Vol.95 赫胥黎《美丽新世界》4——重返美丽新世界的呓语 本期不会有故事分析了，因为之前三期节目已经做完了；本期也不会有社会学课题的分析，因为我不懂。本期内容结构不会很严谨，但也不会太无聊。总之，这是一期有些任性的节目，我就想来唠一唠看完《重返美丽新世界》后我想到了什么与现实生活相关联的事情。 只想听《美丽新世界》故事的朋友，听系列节目第一期就行。对主要角色感兴趣的朋友，可以接着听第二期和第三期。对主播读完《重返美丽新世界》这本书之后想了些什么的感兴趣的朋友，可以听听这一期。其他的朋友，快跑！赶紧跑！ 但下一期记得再回来哈。下一期咱们聊厄休拉·勒古恩的一个短篇故事——《那些离开奥美拉斯的人》。

欢迎来到三鱼粥铺，我是林恩。今天咱们不聊科幻，是一期碎碎念的节目。今天我想聊聊“晨间笔记”，英文是 morning pages。 第一次听说这个词是在我喜欢的手账博主不是闷的视频里，她介绍这种方法是来自茱莉亚·卡梅伦的一本书《唤醒创作力》。做法很简单，就是每天早上写上两三页纸，记录下自己的思绪。 书里是这样的说的： “晨间笔记究竟是什么呢？ 简单地说，晨间笔记就是3页手稿。更严格一点说，它是一种意识流：“哦，天哪，又到早上了。新的一天开始了，我却没有一丁点儿值得说的东西。我得洗窗帘，对了，昨天我那些脏衣服洗了吗？……”虽然将它称为“大脑排污管”听上去不是那么文雅，但那的确是它的一项主要功能。 晨间笔记无所谓对错。 谁都不会要求你每天早上写出的这些闲谈非要与艺术挂钩，谁也不会要求你的晨间笔记一定得是所谓的“写作”。为了让只想阅读这本书但不想成为作家的读者安心，我必须强调这一点：写字只是一种工具。所谓“笔记”也只不过是在纸上随手记下你脑中想到的东西，无论事情多琐碎、多无聊、多愚蠢、多怪异，你只管放心大胆地写下它们。 晨间笔记不一定非要写聪明的话不可，即使偶尔会迸出几句聪明话，但通常都没多大看头。而且，除了你，也没有人会看到这些闲谈文字。你还要做到，在前8周也不要把它们翻回去读。你只管写下3页纸并把它们封在信封里，或是在活页纸上写3页，然后把它们翻到后面去。就是写3页纸，第二天再坚持写3页。 尽管有时候晨间笔记是丰富多彩的，但它往往是消极的，常在碎片中夹杂着一遍遍重复的话语与自我怜悯的腔调。有时像踩着高跷那样飘忽摇摆；有时像婴儿那样含糊地“咿呀”乱语；有时满纸都是怒气冲冲的无名之火；有时是令人汗颜的乏味透顶；有时是充满傻气的不知所云……其实，这样才是正常的嘛！晨间笔记中的愤怒、抱怨和琐碎之事，恰恰就是阻碍你与创造力连通的诱因。一切一切的烦恼——工作、脏衣、车被刮花、恋人眼中闪过的莫名其妙的神色，都在我们的潜意识中打转，让我们的日子变得泥泞不堪。把它们写下来吧。” 为什么要这样做呢？我总结一下作者的表达，就是放开自己对自己的审视和束缚。我们心中有一个法官，每天随时随地都会批评自己，颠覆我们的自信。如果这个法官每天挑剔我们的想法和文字，那么我们还敢放开去遐想和创造吗？ 每天早上这三页文字，就是在给自己解绑。我们得明白心里的法官说的未必是事实，你可以站在这里批判我，但是我会越来越不在乎你的尖酸刻薄。不断的书写，甚至可以是杂乱的书写会让我们容易进入到另一个世界里，那是一块清净之地，我们可以倾听自己，而不被自己的审视所干扰。 你要不要试试？

Vol.94 赫胥黎《美丽新世界》3--我们都在夹缝中求生 系列节目中第一期聊了故事梗概和人物关系，第二期聊了拥有自我意识却不断压制个性的阿尔法们。今天第三期，我想来聊聊莱妮娜·克劳恩，马克斯·伯纳德和野人约翰。之所以把他们仨放在一起聊，是因为这三位都是在自我意识和生存环境的夹缝中努力求生的人。他们备受煎熬，所遭遇的困境都源于新世界里不容产生的情感。 故事开篇主宰者蒙德就曾经告诫年轻的学生们，不要产生任何情感，一定要缩短欲望与满足的间歇。他还曾经问过两个至关重要的问题，直接道出了三位主角产生痛苦的原因： 1. 你们有谁曾经遇到过无法克服的困难吗？ 2. 你们有谁被迫在产生欲望和得到满足之间等候很漫长的时间吗？

Vol.93 赫胥黎《美丽新世界》2--入此门者，当舍去一切希望 上回书说到，世界国有一个必须存在且无法消除的bug——那就是最高种姓的阿尔法。那么今天就来聊聊阿尔法们： 1. 生育和培育中心的主任托马斯：他反对长情，是在遮掩自己二十多年的愧疚； 2. 亨利·弗斯特：羞于承认自己思考“死亡”与“人生意义“ 3. 本尼托·胡佛：早已接受瓶中的老鼠的身份，放弃自我意识 4. 主宰者穆斯塔法·蒙德：科学家与主宰者“双重身份”的博弈 5. 赫姆霍兹·华生：有着冲破意识枷锁的冲动，但没有建立新秩序的能力 本期的重点是聊主宰者蒙德，对这个角色感兴趣的朋友，欢迎在评论区留言，大家一起探讨。

如约而至，今天咱们开新系列，来聊聊反乌托邦三部曲之一的《美丽新世界》。《美丽新世界》的作者是阿道司·赫胥黎，故事写于 1931 年，于1932年出版。距今已经94年了。那么这么老的一个故事还值不值聊呢？不妨当个老故事听，说不定听完这个故事你会发现，我们其实在某种程度上离作者笔下的乌托邦越来越近了。 《美丽新世界》系列节目会做四期： 第一期来聊聊故事的梗概和人物关系 第二期聊聊顶级阿尔法们的自我意识和思想冗余 第三期聊伯纳德、野人约翰和莱妮娜 第四期聊聊对整个故事和创作理念的感想 感兴趣的朋友可以关注一下后续的节目。那就话不多说，咱们今天先来听听《美丽新世界》讲了一个怎样的故事。

Vol.82 谢克里《可安歇的水边》：静谧永夜里的孤独 上周我看了两个让我觉得特别感慨的科幻短篇，一个是罗伯特·谢克里的《可安歇的水边》，一个是罗伯特·海因莱因的《安眠曲》。这两个故事的主角都是特别孤独的人，一个是物理上的孤独，孤身一人在宇宙中的一个小行星上生活；一个则是在喧嚣人群中的孤独，所有人都知道他的梦想是什么，但当他的梦想可以实现的时候，所有人都觉得他可以再等一等。 相比于静谧永夜里的孤独，身处于热烈喧嚣中的孤独是否更加窒息呢？ 这两个“孤独”的故事，将会分两期讲述。本期咱们就先来聊罗伯特·谢克里的《可安歇的水边》，下一期聊罗伯特·海因莱因的《安眠曲》，以及它的前传《出卖月亮的人》。

林掌柜的｜如何写读书笔记：踏入《美丽新世界》之前 朋友们，我休假回来了！ 《美丽新世界》系列节目即将于下周开始。 本期想碎碎念有关读书笔记的写法，以及进入《美丽新世界》前应该注意点什么。

Vol.91 冯内古特《2BRO2B》：“长生不老“与”联邦终结局”的毒气室 今天想带给大家的是库尔特·冯内古特发表于1962年的科幻短篇《2BRO2B》。 2BRO2B是一个电话号码，在号码盘上对应的数字应该是22-76-22。但是请不要随便拨打这个电话，因为这个电话是故事中美国联邦终结局市立毒气室的电话号码。为了方便记忆，这个号码也可以读成“to be or not to be”。 当人口被固定在4000万时，增加一个新生命就意味着一个现存的生命必须死。拨打这个电话吧，预约你的死亡。

Vol.90 雷·布拉德伯里《华氏451》3：末日求生的懦夫们 《华氏451》的故事是三幕式结构——觉醒、反抗、逃亡。上期我们聊到的三位主要女性角色：克拉莉丝，榆树街 11 号的老夫人和米尔德里德各自有需要履行的责任。促使蒙塔格觉醒是克拉莉丝，教会他反抗的是榆树街11号老夫人。而米尔德里德是一个对照，她的不敢改变映照出蒙塔格的思变。很可惜，这三个人跟蒙塔格都没有更深入的交流，彼此之间也几乎没有联系。 但男性角色们就不一样了。蒙塔格、比提和费伯教授之间是紧密联系、相互映照的，费伯可以说是蒙塔格觉醒的起点，尔比提则是蒙塔格逃亡的起点，他们俩都见证了蒙塔格的反抗，促成了他的逃亡。本期我们就来聊聊书中的主要男性角色。

林掌柜的｜大冰的书和IWM-1000对人类的异化

Vol.89 雷·布拉德伯里《华氏451》2：“精灵”、“榆树”和“人形躯壳”的死亡 上一期咱们聊了《华氏451》的故事梗概。整个故事着重在主人公蒙塔格的个人觉醒过程。他作为针线，把故事里的人和事串了起来。如果按照性别来分组，三位男性角色蒙塔格、比提和费伯教授是紧密联系的，是相互发生作用的。女性角色克拉莉丝、米尔德里德和榆树街11号的老夫人则是分散的、不产生关联，且功能性比较强的。但这并不意味着女性角色不重要，或者作者不重视女性角色的刻画。今天我就想聊聊故事里的三位主要女性角色。

雷·布拉德博里《华氏451》系列节目的第一期：故事梗概和背景 《华氏451》是一部典型的反乌托邦小说。小说描绘了一个焚烧书籍，娱乐至上的社会。主人公蒙塔格是一名消防员，他的工作就是接到举报后，焚烧非法藏书。他烧了十年书，却从不敢去想、去看书里到底有什么？直到一位老夫人被邻居举报阁楼藏书，他眼睁睁看着她选择自焚与书籍共存亡，他的世界彻底崩塌了。