【理想国小酒馆】是一个将不同背景的哲学爱好者链接在一起的播客节目，我们的愿望是放飞密涅瓦的猫头鹰，构建一个在松弛或者微醺(狄奥尼索斯状态)的氛围中进行哲学思辨表达的公共性，思想自由，兼容并包。本真表达是为了活着，活着是为了本真表达。添加微信Trevour_ziqi，注明理想国小酒馆，加入小酒馆哲学讨论群。 庄子的《人间世》，这人、这世界以及这人和世界之间。人活在这个世界上，他和这个世界究竟应该如何相处呢？这是庄子的生命哲学一直在回答的问题。

技术越进步，我们却越焦虑——怕被替代、怕失控、怕价值迷失，我们如何应对当下快速发展的技术时代？而早在两千多年前，庄子就讲过一个技术奇迹：庖丁解牛，游刃有余。今天当我们面对ChatGPT、DeepSeek等 “AI庖丁”时，是不是需要重新理解技术的道？ 主持人：阔哥，杭州文史哲读书会发起人，教育、文创、金融从业经历，现为咨询公司合伙人。跨界共读的推动者和践行者，乐于以书会友，在宏阔历史、幽微哲思与唯美诗词间自由穿行。 时间轴： Q 1: 对于AI的快速发展，大家会有焦虑感吗？02:14 Q2: 如何理解庄子的生命哲学？08:54 Q3：庄子对技术的观点和态度？24:39 Q4: 从艺术的角度来看，技术是否能够通往自由？42:29 Q5: 如何理解庖丁解牛里面的技术观46:16 Q6: 如何理解柏拉图的技术观？51:04 Q7：是谁在操刀？以及在AI时代，怎样才是真正的“游刃有余”？1:01:30 分享小伙伴： 墨澜：终身学习者；上世纪海归，曾经担任日企高管；生命的前半程活在“应该”的框架里，后半程渴望活得闲适。 子綦：一位热爱哲学的交易员，理想国小酒馆播客主理人，致力于构建一个哲学思辨和重视常识的公共性。 添加微信Trevour_ziqi，注明理想国小酒馆，加入小酒馆哲学讨论群。

【理想国小酒馆】是一个将不同背景的哲学爱好者链接在一起的播客节目，我们的愿望是放飞密涅瓦的猫头鹰，构建一个在松弛或者微醺(狄奥尼索斯状态)的氛围中进行哲学思辨表达的公共性，思想自由，兼容并包。本真表达是为了活着，活着是为了本真表达。添加微信Trevour_ziqi，注明理想国小酒馆，加入小酒馆哲学讨论群。 庄子的《人间世》，这人、这世界以及这人和世界之间。人活在这个世界上，他和这个世界究竟应该如何相处呢？这是庄子的生命哲学一直在回答的问题。

【理想国小酒馆】是一个将不同背景的哲学爱好者链接在一起的播客节目，我们的愿望是放飞密涅瓦的猫头鹰，构建一个在松弛或者微醺(狄奥尼索斯状态)的氛围中进行哲学思辨表达的公共性，思想自由，兼容并包。本真表达是为了活着，活着是为了本真表达。添加微信Trevour_ziqi，注明理想国小酒馆，加入小酒馆哲学讨论群。 股东提问：“这些年里，费雪的思想对伯克希尔的影响有多大？” 查理•芒格：“当我第一次听说菲利普•费雪的时候，我的投资风格就已经和他很相近了。不过，毋庸置疑，如果有一个聪明人把这些投资观念整理出来，我觉得这将帮助你把思路理得更加清楚，并且让你对自己的想法更加有信心。 因此我认为即使我已经拥有了和他类似的投资方法，但我仍然非常感激菲利普•费雪。对我来说，看到有人（尤其是一位聪明而成功的人）认同并实践只投资少数几家公司，并对这些公司及它们的竞争环境进行深入了解，这对我坚定走这条路的信心很有帮助。为什么没有更多的人以这种方式进行投资，我不知道。不过我敢打赌在场的大多数人采用的确实都是这种方式。” 股东提问：“这些年里，费雪的思想对伯克希尔的影响有多大？” 查理•芒格：“当我第一次听说菲利普•费雪的时候，我的投资风格就已经和他很相近了。不过，毋庸置疑，如果有一个聪明人把这些投资观念整理出来，我觉得这将帮助你把思路理得更加清楚，并且让你对自己的想法更加有信心。 因此我认为即使我已经拥有了和他类似的投资方法，但我仍然非常感激菲利普•费雪。对我来说，看到有人（尤其是一位聪明而成功的人）认同并实践只投资少数几家公司，并对这些公司及它们的竞争环境进行深入了解，这对我坚定走这条路的信心很有帮助。为什么没有更多的人以这种方式进行投资，我不知道。不过我敢打赌在场的大多数人采用的确实都是这种方式。” 重点简单归纳一下《怎样选择成长股》的几个核心观点： 其一，“闲聊”对于获取上市公司信息的重要性。大部分投资者对于一家公司的信息来自于公司年报，证券分析师的报告，但是费雪告诉大家通过和供应商，客户，竞争对手的“闲聊”，可以获取更多可靠真实的第一手信息，而不是一味地对于年报和分析师报告的盲从，这是本书最大的亮点。 其二，寻找优良普通股的十五个原则，其中重点的原则包括产品市场前景广阔，研发能力，营销能力，足够高的利润率，如何维持利润率，管理层优秀，正直，诚信等。 其三，三个要素。 a.生产，市场营销，研发和财务方面的优势。 b.人的因素。 c.企业本身的特点，使得公司在可预见的将来，有可能长期维持高于平均水平的获利能力。 费雪认为，持有卓越成长公司，不要为了蝇头小利频繁操作，频繁的波段操作容易做丢手中的持仓。具备较好成长特质的公司，少之又少，巴菲特称之为“皇冠上的明珠”，应该把所有精力用在寻找优质标的和长期持有上…… 分享人：陶燚，职业投资人，20年二级市场投资经验，宏观自上而下，微观自下而上，经历多论牛市熊市的波动和洗礼。喜欢阅读，文学，哲学，心理学，佛学，美学，经济学，金融学等都有所涉猎。爱好广泛，足球，健身，游泳，看展，音乐节，骑行等。

【理想国小酒馆】是一个将不同背景的哲学爱好者链接在一起的播客节目，我们的愿望是放飞密涅瓦的猫头鹰，构建一个在松弛或者微醺(狄奥尼索斯状态)的氛围中进行哲学思辨表达的公共性，思想自由，兼容并包。本真表达是为了活着，活着是为了本真表达。添加微信Trevour_ziqi，注明理想国小酒馆，加入小酒馆哲学讨论群。 时间轴： Q 1: 法国与庄子和苏东坡之间的微妙关联00:49 Q2: 思想大家心目中的庄子08:43 Q3: 庄子谈酒和赌博及读书19:14 Q4: 庄子对语言的警惕和挑剔28:30 Q5：如何理解庄子的“用心若镜”和“乘物游心”？40:56 Q6: 如何理解庄子的“四个可以”？41:48 Q7:庄子的“相视一笑，莫逆于心”57:54 Q8: 白居易对庄子思想的吸收01:02:58 Q9:苏东坡的生命哲学01:07:38 虽然朱熹不喜欢学生和他谈论庄子，但是他仍然对庄子作了极高地评价：“才极高，心极热，眼极冷”。在我看来，庄子不是入世，也不是出世，而是游世，即以一个“微醺“的状态来观这个世界。“游”这个字在《庄子》的文章中出现的频率非常高，除了逍遥游，还包括“人能虚己以游世，其孰能害之”？“乘物以游心”等等。在庄子看来，通过“游世”可以达到“四个可以”，即可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。 而苏轼在乌台诗案之后很好的吸收了庄子的微醺哲学，自此苏轼也就变成了苏东坡，从此开启了他的新的生命哲学。苏东坡从海南岛的归途中去世前的绝笔诗《自题金山寺画像》“心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州、惠州、儋州”其中的前两句也是对庄子的一个很好的回应，后两句则是对自己一生的总结。 在当下的技术时代和快节奏时代，可能我们仍然需要庄子的微醺哲学和苏东坡的生命哲学来悬解我们紧绷的内心，夺回被边缘化已久的‘闲情雅致“的元思想能力，将自我的本真性敞开出来，跳出内卷和躺平的怪圈，达到”松绑“之状态。 分享者：子綦，英国亨利商学院投资管理硕士，前英国曼城机构外汇交易员，浙江大学生命哲学研修班探索者。热爱哲学的交易员，专注于ETF资产配置与被动投资理念的分享。

【理想国小酒馆】是一个将不同背景的哲学爱好者链接在一起的播客节目，我们的愿望是放飞密涅瓦的猫头鹰，构建一个在松弛或者微醺(狄奥尼索斯状态)的氛围中进行哲学思辨表达的公共性，思想自由，兼容并包。本真表达是为了活着，活着是为了本真表达。添加微信Trevour_ziqi，注明理想国小酒馆，加入小酒馆哲学讨论群。 古人对庄子的评价：有朱熹的“才极高，心极热，眼极冷”；有白居易的“身著居士衣，手把南华篇”以及鲁迅的“其文汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也“之正面；同时也有荀子的 “庄子敝于天而不知人，由天谓之道，尽因矣”之负面。正面的评价我们看了太多，但我觉得荀子的评价还是很具批判性和建设性，很值得吸收。我们已经过多地从天道角度来看待庄子，和“逃避政治”、“精神脱离现实”、“躺平”等角度解读庄子过于贴近；因此从尼采的生命哲学的视角来观庄子之哲学就非常有必要，可能能够有效回应荀子对“庄子敝于天而不知人”的批评，达到以存在主义视角来解读庄子的生命哲学。 本期我们在Philiving客厅酒馆微醺聊了庄子和尼采的哲学： 时间轴： 思想大家心目中的庄子09:29 庄子谈酒和赌博12:22 庄子对语言的警惕 18:54 真诚伦理VS本真伦理 21:48 《大宗师》与白居易 52:23 尼采的酒神精神1:11:35 分享者：子綦，英国亨利商学院投资管理硕士，前英国曼城机构外汇交易员，浙江大学生命哲学研修班探索者。热爱哲学的交易员，专注于ETF资产配置与被动投资理念的分享。

【理想国小酒馆】是一个将不同背景的哲学爱好者链接在一起的播客节目，我们的愿望是放飞密涅瓦的猫头鹰，构建一个在松弛或者微醺(狄奥尼索斯状态)的氛围中进行哲学思辨表达的公共性，思想自由，兼容并包。本真表达是为了活着，活着是为了本真表达。 添加微信Trevour_ziqi，注明理想国小酒馆，加入小酒馆哲学讨论群。 本期是我们在纯真年代书吧《公正》共读会的最后一期： Q1: 基于桑德尔的三部曲中的公共性哲学视角，如何理解哲学和经济学之间的关系？03：00 Q2:如何理解投资与哲学之间的关系？19:18 Q3: 从法哲学的角度来看，人是目的还是手段？46:52 Q4：如何看待公共空间的消逝对社群或公民共同体的影响？01：12：23 Q5: 这期读书会你的收获是什么？对下期读书会有什么期待？01：34:14

【理想国小酒馆】是一个将不同背景的哲学爱好者链接在一起的播客节目，我们的愿望是放飞密涅瓦的猫头鹰，构建一个在松弛或者微醺(狄奥尼索斯状态)的氛围中进行哲学思辨表达的公共性，思想自由，兼容并包。本真表达是为了活着，活着是为了本真表达。 添加微信Trevour_ziqi，注明理想国小酒馆，加入小酒馆哲学讨论群。 本期我们在杭州纯真年代书吧讨论的主题： Q1. 如何理解亚里士多德的哲学观？00：00 Q2. "讲故事”对道德建构有一定的作用，如何看待“诗性正义”？31:29 Q3. 你认为入学资格可以通过钱买到吗？58:47

【理想国小酒馆】是一个将不同背景的哲学爱好者链接在一起的播客节目，我们的愿望是放飞密涅瓦的猫头鹰，构建一个在松弛或者微醺(狄奥尼索斯状态)的氛围中进行哲学思辨表达的公共性，思想自由，兼容并包。本真表达是为了活着，活着是为了本真表达。 添加微信Trevour_ziqi，注明理想国小酒馆，加入小酒馆哲学讨论群。 巴菲特这样评价芒格：“芒格用思想的力量，拓展了我的视野，让我以非同寻常的速度从猩猩进化成人类，否则我会比现在贫穷的多。我对芒格的感激，无以言表。”巴菲特为何对芒格给予如此高的评价呢？相信你会从《穷查理宝典》这本书里找到答案。 芒格强调，“要成为聪明的投资者，你不能只依赖金融知识，而是要有跨学科的思维方式”。同时芒格非常强调逆向思维，例如如果想健康长寿，不要只研究长寿秘诀，而是先避免吸烟、熬夜、不运动这些致命错误。 如果想成为优秀的投资者，不要只研究如何赚钱，而是先避免过度杠杆、频繁交易、听信市场噪音等错误行为。阅读芒格的最大价值可能不是仅仅学习他的投资，更是学习如何成为一个用多元思维模型思考的人。 最后我附上一段芒格的多元思维模型的看法：“你必须知道重要学科的重要理论，并经常使用它们——要全部都用上，而不是只用几种。大多数人都只养成一个学科，比如说经济学的思维模型，试图用一种方法来解决所有问题。你知道谚语怎么说的：“在手里拿着锤子的人看来，世界就像一颗钉子”，这是一种处理问题的笨办法。 分享者：子綦：英国亨利商学院投资管理硕士& 前英国曼城机构外汇量化交易员 投资不仅是关于金钱，更是关于选择、时间与认知。我是一个热爱哲学的交易员，希望用理性和长期主义，为你重构对风险、自由和财富的理解。

前几天桑德尔教授在北大做了论优绩主义的的讲座，更引导听众思考其对社会精神结构的深远影响，并重新探讨“成功”与“应得”之间的伦理辩证。桑德尔讲到，真正的哲学精神不应囿于象牙塔之中，而应深植于社会现实，在共同生活的探索中寻找可能性。真正的社会变革，并非由少数精英推动，而是依赖于所有公民的共同思考与共同行动。唯有如此，我们方能超越优绩主义的桎梏，在公共生活的再创造中，塑造一个更具人文关怀、更具道德厚度的社会。 添加微信Trevour_ziqi，注明理想国小酒馆，加入小酒馆哲学讨论群。 刚好我们也共读到《公正》第六章，罗尔斯对优绩主义展开了批判，在这个背景下，我们在杭州纯真年代书吧展开了关于教育与优绩主义的话题。 Q1. 如何理解教育的可能性就是生活的可能性？00:02 Q2. 你怎么看待教育中“运气”和“实力”的关系？43:50 Q3: 如何理解桑德尔的优绩主义？48:29 Q3. 你认为在教育中“人是目的还是手段”？01:19：04

理想国小酒馆今天开始营业，欢迎大家来杭州宝石山纯真年代书吧微醺畅聊哲学。 我们的理念：聚集不同背景的哲学爱好者，放飞密涅瓦的猫头鹰，构建一个在松弛或者微醺(狄奥尼索斯状态)的氛围中进行哲学思辨表达的公共性，思想自由，兼容并包。本真表达是为了活着，活着是为了本真表达。添加微信Trevour_ziqi，注明理想国小酒馆，加入小酒馆哲学讨论群。 喝酒微醺这个状态很妙，但这个度把握有难度。 喝少了又怕没感觉。 所以结合喝酒+哲学 微醺难度大大降低了。 正如浙大哲学学院王俊院长在《醉的哲学》里面讲，“微醺是一种独特的精神状态，是超离具体的日常生活，追求超越的精神生活的象征，这正与哲学的追求不谋而合”。 主要内容： Q1: 理想国小酒馆的理念00:00 Q2：通过科技手段选择一个有某种特定基因的儿童是否可以接受？04:23 Q3: 支持或者反对美国代孕案例的理由分别是什么？你是否认同有些东西是不可交易的？47:32 Q4: 如何理解康德的道德观和自由观？01:23:34

哈佛大学迈克尔 - 桑德尔教授于2025年03月10日，在北京大学百年纪念讲堂，以基因工程伦理为主题，与参会者进行了交流，并就个人的思考进行了总结性阐述，诱发我们对于这一个严肃的，人类始终绕不开的话题的继续思考，人类之于基因工程的利和害，在相互博弈中前行。 注：听讲录音和文稿，仅供自我学习记录非商业使用，言论和辩论等均属原表达者拥有。音频素材来自素波银涛公众号。 讲座内容简介： 基因工程的应用：医疗用途 vs. 非医疗用途 讨论的核心问题： 新型基因技术（如CRISPR和基因编辑技术）是否应该仅限于医学用途，比如治疗疾病或修复受损器官，使人恢复健康？ 或者，它们是否也可以用于非医疗用途，比如： * 提升运动能力：让运动员跑得更快、举起更重的重量、增强肌肉力量等。 * 优化子女基因：家长是否可以利用基因工程来让孩子变得更强壮、更聪明、更快乐，甚至提升他们的音乐或艺术天赋？如果可能的话，还能提高孩子的IQ？ 讨论案例：增强奥运会（Enhanced Olympic Games） 最近，硅谷的一些风投人士计划举办一项名为“增强奥运会”（Enhanced Games）的赛事，这个奥运会的特点是：不对运动员使用兴奋剂或基因增强技术做任何限制。他们希望通过这种方式，探索人类运动极限，打破更多世界纪录。 这不再是一个假设性的哲学问题，而是即将在今年年底或明年年初正式启动的项目。 第一个讨论问题：你是否支持增强奥运会？ 请大家投票，大多数人反对，但仍有一部分人支持。 正方观点（支持增强奥运会） Alex： * 增强奥运会并不会取代传统奥运会，只是提供了一种新的可能性，让我们看到人类运动的极限。 * 科技可以推动商业发展，硅谷的投资或许会带来新的商业模式和科技突破。 * 运动员可以自由选择是否参加增强奥运会，他们可以在知情同意的情况下进行基因改造或服用增强药物。 Alex 认为增强奥运会的比赛会更刺激、更吸引观众，甚至可能比传统奥运会更受欢迎。 反方观点（反对增强奥运会） Nancy： * 比赛必须有规则和限制，否则会导致混乱甚至损害体育精神。 * 贫困运动员可能被迫使用基因技术，为了获得奖金，他们可能会承担更高的风险。 * 如果基因改造成为趋势，体育比赛将变得不公平，并且可能伤害运动员的健康。 Nancy 认为，运动员的选择可能并非真正自由，因为金钱和名声的压力可能会迫使他们冒险使用基因增强技术。 进一步探讨：人类基因改造的伦理底线 桑德尔教授进一步引导讨论： 如果在增强奥运会中，基因工程能够让游泳运动员拥有像鸭子一样的蹼状脚掌，使他们游得更快，你会支持吗？ 如果基因工程可以让钢琴家拥有六根手指，以便更完美地演奏复杂乐曲，你会支持吗？ * Alex（支持增强奥运会）：如果目标是更美妙的音乐，那何不接受六指钢琴家呢？ * Nancy（反对）：如果基因工程改变了人的基本特征，我们是否还是人类？ 另一个案例：基因编辑与“设计婴儿” 桑德尔教授提出：如果基因编辑技术能够让父母选择孩子的基因，比如： * 更聪明、更强壮、更有音乐天赋 * 更高IQ，更完美的外貌 那么父母是否应该被允许自由选择孩子的基因？ 电影《千钧一发》（Gattaca）描绘了这样的未来：父母可以通过基因筛选，选择最优质的胚胎来培育孩子。 讨论问题：你支持父母通过基因编辑来优化孩子的基因吗？ * 只有少数人支持，大多数人反对。 反对“设计婴儿”的理由 * 不公平（Antonio）：富人可以给孩子购买更高的IQ，而穷人无法享受相同的优势，社会不平等将被进一步放大。 * 人为操控基因会破坏自然平衡（Jackie，临床医学学生）：基因选择的标准是社会决定的，而社会的价值观并不总是公正的。 * 通往“优生学”危险的道路：历史上，纳粹德国曾通过强制绝育和种族灭绝推行“优生学”，如果社会允许自由基因选择，是否会导致类似的结果？ 哲学思考：自由 vs. 对人的控制 桑德尔教授总结道： * 我们通常认为，科技进步和控制自然是一种自由，但如果科技让人类开始控制下一代的基因，这真的还是自由吗？ * 真正的自由，或许不是改变人的基因去适应社会，而是思考如何改变社会，使之适应所有人的天赋和能力。 结论：基因工程的三大伦理问题 1. 自由选择 vs. 强迫：运动员和父母是否真正有自由，还是受到经济、名誉和社会压力的胁迫？ 2. 公平与不公平：基因改造是否会导致更严重的社会不平等？ 3. 人类尊严与本质的改变：基因编辑是否会改变“人是什么”的基本定义？ 最终，桑德尔教授指出：真正的自由不是基因的操控，而是对社会结构的反思。