克里希那穆提是个大智慧者,但也不是完美无缺。 我把我平时想反复听一听的东西,自己念一下,所以我们可以一起听一听。 之前以念美文为主,但是我还是想念一些既有文学的享受,又兼顾思想性的作品,所以和之前也有一些调整,来听听看吧。 如果你有什么觉得特别值得念的东西,也欢迎你在评论区推荐。
通过这个视角,其实是再次切入科学哲学和基础认识论,对克氏和荣格再次进行一些论述,如果我认为,即便你听完了很感兴趣,兴许你要做的事情也不应该是直接去阅读荣格和克氏,我建议还是对理性的思维有一些了解,对于数学、物理学、化学有一些了解之后,再去接触非理性的认识方法。 今天的内容大概如下: - 我如何看待克里希那穆提 - 克里希那穆提的丑闻 - 《智慧的觉醒》这本书 - 泡利与荣格 - 泡利效应的幽默与严肃 - 泡利不相容定律折射的宇宙例外和必然 - 非因果性短暂巧合 - 共时性原则与有意义巧合 - 理性、梦境、阿赖耶识 如果你要提问请将问题邮件发到 [email protected] 非常感谢提问!
我把我平时想反复听一听的东西,自己念一下,所以我们可以一起听一听。 之前以念美文为主,但是我还是想念一些既有文学的享受,又兼顾思想性的作品,所以和之前也有一些调整,来听听看吧。 如果你有什么觉得特别值得念的东西,也欢迎你在评论区推荐。
在春节说这个问题会不会不太好?anyway,我其实也没那么在意春节。我在很多节目里表达过我对废除死刑的支持态度,因此有同学问能不能详细的说一下这个问题,OK,今天就来说,希望你能从其中,听出,死刑不仅仅关乎于死刑,还可以折射出很多问题。 今天的内容大概如下: - 为何我们关注死刑 - 死刑与功利主义的批判 - 死刑功利主义态度背后折射的基本视角 - 死刑与个体正义的关系 - 死刑与群体正义的关系 - 反人类罪,一种特殊的死刑 - 关于死刑的直觉 如果你要提问请将问题邮件发到 非常感谢提问!
#年度专题# #自然的消亡#这是我们过年前的最后一期,个人主义的基础于英国兴起,而平民主义的政治经济背景随大航海时代与重商主义到来,在所有这些改变中,有没有一个关键的转变,可以将这二者融合呢?即英国式的农业瓦解与流动社会,以及大型政府和商业争霸的世界中,那个关键的改变是什么?这既是自然概念的几乎彻底消亡,如何看待这个问题,让我们一起来目睹我们重构自然的过程。
更方便你的重复收听,我们将整段分为几个部分,这是第二部分,将那种古典意义上的“自然”放在一个很广阔的背景之下,来看看他到底意谓这什么?对与那个时代,这样的自然有什么样的意义。 #年度专题# #自然的消亡# 这是我们过年前的最后一期,个人主义的基础于英国兴起,而平民主义的政治经济背景随大航海时代与重商主义到来,在所有这些改变中,有没有一个关键的转变,可以将这二者融合呢?即英国式的农业瓦解与流动社会,以及大型政府和商业争霸的世界中,那个关键的改变是什么?这既是自然概念的几乎彻底消亡,如何看待这个问题,让我们一起来目睹我们重构自然的过程。
更方便你的重复收听,我们将整段分为几个部分,这是第一部分,自然是一个和制汉语词汇,今天的自然和物理这两个词语已经完全的沾染了所有现代意谓,导致我们去理解古希腊和我们历史中的自然和物理非常困难,我们来构建一个理解的基础。 #年度专题# #自然的消亡# 这是我们过年前的最后一期,个人主义的基础于英国兴起,而平民主义的政治经济背景随大航海时代与重商主义到来,在所有这些改变中,有没有一个关键的转变,可以将这二者融合呢?即英国式的农业瓦解与流动社会,以及大型政府和商业争霸的世界中,那个关键的改变是什么?这既是自然概念的几乎彻底消亡,如何看待这个问题,让我们一起来目睹我们重构自然的过程。
今天临时加一篇,也是博尔赫斯的,一篇哲理杂文《帕斯卡圆球》,与明天晚上要讲到的内容高度相关,听之前请先听听博尔赫斯的这篇文章。
这又是一个很有争议的问题,家庭是今天年轻人的一个核心议题。 从“源生家庭”这个概念火暴以来,这个视角迅速成为知识经济的重污染区,我今天当然不能提供解决方案,让你一次性知道该如何去做,但是为“源生家庭”这概念和思路起到一些正本清源的作用,也就达到我的目的了。 今天的内容大概如下: - 家庭对人的影响毋庸置疑 - 源生家庭的敏感 - 源生家庭的认识论问题 - 如何从源生家庭中获得启发 - 如何理解父母和与父母沟通
我把我平时想反复听一听的东西,自己念一下,所以我们可以一起听一听。 之前以念美文为主,但是我还是想念一些既有文学的享受,又兼顾思想性的作品,所以和之前也有一些调整,来听听看吧。 今天的是这本书中最大牌的作品,莎士比亚的《麦克白》。配乐也有来头,是作曲家拉威尔,为维特根斯坦的哥哥保罗 • 维特根斯坦创作的左手钢琴协奏曲,因为他在一战中失去了右手和右臂。 如果你有什么觉得特别值得念的东西,也欢迎你在评论区推荐。
听上去像鸡汤对吧,所谓的融入城市,其实是身份认同问题,这是个严肃的问题。 不管是北漂,还是移民无法融入当地社会,对于“地域身份”的问题其实一直是网络的焦点。那么地域性身份认同现在还重要么?如果重要,还可能有地域性的身份认同吗?我们来谈谈这个问题。 今天的内容大概如下: - 身份对我们重要吗?自我认同还不够? - 地理身份的特殊性是什么 - 地理身份为何消解了? - 增强地理身份为何恰恰消解了地理身份 - 有限身份与无限身份是什么? - 斜杠青年为何可能不是一种好事? 如果你要提问请将问题邮件发到非常感谢提问! 如果希望读我写的《陀思妥耶夫斯基地下室手记句读》请看链接
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