在遍览了祖国大地的奇峰峻岭和灵山秀水之后， 本期节目，我们就来品味一下旅行背后的艰辛和苦涩。 “天气好极了，钱 几乎没有。没有钱，没有钱，而且不会很快就有。” 一百多年前，契诃夫在他的书信中无数次表达了金钱的困境。 在这个问题上，咱们的大旅行家徐霞客也有相似的困境。徐霞客的贵州之行，是场名副其实的苦旅，倒霉事可以说一件接着一件...... 对此，他在《黔游日记》中也做过总结： “余所遇恶人，如衡阳劫盗，狗场拐徒，并此寓窃钱去者，共三番矣。”

本期的番外篇，我们就锁定丽江的北境， 讲讲古宗、吐蕃和法王的缘起。 这些内容：一部分穿插在游记主干的夹注说明中，比如丽江、古宗和吐蕃的地理位置；另一部分则形成了相对独立的专文，也就是《法王缘起》。 吐蕃部族，自然就是古代的藏族；古宗，指向的其实也是古代藏族。 古宗作为一个地名，曾经是的南诏国与唐朝大军激烈交锋的战场；古宗作为一个部族，古宗族的历史又与藏族、白族、纳西族和中原汉族相互交织。 再看看，吐蕃的旧主吐蕃。作为高原的霸主，吐蕃王朝的第33任赞普，松赞干布求娶大唐公主的过程，却是一波三折......

东方欲晓，莫道君行早。 欢迎来到旅行风物类节目《霞客行》番外篇。 作为正篇游记的补充内容，这些碎片化的轶闻趣事， 或小众、或新奇，但都充满了强烈的地域属性和民族特色。 本期节目，我们就围绕丽江之行， 展开来说说土司的新年仪式感和麽些也就是纳西族的往事。

明崇祯十一年，也就是公元1638年，徐霞客结束了广西的旅程，正式进入贵州。 这一次，他不仅饱览了贵州的灵山秀水，还创下了一项新的纪录， 成为我国历史上详细记载黄果树瀑布的第一人。 如果你也想做一回当代徐霞客，到贵州看看。 那么现在正是时候，因为从去年的12月16日开始，直至今年的2月28日， 贵州全省就启动了 “一免三减半”的冬游优惠活动， 包括黄果树瀑布、荔波、梵净山、西江千户苗寨、镇远古城、织金洞、万峰林等等等等在内的9个5A级景区、95个4A级景区全部免门票。

“晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。” 《桃花源记》和徐霞客游览的秦人三洞，二者有什么关系？ 明崇祯十年，也就是公元1637年，徐霞客结束了江西武功山的旅程，来到湖广省地界。 他在茶陵州西部的秦人三洞展开了一场别开生面的洞穴探险。 都说地上的黄河水是九曲十八弯，可地下洞穴的绵延弯折同样不可小觑。 这一次，徐霞客不仅花重金聘请了当地人做向导， 还以生命为赌注，成功走出了有神龙和精怪出没的危险地带。

“晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。” 《桃花源记》和徐霞客游览的秦人三洞，二者有什么关系？ 明崇祯十年，也就是公元1637年，徐霞客结束了江西武功山的旅程，来到湖广省地界。 他在茶陵州西部的秦人三洞展开了一场别开生面的洞穴探险。 都说地上的黄河水是九曲十八弯，可地下洞穴的绵延弯折同样不可小觑。 这一次，徐霞客不仅花重金聘请了当地人做向导， 还以生命为赌注，成功走出了有神龙和精怪出没的危险地带。

明崇祯十二年，也就是公元1639年，徐霞客在丽江府受到了热情款待。 那时候正赶上纳西族新年正月祭天，徐霞客在土司木增的邀请下：在木家院观赏山茶巨树、在宴席上品尝佳肴 柔猪和牦牛舌；不仅如此，他还收下木增的四公子为徒，亲自挑灯提笔，仔细帮对方批阅文章。 徐霞客在丽江从教时是54岁，他的旅程也进入了倒计时阶段。在他一生的游历中，云南旅行是行程最远、时间最长、同时也是占据篇幅最多的部分。他和土司木增的交往，也不是应酬客套的点头之交。

洱波三万顷，轻舟泛长风。 明崇祯十二年，也就是公元1639年，徐霞客大理游历了近一个月。 大理之行虽然依旧是有山有水，却不像以往那样艰辛。 徐霞客也不再是一人独行，而是与神交已久的老朋友何凤鸣父子组团游玩。 他们在苍山清碧溪、感通寺和崇圣三塔寺的古迹山林中流连忘返； 在大理石匠的家里打卡参观，购买旅游纪念品； 不仅如此，徐霞客还失足掉进清碧溪冰凉的潭水中，成了落汤鸡。 接下来，就让我们回拨时间的齿轮， 穿越回到明崇祯十二年的农历三月十二日，走进他的世界。

洱波三万顷，轻舟泛长风。 明崇祯十二年，也就是公元1639年，徐霞客大理游历了近一个月。 大理之行虽然依旧是有山有水，却不像以往那样艰辛。 徐霞客也不再是一人独行，而是与神交已久的老朋友何凤鸣父子组团游玩。 他们在苍山清碧溪、感通寺和崇圣三塔寺的古迹山林中流连忘返； 在大理石匠的家里打卡参观，购买旅游纪念品； 不仅如此，徐霞客还失足掉进清碧溪冰凉的潭水中，成了落汤鸡。 接下来，就让我们回拨时间的齿轮， 穿越回到明崇祯十二年的农历三月十二日，走进他的世界。 *大理篇因为涉及内容较多，分成了上下两集。

两处争如阳朔好，碧莲峰里住人家。 明崇祯十年，也就是公元1637年，徐霞客乘船在广西漓江进行了为期三天的旅行。 徐霞客的漓江行从五月二十一日开始，二十三日结束。 期间他不是在船上、就是在等船、找船的路上，三天里有两天都是睡在船上。 他在夜晚的黑暗中，悬停于峰峦回绕的漓江水面，面对着迟迟升起的明月； 也在暑气蒸腾的午后，驻足于靠山临江的鉴山寺窗前，听儒生讲述阳朔八景奇观； 还在艰险潮湿的山崖边，悬垂跳跃地攀登状元峰顶峰，却最终无奈折返。 桂林山水甲天下，玉碧罗青意可参。 面对着如诗如画的漓江山水，纵然是脚力惊人的徐霞客，也不得不放慢节奏。 下面就让我们回拨时间的齿轮，穿越到明崇祯十年的农历五月二十一，走进他的世界。

作为五岳唯一的一个4A，恒山的游览体验褒贬不一。 有人觉得它风景平淡、毫无特色；也有人觉得它山石秀美、触手可及。 明崇祯六年，也就是公元1633年，徐霞客在恒山进行了为期三天的旅行。 他走过空无人烟的土堆荒山、登上了北岳绝顶； 也曾借住民宿寺庙，造访悬空寺 留下了“天下巨观”的感慨。 借助现代交通路网，我们可以轻松走完古人三天的路程， 但旅行中的观察、探索、发现精神似乎也所剩无几。 现在，就让我们穿越回到崇祯六年的农历八月初九，走进徐霞客的世界。 */时间线/* 00:00:35 霞客攻略：北岳恒山的起源 00:02:03 霞客手记：一份声临其境的旅行记录 00:12:40 穿越后记：恒山，触手可及还是风景平淡？