2012年,薛舒的父亲确诊了阿尔兹海默症,那年他刚过70岁,可以向居委会领免费乘车卡的年龄。他曾兴致勃勃地出门,去拿乘车卡,却几次空手而返,不记得居委会在哪里。最后,薛舒的母亲将这张卡领了回来,但这张卡却一次都没有使用过。《当父亲把我忘记》记录了2012到2014年,薛舒在家中与母亲一同照护父亲的时光。《生活在临终病房》记录了父亲从2015到2020年在医院的最后的岁月。 [当父亲把我忘记] 《当父亲把我忘记:隐秘的告别》 薛舒著 单读|上海文艺出版社 2024年1月 [生活在临终医院] 《生活在临终医院:最后的光阴》 薛舒著 单读|上海文艺出版社 2024年1月 因为父亲患病,她和母亲的生活发生了翻天覆地的变化。作为职业小说家,她曾一度写不出字,她写下“父亲病后,我变得不再文学”,会为“任何一次有关这个作品的文学讨论感到羞愧。当文学与生命、情感比肩站立的时候,文学就是隔靴搔痒,就成了一顶因尺码过大而不得体的礼帽。但书写依然是刻在基因里的冲动,她还是决定将这段经历写下来。 本期节目,薛叔以无比诚恳的态度,向我们讲述了自己以及其他家庭照护阿尔兹海默症的经历,现有的医疗系统对阿尔兹海默症患者及其家属的帮助与支持,以及“社区养老”的重要性。希望这期节目,能够破除一些我们对阿尔兹海默症的错误认知,为我们了解阿尔兹海默症提供一些帮助。 最后,我想引用电影《依然爱丽丝》中罹患早发性阿尔兹海默症的爱丽丝的一段话作为结尾。 我最大的愿望是我的孩子,我们的孩子,我们的下一代不用面对我们正在面对的一切。但至少到目前为止我还活着,我知道我还活着,我有深爱的人,有我想完成的事情,我责怪自己不能记清事情,但每一天我都经历着纯粹的幸福和愉悦。请不要认为我痛苦,我并不痛苦,我在努力挣扎,挣扎着融入,挣扎着继续,和过去的我保持联系,我告诉自己,活在当下,这真的是我现在唯一能做到的,活在当下不要被击垮,不要为了去掌握失去的艺术而把自己击垮。 希望我们都不要被击垮。 【时间轴】 3:26 在写父亲的故事前,薛舒就做好了被质疑和误读的准备。 5:55 照护父亲的过程中那些撑不下去的时刻。 8:00 电影《依然爱丽丝》:罹患早发性阿尔兹海默症的爱丽丝更希望自己得的是癌症。 11:20 影视作品中关于阿尔兹海默症的描述过于温情,隐去了更残忍的一面。 14:58 照护父亲的当下无法感受快乐,每天感受到的是失去。 16:25 家人不能控制局面,上一秒的欣喜很容易被下一秒的状况打破。 20:00 虽然写下“父亲病后,我不再文学”但写作仍然是刻在基因里的冲动。 29:39 不到最后一刻,人永远不知道自己面临死亡时会做出怎样的举动。 35:08 中国人对待死亡的态度往往能通过“哭丧”体现出来。 40:30 思念逝去的亲人与重新建立生活并不是对立的。 47:30 社群支撑给予阿尔兹海默症患者家属的帮助非常重要。 48:53 薛舒分享一些其他阿尔兹海默症患者家属的遭遇。 54:49 我国医疗系统对阿尔兹海默症患者提供的帮助。 55:39 面对老龄化和少子化趋势,薛舒很希望出现机器人护工。 59:08 社区养老的可行性。 60:00 独居的人罹患阿尔兹海默症怎么办? 67:00 电影《困在时间里的父亲》让我们看到阿尔兹海默症眼中的世界 68:00 薛舒分享阿尔兹海默症有关书籍:菲利普·罗斯《遗产:一个真实的故事》 【本期主播】 夏周:我说的您都别当真 微博@夏懒腰 【本期嘉宾】 薛舒:作家 【涉及到的影视作品】 《困在时间里的父亲》 《依然爱丽丝》 【涉及到的书】 薛舒:《当父亲把我忘记》 薛舒:《生活在临终病房》 琼·迪迪恩《奇想之年》 琼·迪迪恩《蓝夜》 菲利普·罗斯《遗产:一个真实的故事》
大家听到这期节目的时候,应该刚好结束了春节假期,开始回归日常生活。我不知道大家会不会和我一样,总会在春节这样新旧交替的节点审视自己的生活,陷入“我应该怎样生活才不后悔”的迷茫苦闷情绪里。 去年,我们聊过一期“江浙沪独生女会梦见出走的小姨吗”,当时有听众评论说,我们对于幸福的想象非常匮乏,尽管这样无忧无虑的生活是很多人一辈子都难以企及的。 我想,与其让互联网上的幸福生活样本左右自己的价值判断,不如看看身边的女孩们是怎样生活的,或许就能在一些“勇敢地走出去”的女孩身上看到力量,也理解那些没有走出去的女孩的选择。 这期播客的嘉宾是同为“江浙沪独生女”的小周。小周在LSE学人类学,毕业后,去了上海的一个文化媒体教小朋友们创意写作。2023年的时候,她说自己一点也不喜欢过年,因为没有恋爱,没有稳定的工作,从曾经的好学生变成了不被父母理解的孩子。 为了摆脱这种糟糕的感觉,她决定转行,一边备考上海的事业编,一边申请英国的工作。最后,她成功拿到了英国的offer。从文化行业转到了科技咨询行业。逐渐适应了新工作后,小周的生活貌似渐渐舒展开了。我也想借着做播客的契机,在2024年和她聊聊这一年来的变化,为什么放弃了在上海稳定下来的机会,孤身一人去英国闯荡。 这一期长达两个小时的聊天分成三个部分,第一个部分是小周来到英国后心态的变化,身为人类学文科生此前找工作的辛酸史,以及离开文化行业转向科技资讯的原因。第二个部分,小周分享了申请英国工作和伦敦租房的经验;第三个部分,是小周作为一个“东亚女性”在融入同事,与伦敦这座城市发生更深层联系的体验。 当然,小周在伦敦生活的时间并没有很长,就像小周说自己还没有在英国看过病,不知道这个社会更深层的部分是如何运作的,很多看法可能也会随着时间的变化产生改变。她不知道自己会继续留在英国,还是回国,或者彻底地变成一个“游荡者”。但今天的聊天,也可以视作一种未完待续的状态。我们不能保证自己所做的选择一定是对的,但我们希望,自己能随时出发,永远对新事物保持好奇心,保有探索可能性的能力。 Shownotes PART1 2:58 来英国前后的心态变化 7:50 东亚女孩的“交卷”压力 10:56 小周会列很多“出去的理由”以此证明出国是正确的决定 11:44 很多谈论自由与可能性的播客反而会加重小周的焦虑 15:00 出国并非为了“润”,而是出于对自我的探索与渴望 20:33 为什么想要离开文化行业? 31:00身边 很多勇于突破舒适圈的女孩给了小周勇气和力量 33:00 冲向“旷野”前,也要想清楚各类风险 PART2 37:00 毕业工作了一段时间的人,怎么申请英国的工作? 41:50 文科思维在职场上也可以成为优势 44:39 想留英工作,一定要有很好的学历吗? 47:50 英语口语能力、写作能力和逻辑思维能力在找工作中非常重要 51:55 中国VS英国找工作的体验 54:09 伦敦租房体验 PART3 69:00 无论是在伦敦还是上海,需要大段时间独处的I人也还是很渴望友谊啊! 73:00 午休时和同事small talk也不是很难的事情嘛! 87:00 在伦敦会遭遇身份认同危机,敏感于自己的亚裔身份吗 94:00 小周坦言还未完全了解英国社会的运作,所以会有一种未知的脆弱感 1:40:00 出国和考事业编都只是探索人生不同可能性的选择,并无高低优劣之分 1:45:22 人永远都会好奇没有经历过的那段人生 1:50:22 在伦敦的一天是怎么度过的 【本期主播】 夏周:我说的您都别当真 微博@夏懒腰 小周:夏周的好朋友 【剪辑】 小琦 【背景音乐】 All the way to New York City 【本期提到的书】 王邦:《贫穷的质感》
大家好,欢迎收听席地而坐2024年的第一期节目。录这期节目时,是2023年的结尾。当各大博主都在盘点逝去的一年,媒体们接连推送年终盘点,我和里海仍处在恍惚中,仿佛是被社交媒体推着走向了一个“新的节点”。 于是这期节目,我们就从“当J人已经写好了年终总结,P人还没意识到一年已经结束了”开始,从最近流行的J人与P人的讨论,延伸到MBTI测试潜藏的“种姓制度”,以及为什么大家会下意识地扮演ENFP(快乐小狗)或是声称自己是INFP(小蝴蝶)。当MBTI成为一种人设,我们会怀疑,我们是否在通过扮演一种人格以便让自己获得更多的喜爱。 不过,阅读陆茵茵的小说《表演者》,也为我们理解“表演”提供了一个新的角度。在某种程度上,自欺欺人是人生的常态。因为真实的生活过于千疮百孔,所以才用表演粉饰。另一方面,社交媒体也让我们越来越无法摆脱“被看”的目光,我们对生活的想象,我们的情绪价值,也在被他者左右。 那些困扰我们的问题,并不会随着新的一年的到来清零。但正因如此,我们才更需要被祝福,获得一些将生活变得更好的信心。我们希望能有更多的自主权,不轻易将情绪价值交给贩卖焦虑的博主们。新的一年,也希望大家能对自己的生活更有掌控感。无论表演与否,最重要的是获得掌握生活的能力。 祝大家新年快乐! 【本期要点】 1:04 “岁末综合症”的焦虑是独属于东亚的吗? 2:09 当J人已经写完了年终总结,P人还没意识到一年已经结束了。 4:46 世界如此参差,为什么要以公历年为节点思考人生? 8:26 东亚真的存在P人吗? 11:43 当我们开始区分MBTI的“好坏”时,它也成了赛博种姓制度 15:12 为什么我们会在社交媒体上扮演“快乐小狗”和“破碎小蝴蝶”? 17:24 夏周一天之内做了三分MBTI测试,结果都不一样! 23:41 陆茵茵《表演者》:自欺欺人是人生的常态 31:27 在母亲面前,里海往往成了那个表演者 34:39 夜晚在普陀散步,偶遇南海观音像时体会到“举头三尺有神明” 36:18 《心迷宫》:无论拜佛时心有多诚,命运还是掌握在自己手上的 38:39 当流量控制一切,展现“真实生活”的vlog也难以摆脱表演痕迹 41:45 如何看待“流水线公主”,以及零下天气穿单薄衣服扮“延吉公主”? 48:20 不要把自己的情绪价值轻易交给贩卖焦虑的博主们 【本期主播】 夏周 我说的您都别当真 微博@夏懒腰 里海 地球上储存泪水的人形树洞 【本期剪辑】 小琦 【背景音乐】 片头曲:The Hours-Nicolas Horvath 片尾曲:Choosing Life-Nicolas Horvath
“《吮吸》的结尾是属于文学的,不是生活的” “当我们用权力关系解释一切的时候,爱还重不重要呢,我们该如何看待爱?” 12月初,我和辽京在线上录制了一期播客。辽京毕业于北京外国语大学,曾经做过翻译和财经类记者,31岁的时候辞职成为全职母亲,而后开始写作。 如今,她已陆续出版了《新婚之夜》《晚婚》《有人跳舞》,因为这些故事展现了婚内强奸、单身母亲、育儿困境等性别议题,辽京这一名字也与“女性写作”绑在了一起。 这次的采访,我也准备了很多建立在女性主义理论上的问题,比如“充满性别意识的写作有没有反过来滋养你的生活?”“如何平衡母亲与作家的身份?”“有没有想过将儿子培育成一个女性主义者?”等等。而辽京总是打破我的预设,给了我一个个浸润在生活里的回答。 这让我去思考,当女性主义成为我们解释所有事情的方式时,是否也会变得局限?而辽京也问,当我们用权利关系去解释一切事情的时候,爱还重要吗?它该放到哪个位置,我们是否还需要爱? 辽京说,女性主义的痛苦在于要一直否定,所以聚在一起很重要。随着聊天的推进,我们都相信,女性主义理论如同阳光,我们从中获取养分,将它变成对抗不公的武器。但真实的生活过于复杂,接触得越多,越会发现它无法被理论概括和衡量。而文学的可贵之处,便在于提供了一个模糊的地带,让我们逐渐深入真实,靠近真实。 而这期播客,也是“聚在一起”“靠近真实”的一种尝试。 【本期要点】 1:24 对女性命运的关注是辽京写作的原动力吗? 4:43 有时候,女性在社交媒体上的表达比文学作品造成的冲击力更强 9:50 文学的可贵之处在于容错 15:03 真实的生活无法放入单一的框架去衡量,因为它太过于庞大复杂 16:32 当我们用权利关系解释一切的时候,又该将“爱”放到什么位置? 20:42 费兰特的《被遗弃的日子》让一个遭遇婚内背叛的女人有了解释自己的机会 30:49 女性主义者有可能在父权社会获得幸福吗? 33:02 女性主义者的痛苦在于要一直否定,这时相聚在一起就变得很重要 36:51 “不平则鸣”,所以女性形成的声音越来越大 41:25 《吮吸》是一个文学的结尾,但不一定是生活的结尾 42:23 “母亲”这一身份如何影响了辽京的写作 45:13 辽京无法想象孩子步入老年的样子,也无法想象孩子将来该如何面对“死亡” 52:56 无法理解生活的时候,最好的办法就是去散步 54:52 如何平衡做妈妈和作家的身份? 1:07:55 充满女性意识的写作有反哺辽京的现实生活吗? 1:13:18 理论是阳光,我们需要它,但不用一直盯着太阳看 【本期嘉宾】 辽京:青年作家,著有《晚婚》《新婚之夜》《有人跳舞》 夏周:文学编辑,偶尔写书评,微博@夏懒腰 【本期剪辑】 小琦 【本期涉及到的书目】 《有人跳舞》 《过一种女性主义的生活》 《被遗弃的日子》 【本期音乐】 片头曲:The Hours-Nicolas Horvath 片尾曲:Choosing Life-Nicolas Horvath 欢迎在评论区留言,分享你的感受。席地而坐会抽出3位读者送出一本《有人跳舞》。
与95后新锐作家、宝珀理想国文学奖入围者周于旸的一次聊天。 本期节目的主题是“不上班,我写小说养自己可以吗?” 起因是出了新书的周于旸来社里签他的新书《招摇过海》,和他吃午饭时闲聊,得知他不上班,每天睡到中午起,赚得起还比我多的时候,我就难以说作家都是穷的…… (或者我更贫穷)。于是我、周于旸《招摇过海》的编辑恩惠、复旦大学创意写作专业的龚燕就做坐在一起,打算聊聊“不上班,我写小说养自己可以吗?” 我试着问他一些“尖锐”的问题,比如想不想要自己的书畅销,他怎么看我们的同事直接在他的新书上写“此篇完成度不高”,怎么看待班宇、陈春城等作家考编…… 聊到最后,聊天开始“失控”。恩惠说,她并不是一开始就厌男,她也知道很多“70后老男人”并不是有意要冒犯她,但她依然被冒犯到。那么,编辑这位95后作者的书,又是一段怎样的体验呢? 【本期要点】 4:43为了躲避理发师的追问,周于旸称自己是一个打字员 6:10 在上海工作的时候,其实还需要靠写作倒贴 8:17 不上班的时候,也害怕和社会脱节 9:30 松弛感给了自己一个懒散的借口 11:59 在当体育编辑的时候,周于旸会在写新闻稿时偷偷写小说 18:09 家乡给龚燕充足的养分 19:11 在上海的时候,龚燕会纠结能否经济独立,发表小说的数量,所以她想要离开容易让她内耗的环境 24:27 周于旸是否希望自己的小说畅销? 31:07当自己很看好的作者不被同事喜欢,会想吵一架吗? 33:03 恩惠很看好的作品,被同事说“此篇完成度不高”? 35:00 “我也不是一开始就厌男,现在却将厌男写在自己脸上” 36:42 伺候烦了“70后老男人”,和95后作家合作是什么体验? 39:02想象力是构建在逻辑,还是对现实的了解上? 44:53 对于创作者来说,没有一段人生经历是浪费的。 46:23 难道我们的社会已经完蛋了吗?! 48:27 当班宇、陈春城开始进入体制,是无可厚非还是大失所望? 【本期主播】 夏周:我说的您都别当真,微博@夏懒腰 恩惠:文学编辑,豆瓣@瓦片外婆 龚燕:文学编辑 周于旸:青年作家,已出版《马孔多在下雨》《招摇过海》 【本期剪辑】 小琦 【背景音乐】 中岛美嘉:曾经我也想过一了百了 本期节目,我们会从留言中抽2位读者送《招摇过海》~
从林奕含到“北大杜甫”,不读文学的人生会好过一些吗? 在一次又一次看到欣赏、尊敬的前辈们“塌房”后,那些曾经为文学,或是理想热血沸腾的时刻,也是一个笑话吗? 而当巧言令色成为生活的常态,我们除了对一切事物保持警惕,又该如何去建立新的秩序? 【时间轴】 5:15 我们每个人都需要为语言的腐烂负责 10:42 研究杜甫鲁迅,就能变成高尚的人吗?我们要时刻警惕“自我神圣化” 12:21 用文学的方式去生活是极其危险的 23:33 我们除了衣着精致,和丛林里打猎的原始人没有本质区别 27:12 那些活力满满的人,拯救了疲惫的夏周 30:29 黎紫书为写作呕心沥血,受胃病困扰,一只耳朵的听力严重受损 33:35 人文学科该怎样与公共生活相关联? 36:05 只要从林奕含的故事中得到力量,我们就不能完全否定文学的力量 38:02 骂完“厌女”“婚驴”就跑,不是推进平权真正有效的方式 40:03 光骂塌房的人没有用,我们也需要建立新的秩序 【本期主播】 夏周 里海 【本期剪辑】 小琦
“我只是漂游着,前进、后退都困难,停在一个看起来不是异乡其实是异乡的大城市。” “沮丧是更高级的愤怒,在我还只会生气和吵闹的年纪,她就已经学会了沮丧,比我更早地离开了家乡,跑到珠三角打工并且嫁给了一个深圳人。” “ 我们痛揍自己,揍得鼻青脸肿脸肿,想把自己从人群里赶出来,扔出家族的门槛,却又一次次地、慢吞吞地爬回来,哪怕走到世界的任何一个角落,哪怕是挣扎着,也要回到故土,没有这个宗族的文化黏液,我们无法赤裸地活下去,一代接着一代,越抱越紧,越恨越深,终于每个人都又变成膨胀又空虚的泡沫。” ——索耳《非亲非故》 【时间轴】 7:55 在粤西小城生活的时候,会有成为“城里人”的渴望吗? 11:04 对于夏周来说,家乡曾是无聊、沉闷的象征 13:18 “沮丧是一种更高级的愤怒” 14:33 辍学打工,逃离粤西的小镇女孩们 20:52 去一趟医院,会觉得很多事情都是容易的 22:45 夏周害怕人生会随着不断的妥协而下坠 25:16 将希望寄托于时间与“下一代”,是否也是一种自我安慰? 26:30 面对传统这头巨兽,索耳家乡的部分女性已采取“不合作”态度 27:55 有时候,抖音上展现的“底层经验”也是一种表演,真实的经验总被互联网上的讨论所遮蔽 35:47 如果我们的过去都是关于“男性”的历史,那夏周甘愿做一个“文盲” 39:43 “冠父姓”让血脉相连的祖孙三代女性在姓式上区分开 42:01 那些在《非亲非故》里说方言的人,方言暴露我们来自哪里,它与普通话的区隔也是经济文化上的区隔 45:13 索耳现在更愿意拥有口音 【本期主播】 夏周,我说的您都别当真 索耳,青年作家。已出版长篇小说《伐木之夜》《非亲非故》 【本期剪辑】 小琦 【背景音乐】 片头曲 林生祥《动物园》 片尾曲 林生祥《南方》
你觉得会吗? 时间轴: 3:47 “北方教授”不理解买菜做饭的“南方爸爸” 8:30 火的为什么是“江浙沪”独生女? 16:23 “江浙沪独生女”拥有的是更安全而非更自由的生活 17:23 浙江小城市的“孝道金字塔” 34:00 “江浙沪”的父母喜欢召唤孩子“回家” 36:43 我们正陷入琐碎的日常里 42:53 “出走的小姨”一定比“江浙沪独生女”高级吗? 49:10 除了出走,我们更应该创造一个不受父权影响的“家” 本期主播 夏周:我说的您都别当真 赵一静:纪录片行业打工人 本期剪辑 小琦
谈及母女关系时,我们有很多话可以聊。比如女性的本体意识如何在母女的框架之内呈现,面对现实龃龉时母女关系的变形乃至重置,或是对“畏母”“厌母”症候的伦理审视,再或是这些年来被反复强调的“母职神话”的消解和重塑。而我们又必须看到,对母女关系的广泛反思毕竟是女性主义发展到一定阶段的结果。相较于拥有久远传统的父子议题,对母女关系的探讨仍处在漫长的途中。 本期我们邀请到青年作家,《在小山和小山之间》(以下简称《小山》)的作者李婷来聊一聊对于母女关系的观察和思考。《小山》讲述了一位六零后的“不快乐妈妈”为照顾待产女儿而远渡重洋并与之重启同居生活的故事。当身份、立场、文化背景等成为横亘在母女之间难以逾越的山丘,女性之间共通的命运又旋即成为冲破这些代际差异的利器,并最终为她们建构起一种互利互助的盟友关系。 《小山》为我们“走近”母亲提供了可贵的契机。正如青年作家东来说的那样,理解母亲是东亚女性的必修课。对于母女关系的重审,不仅仅关乎此时此地的我们,也关涉一段内隐的、处于历史暗处的、充满误解和血泪的“柔情史”。对于母系谱系的追溯和女性传统的确认,意在提供一种有别于父权叙述的女性视点,更显示出对于女性乃至人性层面的终极关怀。毕竟,“理解”母亲不是我们的终点,“成为”母亲才是。 【时间轴】 08:37 里海在高铁上看《在小山和小山之间》看到泪失禁。 12:40 渴望母爱的女儿能理解“离经叛道”的“酷妈妈”吗? 14:50 如何告诉咿呀学语的婴儿,母亲也是独立的个体呢? 20:01 在孩子出生的一年里,很多母亲往往无法睡超过三个小时的整觉。 22:05 日本的老人基本不参与育儿,养育的压力往往落到小家庭上。 26:53 “母职惩罚”可能会蔓延一个母亲的一生。 30:45 婴儿每哭闹一次,都像是父权制对女性的耀武扬威。 32:43 日本的“婴儿信箱”为后悔做母亲的女性提供了一条“退路”。 40:50 单亲母亲在日本的处境是怎样的? 45:12 在日本,婴儿满2个月后就可以送到保育园,并根据收入水平定支付的费用。 47:38 日本爸爸可以休一年的产假,休假期间仍然可以拿到80%的工资;到2025年预计可以拿到100%。 58:33 我们可以通过分享女性的经验,打捞散落的女性的历史。 1:07:48 “我们的命运是经年累月的流血”“你渴望爱,而爱把你变成一件衣服” 【本期主播】 李停:青年作家,《在小山和小山之间》作者 里海:地球上储存泪水的树洞 夏周:我说的您都别当真 【本期文案】 里海 【本期剪辑】 小琦 【背景音乐】 片头曲:The Hours-Nicolas Horvath 片尾曲:Choosing Life-Nicolas Horvath 【本期涉及到的书目/篇目】 李停《在小山和小山之间》 [日]角田光代《坡道上的家》 [韩]赵南柱《82年生的金智英》 [意]埃莱娜·费兰特《那不勒斯四部曲》 [美]艾莉斯·马利雍·杨《像女孩那样丢球:论女性身体经验》 杨柳《“带妈妈去取节育环,我崩溃了”:3000万女性最羞耻的秘密,终于揭开了》 待兔《亲爱的妈妈于不明年份曾患忧郁症》 张枣《跟茨维塔耶娃的对话》 【本期涉及到的影视与书籍】 [美]玛吉·吉伦哈尔《暗处的女儿》 杨荔钠《春潮》 杨明明《柔情史》 滕丛丛《送我上青云》
即使还会在看美高青春片时掉眼泪,但我们离中学时代很远了。远到提起高中,要用“十年前”去追溯它。 夏周的高中校友,认识了近十年的好友里海说:“青春往往被认为在高考落幕的那一刻走向终结,且并没有留给我们太多可供瞻仰的遗迹。”对于很多“小镇做题家”来说,青春是乏善可陈的。但即便是这样的青春,我们还是会忍不住怀念。 当“浪漫爱”被证实为父权制的谎言;当“女性友谊”会因为一方踏入婚姻而逐渐消解。快要踏入三十岁的门槛的我们,一遍又一遍在“成人世界”徘徊。仿佛只要不结婚生子,就随时都能获得重新出发的力量,一切都可从头。 我们的世界似乎正在经历一个“返魅”的过程。年轻人都开始求神拜佛买彩票,不说“笑死”,要说“笑发财”。觉得谈恋爱不如搞钱。但还有那么一些时刻,没什么骨气的,“懦弱”的我们,开始承认自己想念“青春的感觉”。因为如果将它视作一个符号,那它就意味着相信。在什么都崩塌的现在,我们还是本能地想要抓住一些信仰,想要相信一些不会轻易破碎的事情。 【本期主播】 里海:地球上储存泪水的人形树洞 夏周:我说的您都别当真 【本期剪辑】 小琦 【背景音乐】 片头曲:Labrinth : Forever 片尾曲:Janis Ian: Seventeen 【时间轴】 3:56 为什么里海觉得自己的青春像坐牢,但还是用了近十年的时间怀念? 10:17 在“唯成绩论”的做题家时代,谈恋爱也无法缓解无力感 16:30身为东亚人,哪怕50岁了也会做高考的噩梦! 19:20 东亚人的人生好像是不允许gap的 20:43越强调松弛感,越证明松弛也是一种表演 21:20与其说我们在怀念青春,不如说我们的青春是被延后了 28:57 我们的95后女同学都给儿子买房了,但我们还在美高青春片里找青春 29:48 如果有可能,里海想假扮高中生混进美高 33:27《重启人生》式的友谊是极为奢侈的 35:38 写“女书”和自梳的女性和如今的girls help girls有什么异同? 43:12怀旧的两种类型:修复型怀旧和反思型怀旧 45:46为什么现在的年轻人更热衷于买彩票和求神拜佛? 49:30我们的世界似乎正在经历一个“返魅”的过程 【本期涉及到的书目】 [美国]斯维特兰娜·博伊姆《怀旧的未来》 [美国]布鲁姆《影响的焦虑》 [墨西哥]奥克塔维奥•帕斯《泥淖之子》 赵明丽《女书与女书文化》 【本期涉及到的影视剧】 1.《好像做一次》 2.《性爱自修室》 3.《亢奋》 4.《重启人生》 5.《普通人》
“砂砾之中,亦有宇宙。”——柯勒律治 《宇宙探索编辑部》的故事来源 一则新闻:山东滨州一个叫李凯的男人说自己见到了外星人。2013年3月初的晚上,他在黄河岸边铺设电网,准备电几只野兔下酒,结果没电到兔子,却电死了一个外星人。 “有五个外星人站在岸边,它们看着我,我也看着它们,我就掏出手机来给外星人拍了一张照片,然后我的自行车被吸到了飞碟里。我捡起石头,朝飞碟砸过去,石头落到飞碟上就爆了。五个外星人一看我砸他们的飞碟,就一起朝我走来。它们的脚步非常坚定,一点没有放慢脚步的意思,仿佛一定要把我抓住似的。往回逃跑的过程中,我也没有忘记跨过我自己布设的电网,但是后面追我的外星人,却没有看见我布下的电网,打头的那个一下子趟到我的高压电网,就电死了。看着后面没了动静,我牵了条狗去事发现场,我那条狗过去闻了闻,舔了舔,开始咬外星人。我一看被狗咬都不动,那当然是死了。” 【本期主播】 夏周:偶尔在兔子洞写作 宗城:人类观察员,小说写作者 01:40《宇宙探索编辑部》和《妈的多重宇宙》都关乎存在主义 02:31 你小时候有相信外星人的存在吗? 06:01 主人公唐志军脑子有问题吗 07:01 这部电影表面上在找外星人,其实又像是在找八十年代 09:09 当我们在笑唐志军的时候,我们自己是否也是别人眼中的唐志军 10:15 小红帽才是电影里最纯粹的人 11:30 女主角一边觉得唐志军很傻,一边又不忍心放弃他 12:25 如何看待关于这部电影的一些批评 16:30 谈谈《宇宙探索编辑部》的女性角色 19:30 电影浪漫化了唐志军吗 24:20 电影为什么要选择一个民科做主角 26:40 时代变了让我更加可笑 27:30 科学和诗歌是电影里的对照 31:00 在这部电影的视听语言里,个人的语言与外部世界的噪音是并行的 40:30 由这部电影延伸开来,谈《当我们不再理解这个世界》 45:30 电影的五人团对应了《西游记》,这部电影有《西游记》《堂吉诃德》的影子; 48:20 人类是存在的谜题,也是答案 56:30 电影里出现了几次人类的DNA结构 结语: 电影中最喜欢的几句话: 电视里的雪花点是宇宙的余晖 当石狮子上落满麻雀的时候,就该出发了 文案:宗城 剪辑:圆圆 视觉:野生朵 片尾曲:苏运莹《生活倒影》 感谢收听。如果喜欢我们的节目,可以在小宇宙、网易云音乐、喜马拉雅、爱发电订阅我们,也可以在豆瓣、微博等平台关注宗城的同名帐号。
本期是《三体》系列的第二期,嘉宾CY是我认识的一位多年来关注社会主义民主、性别议题、马克思主义的朋友,这期播客他想从文学作品反映的社会思潮的视角,对刘慈欣的《三体》做出不同于主流话语框架的解读。 CY提出,对于刘慈欣作品的评论不能采用一种固化的、一成不变的华语框架,因为刘慈欣不同时期的作品底色具有很大差异,甚至可以说《三体》《流浪地球》相比起刘慈欣的早期作品,在价值谱系上已经有了很大的转变。 CY会先从《球状闪电》提到了托洛茨基说起,以刘慈欣小说中隐含的苏联元素和理想主义消逝的色彩作为线索,回到刘慈欣的早期小说《中国2185》。他提出:刘慈欣早期小说其实具有社会主义民主的色彩,这跟八十年代的社会潮流具有很大关系,只可惜随着八十年代的逝去,刘慈欣作品中的社会主义民主也在逐渐淡去。 九十年代到千禧年初,这是刘慈欣创作阶段的重要转折期。CY以《魔鬼积木》《赡养人类》作为重要文本,梳理刘慈欣作品中的第三世界情结、反美主义、冷战思维,以及其作品已经逐步浮现了「技术精英优先论」和对于唯一真理观的推崇。 同时,刘慈欣的小说也是折射社会思潮的一面镜子,比如《赡养人类》反映了九十年代改革过程中出现的乱象,“烧美元,煮方便面”等情节,折射了那种弥散在中国社会的拜金主义。而《魔鬼积木》的关怀来自于反对美帝国主义所造成的第三帝国关怀,它不是从马克思主义出身,而是反美帝国主义的角度出发,这一点使得刘慈欣的小说很能引起工业党的共鸣,而它在《三体》中得到更大的展现。 音频下半场,我们围绕《三体》《流浪地球》进行专门讨论,探讨《三体》为什么会成为中国舆论场的现象,它所表现的技术精英统治主义和单调的性别想象又具有哪些值得警惕的地方。CY在这层面对《三体》的文本以批评为主,这或许会引起刘慈欣读者的不适,但一个开放多元的网络,是应该允许不同声音在场的,《三体》是一部现象级的小说,但绝非真理,因此,在已经看到了许多赞美《三体》声音的同时,我们不如也看看其他的声音。 00:30 大男孩文学会有一种渴望拯救女性的逻辑 04:21《球状闪电》里的托洛茨基元素 11:04 社会主义民主和社会民主主义的区别 13:21 自由主义论述和左翼论述对八十年代的叙事都存在一定的遮蔽性 14:46《中国2185》是怎样描绘社会主义民主的? 23:30 长期集体主义的生活影响了刘慈欣创作的感知 28:30 刘慈欣的小说对于世纪初社会思潮的反映 32:32 刘慈欣小说的反美思潮 38:12 黑暗森林体系与冷战密切相关 40:44 刘慈欣的小说为什么成为工业党狂欢的素材 42:40 三体是一面反映主旋律的镜子 45:30 警惕潜在的厌女情绪 【本期书目】 《中国2185》:科幻作家刘慈欣的长篇处女作,完成于1989年2月。这部科幻小说以未来世界的虚拟空间为载体,将大尺度的未来幻想与迫切的现实危机感对接起来,描写了未来中国的危机与重生。 《赡养人类》:刘慈欣2005年11月首次发表于《科幻世界》的短篇小说。《赡养人类》聚焦于物欲横流的现代都市,跟随底层杀手展现财富垄断后的世间乱象,着重描绘了一个极端私有化的社会, 对科技与人的关系问题进行了制度层面的探讨。 《魔鬼积木》:这是刘慈欣于2008年11月1日发表的一篇科幻小说,从一个方面预测了基因改造技术的发展和对未来人类社会的影响。小说讲述了越南战争结束后,美国军方对士兵的心理和身体素质逐年下降的状况感到担忧,试图采取培育基因改造人的方式来为军队提供高素质的兵源,由此启动了宏大的秘密计划。 《球状闪电》:刘慈欣于2005年写的一本以球状闪电为中心展开的长篇科学幻想小说,书中描述了一个历经球状闪电的男主角对其历尽艰辛的研究历程,向我们展现了一个独特、神秘而离奇的世界。 《三体》:刘慈欣的代表作。《三体》是刘慈欣创作的长篇科幻小说系列,由《三体》《三体2:黑暗森林》《三体3:死神永生》组成,第一部于2006年5月起在《科幻世界》杂志上连载,第二部于2008年5月首次出版,第三部则于2010年11月出版。作品讲述了地球人类文明和三体文明的信息交流、生死搏杀及两个文明在宇宙中的兴衰历程。其第一部经过刘宇昆翻译后获得了第73届雨果奖最佳长篇小说奖。 文案:宗城 剪辑:佳艺 视觉:野生朵 感谢收听。如果喜欢我们的节目,可以在小宇宙、网易云音乐、喜马拉雅、爱发电订阅我们,也可以在豆瓣、微博等平台关注宗城的同名帐号。
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