，更何况管理一个不认可自己的国家和文化，其成本更是无法估计。而激进派的扩张也只是为了转移矛盾，获取更多可分的利益而已。

讲到这里我们梳理一下，后周在辽内斗（辽世宗、辽穆宗）时发展，宋在辽穆宗时期 聊内斗最乱的时候建国。宋和辽都有着渴望稳定和求发展的共同诉求。这是澶渊之盟的大社会背景。讲完辽国一边，我们来看看宋国是如何开展构建稳定和谐发展的社会的。

宋太宗即位后，国家百废待兴，于是加大了科举 中进士的人数，在收买知识分子的同时也趁机换一批自己恩科的新鲜血液。残破社会的修复需要平衡精神建设与躁动冲动，关于生老病死的关怀只能交给佛教寺庙和道观，与后周世宗【灭佛像】不同，宋太宗主动向佛教徒示好，财政有盈余后修建佛像稳定人内心的不安和躁动。太祖和太宗的平稳交接，不但给五代的地狱模式踩下了刹车，而且给社会注入了宽松的活力。为两宋三百年的基业打下了牢固的基础。