【本期嘉宾】 张卫东 @北方昆曲剧院国家一级演员，史地民俗研究者 侯磊 @青年作家，著有《北京烟树》《北京繁华录》等 【主理人】 思煜 @北京大学艺术学院硕士 东山 @芝加哥大学艺术史博士 上期我们和张卫东、侯磊两位老师从腊八聊到了年三十儿，这期我们从除夕聊到元宵节，接着往下聊。一起聊聊除夕守岁怎么守？大年初一开始拜年怎么拜？老北京庙会都有哪些？元宵如何过？「十三堂花会」你听说过吗？欢迎继续收听～ 【你将听到】 Part One 没有春晚如何守岁？ 00:00:31 为什么要守岁？ 00:06:50 贴门神、贴对子、摆盆景儿、供鲜花、挂灯笼，过年家里怎么布置？ 00:16:32 年夜饭怎么吃？什么叫踩岁？ 守岁的娱乐活动有哪些？ 00:21:00 过去放鞭炮都在哪些时点放？ Part Two 从初一开始如何拜年？ 00:22:20 初一拜至亲，五公里以内走着去。我的压岁钱又飞了 00:27:15 初二祭财神怎么祭？今儿咱们回娘家！ 00:28:51 初三初四拜挚友，咱喝点小酒吧 00:30:52 厂甸庙会在哪里？咱们也去热闹热闹。除了厂甸还有哪些地方可逛？现在大热的雍和宫祈福，旧时节雍和宫怎么活动？ 00:36:08 零点敲钟是什么时候的习俗？ 00:38:18 民国还有不让过春节的时候？ Part Three 元宵灯节活动也太丰富了吧！ 00:42:11 包元宵、摇元宵、炸元宵、打元宵，你都吃过什么样的元宵？ 00:48:56 约会、逛灯、打灯谜，元宵的活动都怎么玩儿？ 00:54:44 元宵花灯演戏都演什么？上哪儿看戏去？ 00:56:38 耍狮子、踩高跷、耍双石这是什么活动？什么叫乡会，幡鼓十三档？ 【本期延伸】 1861年，咸丰十一年北京全图 @知乎北京死宅 郁垒神荼：汉族民间信奉的两位门神。神荼一般位于左边门扇上，身着斑斓战甲，面容威严，姿态神武，手执金色战戟；而郁垒则位于右边门扇上，一袭黑色战袍，神情显得闲自适，两手并无神兵或利器，只是探出一掌，轻抚着坐立在他身旁巨大的金眼白虎，寄托了汉族劳动人民一种消灾免祸、趋吉避凶的美好愿望。纬书《河图括地象》：「桃都山有大桃树，盘屈三千里。上有金鸡，下有二神，一名郁，一名垒，并执苇索，饲不祥之鬼、禽奇之属。将旦，日照金鸡，鸡则大鸣，于是天下众鸡悉从而鸣。金鸡飞下，食诸恶鬼。鬼畏金鸡，皆走之矣也。」 隆安寺：位于北京市东城区白桥大街南里3号，始建于明景泰五年（1454年），清康熙四十七年（1708年）重建 。隆安寺坐北朝南，南北长，东西窄，占地约1万平方米，共分为四进院落，主要建筑分布在南北中轴线上。第一进由山门、天王殿、钟鼓楼（现已无存）组成，第二进由主殿和戏楼组成，第三进为大雄宝殿，第四进为后殿。各院主殿两侧均建有配殿及配房 。 北京隆安寺 @小红书Fay 长椿寺：位于北京市西城区长椿街9号，始建于明万历二十年（1592年），是明神宗之母孝定李太后下令敕建，神宗赐额「长椿」，寓意祝愿其母健康长寿。清康熙二十年（1681年）重建，乾隆二十年（1755年）重修。 北京长椿寺 @小红书Ulla就是乌拉 天宁寺塔：天宁寺塔位于北京市西城区，是一座辽代古塔，始建于辽天庆九年（公元1119年），至今已有近900年的历史。这座塔不仅是北京城区最古老的地面建筑，而且也是北京作为辽都南京时代留下的珍贵遗存。天宁寺塔是一座八角十三层密檐式实心砖塔，高57.8米，坐落在三层须弥座平台上，塔身四面设半圆形券门，门两旁浮雕金刚力士、菩萨、天部，砖柱上浮雕升降龙。外形体现了辽金时期的建筑风格，是契丹和汉族工匠合力创造的结晶。 诗钟：诗钟是中国古代文人的一种限时吟诗文字游戏，大约出现在嘉庆、道光年间的福建八闽地区。诗钟限一炷香作成一联或多联，香尽鸣钟，所以叫做「诗钟」。诗钟吟成，再作为核心联句各补缀成一首律诗，游戏结束。诗钟多半限定内容（诗题）、文字和种格，比如诗钟分咏，限「来、去」，即上联必须有「来」，对下联的「去」字。诗钟比一般对联要求格律更工整，内容更含蓄，甚至类似谜语才好。 燕九节：是道教全真道掌教——丘处机的诞辰为元月十九日，别称「烟九」「筵九」「宴九」「宴邱」。明清时期，丘处机画像及雕塑往往面白无须。相传丘处机在磻溪、龙门修炼期间，为除去心魔、炼心去欲，曾经自行阉割，因而明清太监多奉丘处机为祖师爷。另有道士丘玄清（邱元靖）自宫也在元月十九日，此节清末在北京仍极盛，人们清晨在白云观附近寻找相貌清秀如女孩的男童，指为丘玄清转世。 本期音乐：「旧都新春」演唱@张卫东 三弦@马岐 封面设计：煜瑾 @寻长设计 音频制作：思煜

【本期嘉宾】 张卫东 @北方昆曲剧院国家一级演员，史地民俗研究者 侯磊 @青年作家，著有《北京烟树》《北京繁华录》等 【主理人】 思煜 @北京大学艺术学院硕士 东山 @芝加哥大学艺术史博士 本期我们请到了两位史地民俗研究者，同时也是老北京人，说说老年间的年俗，是怎么从腊八过到正月十五的。我们将分为上下两期，本期主要会讲三十儿以前的年俗，包括了腊八、祭灶、小年、年货的吃食等等。欢迎收听～ 【你将听到】 Part One 打今儿起咱们就是年了 00:02:04 过年跟着要账走？老北京过年从几号算起过到什么时候？ 00:05:51 为什么腊八节算是过年的开始？腊八粥是怎么做的，都有哪些食材？腊八庙里为什么舍粥？潭柘寺为什么是北京有名舍粥的庙？ 00:14:28 腊八这天为什么做腊八蒜？腊八蒜怎么做，怎么吃？ Part Two 祭神、祭祖，祭和吃的关系 00:16:28 芥末墩、卞萝卜、蔓菁疙瘩、素咸食……腊月二十三左右还备哪些菜？ 00:18:10 「二十三，糖瓜粘」什么是糖瓜？为什么要祭灶王爷？祭灶怎么祭？ 00:27:21 老年间都吃哪几种糖？都是由什么作物做的？ 00:31:52 小年是什么时候过？为什么南北方日子不一样？为什么祭灶的同时要祭祖？ 00:37:53 什么情况下，这年不过了？ Part Three 年货吃食大起底，主食、肉、菜、点心样样不落 00:41:21 过年的肉货都有哪些？腊肉、腌肉、炸贡、酥鱼、肉冻儿…… 00:59:04 主食面食都有哪些？花糕、饺子、馒头的一万种做法 01:06:47 年菜里面都有哪些蔬菜？哪五种萝卜赶上过年？ 01:13:04 老北京点心铺为什么叫饽饽铺？过年都吃哪些点心？为什么老点心铺后来式微了？ 【本期延伸】 旧都新春：单弦牌子曲《旧都新春》由著名学者、词作家溥叔明先生于1947年创作。经过首都师范大学吴光辉教授，中央民族大学陈祖荫教授，包会申老师的策划组织，在京城各大票房负责人和众位曲艺票友的支持下，得以搬上舞台。作品描写的是老北京农历新年期间的民俗风情。全篇除曲头、曲尾外，共使用十四个曲牌，每个曲牌叙述一项民俗活动，每个曲牌换用一个辙韵，包括了十三道大辙和两道小辙。作品生活气息浓厚，是研究老北京风俗历史和人情的宝贵资料。 九九消寒图：九九消寒图是中国北方文人根据数九绘制的一幅图。九九消寒图与数九的民俗密切相关。冬至交节时间在每年公历12月21至23日，以冬至逢壬日为起点推算「九九」八十一天，即是在公历3月下旬（春分前后）便「九尽桃花开」「春深日暖」。 请家堂：分请老家堂和请小家堂。请老家堂，是一个家族的大事，摆好家堂轴子，摆好各色酒菜，焚香烧纸，请列祖列宗回家过年；请小家堂，是一个家庭中的大事，过程和老家堂相似，只是把当年或近三年逝去的长辈，于大年三十请回家一起过年。都是将祖宗和已去逝亲人的亡灵请回家来，与家人一起过年。请家堂共分三个步骤，一是迎家堂，二是守家堂，三是送家堂。 本期音乐：「旧都新春」演唱@张卫东 三弦@马岐 封面设计：煜瑾 @寻长设计 音频制作：思煜

【本期嘉宾】 韩宇华 @北京大学艺术学院博士后，南开大学数学博士 杨云鬯 @北京大学社会学系助理教授 【主理人】 思煜 @北京大学艺术学院硕士 东山 @芝加哥大学艺术史博士 本期我们请到了两位资深的游戏玩家，同时也是游戏研究者，一起来聊聊对于电子游戏的游玩体验和本体思考。从街机到小霸王到PC到御三家，你都玩过哪些印象深刻的游戏？角色扮演、射击、解谜、策略……你都喜欢玩哪些类型的游戏？什么样的游戏让你彻夜不眠，旰到天亮？游戏作为新兴的艺术媒介，和文字、电影有什么不同的地方？欢迎来听~ 【你将听到】 Part One 游戏玩家VS游戏研究者 00:52 从小霸王到PC到御三家，一个游戏老鸟的养成 04:05 美系游戏和日系游戏，哪个对我们的影响更深？ 07:18 学习机&游戏机？爸妈觉得隔壁把马里奥玩到飞起的孩子可太棒了！ 12:05 什么是3A游戏？赶上3A游戏黄金时代的游戏体验 15:05 从游戏到文学到游戏，是什么让我反复横跳？ 17:36 快感、避难、社交、哲学……游戏带给我们什么？ 23:24 《三国志》《太阁立志传》《信长之野望》我在游戏学历史 Part Two 如何理解电子游戏 26:54 电子游戏都有哪些类型？ 31:09 电子游戏类型纯血和非纯血之争 35:32 与文学、电影相较，电子游戏作为艺术媒介的不同之处在哪里？ 41:49 你愿意在游戏里看电影吗？ 44:44 如何理解游戏、文学、电影的互动性？ 49:20 游戏在什么意义上能成为好的艺术？文本或是PLAY 56:01 如果要给入门选手和高玩推荐一款游戏的话…… 【本期延伸】 RPG游戏：角色扮演游戏（Role-playing game），在游戏中，玩家扮演虚拟世界中的一个或者几个角色进行游戏，玩家通过操控游戏角色与敌人战斗，提升等级、收集装备和完成游戏设置的任务，并体验剧情。通常这类游戏都是由玩家扮演角色在游戏世界中漫游，而一路上的各种遭遇（如战斗、交谈、会见重要人物等）则是玩家人物成长及游戏进行的重要关键所在。 ARPG游戏：动作角色扮演游戏（Action Role Playing Game），在动作角色扮演游戏中，角色的动作（特别是攻击动作）一般与操作（如点击鼠标等）相关。从游戏发展来看，ARPG是从RPG发展出来的分支。 RTS游戏：即时战略游戏（Real-Time Strategy Game）。是策略游戏（Strategy Game）的一种。游戏是即时进行的，而不是策略游戏多见的回合制。 魂系游戏：（Soulslike）（类魂、魂类）是动作角色扮演游戏的子类型之一，通常发生于黑暗奇幻背景下，以高操作难度和强调环境背景与叙事结合而著称。系描述《恶魔之魂》、《黑暗之魂》之魂系列游戏以及受其主题与游戏机制所影响游戏作品的类型。 3A游戏：（AAA游戏）的说法最早起源于美国，在游戏领域中的「3A」通常是指：大量的金钱（A lot of money），大量的资源（A lot of resources），大量的时间（A lot of time）。常由大型游戏公司或知名工作室开发，往往拥有庞大的制作团队，开发资金可能高达数百万甚至数亿美元，开发周期也通常为数年，以确保在图形、音效、剧情等各方面达到极高的水准。代表着巅峰的制作质量、顶级的技术和巨大的市场影响力。 Jonathan Blow：知名独立游戏制作人、软件工程师。其主要作品是独立游戏《Braid（时空幻境）》和《The Witness（见证者）》。 【本期提到游戏】 拳皇｜超级马里奥｜冒险岛｜俄罗斯方块｜魂斗罗｜双截龙｜反恐精英｜魔兽世界｜传奇｜仙剑奇侠传｜仙境RO｜宠物小精灵｜龙与地下城｜黑神话悟空｜死或生6｜质量效应2｜半条命2｜传送门｜侠盗猎车手｜最后生还者｜赛博朋克2077｜见证者｜古剑奇谭｜三国志系列｜信长之野望｜仁王｜只狼｜塞尔达传说旷野之息｜怪物猎人｜太阁立志传｜真·三国无双｜红色警戒｜文明6｜Pokemon GO｜动物森友会｜时空幻境｜Rush Hour｜史蒂芬的香肠卷｜艾迪芬奇的记忆｜江南百景图 片尾音乐：「American Patrol 《马戏团》BGM」@コナミ矩形波倶楽部 封面设计：煜瑾 @寻长设计 音频制作：思煜

【本期嘉宾】 李昊玥 @英属哥伦比亚大学，中国文学博士生 王佳琪 @哥伦比亚大学，中国文学博士生 【主理人】 思煜 @北京大学艺术学院硕士 东山 @芝加哥大学艺术史博士 本期我们请到了两位做中国古典文学的朋友，一起来玩玩红楼游戏。关于《红楼梦》相信各位听众也多少都熟悉一些，如果我们进入红楼世界，我们是谁，我们又想和哪些人物产生不同的联系呢？一起来玩～ 【你将听到】 00:01:26 No.1 你最想和红楼里的谁谈恋爱? 00:12:46 No.2 你最想和红楼里的谁结婚? 00:16:46 No.3 你觉得红楼里的谁最有性吸引力? 00:26:19 No.4 你最想和红楼里的谁成为闺蜜或兄弟? 00:29:18 No.5 你最想和红楼里的谁成为狐朋狗友? 00:32:22 No.6 你最想和红楼里的谁合伙创业，成为事业搭子? 00:43:05 No.7 你最像红楼里的谁? 00:55:44 No.8 如果你有一个孩子，你希望Ta像谁? 【红楼人物MBTI参照表】 片尾音乐：「归彼大荒」@江苏大剧院红楼梦舞剧 封面设计：煜瑾 @寻长设计 音频制作：思煜

【本期嘉宾】 张翀 @中国社会科学院古代史研究所副研究员，中央美术学院艺术学博士 苟欢 @北京大学艺术学院博士后，中国科学院科学史博士 【主理人】 思煜 @北京大学艺术学院硕士 东山 @芝加哥大学艺术史博士 本期我们请到了两位做青铜器研究的朋友，一起聊聊如何读懂一件青铜器。什么是青铜器？青铜器和青铜时代是什么关系？各种各样的青铜器都是用来干什么的？青铜器是怎么做出来的？青铜器上的文字都说了什么内容？青铜器是如何用于祭祀和随葬的？欢迎来听～ 【你将听到】 Part One 青铜器与青铜时代 00:01:24 什么是青铜器？ 00:03:08 什么是青铜时代？青铜器和青铜时代的关系是什么？ 00:10:00 青铜器的分期大概是怎样的？ 00:11:48 东周以后为什么青铜器好像就衰弱了？ 00:16:31 青铜器的地域分布是怎样的？ Part Two 如何观看一件青铜器？ 00:22:38 青铜器从功用上可以分为哪些类型？ 00:26:54 青铜器都有哪些纹饰，纹饰反映出了怎样的铸造技术？ 00:36:20 青铜器的铸造技术有怎样的演进过程？ 00:42:41 青铜器上的文字是什么文字？主要会写什么内容？ Part Three 青铜器如何带我们回到商周？ 00:45:21 什么样身份的人可以使用青铜器？ 00:52:19 青铜器是如何被运用到祭祀和随葬当中的？ 00:59:51 青铜器展陈哪家强？推荐几个看青铜器不能错过的博物馆 【本期延伸】 青铜器分类 @小红书 博物纹学君 商四羊方尊：1938年出土于湖南省宁乡县黄材镇月山铺转耳仑的山腰上（炭河里遗址），现收藏于中国国家博物馆。商四羊青铜方尊是中国现存商代青铜方尊中最大的一件。据考古学者分析，商四羊青铜方尊是用两次分铸技术铸造的，即先将羊角与龙头单个铸好，然后将其分别配置在外范内，再进行整体浇铸。集线雕、浮雕、圆雕于一器。 四羊青铜方尊 @小红书 （MUS）缪斯星球编辑部 春秋莲鹤方壶：春秋中期青铜制盛酒或盛水器，中国首批禁止出国（境）展览文物。1923年8月25日出土于河南新郑李家楼郑公大墓，一收藏于北京故宫博物院青铜馆，一收藏于河南博物院。莲鹤方壶为一对两件，只是在高度上有细微的差别，故宫藏高125.7厘米，称「立鹤方壶」，河南博物院藏高126.5厘米，称「莲鹤方壶」。两件方壶的重量相同，均为64.28公斤，口为方形，长30.5厘米，宽54厘米。壶身为扁方体，壶的腹部装饰着蟠龙纹，龙角竖立。壶体四面还各装饰有一只神兽，兽角弯曲，肩生双翼，长尾上卷。圈足下有两条卷尾兽，身作鳞纹，头转向外侧，有枝形角。承托壶身的卷尾兽和壶体上装饰的龙、兽向上攀援的动势，互相呼应。壶盖被铸造成莲花瓣的形状，一圈肥硕的双层花瓣向四周张开，花瓣上布满镂空的小孔。莲瓣的中央有一个可以活动的小盖，上面有一只仙鹤站在花瓣中央。 莲鹤方壶 @小红书 （MUS）缪斯星球编辑部 小臣卣：商朝后期的文物，现收藏于上海博物馆。整器端庄厚重， 花纹虽未饰当时流行的云雷纹作地纹，但由于上下龙纹、鸟纹、兽面纹分布与搭配有序，且用高浮雕的装饰方法，使整体装饰既简朴粗放，又不失神秘庄重。方卣的盖内和器底各铸铭文十五字，记王赏赐了小臣，于是小臣铸此方卣祭祀他的先祖乙。小臣是商代的官名，为君王近臣，掌传达王命之职，也可参与辅政，地位颇尊。 小臣方卣 @小红书 商周考古 战国铜冰鉴：战国时期青铜酒器，1977年出土于湖北省随州市擂鼓墩曾侯乙墓，被称为「世界上最早的冰箱」，现收藏于中国国家博物馆。战国铜冰鉴是由一个方鉴和一件方尊缶组成的青铜套器，方尊缶置于方鉴内，其底部一侧有两个长方形榫眼，另一侧有一个长方形榫眼，安装时，把这三个榫眼与方鉴内底的三个弯钩扣合，其中一个弯钩的活动倒钩自动倒下后，可把方壶固定在方鉴里而不晃动。 曾侯乙冰鉴 @小红书 （MUS）缪斯星球编辑部 毛公鼎：西周晚期青铜器，因作器者毛公而得名，清道光二十三年（1843年）出土于陕西岐山（今宝鸡市岐山县），现藏于台北故宫博物院。口饰重环纹一道，敞口，双立耳，三蹄足。毛公鼎铭文长度接近五百字（有497字、499字、500字三说），在所见青铜器铭文中为最长。铭文的内容可分成七段，是说：周宣王即位之初，亟思振兴朝政，乃请叔父毛公为其治理国家内外的大小政务，并饬勤公无私，最后颁赠命服厚赐，毛公因而铸鼎传示子孙永宝。 西周大克鼎：又称克鼎、膳夫克鼎，西周中期青铜器，于清朝光绪中期出土于陕西扶风县法门镇任村，现收藏于上海博物馆。通高93.1厘米，口径75.6厘米，腹径74.9厘米，腹深43厘米，重201.5公斤。鼎立耳，口沿下饰变形兽面纹，中又饰小兽面纹，并有觚棱凸棱，整个造型庄严厚重。腹内铸铭文290字，铭文行间皆有线相隔，笔势圆润。铭文内容则是研究西周土地制度和官制的重要资料。 曾侯乙冰鉴 @小红书 （MUS）缪斯星球编辑部 晋侯鸟尊：西周晋侯鸟尊年代为西周中期偏早 ，出土于山西省临汾市曲沃县和翼城县交界处的天马-曲村晋文化遗址中的晋侯墓。该鸟尊现收藏于山西省博物馆，被誉为山西博物院的「镇馆之宝」。器物的整体造型是一只伫立回眸的凤鸟，凤鸟的尾部下弯成一象首，象鼻与凤鸟双腿形成三点支撑。 在凤鸟的背上，一只小鸟静静相依，并且成为鸟尊器盖上的捉手。凤尾下设一象首，杏眼突起，长鼻撑地，末端内卷上扬，象鼻与鸟的双爪形成稳定的三点支撑，全身布满纹饰。 晋侯鸟尊 @小红书 （MUS）缪斯星球编辑部 片尾音乐：「屈原问渡」@曾侯乙编钟与乐队 封面设计：煜瑾 @寻长设计 音频制作：思煜

【本期嘉宾】 姚晨 @中央音乐学院作曲教授，芝加哥大学博士 许瀚 @北京大学艺术学院音乐学方向博士后，康奈尔大学作曲与声音研究博士 【主理人】 思煜 @北京大学艺术学院硕士 东山 @芝加哥大学艺术史博士 本期我们请到了两位作曲家朋友，一起聊聊当代古典音乐家的工作。我们如何欣赏古典音乐？有的古典音乐作品为什么「难听」？古典音乐的听众有什么特点和变化？当代古典音乐作曲家的工作是怎么样的？作曲家如何获得创作灵感？欢迎来听～ 【你将听到】 Part One 当代也能有古典音乐作曲家吗？ 00:00:39 古典如何当代？如何理解当代古典音乐作曲家？ 00:02:16 古典音乐作曲家会遵循哪些规范和标准？ 00:05:34 什么是严肃音乐？古典音乐等于严肃音乐吗？ 00:09:12 为什么有的严肃音乐被人认为「难听」？ Part Two 谁在听古典音乐？作曲家和听友的关系 00:11:01 古典音乐的听众基础是怎样的？ 00:17:52 谁在听当代古典作曲家的音乐作品？ 00:20:01 作曲家能像演奏家一样成为全民音乐家吗？ 00:24:56 听众是否会影响作曲家的创作？收到负评怎么办？ 00:29:18 当代音乐的乐评机制是怎样的？ Part Three 聊聊音乐创作全过程 00:32:05 中国元素的运用，从贴标签、撕标签到没有标签 00:35:43 作曲家是如何从灵感到作品的？创作需要来点挑战 00:44:11 音乐家对于声音材料的运用有哪些可能性？ 00:48:06 音乐创作和音乐欣赏是理性的还是非理性的？ 00:59:26 中西融合的创作体验是怎样的？聊聊和戏曲、古琴融合的音乐创作 【本期延伸】 广义古典音乐：从西方中世纪开始、并在欧洲主流文化背景下创作的音乐，或者指植根于西方传统礼拜式音乐和世俗音乐，其范围涵盖了约公元9世纪的全部时期。主要因其复杂多样的创作技术和所能承载的厚重内涵而有别于通俗音乐和民间音乐。在地理上，这些音乐主要创作于欧洲和美洲，这是相对于非西方音乐而言的。 狭义古典音乐：指1730年—1820年间的欧洲主流音乐。流派以海顿、莫扎特和贝多芬为杰出代表，由于他们都是在维也纳度过自己的创作成熟时期，因此被人们称作「维也纳古典乐派」。其音乐作品被称为古典主义音乐。 埃德加·瓦雷兹：20世纪著名的先锋派作曲家，在序列音乐，噪音音乐，电子音乐和微分音的运用上都有很大贡献，大大开发了音乐的表现力，被尊为「电子音乐之父」。 无标题音乐：指不借助任何文字性的手段，只是以音乐自身来抒发情感的「纯」音乐形式。相对于标题音乐来说，无标题音乐最大的特征就是没有明确的标题性文字，如《第几交响曲》《第几奏鸣曲》《第几弦乐四重奏》等，这些曲名与内容并无直接的联系，因此，人们称这些音乐作品为无标题音乐。 本期音乐： 「奥菲欧的恳请」@姚晨 「琵琶弹戏」@姚晨 「思凡」@姚晨 「琴歌四首《云·山·风·松》」@姚晨 「3 Romances,Op.11:No.2 in G Minor」@Clara Schumann 封面设计：煜瑾 @寻长设计 音频制作：思煜

【本期嘉宾】 威威 @北京大学历史系博士 小雪 @北京大学光华管理学院博士 【主理人】 思煜 @北京大学艺术学院硕士 东山 @芝加哥大学艺术史博士 本期我们和两位做校园戏剧的老友，一起聊聊在学校做戏剧的酸甜苦辣。我们为什么会爱上戏剧？在学校有哪些机会可以接触到戏剧？做戏的过程中有哪些爆笑经历，又有哪些苦水要倒？校园戏剧可以走向商业戏剧吗？欢迎来听～ 【你将听到】 Part One 爱上戏剧的一百种理由 00:01:12 相声、小品、主持、芭蕾，为什么就不让我演戏剧？ 00:04:21 我想考北影，奈何成绩太好… 00:06:51 《暗恋桃花源》为什么是好的启蒙戏剧？ Part Two 校园戏剧，哭过笑过吵过爱过 00:09:46 在北大有哪些机会可以接触到戏剧？ 00:13:22 为什么我想从演员变成导演？当导演需要哪些特质？ 00:23:29 北大剧社是如何传帮带的？ 00:27:06 在剧社和剧星做戏有什么不同的感受？戏剧作为一种社团活动和作为一种校园比赛的不同 00:35:17 做戏的苦，够我吐血三升：那些说不完的幺蛾子和令人爆笑的舞台事故 00:46:28 戏剧在校园内相比其他艺术形式更难获得资金支持的原因是什么？ 00:52:07 校园戏剧生涯中，我还有哪些遗憾？ Part Three 校园戏剧如何走出去 00:55:20 校园戏剧和商业戏剧相比的优势和劣势在哪里？ 01:00:03 九人：从北大走出的戏剧团队是怎么做到今天的？ 01:08:08 九人和南大戏剧可复制吗？戏剧市场靠质量还是靠体量？ 01:16:34 乌镇戏剧节和《戏剧新生活》给戏剧市场带来了什么？ 01:18:34 离开校园之后，我和戏剧的关系将会如何？ 【本期提到剧目】 《暗恋桃花源》：赖声川导演戏剧，讲述了一个奇特的故事：“暗恋”和“桃花源”是两个不相干的剧组，他们都与剧场签定了当晚彩排的和约，双方争执不下，谁也不肯相让。由于演出在即，他们不得不同时在剧场中彩排，遂成就了一出古今悲喜交错的舞台奇观。暗恋桃花源》一剧以奇特的戏剧结构和悲喜交错的观看效果闻名于世，被称为【表演工作坊】的“镇团之宝”。 《操场》：邹静之编剧作品，以一个高校的操场为背景，讲述了高校教师老迟在操场上一天中的经历。今夜，大学的操场，白色的裁判员铁架上就坐着那个叫老迟的教授。操场上上演着思想者的疼痛，爱与不释。男女主人公的默默相视中酝酿着情欲的挣扎与痛楚的回望。 《五号桥墩》：杨梦媛编剧、威威导演作品。七十年代，川渝地区。工程师楚翘被埋进正在浇筑的五号桥墩。多年以后，一对罹患精神疾病的母子，在无限循环的大脑神经网络迷宫中，轮番拆解“楚翘之死”的疑团。 《四张机》：九人出品话剧，朱虹璇导演，朱虹璇、叶紫铃编剧。民国八年，风云激荡。三位秉性各异的北大教授，古鹤箴、卢泊安、求三野，负责主持当年的北大文科招生会议。是夜，四张意想不到的答卷被摆在了他们的面前。录取，还是不录取？夏蝉躁动不安，三位教授也陷入了一场关于治世求学和乱世成人的辩论。四张试卷摆在桌前，是三个教授要回答的难题。四张卷子的背后，四位青年人的命运之匙也在被慢慢转动。 《春逝》：九人出品话剧，朱虹璇编导。民国二十四年，暮春初夏。中央研究院物理所唯一的女研究员顾静薇，迎来了脾气颇难对付的助理瞿健雄。正值科研朝不保夕的乱世穷途，旧者已破，然新者未成。这一对年轻的物理学双姝携手抗拒随波浮沉，也在短短一年的共度时光里，影响了彼此的一生…… 《恋爱的犀牛》：孟京辉导演作品，廖一梅编剧。讲一个男人爱上一个女人，为了她作了一个人能所作的一切，剧中的主角马路是别人眼中的偏执狂，如他朋友所说过分夸大一个女人和另一个女人之间的差别，在人人都都懂得明智选择的今天，算是人群中的犀牛实属异类。所谓“明智”，便是不去做不可能、不合逻辑和吃力不讨好的事。没有偏执就没有新的创举，就没有新的境界，就没有你想也想不到的新的开始。 《鸡兔同笼》：刘添祺编导作品。讲述的是小学三年级的女儿探监狱中的父亲，在向父亲问数学题的同时，也透露出了母亲另有新欢并将把她们带到美国的消息。用一道孩子解不开的数学题，带出了两个人生活中各自的困惑和难题。 片尾音乐：「听雨」@普布扎西 封面设计：煜瑾 @寻长设计 音频制作：思煜

【本期嘉宾】 郑翌骅 @清华大学建筑学院博士，清华大学科学史系博士后 周真如 @芝加哥大学艺术史博士，清华大学建筑学院博士后 【主理人】 思煜 @北京大学艺术学院硕士 东山 @芝加哥大学艺术史博士 本期我们将和两位古建专业出身的朋友聊聊山西元代古建永乐宫。永乐宫精美的壁画画的是什么？永乐宫的建筑有什么特色？永乐宫和道教不得不说的故事都有什么？永乐宫的搬迁史和兴衰史是怎样的？一起来听～ 【你将听到】 Part One 为什么说「地上建筑看山西」？ 01:25 为什么是山西留存有如此众多的古代建筑，尤其是木构建筑？ 03:20 山西古建的大致区域分布是怎样的？ 05:00 从唐宋到明清，山西留存有哪些标志性古建？ Part Two 永乐宫为什么要搬家？ 08:50 永乐宫原址的地理位置在哪里？ 11:36 为什么要兴建永乐宫？永乐宫和道教的关系 13:10 永乐宫为什么要搬迁，搬迁的过程是怎样的？ 19:51 搬迁后的永乐宫留下了什么？ Part Three 永乐宫为什么是寺观壁画的巅峰？ 24:50 三清殿的壁画是如何分布的，都画了些什么？ 28:20 纯阳殿和重阳殿的连环壁画讲了什么故事？壁画的观看顺序是怎样的？ 41:52 永乐宫壁画的画师是什么人？ 43:22 永乐宫所代表的元代建筑有什么建筑特色？ 52:53 三清殿的藻井有什么特色？ Part Four 永乐宫的余韵 58:45 道观和佛寺所承载的社会功能有什么不同的地方？ 01:01:40 永乐宫的兴衰历程 01:05:27 去永乐宫游玩的一些小建议 【本期延伸】 《营造法式》：北宋时期将作监李诫组织编撰的由官方颁行的一部建筑设计学著作，首次刊行于北宋崇宁二年（1103)。 《清工部工程做法则例》：清政府颁布的关于清代官式建筑通行的标准设计规范，原书封面书名为《工程做法则例》，而中缝书名为《工程做法》，由于是由清朝工部颁布，所以也称《工部工程做法则例》。全书共七十四卷，刊行于雍正十二年（1734年），是继宋代《营造法式》之后官方颁布的又一部较为系统全面的建筑工程专业图书。建筑学家梁思成将此二部建筑典籍称为“中国建筑的两部文法课本”。 四大（三大）唐构：山西省五台山佛光寺东大殿、山西省五台山南禅寺大殿、山西省芮城广仁王庙、山西省长治市平顺县天台庵（现一般认为五代）。 材分制度：《宋代营造法式》规定以材为祖，材分八等，将材、栔、分作为尺度标准，其中一等材最大，一二用于大殿、三到五用于厅堂、五到八用于小殿、亭榭。 斗口制度：清工部《工程做法》规定有斗拱的大木作一律以平身科斗拱安装头翘的卯口宽度（1斗口）作为模数，来衡量建筑的面阔、进深、大木构件及斗拱构件等尺度。 嵩岳寺塔：位于河南登封，是中国现存最早的砖塔，建于北魏孝明帝正光元年（520年），是中国现存最古老的十二边行密檐式砖塔。 全真教三大祖庭：陕西重阳宫、山西永乐宫、北京白云观。 《梓人遗制》：元代薛景石撰写。“梓人”是古时对木匠的称呼，这是一部由木工自行编撰、绘图而成的著作。记述了木制机具和建筑上小木作构件形制、尺寸、用料和功限。 曲阳北岳庙：位于河北省保定市曲阳县，始建于北魏宣武帝景明、正始年间（500-508年），是汉代至清代帝王遥祭北岳恒山的地方。 永乐宫平面图 @刘科《金元道教信仰与图像表现》 永乐宫俯瞰图 @小红书榛子弋游记 三清殿 @小红书榛子弋游记 无极门、纯阳殿、重阳殿 @小红书榛子弋游记 三清殿平面图及壁画分布 @乐观人文 三清殿壁画东南壁 三清殿壁画东壁 三清殿壁画东北壁 三清殿壁画西北壁 三清殿壁画西壁 三清殿壁画西南壁 永乐宫三清殿天花藻井 @清华大学建筑学院《山西芮城永乐宫三清殿与纯阳殿建筑测绘》 三清殿内部图 @小红书乌鱼呀哈 三清殿藻井图 @小红书乌鱼呀哈 三清殿拱眼壁图 @小红书乌鱼呀哈 三清殿救苦天尊 @小红书蓝精灵 纯阳殿东壁壁画及拱眼壁 @《永乐宫壁画全集》 纯阳殿北壁壁画 @《永乐宫壁画全集》 纯阳殿西壁壁画 @《永乐宫壁画全集》 纯阳殿神龛背壁《钟吕论道图》 重阳殿西壁壁画 @《永乐宫壁画全集》 重阳殿东壁壁画 @《永乐宫壁画全集》 抹角梁示意图 片尾音乐：「玄帝宫」@聲無哀樂 封面设计：煜瑾 @寻长设计 音频制作：思煜

【本期嘉宾】 一珂 @清华大学美术学院博士 一宝妈妈 楠楠 @北京大学法学博士 二宝妈妈 【主理人】 思煜 @北京大学艺术学院硕士 东山 @芝加哥大学艺术史博士 本期我们邀请了两位读博期间养娃，且顺利拿到博士学位的宝妈，一起聊聊一边读博一遍养娃的心路历程。读博期间要孩子会不会影响学业呢？一边读博一边养娃需要做好哪些心理准备？养娃和读博的双重压力是否能承担？一起听两位博士宝妈是怎么说的吧~ 【你将听到】 Part One 读博和生娃二者不可兼得？ 01:13 作为美国留子的我，为啥读博期间不考虑结婚生娃 05:15 我是如何在博士期间「英年早婚」的？ 09:00 孩子到来的时候，我准备好了吗？ 15:50 博士期间养娃必延毕？我的学位还能顺利拿到吗？ 19:02 养娃会影响我博士毕业后的出路吗？ Part Two 伴侣、父母、娃、自我，我怎么平衡？ 23:34 缺觉、哺乳、精力分配……养娃到底会吃什么苦？ 29:57 我和伴侣如何分配带娃的工作？ 32:48 如果可以，我希望孩子的爸爸…… 36:37 我们和双方父母出现养育观念不同，如何处理？ 39:20 我会是一个「虎妈」还是「猫妈」？ Part Three 养娃带给我的成长 49:43 养娃的高光时刻，那一刻我的爱有回馈 53:53 养娃让我获得了什么成长？ 58:46 养了娃以后，我居然和我的导师共情了！ 01:01:31 给犹豫要不要博士期间生娃的朋友一些建议，做好什么准备你可以考虑要一个娃 片尾音乐：「妈妈的歌谣」@莫西子诗 封面设计：煜瑾 @寻长设计 音频制作：思煜

【本期嘉宾】 陈奕名 @北京大学社会学硕士、「明艺术」创始人、视频号「奕名明艺」主理人 王健 @中央美术学院艺术史硕士、视频号「王健的读画录」主理人 【主理人】 思煜 @北京大学艺术学院硕士 东山 @芝加哥大学艺术史博士 本期我们邀请了两位艺术行业多年从业者，一起聊聊做艺术类自媒体那些事儿。做艺术类自媒体如何定位？如何获取用户？选择什么平台？艺术类自媒体到底能挣钱吗？ 【你将听到】 Part One 挣钱、表达、交流？我为什么要下场艺术类自媒体？ 00:52 当过记者，卷过大厂，归来我为什么想搞艺术媒体？ 10:32 在顶级拍卖行工作十几年是怎么样的经历？ 15:45 为什么要干一个艺术类自媒体？ Part Two 定位、平台、受众，什么样的内容能得到更多的关注？ 18:55 B站、抖音、小红书、视频号……那么多平台，我选哪个下场？ 21:27 如何定位自己要做的内容？ 26:21 我喜欢的和受众喜欢的内容错位，如何应对？为什么清初四僧自带流量 31:19 如何锚定自己的受众？ 36:21 评论会影响创作吗？差评来了怎么办？ 41:55 自媒体内容是作品还是商品？做自媒体内容需要倾注真情实感吗？ 51:32 出镜意味着表演，你准备好了吗？ 54:15 需要考虑找个合伙人一起干吗？ 57:19 要不要参考已火大号的风格？那些艺术类的大IP都是怎么火的？说说意公子和阿敏谈艺录 Part Three 艺术类自媒体给艺术圈生态带来了什么变化？ 01:05:03 自媒体领域形成的艺术批评会对艺术行业造成怎样的影响？ 01:10:02 自媒体领域如何影响艺术拍卖行业？ 01:15:31 小红书如何影响新锐艺术家的创作力和藏家的购买 01:19:15 做艺术类自媒体如何变现 ？ 片尾音乐：「起卦」@裁缝铺 封面设计：煜瑾@寻长设计 音频制作：思煜

【本期嘉宾】 魏怡冉 @北京大学应用心理学硕士、心理咨询师 郭欣然 @北京大学应用心理学硕士、心理咨询师 小红书 @北大怡然学心理 【主理人】 思煜 @北京大学艺术学院硕士 东山 @芝加哥大学艺术史博士 本期我们邀请了两位心理咨询师好朋友一起聊聊大热的离婚综艺《再见爱人4》，看看从心理学的视角如何理解三对嘉宾的关系和人格。 【你将听到】 Part One 如何看待离婚综艺？ 00:56 心理咨询师怎么看待离婚综艺 07:42 《再见爱人》到底有剧本吗？ Part Two 如何看待三对伴侣的关系和问题？ 09:38 黄圣依✖️杨子：老板和艺人？控制与被控制？ 14:10 NPD人格的具体表现是什么？ 18:42 控制我的经济，绑住我的手脚 22:35 消失的父亲到底在想什么？ 25:22 李行亮✖️麦琳：母亲和儿子？麦琳到底在委屈些什么？ 32:25 麦琳对自我的认知偏差，为什么会有这么多矛盾？ 37:32 李行亮对麦琳的需要有多大？ 41:20 刘爽✖️葛夕：教练和学员？婚姻中两个人发展的错位 44:12 刘爽和葛夕之间还有几分爱 51:25 说好的夫妻共同财产，你却拿去打水漂？ Part Three 到底有没有好的离婚？ 55:55 为什么旅行可以检验一段关系？ 58:12 离婚是一件失败的事吗？ 01:06:40 有多少人会愿意做婚姻咨询，离婚需要梳理清楚哪些问题 片尾音乐：「百年孤寂」@还在想她嘛cover王菲 封面设计：煜瑾@寻长设计 音频制作：思煜

【本期嘉宾】 镜子@北京大学中文系博士 司令@德国图宾根大学医学博士 【主理人】 思煜@北京大学艺术学院硕士 东山@芝加哥大学艺术史博士 本期是「你才博士」播客的第一期啦～ 我们集合了中国、欧洲、北美的博士和大家一起聊聊读博和读博后的出路问题。 【你将听到】 Part One 我说说你听听再想当初，我为什么要读这个博士？ 04:50 当初我是因为什么让我想读这个博士的？ 14:37 硕士和博士阶段有什么不一样？ 20:50 中国、美国、欧洲，到底去哪儿读博好？ Part Two 读博我都经历了些什么？ 30:45 你读博士抑郁吗？ 38:42 如何选到一个好导师？ Part Three 博士毕业后我为什么不想搞学术了？ 53:00 博士毕业后，有多少人会选择进入学术界？ 55:18 博后是个学位还是个工作？ 58:52 博士毕业后如何进入高校找到教职的路径是？ 1:04:09 青椒待遇让人望而却步？ 1:08:38 踩在35岁线上的我压力山大？ 1:17:00 花人生三到七年黄金时间读博值得吗？ 1:20:50 什么样的人适合读博？ 片尾音乐：「王生赶考」@衣湿乐队 封面设计：煜瑾@寻长设计 音频制作：思煜