长虫山茶话会 - 节目列表

vol.17 聊茶第一步,从六大茶类开始

vol.17 聊茶第一步,从六大茶类开始

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1762年,瑞典植物分类学的创始人,林奈,将世界上的茶分为两类:一种是绿茶树,一种是红茶树。1857年,一名叫做罗伯特福琼的英国植物猎人发现,原来世界上并没有绿茶树和红茶树的区别,茶来自同一种茶树,茶叶颜色之所以有区别,是工艺不同造成的。2021年,微博话题 #并没有专门的绿茶树红茶树 曾引发过超过一亿次的阅读量。大众对茶的认识,和300年前的林奈差不多。随着奶茶和新式茶馆逐渐进入年轻人的生活,我们接触到的茶叶逐渐从简单的绿茶、红茶丰富到了铁观音、大红袍、鸭屎香、君山银针、太平猴魁、安吉白茶、老白茶、老树红茶、六堡茶、普洱山头茶、普洱年份茶.....这些茶叶命名,有的以外形来区分,有的以采摘时间来区分,种类繁多,名称混乱,大爆炸式的信息量难免令人晕头转向,为进一步了解茶设置了重重门槛。六大茶类是我们打开茶世界大门的一把钥匙。1979年,茶学大家陈椽先生正式提出将茶分为:绿茶、黄茶、黑茶、白茶、青茶、红茶六大类。既表明品质的系统性,另一方面也表明了茶叶制法的系统性。本期节目我们将全面聊一聊中国六大茶类,讲讲六大茶类为什么这样命名?六大茶类各自特征,红茶“发酵”不等于黑茶“发酵”以及为什么这个分类系统应该是喝茶的入门必备知识。主播:安然   静茜  小马本期节目你将听到以下内容:1、绿茶体系下的蒸青、炒青、烘青、晒青2、近来颇受欢迎的白茶,也是工艺最为简单的一种茶3、小众茶类:黄茶4、工艺最为繁复、滋味最丰富的茶类:青茶(乌龙茶)5、全世界都爱喝的红茶,香甜口感因“氧化”而来6、黑茶才是真正的“发酵”茶,品味体系与其他茶类截然不同7、陈椽提出六大茶类,其划分依据是什么?8、六大茶类是中国茶叶话语权的回归9、普洱茶可以划分为第七大茶类吗10、理清概念:“氧化”与“发酵”每周五更新(争取)进听友群加微信:cyber-jx公众号:长虫山茶水事务所

59分钟
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3年前
vol.16 茶马古道上的巫蛊与传说

vol.16 茶马古道上的巫蛊与传说

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绝大多数语境下,茶马古道的叙事是宏大的,这期节目我们换一个角度讲述茶马古道,我们从茶马古道上的巫术和禁忌切入,聊一聊赶马人的生活。大家可以仔细听一听节目开始前的《赶马调》,这条古道上流淌着很多人的情感,以及他们的爱与恨,无奈与敬畏。茶马古道,用它的方式书写着云南这片土地的历史,我们今天的生活也依然和这条伟大的道路联系在一起。 主播:安然 静茜 小马 嘉宾|曾佳佳 曾佳佳:云南大学文物与博物馆学硕士,博物馆馆员 本期节目你将听到以下内容: 1、作为国保单位的茶马古道,以及茶马古道的命名、内涵等 2、茶马古道上的怪力乱神:巫术、巫蛊以及两性关系 3、为什么说“没有石屏人,就没有普洱茶的今天” 4、跨越了时代的云南唯一状元袁嘉谷以及袁家的普洱茶贸易 5、通海马家大院的建筑风格 6、主播推荐茶马古道上值得一看的古镇以及文物保护单位 片头曲:巍山彝族民歌《赶马调》 片尾曲:山人乐队《左脚调》 三十晚上讨媳妇,大年初一要出门。 你要出门莫讨妹,若要讨妹莫出门。 讨你差下连根债,不进夷方还不清。 砍柴莫砍葡萄藤,嫁人莫嫁赶马人。 头把骡子要翻山,二把骡子要出门。 十匹骡子赶出门,罩上鞍子你起身。 差钱差帐还得唠,我俩情意哪日还。 驮得茶叶夷方卖,换得大米驮回家。 三十晚上回来呢,八月十五莫望我。 割心割肝你割去,哪日回来算哪日 ——《赶马调》(巍山彝族民歌) 茶马古道是一条伟大的文化线路,是欧亚大陆上以茶叶为纽带的一个交通网络,这是一条茶叶之路,也是一条文化传播之路。茶马古道是重要的文化遗产,2013年列入第七批国保单位(国家级重点文物保护单位),认定的时间范围是唐代至清代,空间范围主要分布在云南、四川、贵州、西藏、青海和甘肃等省,包含了近200个文物点。 沙溪古戏台 曾佳佳供图 在很多专家看来,茶马古道并非一个历史概念,而是一个文化概念,因为历史上并不存在一条以“茶马古道”为名的道路。“茶马古道”命名的提出,至今只有三十多年,1990年,云南的一批年轻学者考察了“滇藏川”区域之后才提出了“茶马古道”这一概念。三十年的时间,“茶马古道”从学术概念到云南的文化符号,再发展到了今天的国保单位。 沙溪古镇上演奏洞经音乐的白族老人 曾佳佳供图 在大多数人看来,茶马古道的叙事是宏大的,而佳佳老师将给我们讲述不一样的茶马古道。茶马古道上的巫术,马帮的禁忌,和这些怪力乱神背后赶马人的生活。就像节目开始前大家所听到的《赶马调》中所唱的,这条古道上流淌着很多人的情感,他们的爱与恨,无奈与敬畏。 茶马古道,用它的方式书写着云南这片土地的历史,我们今天的生活也依然和这条伟大的道路联系在一起。我们品饮着百年前那些种茶人种下的茶,向往着那些“活着的”茶马古道重镇。当我们向历史深处走去,那些悠远的古镇、沉默的石窟、静止的岩画,都在讲述着这条古道上过往的生命与传奇。 本期节目的一些参考资料: 邓启耀:《中国巫蛊考察》,上海文艺出版社,1999年。 王明达 / 张锡禄:《马帮文化》,云南人民出版社,2008。 木霁弘 陈保亚 李旭 徐涌涛 王晓松 李林:《滇藏川大三角文化探秘》,云南大学出版社,1992年。

69分钟
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3年前
vol.15 古滇人为什么那么喜欢嗦螺蛳?

vol.15 古滇人为什么那么喜欢嗦螺蛳?

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最近,云南各大媒体都在报道一个“吃出来”的考古遗址,这个吃出来的遗址,说的是云南晋宁古城村遗址,该遗址成为了2023年“考古中国”重大项目。这个位于滇池东南岸的遗址几乎全是螺蛳壳,面积约4.2万平方米,螺蛳壳堆积最厚的地方足足有6米多,这些螺蛳壳都是古滇人吃出来的。本期嘉宾曾佳佳老师参与过该遗址的挖掘,也专门研究过古滇人的饮食。她不仅对古滇国的饮食文化有研究,对茶马古道上的怪力乱神也颇有见解。录制分两期推送,本期为上集,我们一边嗦螺蛳,一边盘一盘古滇人吃螺蛳的冷知识,下周五将更新茶马古道上的怪力乱神,敬请期待。 主播:安然 静茜 小马 嘉宾|曾佳佳 曾佳佳:云南大学文物与博物馆学硕士,博物馆馆员 本期节目你将听到以下内容: 1、古滇人为什么那么喜欢嗦螺蛳?他们吃的螺蛳和我们今天吃的一样吗? 2、古滇人是怎么烹饪螺蛳的?没辣椒没盐,能好吃么? 3、贝丘遗址是怎么形成的? 4、官渡古镇的金刚塔镇得住螺蛳精么? 5、关于古滇国的传说中,有哪些真真假假。贮贝器和滇王之印背后有什么故事? [图片]考古工作者在云南古城村遗址现场进行分类工作(2022年11月24日摄)。新华社记者 王冠森 摄 [图片]通海的贝丘遗址,附近村民用螺蛳壳充当建筑材料,拍摄于2016年。曾佳佳供图 佳佳老师介绍说:在八九十年代,当地人还会把螺蛳壳碾成粉末,做鸡、猪饲料。几乎每个螺蛳壳都有先民食用后留下的痕迹——尖端打碎。这些螺蛳的品种有多个,但现今滇池、抚仙湖、杞麓湖、星云湖中都难觅身影,当中的光肋螺蛳甚至被列为濒危物种。 [图片]重口味录制现场 [图片]位于昆明市官渡古镇的金刚塔,建于明天顺二年(1458年),由云南总兵沐琮倡导,镇守云南太监罗桂出资建造。1996年国务院公布该塔为全国重点文物保护单位,是我国唯一的一座全部用砂石砌成的宝塔。该塔建筑材料中也有螺蛳壳,有传说塔下面压着螺蛳精 。 图片来源|网络 [图片]滇王之印 公元前109年,汉武帝出兵征讨云南,滇王拱手降汉,封滇王国国王为"滇王",并赐"滇王之印"。滇王之印用纯金铸成,金印重90克,印面边长2.4厘米见方,通高2厘米;蛇纽,蛇首昂起,蛇身盘血,背有鳞纹。图片来源|网络 [图片]云南晋宁石寨山叠鼓形狩猎纹铜贮贝器 图片来源|云南省博物馆

47分钟
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3年前
vol.14 ChatGPT喝茶会感受到茶气吗?

vol.14 ChatGPT喝茶会感受到茶气吗?

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本期我们也蹭蹭热点,和ChatGPT聊聊茶。在信息极度碎片化的茶领域,ChatGPT会给我们带来什么样的惊喜?我们问了TA许多问题,比如作为一种玄妙的喝茶体验,ChatGPT感受得到“茶气”吗?又拜托TA教小白如何喝茶,并请TA推荐几款茶。必须承认,ChatGPT给出的答案是超出我们预期的。机器必将取代多数知识输出型行业,但TA无法取代的是创造性工作。最后,我们几个行外人斗胆讨论了一下人类的心智和机器模型差异在哪,以及当ChatGPT学习能力全面碾压人类时,有趣的,有温度的灵魂将会是未来真正的稀缺品。本期你将听到:1、ChatGPT问答:什么是普洱茶?2、ChatGPT问答:什么是“茶气”,普洱茶中什么物质让人感受到茶气?3、和ChatGPT对话有时比和真人对话更言之有物,但也十分理客中4、ChatGPT问答:你可以帮一个专门做云南高端古树茶的品牌想几个受市场欢迎的品牌定位么?5、ChatGPT问答:推荐几款经典普洱茶6、ChatGPT问答:小白如何学喝茶7、ChatGPT问答:好茶有什么特点8、ChatGPT的出现是一次极大的生产力解放9、当人拥有了更多自主时间,人与人的差距反而会加深,赛博朋克的世界越来越近10、“Humans are hooked, Machines are learning”11、机器的强逻辑与人类的复杂逻辑的差异,使创造成为可能12、该取代的,迟早会被取代。我们要去思考如何去制作一款独一无二的茶,如何成为一个独一无二的“人”13、本期品鉴茶品:薄荷塘二类树,普洱生茶,2019年,马总制小宇宙app|网易云|喜马拉雅搜索“长虫山茶话会”可订阅收听每周五更新(争取)进听友群加微信:cyber-jx公众号:长虫山茶水事务所

66分钟
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3年前
vol.12 云南咖啡已经火出圈,云南茶该用什么吸引年轻人?

vol.12 云南咖啡已经火出圈,云南茶该用什么吸引年轻人?

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普洱茶为什么很难年轻化,如何年轻化?2022年9月我们临时起意去了拥有中国普洱茶之都、咖啡之都名号的普洱玩。本是一趟逃离之旅,却意外引发了我很多思考。这期内容试图从从咖啡和普洱茶的对比中解释,为什么咖啡能受到年轻人喜欢,而普洱茶一直难以走进年轻人生活?这是因为普洱茶无法从前现代语境转化到现代语境,被困在了老气的困境中。当后现代浪潮来临时,普洱茶新的可能到底在哪里? 本期播客是年前录的一期内容,是文章《云南普洱茶,困在时代里》的音频版本。有点长有点拖,宜助眠,也可1.5倍速收听。 主播:安然 本期节目你将听到: 1、普洱:从世界茶源到茶咖并重 2、在原产地普洱喝咖啡之小凹子咖啡庄园体验 3、云南咖啡是如何崛起的?普洱从世界茶源变成咖啡之都 4、在普洱喝普洱茶之中华普洱茶博览园体验 5、为什么普洱茶总是让人感到老气,咖啡却很年轻,普洱茶可以向咖啡学什么? 6、咖啡是一个拥有共同语境,且适配现代语境的消费品 7、普洱茶前现代性的两种典型现象:专家现象和茶农卖茶现象 8、为什么普洱茶行业有这么多专家,该听谁的? 9、向茶农买茶就一定能买到好茶吗? 10、现状:前现代、现代、后现代交织 11、茶的年轻化需要转化到现代语境,标准化与普适性互为表里 12、后现代浪潮来临,茶的价值在哪里?

61分钟
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3年前
vol.12 云南咖啡已经火出圈,云南茶该用什么吸引年轻人?

vol.12 云南咖啡已经火出圈,云南茶该用什么吸引年轻人?

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主播| 安然 普洱茶为什么很难年轻化,如何年轻化?2022年9月我们临时起意去了拥有中国普洱茶之都、咖啡之都名号的普洱玩。本是一趟逃离之旅,却意外引发了我很多思考。这期内容试图从从咖啡和普洱茶的对比中解释,为什么咖啡能受到年轻人喜欢,而普洱茶一直难以走进年轻人生活?这是因为普洱茶无法从前现代语境转化到现代语境,被困在了老气的困境中。当后现代浪潮来临时,普洱茶新的可能到底在哪里?本期节目你将听到:1、普洱:从世界茶源到茶咖并重2、在原产地普洱喝咖啡之小凹子咖啡庄园体验3、云南咖啡是如何崛起的?普洱从世界茶源变成咖啡之都4、在普洱喝普洱茶之中华普洱茶博览园体验5、为什么普洱茶总是让人感到老气,咖啡却很年轻,普洱茶可以向咖啡学什么?6、咖啡是一个拥有共同语境,且适配现代语境的消费品7、普洱茶前现代性的两种典型现象:专家现象和茶农卖茶现象8、为什么普洱茶行业有这么多专家,该听谁的?9、向茶农买茶就一定能买到好茶吗?10、现状:前现代、现代、后现代交织11、茶的年轻化需要转化到现代语境,标准化与普适性互为表里12、后现代浪潮来临,茶的价值在哪里?

61分钟
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3年前

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