哈哈哈,我还是原来那个我呀,只不过脑子不太好使了。
别问我怎么赚的 问就是...... 踩了三脚...... 我真的觉得有很多东西很小很不起眼但是却可以给人带来很大的幸福感,首先快乐真的很重要,其次快乐真的是可以通过某些手法或者努力来获得的。 比如我去美了个睫毛带了个美瞳化个妆穿个显示我嫩模身材的衣服,我就变成大美女了,反正照镜子的时候我就是宇宙第一大美人儿,然后我垂涎若渴、仰慕已久的daydream变成现实了,简直是人生的一大幸事,讲真,真不是我自恋,我总觉得女生对自己的眼光特别苛刻和挑剔,我总听见耳边有人在说我小臂好粗我头发好毛躁我汗毛好长我胳膊好黑我脸好大我身上好黑,好巧不巧我全占了,但那又如何呢,谁跟我说的这样就不够美,懂得欣赏自己是美的第一步,懂得夸赞自己是自信的开始,那胡言乱语晕头转向的小神经病貌似也端庄温和宁静秀雅起来,那毛毛躁躁鲁莽粗俗的小糊涂蛋貌似也婀娜多姿忸怩作态起来不行。文末附上一张本人的互联网数据处理过的产物,换言之一张滤镜加持下的脸仅供参考。我穿上高跟鞋带上施华洛世奇大摇大摆地走在不被定义的大街小巷上,我摇摆着顺滑闪亮的秀发涂抹着大红大紫的口红穿梭在人潮汹涌的车水马龙之中,我昂首挺胸大刀阔斧、我肆无忌惮招摇过市,我那骨子里的中二气息和包容开放的成都人文气息相得益彰,我那得了便宜就买乖的坏毛病和多元共享的世纪命题交相辉映。但是好景不长。然后一时浮华转瞬即逝,一纸惊梦咋暖还寒,一世英明衣锦还乡,一捧浮云驾鹤西去 ,未若柳絮因风起,可撒盐空中差可拟,未若惊鸿一梦还魂去,可平平淡淡才是人生真谛。看着我长满泡泡多处破皮、变成血肉模糊的烂东西指日可待的脚丫子,我意识到高跟鞋是二十一世纪审美对女性的奴役,我意识到我为面对自己也太不友好了。欧洲女性为了追求美不惜牺牲一切代价,束腰裙导致身体变形、盆骨异化,随着战争中女性地位提高、社会生产力进步、人们思想意识解放后女性们才迎来了穿裤子的春天,相比之下提倡人要去穿适合的衣服而不是把自己传进一条紧的卡裆的热裤,提倡女性应该把高跟鞋脱了换上平底鞋才是实实在在的思想进步、观念提升。看着我逐渐争夺眼球水分的美瞳片子,我意识到娇艳可人的大瞳孔和色泽艳丽的眼睛珠子可谓可遇而不可求,依靠后天技术变成卡姿兰大眼的代价就是扣掉那两片薄膜之后迎接回归平常的目光暗淡和朴素简单。美丽在我的一顿操作猛如虎下变成了一种可以提现的期货,但却让本身真实具体的脸看起来相形见绌,阿尔吉侬本可以忍受黑暗,可是他却看见了这璀璨的世界,西雅图本来不相信眼泪,可是它却经历过这世间绝美的爱情。我想起高中背陋室铭的注释——素琴,一种不加装饰的琴,如果人生就是一场又一场盛装出席的狂欢,只愿你经历过大风大雨归来后 ,撷取一身疲惫,还有人心疼那个喊着腰酸背痛、老婆赶紧给我倒杯水的那个你。 比如说我在下午三点钟给自己买了一杯拿铁咖啡,浓郁香醇的咖啡在饥渴难耐的味蕾见弥漫开来,一瞬间芳香四溢激荡人心,内心的欢欣雀跃溢于言表,表面的春风陶醉无与言说,幸福感油然而生,人间值得的念头挥之不去,我爱这专属于我的瞬间,我享受着妙不可言的片刻,原来瞬时间的快乐不只是短暂的逃避或者是策略性的麻痹,它可以仅仅就是享受生活、悦纳自己,它可以是午后漫无目的的林间散步,它也可以是捧着一本书和糟糕心情一块儿听雨,可以是在饥饿不已的冲动下进食一整个大大的汉堡,可以是在心爱的人的陪伴下观看一部动人心扉的电影,可以是带上铲子和水枪在城市边缘的河滩边堆城堡,可以是在夜深人静的月光之下翻看泛黄的老照片,可以是焦头烂额的备考时抬头瞥见的那一片火烧云,可以是那香甜迷幻的梦境刚苏醒时的余温残存。浪漫就是美得不可方物,浪漫就是生活本身的温度。 爱上生活,爱上这个世界。没有枪,没有炮,幸福靠我自己造。 好不好看啊,是个大美女我就溜了哈哈哈哈哈
我说怎么合成了这么久呢啊啊啊还好哈哈哈原来是重复加了两遍各位uu们一个半小时之后就是重复的了,原谅我懒就不重新捯饬了,哈哈哈哈。 一开始我对播客的听众抱有很大的期望,然后又没有什么市场,我就强迫我爸妈听,然后把反馈意见发给我,我再根据他们的意见做出调整,可长辈总是和我存在一定的代沟的,我的古灵精怪就是思绪混乱,我的语出不凡就是主旨离散,我的嬉笑怒骂就是言论危机,我的爱憎分明就是不谙世事,可我要陷在这样的自我批判之中吗,还是说也许所有人说的都是有道理的,但是我就是不想这么做。我的潜意识带给了我要去反抗的动力,我就是没有必要为了迎合什么其他人而去改变我的作风,现在生活学习工作留给人们做自己热爱的事情的时间本来就少之又少,自由本来就是相对的,我还要一意孤行地去花额外的精力投注额外的时间去做这么一件事情,唯一的收获不就是快乐吗。我又不希望它市场化,我又不希望它成为某种赚钱的工具,我只希望这是我的花园,我栽种我自己喜欢的小草小花,我呵护它们慢慢成长,哪怕长出来一只狗尾草一朵霸王花也是我的成果,何况它有时候会变成一只野百合和一束满天星呢。我爱它就是爱它的全部,我爱我的局促不安,爱我的语无伦次,爱我在采访别人的时候感到的智商暴击,爱我的浅薄和无知,我也爱我的热情,爱我的澎湃,爱我的坚持,爱我的一腔孤勇和一意孤行,爱我的不断探索 和智识愉悦。当我越来越能接纳自己的时候,我就越来越能接纳自己的作品了。 今天也算是机缘巧合见到了许同学,他是我认识的很独特的一个人,虽然他从不这样认为。我真的觉得他很独特,有多少个人认定了自己能甘坐冷板凳去研究学术领域的一小片砖瓦,而不那么快地通过文凭获得自己变现的能力,有多少人有静得下心在这片喧嚣的环境中去专门啃下几本大部头的书籍,有多少人早早就明确了自己未来要走的道路然后矢志不移地向这方面不断努力而不是见风使舵算趋之若鹜于绝大多数人走的路,有多少人自信大方地承认现在很多的烦恼其实都是没有钱的烦恼后还能毅然决然地选择去功利化的一条道路呢?我觉得他身上的自信和坦然会潜移默化地感染我,在他对自己未来人生道路的坚定信念上我看到了理想发光的模样。 我更感慨于他全面看待问题的本领,我觉得格局和视野就是一种能够不拘泥于自己的处境和情况,而更能站在一种时间维度或者空间维度上更全面地对待问题的能力。当谈到当代人的痛苦时他能共情于每代人都十分痛苦,有属于特定背景下的苦恼,当谈到内卷问题时,他更关注国外的八小时工作制度和我们国家尚不发展的工会和保障金,有时候我们会把社会对自己的伤害想的很大,有时候我们会感受到很多压力,但是仔细想想整个人民都处于水深火热之中,所有的时代都没有那么多人能够坚持热爱,更没有人或者国家的资源让人不劳而获,这样在宏观的角度思考一下便可以看到历史发展的趋势和我们所处困境的必然性,这让不能减缓痛苦,但是可以让一些拧巴纠结的情绪得以减缓。 我在交流的过程一度情绪激动与他针锋相对,我不喜欢他的某些观点的时候就无所顾忌的进行反驳和质疑了,也有我在生理期情绪不稳定的原因,也有我们其实一进大学就认识、我们是比较熟悉的朋友的原因,可是他总给我一种成熟的老教授一样的,既包容慈祥又尊重别人愿意娓娓道来的温文尔雅,他博学多识又常常强调自己知之甚少,他阅读造诣早就凌驾于绝大多数人之上却常常说还有很多老教授学者一年读两百多本晦涩难懂的学术著作。我很羡慕自洽的人,平等待人,尊重他人,能够既不恃才傲物又不妄自菲薄就是他的本事。 如果你也愿意了解这样一位朋友那就敬请点开小刘的播客,我们的谈话包括又不仅限于亲密关系、伟大的著作、阅读文史的方法、内卷。 希望你能有有所收获。补充一句,许同学对我的鼓励我真的有被感动到,他希望我一直做下去,虽然之前有一点点跟他不同的看法,比如他说如果是一期慢聊访谈内容应该尽量轻松简单,迎合受众,我十分愤怒,我说我的访谈的目的就是尽可能地通过我的诱导和阐发来展现一个真实的个体,保持个体的完整性是我的目标,如果能通过这样的产品来寻找到一个志同道合的好朋友那就是再好不过了,我深知这就是一个十分小众、没什么人看好、也无法变现的东西,正是因为我热爱,我好奇,我对此有欲望,才支撑着我不厌其烦哪怕透支精力也心甘情愿地做下去,但凡有一个人,能在这场访谈的记录里有所收获我都欢欣至极,今天在体育馆游戏的时候见到了我的朋友,他说我的播客带给了他很多思考,并且他还把此推荐给了他的朋友,我一时激动的不知该说什么好,就耐心而细致地,认真而仔细地,热情而充盈地,去栽种自己的花园,我真的热爱这美好的不能再美好的一切,今天是如此地浪漫。
我多希望能在这里放一首歌伴随你入眠,可是如果今天不行的话,我只能祝你好梦,愿明月与你相伴,今天月色很美。 我看不惯别人说女孩子就要被动一点。我觉得成功者总是主动进攻的那一个人,但主动进攻也需要一些策略的配合,一个高级的狩猎者总是能把自己打扮成为一个猎物的模样。主动不一定成功,但被动一定会失败。害怕热脸贴冷屁股是纠结者的瞻前顾后,一个冷屁股等着热脸来贴是懦弱者的可悲故事。如果我喜欢一个人,我为什么不尽可能地把自己展现在他面前然后把选择权交到他的手上呢,我要等一个什么良辰美景大好时机、等红娘把绳子送到我的手上呢?不享受暧昧是因为我有规避倦怠的底气,厌恶左右猜忌因为我有承担后果的勇气。我觉得女性总被规训要端庄、要顺从、要知书达理、要矜持内敛,好像只有闭月羞花才有激发人保护欲的冲动,好像只有不善言语才能激发人探索欲的可能。可是这本来就把自己放在了一个被筛选、被审视、被评估的弱势地位,当价值没有依附于自我评判的时候,一切谄媚讨好的行为都会掩埋巨大的失败的隐患,最后那些自我怀疑、独自消沉、黯然神伤、一蹶不振的后遗症就会像洪水猛水将人吞噬,所有人都说爱自己爱自己,可是道理说了一万遍,却还像是假和尚念经,给自己洗脑完事。我觉得主动就是爱自己的一种表现,将人生主动权握在自己手里的人很清楚虽然这个世界上有其他 人,但是游戏的主角就是我自己,别人都是跑龙套、给我捧场或者给我拆台的。如果你想创作,等灵感是等不来的,你为什么不去咖啡厅看看来往的过客、去旧书摊跟老板攀谈、去线下live house听一场盛大的演出、去静下心来观看一部电影,灵感只在灵感会产生的地方更有发生的概率,就像机会、朋友和爱情一样,如果不主动去社交,不积极去寻觅,凭什么绝美的爱情会落到我们的头上呢,凭我们头发稀疏、聪明绝顶吗?我十分认同爱就要勇敢地说出来,爱是一种很了不起地能力,爱人这个动作的本身就会获得很大的幸福和愉悦,能否得到爱的人呢,爱的真不真、深不深呢,爱上别人怎么办呢,爱要如何维持呢?这些问题既重要也不那么重要了,为什么就不能enjoy ourselves大胆而炽热地去爱呢?被动没有错,但被动一定要是有条件的,否则受伤和后悔都要归结为自作自受了,主动也会受伤,但主动是负责的,对自己的情感负责的人即使受伤了也会好好爱自己。 我看不惯他们说女孩子不趁早找个人家嫁了以后就没人要了。女性的价值永远不体现在有没有伴侣上,没有孩子没有老公的女性也能活得风生水起,如果孩子和老公不能提高生活的幸福感和愉悦值,那这些别人口中的条条框框永远都不是必选项。本来女性的年龄就比男性要长很多,最后的照顾不知道谁付出更多一点。一次次地重生的爱会让感情升温,一次次失望的过日子会让彼此透支。没有什么时候是谈婚论嫁的年龄,没有什么时候不是谈婚论嫁的年龄。北野武和杜拉斯不就是一辈子都在恋爱吗。“我认识你,我永远记得你。那时候你还年轻,人人都说你美。现在我是特地来告诉你,和你那时的面貌相比,我更爱你现在备受摧残的容颜”,杜拉斯相信酒会越酿越浓,女人的魅力会随着阅历的递增而正向生长。我又怎么会在那个满分的你面前计较什么得失盈亏,博尔赫斯就说过“一朵玫瑰正马不停蹄地成为另一朵玫瑰,你是云、是海、是忘却,你也是你曾经失去的每一个你。”今夜月色好美,今夜浪漫无价。如果我爱你,我怎么会顾及你家有没有一亩三分地,如果我不爱你,我管你开的是玛莎拉蒂还是兰博基尼。戴锦华老师说,为什么非要坐在宝马车上哭,我百思不解,我就是在自行车后面笑着过来的。我们总是自大到以为 什么别的东西能替代爱,以为有所得有所失乃人间常事,但是我觉得爱就是必选项,是人内心最深层次的渴求,是一生的使命,是存在的意义。司汤达临死前无怨无悔地留下墓志铭“活过、爱过、写过”人生何等乱花渐欲迷人眼,归来不过尘土一捧了去无人烟,唯有爱可抵岁月漫长,唯有热爱不可辜负。 我看不惯有人说她这么胖也敢这么穿。以什么样的眼光看待自己就以什么样的眼光看待别人,对别人苛刻的人本身就对自己苛刻,用大众审美奴役自己的人本身就不自由,向往美好是每个人的追求,但被枷锁所束缚,然后又对别人恶语相向就是缺乏独立思考的表现。当这样的人去审视自己的时候,一定是华丽的旗袍上面爬满一身虱子。今天看到的黄执中有一句话点醒了我,他说自卑的人本质上是十分自恋的,当人因为在一个团体中备受冷落而感到自卑时,他预设了自己应该是一个很受欢迎的人,当人在一次考试中失利而感到自卑时,他预设了自己是一个成绩优异的人,但他会因为自己不会开拖拉机自卑吗,会因为自己不会倒立洗头自卑吗,因为自恋导致的自卑其实还是没有完完全全地接纳这个完整的自己,当人把自己身上所有的特征视为理所当然时,就可以昂首挺胸大步流星地走路了。苛刻对待自己衣着,并且也对别人的身材指指点点的人,他们首先活着一套外界加诸于自己的价值观里,其次没有完完全全地接纳自己。不过话说回来,话说得好不代表人不痛苦,但痛苦如果不引发反思那就是逃避,直面问题总是没错的。
b站美食头部up主的成功,不只是大量倾注的时间、详略得当的拍摄、文采飞扬的词藻、饱和度极高的画面效果还是妙趣横生的剪辑手法,都令我叹为观止。如果我一帆风顺、万事如意,我想这一生一定得做个美食博主,生活中每天都会发生、值得被感恩但时常被忽视的事情很多,美食算一个。 如果语言无法得到释放,文字可以说是最佳的情绪出口,当我回顾自己以前留下的文字和思考,我惊叹于曾经的思维的奥妙,同样也不否认其可提升的价值。如果内心的孤独和渴望被看见的需求没有得到排解,文字也是最好的沟通方式,文字让人卸去伪装、真诚面对自己,让人丢掉防备、坦然接受内心。而且输出也是一种良好的自我审视和辅助思考的过程,在书写文字的过程中,悬而未决的思维之痛得以缓解,忧而未解的灵感瞬间得以彰显,有的作家甚至说,书写是我对自己的救赎,不是文字需要我,是我需要文字。相比起声音的介质,文字更趋近时间上的延长,人本身充满着对永恒的渴望,正如垂垂暮已的老者想通过记述回忆录和个人自传的方式回顾自己的一生,并与后世来者守望相助,人的第一次死亡是生理上器官的衰竭,第二次死亡是身体被埋葬进泥土的沉寂,而第三次也是最后一次则是被所有人所忘记,并不是说被忘记很可怕,被世界遗忘有时也是一种解脱,是一种一花一世界的释然,也是一种反抗苦难、游戏人生的荒诞,但人并非独立的质子,人是在社会映射下意识到自己的独立意识的,缺失了与社会连接的人是畸形的,不被所有人所记忆,那个体的存在与否就有待商榷,但如果文字让人有可能永恒,让人 在时间的维度上更长地存在一段时间,让人深刻地体味到生的澎湃和死的虚无,那我觉得记录是稳赚不赔的选择。 但永生是最佳方案吗?瑞克和莫蒂中有一集,宇宙分支的另一个世界是主平行宇宙的时间流逝速度的n倍,当夏沫被当做人质在永生技术下历经时代变迁、看遍朝代轮回、参透永恒的课题时,她活得了超然的心境,自称为是永恒的时间之子。她不再体味到细碎的人类情感,不再领略到悲喜的人生经历,她麻木于世俗过往,虚无于宇宙瞬间。很多事情只有足够短暂才值得珍惜,只有可能失去才奋力争取,人性就是恃宠而骄的贪心鬼,也是擅长权衡利弊的生意人。如果假设我是一个一直不会死亡的人,那我还会为了小小的悸动而心花乱颤吗,我还能一次次奋不顾身地爱上一个人吗,我还因为可口的美食而感慨生的美妙吗,我还记得时而给自己的平淡找点乐子吗,我还能珍惜眼前人吗,我还时刻挂念着身边人吗,我还有兴趣去尝试最新的薯片口味,有雅致去探索地球上少有人知的角落吗,我觉得我的求知欲、好奇心、得失心和探索欲很大一部分来自于我深知自己的生命如此之短暂而宇宙万物的美好新鲜的事物又如此之无穷,换言之,局限性和无限性二者缺一不可,任何一方的缺失都会严重影响我对生活的热爱。 我想我是非常热爱生活的,我对世间万物保持高度敏感,一天仿佛过了一月,当我昨天梦见自己被车撞亡,我感到那种强烈的悲伤与痛苦,我感到与世间万物的联系被割裂撕扯的挣扎。我不想告别人世间,至少现在非常不想,还有那么多美食没有品尝、那么多朋友没有交往、那么多地方没有涉足、那么多书籍没有阅读、那么多人没有去爱、那么多明媚的阳光没有say嗨。甚至我觉得人生本没有那么痛苦,那背后的枷锁都是自己给自己的束缚。当我被功利上的码字工作整得焦头烂额、持续内耗时,我突然发现其实经历痛苦后的反思也有其意义,就是更能筛选什么是适合自己的而什么是社会规训的。当我在千篇一律且循规蹈矩的人生规划中看不到出路时,我发现理想的生活还有另外一种可能,只要有改变的渴望、有承担后果的勇气和坚定的动机,我完全可以去走那条不被世俗所完全认同的路,可如果瞻前顾后、左顾右盼又踌躇不前,那就要承担蹉跎人生和懦弱胆怯的代价了,选择少有人人走的路的人是足够了解自己的,他们知道意义感来自于个体与世界的有益连接,当环境与自己的诉求格格不入时,人是很难把意义贯彻到生活之中的,我认为人不是为了活着而活着,意义是人活着的动力,在我看来,改变自己适应环境是一 种阉割,而改变环境适应自己则是一种对生命的尊重。 最近也对亲密关系有了新的观察和认识,人际关系是一种氛围和磁场,混合后统称为感觉,好的亲密关系可以带给人快乐、自信和积极向上的热情,能够慰藉你的焦虑、孤单和忧愁,而当人总是在健康的关系中所滋养时,人会发展成一个更为人格健全、心智健康的人。我认为良好的关系是以相互吸引为前提、相处舒适为凭借、共同进步为目标的,好的关系会在相处的磨合中一次次认证自己对爱情的期待;好的关系有较强的处理冲突和矛盾的能力,无理取闹、被害妄想和精神捆绑只会互相消耗落得两败俱伤,而直面问题、关注需求、探讨矛盾则会重新建构起更为良好的关系,增进彼此之间的了解,形成良性循环;好的关系甚至不会感到厌倦,因为擅于学习、乐意改变的人总在自我更新迭代,每天都和新的对方、新的自己打交道就会有种熟悉中夹杂陌生的乐此不疲。 以上是我上午写的文字,看来可笑又陌生,因为很冰冷很理性,就是没有情感。午睡过后,一股浓郁的悲伤向我袭来,很痛,却又很真实,让我意识到我的生命值得一场盛大的哭泣,让我意识到我对世界的沉湎和陶醉。我梦见你离开,我从哭泣中醒来。好像很多歌词在一瞬间都像是在唱我自己。我想到你马上就要搬走了,我们不能天天绝大多数时间都待在一起了,我们不能轻而易举地相见,我们要失去很多只属于彼此的瞬间了,我突然就悲伤的不知如何是好,并不是说我不能一个人读书、一个人跑步、一个人吃饭、一个人碎碎念,而是我很充盈,可是没有你分享了,我很多快乐瞬间,可是没有你相伴了,我甚至不知道能不能继续这么快乐,哪怕焦虑烦躁也能一起分担、彼此慰藉了,你不在身边会造成很多麻烦,会发生很多改变,我不相信自己那么快就会适应,我不觉得你我之间距离会产生什么美,我们一整天待在一起一刻不停地说话都不会感到厌倦,我不想你离我那么远。当你今天把李子从包里掏出来给我时,我突然意识到我是爱你的,倒不是因为昨天我随口说了一句我有口腔溃疡,你随口说了一句给我带点李子吃,可你却记在心里了;倒不是因为你最近总是给我门可罗雀的播客捧场,还绞尽脑汁得来点评论让我很感 动;倒也不是因为我们总能默契合拍地想到一起,总能天衣无缝地搞笑斗嘴;而是我觉得跟你在一起的每一天都快乐得像是过大年,我们之间有问题也能一起齐心协力地去探讨思考并且解决;而是哪怕我们兴趣爱好不同生活习惯不同表达情感的方式不同生长环境不同对工作的理解也不太相同,但小刘同学一天和你一天能说一公斤的话,侃一个亿的大山,我感觉到我们对生活的探索是相同的,对时间的随意是根深蒂固的,对沙雕和幼稚行为的流露是如出一辙的,对人性的解读和对问题所反映的本质的思考样式是类似的,对艺术的理解和理想生活的向往是相通的;而是你不由自主的抱住我,觉得我特别特别可爱,就是你喜欢我,我全心全意地亲吻你,觉得你也可爱到不可一世,就是我也喜欢你;是我们分手时我撕心裂肺地哭泣,我感到空落落的难以踏实下来的伤痛,是我们玩耍时我快乐至极的巅峰体验,我觉得最好的生活莫过于此了。我会遇到很多很多的人,经历很多很多的事,但是现在,你是我的大宝贝啊。 我没有经历过亲人的生病或者住院,当我最好的朋友遇到类似问题时,我忍不住放声大哭,我不知道为什么我们的力量这么弱小,我没办法处理这么复杂的事情,我也接受不了这样的事情发生,但是难过痛苦之后,我立马冷静了下来,我赶紧筹划时间、查询车票、探讨解决方案还有考虑注意事项,作为朋友,我不只是她情绪安慰的出口,我要替她解决她当下面临的问题,我要帮助她更全面地分析状态和细节,我突然意识到我们是一个成年人了,我们也应该具有一定的社会经验了,哭哭啼啼是小孩子干的事情,成熟就是能坚强地一个人独当一面了。我们可以分享内心最敏感细密的想法,也可以处理最繁琐复杂的事情。我突然意识到不管怎样,父母永远在我身后支持着我,他们是我的靠山,是我从纷繁复杂的世界走过之后最想拥抱的人,不管我有时候振振有词地自说自话,他们都不屑于跟我斤斤计较,不管他们哪怕替我规划我的未来,我总因为自己的想法与他们对抗,但他们所做的一切都是为了我好,不管我过得怎么样,他们都其实只是希望我健康快乐就好。 今天下雨了,也许明天就天晴了,我不知道,但愿明天不再哭泣了。
废话很对,思考也很多,没有更新的日子都在好好生活,快乐每一天!耶斯 我在节目里说的观后感挪到这里了 《西区故事》这部电影取材于美国上世纪五十年代贫民窟的移民潮和帮派斗争,在激烈的种族斗争、民族歧视和文化隔阂之中,故事的主人公托尼和玛丽亚一见钟情并沦陷在彼此的爱河之中,但正如《罗密欧与朱丽叶》一般的悲剧爱情故事,主人公二人仅凭借一己之力是难以撼动整个社会混乱的现状的,凄美的爱情故事也在这场激烈的帮派冲突中牺牲了。故事正是在平民的斗争和爱情的起伏这两个线索之中展开的。我对于类似的音乐剧和歌舞剧涉猎不多,当看到《西区故事》这一题材的音乐剧时,首先的反应是突兀的不适和“一言不合就尬舞”的出戏,因为当剧情的推动依靠一段突如其来的舞蹈和被艺术化的歌词时,我便感受不到电影那种还原真实的特质和自然流淌的故事情节,因为相比起小说中夸张的辞藻而言,电影在摄像头的审视下更像是一部普通人民的生活横截面,是对本真发生着的故事的艺术化的处理。但是当我看到影片中角色们华丽的服饰、绚烂的歌舞、蓬勃的情绪、张扬的个性和爱憎分明的品质时,我被这种歌舞的艺术表达方式深深地感染了,因为纪实叙事类的电影和歌舞音乐类的电影的区别更像是素描和油画,既然我们平淡枯燥的生活只能循规蹈矩,那为什么不再艺术这片天地中制造激烈的情感冲突和戏 剧张力呢?当意识到这部电影的魅力就在于此时,我对它略显突兀的舞蹈和令人出戏的情节安排便释然了。通过这部电影,我也对音乐歌舞剧有了进一步的了解,这种表演形式是一种戏剧与歌舞综合的舞台展示,它是通过以叙事为主的舞台表演结合通俗易懂的歌词语言来展现故事的舞台综合艺术形式,结合优美的舞蹈、华丽的服饰、精致的布景和夺目的灯光,使观众完全沉浸在一种氛围的渲染和情绪的营造之中。这种起源于英国、由情景喜剧歌剧演化而来的舞台形式的故乡就是伦敦西区,而这部《西区故事》正是脱胎于百老汇中以轻喜剧主流的音乐剧。音乐剧不是博人眼球的歌舞杂耍,也并非夜总会的歌舞升平,而是映射了现实生活、带着问题意识和哲学反思、将歌舞作为推动情节发展的工具的一种艺术形式。《西区故事》中,当两个帮派矛盾积累到无法调和,双方通过激烈的对唱来宣誓自己的领土主权时;当月光洒在玛瑞亚姣好的面容上,托尼怀着诚挚的爱意和浓烈的情感向姑娘唱出一首优美的歌曲时;当玛瑞亚欣喜万分地把自己梳妆打扮,通过悠扬的歌舞来释放自己按捺不住的情感时......我感受到了歌舞在音乐剧中的魅力,有时候主角们自己说出的话语缺少情感的分量和艺术的加持,但通过音乐和舞蹈这一形式 可以弥补这些不足。《西区故事》中的爱情情节是整部影片的灵魂,纯情的托尼和玛瑞亚在相遇时便擦出了爱情的火花,随着两人相知相伴,他们彼此以经产生了深入骨髓的、非他不可的爱情,可帮派之间的斗争让他们注定要天人两隔,“悲剧就是把美好的东西撕碎给人们看”,他们当初爱得有浓烈,对爱的追求有多炽热,最后彼此伤的就有多深,爱情的结尾就有多惨烈。一方面,爱情的纯真与诚挚和帮派斗争的激烈和僵持形成鲜明的对比,使故事的发展一收一放、一张一弛、一松一紧,爱情的叙事更能煽动情感、激发人们对真善美的向往并且还原人性中最美好的品质、引起观众的共鸣,这部电影正是在爱情的加持下才熠熠生辉、经久不衰。另一方面,浓烈的爱情在无法调和的帮派斗争中走向死亡,也映射了现代人对于理想和现实之间的纠结、痛苦与无奈,在火箭帮和鲨鱼帮的矛盾冲突中,炽热的爱情被轻而易举地毁于一旦,这也暗示了理想爱情的软弱本质。自古爱情多悲剧,和美团圆的结局可遇而不可求,当爱情太过理想化甚至与种族帮派、文化隔阂、血缘关系格格不入时,想要继续维持下去便是带着痴人说梦般的理想主义。其实我本人在看到玛丽亚原谅了弑兄的东尼并且不惜断绝血缘关系也要奔赴伟大的爱情时,我 觉得比爱情更重要的品质——理智和道德便在这里销声匿迹,我们爱一个人难道就基于他也深深地爱着我吗?我们爱一个人难道只停留于怀缅我们曾经创造了多么美好的回忆吗?我们爱一个人难道和他的所作所为、和他后期的发展道路、和他在关键时刻的重要抉择、和他能否有效照顾到自己的情绪和处境没有半毛钱的关系吗?女主义无反顾不假思索地原谅东尼杀掉自己哥哥的这件事情在道义上我无法共情也不能理解,但是在塑造两个纯情“恋爱脑”并且依靠男女主的恋爱故事支撑起整个舞台剧的真善美情怀上,导演做的十分成功。《西区故事》将音乐、舞蹈和对白巧妙地结合,并且营造了冲突激烈的帮派斗争氛围和纯情炽热的美好爱情场景,同时又在故事中揭露了美国移民潮中贫民窟社会动荡的现状,在关于理想爱情与现实环境的矛盾的问题上、和在对音乐剧这种艺术表达形式上带给了我不小的启发,这部影片能够一直经久不衰、被人反复欣赏并探讨至今也是有它的原因的。
我还是非常遗憾没有将这段谈话记录下来的,自从有了播客这个平台的创作空间之后,我对许多优秀的言论被记录下来的渴望就愈加强烈。我希望有价值的思想不是消失在茫茫红尘之中,不是随风而逝的,也不是被我自己悄悄独吞了然后迷失在不靠谱的海马体里。当我被某句话点亮激励启发到的时候,我有种天灵盖被打开或者长期在大脑CPU运转耗能的东西被解答了的感觉。可能这句话是别人经过了几天的失眠、几个月的痛苦或者几年的探索总结出来的和解法则,但随着时间的流逝那段岁月被凝练成一句轻描淡写的言语,它其实不是放之四海而皆准的不二真理,也不一定能在你每个辗转难眠的夜抚慰你受伤的心,但它总能告诉你,曾经有人在另一个时空和你并肩而行,和你一样感到迷茫和焦虑、体味心酸和痛苦,你们都是那样的懵懂无知、初出茅庐却又从未放弃过对美好生活的渴求,你们在挣扎中漂泊又在漂泊中走向彼岸,而你相信,不管是此岸还是彼岸,总会有幸福相伴。 今天和毛概课程的老师谈话许久,第一次和他交流还是在上次,当一个女生用消极悲观的言论把问题扔给老师的时候,老师积极乐观的心态和耐心细致的解答让我记忆犹新,学生认为贫富差距过大的社会正常人想要实现阶级的跃升甚至仅仅是过上体面的生活仿佛难于上青天,我觉得眼高手低、好高骛远、杞人忧天和被迫害妄想症是很多年轻人的通病,当社会压力客观存在的时候,如何去感受它承接它并且消化吸收或者带瘤生存是一个成年人应该掌握的本领。当这个女生把自己的问题扩大化并且对制度的落实效果振振有词的时候,老师用更大的格局给出了他的认识。他看到逐渐开通的公路、看到走向世界的农副产品、看到文明开化教育普及的农民、看到遍地开花的公共卫生间和乡村医院…… 老师的乐观主义在于他经历过艰苦也体会过迷茫,但他愿意吃苦而不是抱怨,他愿意朝着更好的生活努力而不是原地止步天天焦虑,他在依旧面临非升即走和严格的论文数量考核压力时,不是单单认为考核标准僵化顽固到无法包容多样性,而更倾向于考虑系统和制度的合理性以及可能的提升空间。我认为我们存在的强烈的个人主义会造成我们对社会的压力扩大化以及迷茫,就老师的视角来看,也可能是他离曾经的焦虑迷茫也过了若干年之久,也可能是他积极乐观的心态没有让他产生过度消极悲观的思想,他愿意相信这个世界是好的,也愿意相信制度在逐渐地带给我们的生活翻天覆地的变化。 他曾经也因为不热爱专业和成绩不优异感到迷茫,也因为乡下的视野和自己的性格无法融入室友而悲伤,也因为未来的压力和个人的局限而失眠,但当他回顾自己考研那段时间的经历,回忆自己确立目标之后的奋斗过往,回忆自己顺水推舟的读博计划和各个公司就业的权衡选择之后,他一直都把那句话挂在嘴边:认识你自己。了解到自己的长板和薄弱后方能规划自己的从业方向,了解到自己的性格和脾气后方能选择人生的朋友和伴侣,了解到自己的目标和热爱后方能在努力这条路上更加自信和坚定,了解到自己的家庭条件和个人能力后方能既不恃才傲物也不妄自菲薄。 谈话中我感受到不同的人看待事情的视角是多么的不同,这就是为什么探讨和交流的意义不泯,我们太习惯于站在自己的角度以自己的亲身经历来思考问题了,当其他人的观点与我们的认知发生碰撞时,我们就会看到一己之见的局限性,也会在思考后看到问题的复杂性、人的多样性和观点的可塑性。面对单一而同质化的晋升途径让多样化个性化的学生成长受到束缚这一问题时,老师看到的是课程优化上的提升空间,他愿意鼓励学生们自主思考、批判探讨,他也认为将分数从期末考试中分化到日常教学里的评分标准十分先进,但也看到了范式的评价模式在磨灭多样性上的可怕之处,教育改革任重道远,制度进步面临多方面的挑战。面对学生在功力上的事情汲汲以求的同时又伴随着虚无和无意义感这一问题,老师看到的是更多的学生的心理问题需要被看到和照顾到,他认为焦虑不止是这个时代的通病,而是每一代人的挑战,是每一届学生的必经之路,而他认为只有信任才会创造信任,只有乐观会带来乐观,合理的积极向上才应该是一个健康学生的生活样态,当下的思政课努力的方向应该是教育一个人格完整和保有独立思考能力的人。 谈话结束的时候,老师已经讲了很多个小时的话了,很劳累却很神采飞扬,很疲惫却也依旧滔滔不绝,他愿意全面思考问题,并且也能在制度层面上给出自己全局性的观点,他愿意乐观看待生活中的挑战,也愿意耐心倾听我们这一代人的观点和想法,老师没有他的偶像包袱或者颐指气使的教育口吻,他认为我和其他的学生们都十分优秀,有自己观点和想法,也很有借鉴意义,他谦虚地发问,平等地探讨也认真地回答,让我看到他对于教育的热爱和激情。 有些作者其实是在茫茫人海寻找读者的,因为他希望有人能够理解他读懂他,他想找到和他同频共振和志同道合的人,人可能一辈子都在孜孜不倦地渴望灵魂伴侣或者金兰之契,读书就是读人,读人就是读书。今天的播客内容比较沉重,请uu们选择性缓慢服用。
你很耀眼的时候欣赏你的人很多 你很平庸的时候陪伴你的人不多 我不能想象没有你的我 我的朋友们 谢谢你们 我爱你们
《青蛇》话剧的豆瓣词条 https://www.douban.com/doubanapp/dispatch?uri=/drama/20380100/ 田沁鑫话剧《青蛇》2013 秦海璐 袁泉 辛柏青 董畅 哔哩哔哩https://b23.tv/HYq3KbZ 有些人只能谈论部分,有些人却可以谈论全部,因为你不想单纯地白费口舌去做什么传道授业的圣母玛利亚,也不想为了观点的纠纷和语言的交锋去逞一时口舌之快,甚至你在多次失望之后以经不再期望被关注被理解被共鸣了。与其说这是一种被现实磨平棱角的妥协,不如说这更像置之死地而后生的理性。 我被郭同学对待任何问题都能形成一套自己严丝合缝的逻辑观点、对于自己厌恶的事情嗤之以鼻到愤怒的立场、对于社会的规训和资本逐利的奴役大肆反对的清醒、对于自己身上的一切都坦荡真诚地包容接纳并且高度自信的立场所深深震撼折服了,我一直觉得女性应该先自信,才有勇气去突破很多被束缚的条条框框,然后勇敢无畏地表达自己的观点。女性应该自信,她们细腻敏感又触觉丰富,她们拥有高度地共性能力又能在很多事情上保持理性的独立思考能力,她们本应该积极努力地思考真理的,可总有人告诉她们女子无才便是德、女子只管貌美如花、女人要怎样怎样才能俘获一个男人的心,有没有人一遍一遍地鼓励她们支持她们,告诉她们即使有偏颇也别自卑于表达的坎坷,告诉她们即便不完美也别害怕于书写的波折。因为很多人在前进的路上止步不前,前路漫漫横无际涯,后尘仆仆无人相伴。你在走上一定境界的同时就做好了失去一些快乐的代价,但也从未在这条路上放松过对自己的要求。 她是一个观察力十分敏锐的人,十米开外的猫猫狗狗总能在第一时间被她捕捉,然后在意识到主人是一个是很面善很乐意跟陌生人分享自己的宠物的人时,她就会走上前摸摸它们,她说梦想造一个狗狗博物馆,里面陈列各种狗狗品种形成的来龙去脉、不同的习性和适合的生长空间。她自称自己是狗狗研究学家,对于一些狗狗体味重的由来、一些狗狗由于审美被反复交配稳定性状的做法和狗狗对人表达喜欢和爱的方式等内容侃侃而谈。我们都喜欢拿着摄像头在成都充满烟火气息的街头巷尾拍来拍去,有散发着上世纪八十年代的专场歌舞厅、有在健身广场身手矫健的老大爷、有老旧居民小区嬉戏打闹的小男孩、有清脆酸甜的脆油桃、有体积小于常人均值的膀胱、对自己的滑板技能沾沾自喜并且抛向我们高傲一瞥的小帅哥。 和蔼的狗主人告诉我们它灰色粗糙的毛发成因是杂交 我总觉得她有种由内而外的自信,不管是对观点清晰完整地阐述、对周边自己认为不合逻辑的事的批判还是对艺术虔诚的情感,我都能感到她坚定的气场。而且我太喜欢那种氛围了,我们对某些事某些情况有自己比较成体系的观点和看法,并且我们在相互分享和相互讨论之时也有新的认知的提升和观点的深化,我们在相互尊重的基础上求同存异,在相互真诚的语气中求得共鸣。 她给我讲述了令她记忆犹新的表演课,那是把人建立起的自信心击垮再重建的痛苦过程,会有一圈同学围站在你周边依次用恶劣的语言攻击你的软肋,再抓住你的缺点狠狠地斥责你,当你觉得自己扒光了站在别人面前,当你觉得自己被语言暴力到无处遁逃的时候,你便会迎来置之死的而后生的柳暗花明又一村,你愿意去接受有这么多缺点的自己了,你甚至会轻蔑而傲娇地来一句so what?因为那些特质才是你生命中最重要的组成部分,你就是胸小黄皮、你就是矮个子地鼻梁、你就是吝啬自私、你就是胆小如鼠,只有这样你才不会在舞台上对于不小心暴露自己的缺点这件事情战战兢兢,只有这样你才敢于解放天性、在舞台上释放自己的全部,经过种种这样的历练,一个敏感脆弱的玻璃心也被缝补上了坚硬的铠甲,即便观众向扔臭鸡蛋和烂叶子你也能自信的把这出戏演到最后。我以前对专业演员这一行业了解的不够多,片面的了解还仅限于当红流量明星的绯闻事件和偷税漏税行为,我对于他们的偏见更像是一小群人的圈内狂欢和某种不良风气的滋生之地,但当发现他们要经过日复一日的专业训练和严格考核,发现他们除了脸之外还要倾注很多的辛酸,发现好的演员要深刻地剖析自己之后才能够生动地演绎剧本,而好的影视作品绝不是依靠流量赚钱的资本游戏或者依靠短暂的博人眼球赢得票房的昙花一现,好的影视作品应该更加关注人民、关注普通百姓,他们能将少数未被关注到的群体、能够引发社会集体讨论的事件和推动人文精神进步的思想、人物或行为重新呈现在荧幕上,让能多人参与其中,并且把这种共情的情绪一代代地传递下去,历史轮回、朝代更迭、政局动荡,但人类的幸福、痛苦、悲伤 其实总是可以共通的。艺术就是这样,让伟大的东西永恒。 她说她在承担导演职位时,会根据每个演员不同的性格因材施教,比较轻狂高傲的人要对其语言攻击让他认清楚自己几斤几两,而比较自卑敏感的人则要不厌其烦地鼓励支持让他勇敢自信,导演是连接剧本和演员之间的桥梁,导演的最大作用则在于最大限度地发挥二者的潜能,讲述一个好故事。 访谈的痛苦之处在于你没办法知道别人在你面前展示的是真假系数占比如何的自己,不过对于真相而言,人们在交际中选择的或多或少的伪装可以说是人性复杂的一部分,反而更有讨论的价值。访谈让人被迫地剖析自己审视自己,然后尽可能地勾勒自己的轮廓,普通的对谈可能关注的事情事物和人物,但是访谈者更关注的是人本身,人是对话的目的,而非消遣娱乐缓解空虚的工具,人的只言片语或者表述样态可以透露出人的生活经历或者认知格局,有时候人的仪表姿态和行为习惯也可以透露出人的教养修行和性格品质。 雷雨话剧社青蛇剧照 在观看雷雨话剧的青蛇剧时,我深深地被演员渐入佳境的表演所折服了,演到动人之处,演员情绪饱满、神采洋溢、泪流满面,我觉得真的进入角色并且想身体力行地塑造人物形象的演员,除了对剧本有深刻且透彻的理解,还要对自己的情感和表达方式有正确的把握。我还很震惊于演员要记住三个小时、情景一直变化情节交错罗列的剧本的台词,还能声情并茂地将其呈现在观众的面前,只要你脑子一糊涂、情绪一紧张、关注点一发散,你就会将本以为记得滚瓜烂熟的内容背错。郭同学说这没什么好惊讶的,这其实都是一个演员的基本修养,可能是见多识广的原因,对于我的大惊小怪她表示无足轻重,甚至会对一些演员的体态问题颇有微词。但我觉得比起一边倒地欣赏崇拜,怀抱一种批判的眼光更有利于行业的进步,一个行业从业者如果同行有要求,那他对自己的要求也不会很低。不过当我沉浸于舞台的张力,演员表演的投入程度和情绪酝酿最浓稠的情节时,她专业的观看视角偶尔说的舞美指导难免让人出戏。人眼睛上特殊的滤镜是很神奇的存在,外行看热闹,看的其实也是故事完整的呈现,内行看门道,看的则是呈现故事背后的建构方式。 话剧结束时现场观众送花的场面 场面一度失控 这部戏剧的魅力还在于它肆意地把许仙刻画成了一个彻头彻尾的渣男,一开始是衣来伸手饭来张口的妈宝男形象,大言不惭地索取着白蛇对于自己的爱与关怀,当发现日日夜夜帮他打点药店的勤劳贤惠体贴入微的妻子竟然是一条白蛇时,他大惊失色到躲在寺庙迟迟不肯出现,当意识到妻子腹中怀了他的小孩之后他非但没有站出来 保护他的爱人,反而犹豫踌躇纠结逃避,他不相信那是他的孩子也不愿意承担相应的父亲的责任。看到这里我沉默了,我陷入了一种深深的痛苦之中,你说你爱我,那是爱我对你好的样态还是爱真实完整的我本人呢?你爱我的时候你不需要倾尽大部分精力去付出,可事到临头要面对重大关口,你却离我而去,因为在你心中,你自己永远是最重要的。我也不会相信离去的爱人留下的那句先爱自己再爱他人,但凡哪怕自己不愿意为了关系而额外付出一点,那凭什么说爱过?法海骂许仙不是男人,方丈说许仙懦弱卑鄙没骨气的时候,全场掌声四起,对于不愿意承担责任的男人,我们都认为他活该他不配。 这部戏对于而演员的选取又如此契合,法海有恰到好处的坚毅不拔和刚正不阿,白蛇知书达理且一往情深,青蛇俏皮魅惑却透彻潇洒,许仙却没有骨气还白嫖感情、眼中的单纯无辜则让人想到可怜之人必有可恨之处。我又移步到田沁鑫导演领衔的由秦海璐、袁泉、辛柏青演员主演的话剧《青蛇》,雷雨话剧社这次的剧本是采用的这部,剧中法海从小身体不好,有先天性心脏病,七岁别人上小学的时候,他剃度出家,“不戒而戒”:别人喝酒他看着,别人泡妞他站着,“不能冲动,否则会有生命危险”。 时运不济,碰上小青这条缠上他的蛇,法海只能绕着舞台踱方步、滔滔不绝跟她讲佛法——啰唆得跟唐僧似的,就是死活“怦然……不能心动”。有几回他要急了:“你们非得把我逼成斩妖除魔的楷模是吗?” 他不想斩妖除魔,他其实挺愿意帮白蛇:“你是蛇,他还爱你,那是你们俩的缘分。”可许仙胆儿小,被蛇身吓傻后整天在金山寺钉木桩,一边钉一边呓语:“娘子你是一条蛇。我妈说,三人一块儿也挺好。” 白素贞盗仙草被困,小青先走一步,从金山寺底打了个洞,把许仙偷回家来,再把白蛇抢来的灵芝嚼烂了喂他,喂着喂着二人便把好事办了。面对死里逃生的白蛇,许仙一脸无辜扯谎:“那是我离魂乍合时的生理反应。娘子,我在朦胧之中,把青妹当成你了。” 姐妹反目,白蛇妒火中烧,叹息道:“这不是我做人的初衷。”小青却答:“我做人,是为了你。”小青只是对人间情欲好奇,她刚化身为人,便好了五六个男人。但真正瞧上的,却是永远只跟她“谈”、不跟她睡的法海。 法海到最后也没能斩妖除魔:许仙是自己跑到金山寺去的,知道了娘子是蛇妖,他吓得不行;白蛇是自己走到雷峰塔下去的,看到官人死活惧她是蛇、不愿回家,绝望得不行。 田沁鑫话剧《青蛇》 这部剧的张力在于它把小青塑造成了一个性欲的象征,从一出场勾引法海时舞姿绰绰极尽妖娆,到后来以色情的方式在宋朝的夜场跟五六个浪荡公子寻欢作乐,再到后来纯属好奇睡了姐姐的老公许仙,她都没有意识到只有性没有爱的感情的可悲之处,直到最后被答疑解惑,有一种爱,是一心一意、是心甘情愿、是奉若瑰宝、是亿万斯年。她经历了一个透彻心扉幡然悔悟过后的改邪归正的过程,她发现自己的一生所爱便是来到人世间第一个看到的男人法海,她收敛起自己放荡不羁的作风习惯并在他的房梁上盘踞五百年之久,最终才敢悄悄询问:你,喜欢过我吗?我感动于小青醒悟之后的转变,人们总以为我喜欢你就是要告诉你我做的种种好,要淋漓尽致地体现出我的关心,要毫无保留地展示出自己为了你所作出的努力,但其实很多时候“默默地”都是一种类似于自我感动式的矫饰,“我默默地为你”被说出来的瞬间便消解了其全部意义。 如果你需要我,我随时都在,如果你想听到我的关心,我会毫无保留的全盘奉上,可今夜我爱你,与你无关。
观十三邀对谈许倬云有感 第二次回看我被先生的文人气节深深地感动了,他虽然肌肉萎缩、两眼昏花、脊椎坏损,但他从来没有怜悯自己,他认为生理上的不完美绝对不会阻碍他对于知识和学问上的追求。他身上还有一股不服输的精神,他的老婆说同一代的教授朋友们都固守旧纸堆并且对互联网等技术充耳不闻,但是他却不服老不认输也不耻下问,让自己的学生们一点一点地教自己,如今他也已经娴熟地掌握了使用电脑的技巧。 许倬云是知名的历史学者,他对现代学科、大学教育有着很高的要求和期待。除了大学教育外,他也认为,今天的教育,教育的是凡人;今天的书刊讯息、搜索工具只要肯用心,一个人可以自己从最起码的阅读能力、最起码的思考训练底子上,自己去摸索出道路来。 在采访中,他时不时流露出孩子般的状态,讲着讲着,会突然不由自主地笑起来,眼睛眯得弯弯的,皱纹也跟着笑,慈祥、亲切、憨态可掬,像个老小孩。他似乎有一项独特的天赋,当身体、环境或时代对他形成挤压时,他能自建宇宙、四散触角、找出新路,绝不把自己从世界中孤立,即使是庸常生活,也能品尝出真味和趣味。 谈到抗战那段历史时他潸然泪下,是华夏儿女那不屈服的民族气节让他终身感动,他全身震颤且泪流不止地说,带给我最大震撼的就是我知道:中国不会亡,中国也不可能亡! 他的妻子则更令我感动,她说当你不尊重一个人的时候,你是不可能爱他的,也就是说当时完全尊重一个人,包容他的缺点,全面地看待他是,才能说是真正的爱上他了。她一直秉持着自己平等地爱情观,在别人越走越远的婚姻并对结婚产生抵触情绪时,她却和先生相互扶持、相互理解、相濡以沫,结婚五十年,他们越走越近,再也无法离开对方。他的妻子回顾自己当年上大学时的青葱岁月并与作为大学历史学院的教授合影的时候脸上荡漾起灿烂的笑容,在她心中,那段懵懂的岁月是人生难忘的回忆,她活泼爱笑、和蔼可亲、机智可爱、虽老未衰,在她年迈的脸上我一点也看不出被岁月侵蚀的痛苦,而全部是自信的坦荡和充满着对生活热爱的幸福。 多么可爱又可敬的一对夫妻啊。
我真的想嫁给脱口秀演员这种人 还有请自行跳过 04:50 到 07:43 这期没几分钟 你就听我胡说八道一会儿嘛 球球各位高朋各位贵友了 然后你们跳过的内容大致就是这个样子........ 居然有一段我没录进去,好像说的是这个:节目策划是框架 主持人和现场嘉宾是血肉 常务摄像机字母调音台提词器是肾肝脾这样的器官 那导播就是心脏 没有导播的爱情就是一团散沙风一吹就散了
搞论文有点累,文案再议,散会
与播客爱好者一起交流
添加微信好友,获取更多播客资讯
播放列表还是空的
去找些喜欢的节目添加进来吧