小时空漫谈 - 节目列表

🎙本期提要 本期节目是“性别与社会”系列之性骚扰。这个五一假期，文化行业知名编剧史航的性骚扰事件以“沉默而震耳欲聋”的方式进入了公众视线。2018年MeToo运动后，当全球性性骚扰案被揭发出来后，很多女性终于能够确认曾经的被骚扰，也使得我们有机会讨论这个被刻意规避的话题。史航性骚扰事件的主要受害人小默也通过微博“小作文”选择不再沉默，性骚扰究竟如何界定？为什么会有那么多沉默的女性？这次事件为什么值得我们讨论？ 本期，江江和美羊羊聚焦职场性骚扰，以【沉默】为切入点，从社会学和性别的角度和你一起学习说不的勇气。 🔎内容剧透 * 1. 史航性骚扰事件的回溯 * 2. 性骚扰，在法律上具体是怎么规定的？女性权益如何保障？ * 3. 我国法律对性骚扰如何界定？ * 4. 职场性骚扰的特点是什么？为什么难以界定？ * 5. 性骚扰背后的原因？ * 6. 权利不对等背后的“同意”是真的同意吗？ * 7. 为什么被骚扰的女性很难说出口？ * 8. 性骚扰事件，为什么一个人发声之后，其他人才敢说话？ * 9. 受害者有过失吗？ * 10. 女性面对性骚扰该怎么做？ 📚知识拓展 * 性骚扰的法律界定： 2019年1月最高法的司法解释，性骚扰损害责任纠纷可以作为独立案由发起诉讼。而在那以前，如果你遭遇了性骚扰，只能以一般人格权纠纷、特殊人格权纠纷、劳动争议纠纷等，对施害人发起诉讼。 * 目前为止，国家层面只有三部法律法规具体提到了性骚扰， （一）2012年国务院出台的《女职工劳动保护特别规定》，其中第十一条提到，“在劳动场所，用人单位应当预防和制止对女职工的性骚扰”。 （二）2021年1月1号开始实施的《民法典》第一千零一十条也提到了性骚扰，指出违背意愿是性骚扰的构成要件，并突出强调了权力不平等关系中的性骚扰问题。 （三）2023年1月1日开始实施的修订版《妇女权益保障法》，其中第二十三条、第二十四条、第二十五条，均做出了与性骚扰相关的规定。这几条规定都沿用自《民法典》，但具体规定上有所延伸，指出了“性骚扰”可以是言语、文字、图像、肢体行为等各种方式。 * 性骚扰事件的构成要件： 第一，违背受害人意愿；第二，施害人的行为中只要有性含义，无论是何种形式，何种企图，都构成性骚扰；第三，性骚扰的界定只参考受害人的主观感受，不需要考虑或追究施害人当时的主观目的或主观情绪。

🎙本期提要 本期节目是“性别与社会”系列之捐精。从对于“捐精”，网友们好奇中带着几分戏谑。作为一种人道主义行为，捐精某种程度与献血无异，而其流程更为复杂，对样本要求更多。本期，美羊羊将与你探讨：如何看待捐精行为？捐精有什么要求？选择捐精的动机是什么？捐精真的能挣钱吗？捐精难度系数高吗？捐精与冻卵一样吗？捐精存在伦理问题吗？ 📚知识拓展 * 捐精周期：从体检、精子质量测试、正式多次捐精、精子复检到最终可以向医疗机构供精，整个周期可能在一年左右。 * 捐精要求：各地不一样。比如北京人类精子库要求，志愿者原籍为中国的男性公民，并拥有二代身份证；未来一年常住北京，具有大专及以上学历或在读；年龄20-40周岁，净身高170cm以上，体重指数【BMI=体重（kg）/身高²（m²）】＜30；五官端正，无残疾或其他生理缺陷，无明显脱发，有良好的生活习惯，无不良嗜好，无传染病、遗传病史和性传播疾病史，无重度近视（视力＜600度）色盲、色弱、高血压和心脏病等。

🎙本期提要 本期节目是“社会心理学”系列之青年观察。如今五四青年节少了很多关于五四精神的讨论，为什么这届年轻人更加保守了？年轻人需要勇敢吗？为什么年轻人不追求梦想了？ 📚知识拓展 100年前，陈独秀提出了他期望中理想青年的六条准则：一、青年人应该是自主的而非奴隶的，二、青年人应该是进步的而非保守的，三、青年人应该是进取的而非退隐的，四、青年人应该是世界的而非锁国的，五、青年人应该是实利的而非虚文的，六、青年人应该是科学的而非想象的。

🎙本期提要 本期节目是“社会心理学”系列“玩”。传统认知里，“玩”是负面的：“业精于勤，荒于嬉”、“随便学点什么不比瞎玩强”，仿佛只有努力工作，才能好好玩耍。然而过了贪玩的年龄，成为大人，贪玩的心依旧蠢蠢欲动，“走，出去玩”成为绝大部分人默契的心声，但真正会玩的人似乎不多。“玩”这件事的重要性又被重新提起，“你行不行，你会不会玩？你敢不敢玩”也成为了当代青年的灵魂拷问。五一劳动节之际，你出去玩了吗？玩的尽兴吗？一定要有足够的经济、获得一定的成就才配玩吗？玩物丧志还是玩物立志？ 这一期，江江和美羊羊聚焦【玩的围城】、【玩商】从社会心理学视角，聊聊玩这件事，愿我们享受人生玩乐时刻。 🔎内容剧透 * 1. 你真的会玩吗？ * 2. 文明的发展，科学的进步，都和玩相关？ * 3. 玩商高的人更会学习和生活吗？ * 4. 谁在定义玩？除了玩手机，还能玩什么？ * 5. 玩和工作、学习互斥吗？会玩也能挣钱？ * 6. 电子产品、露营、自行车等新玩意越来越多了，你变得更会玩了吗？ * 7. 玩背后的生活哲学是什么？

🎙本期提要 本期节目是“饮食文化”系列之素食。本期你将听到：为什么女性主义更容易是素食主义者？为什么春季饮食障碍人群增加？食物选择背后的社会、文化、生态要素如何互动？

🎙本期提要 本期节目是“性别与社会”系列之生态女性主义。本期，美羊羊将与你分享：什么是生态女性主义？女性天然与自然更加接近吗？女性主义和素食主义有何关联？女性主义如何发挥社会价值？

🎙本期提要 本期节目是“社会心理学”系列之调休。又到五一劳动节，今年通过调休我们将拥有五天的“小长假”，相信大家和我们一样正经历着节前疯狂赶工。我们对作为中式特色的“人造长假”并不陌生，“人造长假”的相关话题更是连续占据微博热榜。为了休息要经历“昨天周一，今天周一，明天还周一”的痛苦，你愿意吗？调休日和工作日的效率有什么区别呢？调休背后隐藏着什么原理？我们究竟需要怎么样的休息？ 本期，江江和美羊羊聚焦调休，以【剥削】与【生活方式】为切入点，从社会学和心理的角度和你一起创造属于自己的高质量休息。 🔎内容剧透 * 1. 五一假期调休引发热议，人造长假，还不如不放，你也这么觉得吗？ * 2. 节前疯狂赶工，节中人海烦躁，节后从早困到玩，假期焦虑症？你会有么？ * 3. 调休的目的是什么？优点是什么？调休对哪些人友好？ * 4. 八小时工作制和周末二休的由来——更多是“经济账” * 5. 五一节的来历和真正的纪念意义是什么？ * 6. 调休背后的意图是什么？ 调休是否适应今天？ * 7. 想要促进消费，消费的心情也很重要 * 8. 休息这件事的核心是什么？ * 9. 不消费就不能高质量的休息了吗？ 📚知识拓展 * 双休制度的演变：1995年我国实行“做六休一”的单休制度正式取消， 1949年后，《全国年节及节假日放假办法》规定每年有元旦、春节、劳动节和国庆节这4个法定节假日，总共放7天。 * 调休的由来：始于1999年，为促进消费和旅游，国务院修改节假日制度，春节、国庆节、劳动节三个节假日与前后双休拼在一起，连休七天。然而，此模式带来出行人数激增，交通运力不足并削弱了人们的出行体验。我国开始推行“小长假”模式则是在2008年，也就是现在的“多个小长假＋2个大长假”。将此前五一3天假分给清明节、端午节和中秋节，法定节假日也因此增至11天。其中1天的假日冠以“调休”，生成现在的“人造长假”。

🎙本期提要 本期节目是“性别与社会”系列之公共交通的边界感。日前，一名乘坐火车软卧的女子因分配到的车厢只有她一个女性，其余三人均为男性而在网上发帖吐槽，呼吁铁路部门修改算法，不要在在密闭空间尤其是需要过夜的卧铺分配非同行的3男1女或3女1男。网友指出，旅途中的火车、飞机与日常通勤的地铁、公交，都是人员密集又密闭的空间，如何在公共交通上更好的建立安全性并把控边界是大家非常关心的问题。你有过类似不愉快的经历吗？公共交通性别尴尬如何避免？ 本期，江江和美羊羊以【性别凝视】与【边界感】为切入点，从社会学和性别的角度和你讨论如何搭建舒心的公共交通空间。 🔎内容剧透 * 1. 卧铺、高铁中由于性别导致的尴尬经历有哪些？ * 2. 卧铺车厢出现三男一女会很慌，但三女一男也很慌？我们害怕什么？ * 3. 售票系统是否应该考虑男女差异？ * 4. 2015年男人装发布的《国人性骚扰大调查：今天你被摸了吗》，公共空间性骚扰比例与套路有哪些？ * 5. 公共交通空间需要考虑男女性别吗？ * 6. 如何避免密闭场所带来的尴尬和不方便？

🎙本期提要 本期节目是“社会与人文”系列之衡水模式。衡水中学作为中国高考的大厂标志着考试模式的顶峰，"衡水模式"被一些人形容为"屠龙少年终变恶龙"的故事，很多省会城市的“超级中学”也在利用各种政策空间“掐尖”。每年招生季，各地都会上演一场场“生源大战”。简单地批判"衡水模式"及其所指向的应试教育是轻易的，但如果社会对人的评价体系不发生改变，这种批判就显得苍白无力。本期，美羊羊将与你探讨：衡水模式究竟是好是坏？衡水模式有哪些可取之处？衡水中学出来的孩子们未来发展如何？如何摆脱衡水模式带来的心理焦虑，达到和世界的共鸣？

🎙本期提要 本期节目是“社会心理学”系列之灾害。长峰医院火灾引发关注，除了事故责任之外，面对火灾该如何逃生？面对灾害带来的创伤，心理工作者为什么十分重要？灾后救援为什么需要心理咨询？面对亲人的离世，家属的情绪谁来安抚？本期，江江和美羊羊将从火灾逃生以及灾后心理情感支持的角度与你探讨灾害心理。

🎙本期提要 本期节目是“社会心理学”系列之朋友圈。微信朋友圈已经陪伴我们十多年了，从最初日更新，相互分享生活的小确幸到如今朋友圈被同事、微商、企业号占据，朋友圈的“人设感”更加凸显，在亲戚、朋友、同事、领导的凝视之下我们无时无刻不在表演，每次发“状态”也更深思熟虑。在内心预演，在好友列表分组，久而久之，朋友圈让人疲倦，很多人更是选择关闭朋友圈，不发也不刷。如何看待朋友圈的人设？别人对你的看法会影响你发朋友圈吗？“社交舞台”不欢迎负能量真的好吗？ 本期，江江和美羊羊以【印象管理】与【社交假面】为切入点，从社会心理学角度和你一起修炼朋友圈演技的同时寻找真我。 🔎内容剧透 * 1. 你在朋友圈依旧活跃吗？你朋友圈的热度高吗？ * 2. 为什么选择朋友圈设置三天可见? * 3. 为什么很多人不发朋友圈了？ * 4. 朋友圈的功能有哪些？ * 5. 发朋友圈意味着什么？朋友圈背后的社交逻辑与形象管理？ * 6. 朋友圈的人设是否真实？ * 7. 朋友圈正能量加剧了“点赞社会”的现象，我们真的快乐吗？负能量如何安放？ * 8. 朋友圈是否会走向消亡？ 📚知识拓展 戏剧理论：美国社会学家戈夫曼在《日常生活中的自我呈现》一书中提出的，它指的是在与他人互动中，通过控制发出的信息，也就是自我呈现，让对方按照你想要的方式来形成对你的印象。控制了对方对我的印象，就可以进一步控制对方，让TA做出对你有利的行为。所以印象管理说到底是一个信息控制行为。每个人都在精心地营造着自己的社会面具，并会根据不同的交流环境，扮演某个角色、维持某个身份。这种行为就是人际传播里常说的“印象管理”。我们日常的行动都是在扮演着某个角色，会根据自己对周围环境也就是“舞台”的理解，选择不同的剧本与角色。

🎙本期提要 本期节目是“心理学”系列之较真。为什么现代人不太较真了？较真有什么用？什么场合下需要较真？