承接熊彼特的“发展”理论，对于做事的思考，接续马上要分享的“塔勒布”的实践智慧和哈耶克的内容，需要首先对于整体性的系统思考具有一些基础理解。这样的思维对于每个要“做事”的人，也是非常重要的。

接着《反脆弱》中提出的“非对称”和“选择权”问题，塔勒布一改对于采用此种方法获益的论调，转而对无处不在的“非对称性”问题提出批判，并提出每个人都需要重新承担风险的必要性和不可避免的性质。 成为对现代性问题洞察的重要方面。

塔勒布是一个非常有代表性的作者，代表着一种对复杂系统和过程的简明“实践智慧”，所以我们来分享两本塔勒布的书籍。

今天我们继续将熊彼特这篇遗失的文章读完。

我们之前推进到了“做事”的部分，我们回到比较学理的部分，针对“做事”最关键的一个问题——“创造和创新”。看熊彼特如何看待创造和“新颖性”的问题。

昨天说到每个人都要建立自己的“装置”，但是究竟该如何开始呢？开始的步骤需要考虑到什么情况，今天的内容也很实用。

进入到第三周，话题是“做事”。因为学习的目的是更好实践。但在这个时代，思考“我可以做些什么”这个话题变得非常困难，为什么会如此？有什么方式可以就“我该做些什么”这个问题找到一些新的思路。

今天的内容极其实用，是关于自主学习从阅读书籍、非书籍等一系列方面的学习技术的介绍。

金岳霖在名著《知识论》中描述了知识的目标为“真且通”，而当代大行其道的“通识”教育似乎也以“通”为目标，那么怎样可以达到求知的通呢？

进入第二周关于“学习”的话题，我们首先分辨的就是，“学习”到底是如何构成的，用自然语言分析的方法洞察学习的诸多阶段和其达成的先决条件。如果忽略了这些先决条件，“硬学”是不会有好的结果的。

接着前天的话题，那么到底对于“良好生活”，我们有什么样的方式能够建立理解了？这里面还提供了一种很有益的认识论形式。

这是17日节目的下集，关于好生活的个人层面，和不同学科对良好生活的还原