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本期音频节目选取了三封来信，更多来信正在“随机波动StochasticVolatility”微信公众号持续更新中，敬请关注。随机信箱目前无限期开放，来信请发送至[email protected]，标题注明“随机信箱”即可。 【写信人】随机波友们 【读信人】之琪、适野、建国 【配乐】 “Vague / E la nave va” by Anja Lechner / François Couturier from Vague / E la nave va “Koko” by 坂本龙一 “Sleeping in a House with a Lot of Dolls” by Mary Lattimore from Luciferin Light 【关于随机波动】 感谢大家收听，你可以在微信和微博搜索“随机波动StochasticVolatility”关注我们，也可以关注官网www.stovol.club ，还可以在小宇宙、QQ音乐、苹果Podcast、Spotify、PocketCast等平台收听我们的节目。如果你喜欢我们的节目，别忘了在苹果播客给我们五星好评，也可以通过公众号推送中的二维码给我们打赏。听众来信及商务合作联络方式：[email protected]。

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饥饿在当下的浮现显得格外可怖，令人震惊而悲哀。首先因为这饥饿并非源自粮食不足、食物短缺，那么，物质丰盛时代的饥饿究竟从哪里来？它是否可能发生在任何地方的任何人身上？其次，就算一个人已通过各种方式买到足够的食物，但他如果吃不到自己想吃或所需的食物，如果因担心后续食物不足而不敢正常吃饭，或是因没有安全感而失去食欲，这些都是饥饿。 对我们这一代人来说，饥饿是祖辈絮絮叨叨的陈年旧事，在那些旧事里，他们探索和翻新着储存、加工、品尝那极其有限食材的方式，而直到今天的我们开始囤菜，才意识到他们的危机意识、经验传承和节俭品格是从哪里来的。对我们这一代人来说，饥饿是历史和文学的母题，是一再发生的政策失误、历史教训的显形，是从宗教传说到文学作品都尝试处理的人之为人最普遍、悠久且深重的灾难。对我们这一代人来说，我们在真正意识到和肚子相关的little hunger之前，对人生意义的追问已导向了great hunger，如今则生活在一种由大饥饿回到小饥饿、大小饥饿彼此贯通的双重饥饿之中。 萧红的《商市街》和科马克·麦卡锡的《路》几乎从头到尾都在写饿，饿从外向内啃噬一个人，再从外向内吞咽一颗心——拿什么来喂肚子呢？桌子可以吃吗？草褥子可以吃吗？人可以吃吗？饥饿遭遇也逼着我们重新审视“吃”这一行为，吃大概是我们理解世界的一种根本方式：我们想象吃不到的东西时嘴里甚至泛起滋味，我们吃菜吃肉也吃书吃字典；食物的类型和多寡最鲜明地体现出不同社会阶级的差距，食物的来源和分配则关乎背后的社会关系；吃是反抗的方式之一，对卡夫卡来说，绝食不吃亦是。 1944年美国一项为期6个月的科学实验向我们展现了饥饿如何改变人类的身体与大脑。对于志愿参与饥饿实验的人来说，吃东西很快成为了他们生活中唯一重要的事情，很多人为食物感到极度焦虑，一部分人在恢复饮食之后陷入了暴食的危机。如果你也不幸因为饥饿或其他创伤而出现对食物的焦虑或暴食的倾向，也请注意及时寻求专业机构的帮助。愿人人都能早日远离饿馁。 【本期主播】 傅适野，媒体人，新浪微博@ssshye 张之琪，媒体人，新浪微博@CyberZhiqi 冷建国，媒体人 [08:13]美国一项实验告诉我们饥饿如何改变了人的身体和大脑 [11:07]文学中的饥饿之汪曾祺《黄油烙饼》 [20:50]食物短缺的现实总是不会撒谎的孩子揭露的 [22:37]文学中的饥饿之丁帆《野菜依旧》和萧红《商市街》 [26:57]文学中的饥饿之契诃夫《牡蛎》 [31:09]对食物最充沛的想象来自饥饿的人 [34:23]文学作品再对饿到极限时可不可以吃人的讨论 [39:13]21世纪的饥荒并非由于食物短缺 [42:50]现代国家应对饥饿问题的两种策略：自由市场VS福利国家 [54:08]暴食症患者如何用吃来构筑安全感 [1:04:59]饥饿创伤后陷入对食物的依赖或焦虑是正常的 [1:08:42]little hunger VS great hunger，生理饥饿VS精神饥饿 [1:09:45]文学中的饥饿之卡夫卡《饥饿艺术家》 【本期节目中使用的音乐】 片头：《飞上天》，by林强，from《光明的路》 片尾：《黄金时代》，by陈奕迅，from《我的快乐时代》 【本期节目中提到的书籍和电影】 《黄油烙饼》，汪曾祺 著 《天下美食》，丁帆 著 《商市街》，萧红 著 《牡蛎》，契诃夫 著 《温故1942》，刘震云 著 《战争中没有女人》，阿列克谢耶维奇 著 《长路》，科马克·麦卡锡 著 《饥饿：一部现代史》，詹姆斯·弗农 著 《饥饿：一部身体的回忆录》，罗克珊·盖伊 著 《饥饿的女儿》，虹影 著 《饥饿艺术家》，卡夫卡 著 Eating in Theory, by Annemarie Mol 剧集《斯宾塞》Spencer (2021) 【关于随机波动】 感谢大家收听，你可以在微信和微博搜索随机波动StochasticVolatility，关注我们，也可以关注官网www.stovol.club ，还可以在苹果播客、spotify、pocketcast等泛用性客户端收听我们的节目。如果你喜欢我们的节目，别忘了在苹果播客给我们五星好评，也可以通过公众号推送中的二维码给我们打赏。

饥饿在当下的浮现显得格外可怖，令人震惊而悲哀。首先因为这饥饿并非源自粮食不足、食物短缺，那么，物质丰盛时代的饥饿究竟从哪里来？它是否可能发生在任何地方的任何人身上？其次，就算一个人已通过各种方式买到足够的食物，但他如果吃不到自己想吃或所需的食物，如果因担心后续食物不足而不敢正常吃饭，或是因没有安全感而失去食欲，这些都是饥饿。 对我们这一代人来说，饥饿是祖辈絮絮叨叨的陈年旧事，在那些旧事里，他们探索和翻新着储存、加工、品尝那极其有限食材的方式，而直到今天的我们开始囤菜，才意识到他们的危机意识、经验传承和节俭品格是从哪里来的。对我们这一代人来说，饥饿是历史和文学的母题，是一再发生的政策失误、历史教训的显形，是从宗教传说到文学作品都尝试处理的人之为人最普遍、悠久且深重的灾难。对我们这一代人来说，我们在真正意识到和肚子相关的little hunger之前，对人生意义的追问已导向了great hunger，如今则生活在一种由大饥饿回到小饥饿、大小饥饿彼此贯通的双重饥饿之中。 萧红的《商市街》和科马克·麦卡锡的《路》几乎从头到尾都在写饿，饿从外向内啃噬一个人，再从外向内吞咽一颗心——拿什么来喂肚子呢？桌子可以吃吗？草褥子可以吃吗？人可以吃吗？饥饿遭遇也逼着我们重新审视“吃”这一行为，吃大概是我们理解世界的一种根本方式：我们想象吃不到的东西时嘴里甚至泛起滋味，我们吃菜吃肉也吃书吃字典；食物的类型和多寡最鲜明地体现出不同社会阶级的差距，食物的来源和分配则关乎背后的社会关系；吃是反抗的方式之一，对卡夫卡来说，绝食不吃亦是。 1944年美国一项为期6个月的科学实验向我们展现了饥饿如何改变人类的身体与大脑。对于志愿参与饥饿实验的人来说，吃东西很快成为了他们生活中唯一重要的事情，很多人为食物感到极度焦虑，一部分人在恢复饮食之后陷入了暴食的危机。如果你也不幸因为饥饿或其他创伤而出现对食物的焦虑或暴食的倾向，也请注意及时寻求专业机构的帮助。愿人人都能早日远离饿馁。 【本期主播】 傅适野，媒体人，新浪微博@ssshye 张之琪，媒体人，新浪微博@CyberZhiqi 冷建国，媒体人 [08:13]美国一项实验告诉我们饥饿如何改变了人的身体和大脑 [11:07]文学中的饥饿之汪曾祺《黄油烙饼》 [20:50]食物短缺的现实总是不会撒谎的孩子揭露的 [22:37]文学中的饥饿之丁帆《野菜依旧》和萧红《商市街》 [26:57]文学中的饥饿之契诃夫《牡蛎》 [31:09]对食物最充沛的想象来自饥饿的人 [34:23]文学作品再对饿到极限时可不可以吃人的讨论 [39:13]21世纪的饥荒并非由于食物短缺 [42:50]现代国家应对饥饿问题的两种策略：自由市场VS福利国家 [54:08]暴食症患者如何用吃来构筑安全感 [1:04:59]饥饿创伤后陷入对食物的依赖或焦虑是正常的 [1:08:42]little hunger VS great hunger，生理饥饿VS精神饥饿 [1:09:45]文学中的饥饿之卡夫卡《饥饿艺术家》 【本期节目中使用的音乐】 片头：《飞上天》，by林强，from《光明的路》 片尾：《黄金时代》，by陈奕迅，from《我的快乐时代》 【本期节目中提到的书籍和电影】 《黄油烙饼》，汪曾祺 著 《天下美食》，丁帆 著 《商市街》，萧红 著 《牡蛎》，契诃夫 著 《温故1942》，刘震云 著 《战争中没有女人》，阿列克谢耶维奇 著 《长路》，科马克·麦卡锡 著 《饥饿：一部现代史》，詹姆斯·弗农 著 《饥饿：一部身体的回忆录》，罗克珊·盖伊 著 《饥饿的女儿》，虹影 著 《饥饿艺术家》，卡夫卡 著 Eating in Theory, by Annemarie Mol 剧集《斯宾塞》Spencer (2021) 【关于随机波动】 感谢大家收听，你可以在微信和微博搜索随机波动StochasticVolatility，关注我们，也可以关注官网www.stovol.club ，还可以在苹果播客、spotify、pocketcast等泛用性客户端收听我们的节目。如果你喜欢我们的节目，别忘了在苹果播客给我们五星好评，也可以通过公众号推送中的二维码给我们打赏。

本期音频节目选取了三封来信，更多来信正在“随机波动StochasticVolatility”微信公众号持续更新中，敬请关注。随机信箱目前无限期开放，来信请发送至[email protected]，标题注明“随机信箱”即可。 【写信人】随机波友们 【读信人】之琪、适野、建国 【配乐】 再次站在寻找的路上，by赵成宇，from《人间失格》OST 送走你，by赵成宇，from《人间失格》OST 下雨的那天，by赵成宇，from《人间失格》OST 【关于随机波动】 感谢大家收听，你可以在微信和微博搜索“随机波动StochasticVolatility”关注我们，也可以关注官网www.stovol.club ，还可以在小宇宙、QQ音乐、苹果Podcast、Spotify、PocketCast等平台收听我们的节目。如果你喜欢我们的节目，别忘了在苹果播客给我们五星好评，也可以通过公众号推送中的二维码给我们打赏。听众来信及商务合作联络方式：[email protected]。

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今天是俄罗斯对乌克兰发动战争的第48天。关于这场战争，我们不应该仅仅看到战线的推进、机甲的对垒、肉身的搏击，更应看到那些流离失所的妇女、儿童和宠物，那些站在历史的十字路口纠结是去是留的人们。战争不应该仅仅指涉前线、交火、武器的规模和兵力，它意味着牺牲、死伤，以及无数普通人支离破碎的生活。战争既是对物理空间的狂轰滥炸，也令精神世界一片荒芜。战争既是男人的，也是女人的。 “女人的战争有自己的色彩，有自己的气息，有自己的解读，有自己的感情空间。她们都是在用自己的语言说话。没有英雄豪杰和令人难以置信的壮举，只有普普通通的人，被迫赶着非人力所及的人类事业。”在《战争中没有女性》中，阿列克谢耶维奇试图让女性关于战争的声音、语言、情感、记忆浮出历史地表。在那一套被军事话语和国家的军事化想象规训过的语言背后，在那一套男性谈论战争的语言背后，流动着女性的悲切、悔恨、错过的青春和蹉跎的一生。 在此刻试图从性别的角度谈论这场战争，意味着揭露一种既存的、根深蒂固的性别化的权力结构，意味着去关注每一个具体的女性——拿起武器保卫家园的女兵、在战区可能遭遇士兵性侵的女性、诞下新生儿的代孕母亲、带着孩子越过边境的女性等等，意味着辨析现有权力结构是如何一边依赖着女性的生产和再生产，一边抹杀女性的功绩，并将历史盖棺论定。同时，这也意味着寻找女性讨论政治的语言——我们能否以一种不那么弱肉强食的、丛林法则的形式想象政治，能否打破公共领域和私人领域的虚假二分法，能否重新定义政治。政治不仅是政治精英的博弈、大国的权谋和宏大的政策，政治也是后院和厨房、衣柜和舞厅，也是一个个活生生的个体具体的情感和私人生活。 【本期节目嘉宾】 乌克兰研究者 【本期节目主播】 傅适野，媒体人，新浪微博@ssshiye 张之琪，媒体人，新浪微博@CyberZhiqi 冷建国，媒体人 [08:40]嘉宾在俄乌战争爆发后经历了情绪上的巨大震动 [13:30]国际政治格局中的性别隐喻 [18:30]乌克兰的代理孕母与电商模特 [28:30]俄乌战争中的性别化语言以及背后父权制和军事主义的再强化 [32:50]乌克兰军队中登记在册的女性 [38:40]女性如何回忆和谈论战争 [46:30]军事话语和想象如何强化主流男子气概 [54:30]和平和女性主义的关系 [58:10]抗疫过程中的虚拟前线和后方 [1:00:30]战争维护占据统治地位的一小撮男性的利益，除此之外的人都是被牺牲者 [1:04:03]国际政治领域的性别化话语 [1:14:30]战争是男性制造的紧急状态 [1:18:30]女性该以何种路径如何谈论战争 【本期节目提到的作品】 《战争中没有女性》阿列克谢耶维奇 著 《香蕉、沙滩与基地：国际政治中的女性主义》辛西娅·恩洛 著 《父权制与资本主义》上野千鹤子 著 《从零开始的女性主义》上野千鹤子 著 电影《西线无战事》 剧集《流人》 剧集《镀金时代》 剧集《英伦式丑闻》 【本期节目使用的音乐】 Ryuichi Sakamoto - Zero Landmine 2022 fromhttps://skmtforukraine.bandcamp.com/track/zero-landmine-2022 【关于随机波动】 感谢大家收听，你可以在微信和微博搜索“随机波动StochasticVolatility”关注我们，也可以关注官网www.stovol.club ，还可以在小宇宙、QQ音乐、苹果Podcast、Spotify、PocketCast等平台收听我们的节目。如果你喜欢我们的节目，别忘了在苹果播客给我们五星好评，也可以通过公众号推送中的二维码给我们打赏。听众来信及商务合作联络方式：[email protected]。

今天是俄罗斯对乌克兰发动战争的第48天。关于这场战争，我们不应该仅仅看到战线的推进、机甲的对垒、肉身的搏击，更应看到那些流离失所的妇女、儿童和宠物，那些站在历史的十字路口纠结是去是留的人们。战争不应该仅仅指涉前线、交火、武器的规模和兵力，它意味着牺牲、死伤，以及无数普通人支离破碎的生活。战争既是对物理空间的狂轰滥炸，也令精神世界一片荒芜。战争既是男人的，也是女人的。 “女人的战争有自己的色彩，有自己的气息，有自己的解读，有自己的感情空间。她们都是在用自己的语言说话。没有英雄豪杰和令人难以置信的壮举，只有普普通通的人，被迫赶着非人力所及的人类事业。”在《战争中没有女性》中，阿列克谢耶维奇试图让女性关于战争的声音、语言、情感、记忆浮出历史地表。在那一套被军事话语和国家的军事化想象规训过的语言背后，在那一套男性谈论战争的语言背后，流动着女性的悲切、悔恨、错过的青春和蹉跎的一生。 在此刻试图从性别的角度谈论这场战争，意味着揭露一种既存的、根深蒂固的性别化的权力结构，意味着去关注每一个具体的女性——拿起武器保卫家园的女兵、在战区可能遭遇士兵性侵的女性、诞下新生儿的代孕母亲、带着孩子越过边境的女性等等，意味着辨析现有权力结构是如何一边依赖着女性的生产和再生产，一边抹杀女性的功绩，并将历史盖棺论定。同时，这也意味着寻找女性讨论政治的语言——我们能否以一种不那么弱肉强食的、丛林法则的形式想象政治，能否打破公共领域和私人领域的虚假二分法，能否重新定义政治。政治不仅是政治精英的博弈、大国的权谋和宏大的政策，政治也是后院和厨房、衣柜和舞厅，也是一个个活生生的个体具体的情感和私人生活。 【本期节目嘉宾】 乌克兰研究者 【本期节目主播】 傅适野，媒体人，新浪微博@ssshiye 张之琪，媒体人，新浪微博@CyberZhiqi 冷建国，媒体人 [08:40]嘉宾在俄乌战争爆发后经历了情绪上的巨大震动 [13:30]国际政治格局中的性别隐喻 [18:30]乌克兰的代理孕母与电商模特 [28:30]俄乌战争中的性别化语言以及背后父权制和军事主义的再强化 [32:50]乌克兰军队中登记在册的女性 [38:40]女性如何回忆和谈论战争 [46:30]军事话语和想象如何强化主流男子气概 [54:30]和平和女性主义的关系 [58:10]抗疫过程中的虚拟前线和后方 [1:00:30]战争维护占据统治地位的一小撮男性的利益，除此之外的人都是被牺牲者 [1:04:03]国际政治领域的性别化话语 [1:14:30]战争是男性制造的紧急状态 [1:18:30]女性该以何种路径如何谈论战争 【本期节目提到的作品】 《战争中没有女性》阿列克谢耶维奇 著 《香蕉、沙滩与基地：国际政治中的女性主义》辛西娅·恩洛 著 《父权制与资本主义》上野千鹤子 著 《从零开始的女性主义》上野千鹤子 著 电影《西线无战事》 剧集《流人》 剧集《镀金时代》 剧集《英伦式丑闻》 【本期节目使用的音乐】 Ryuichi Sakamoto - Zero Landmine 2022 fromhttps://skmtforukraine.bandcamp.com/track/zero-landmine-2022 【关于随机波动】 感谢大家收听，你可以在微信和微博搜索“随机波动StochasticVolatility”关注我们，也可以关注官网www.stovol.club ，还可以在小宇宙、QQ音乐、苹果Podcast、Spotify、PocketCast等平台收听我们的节目。如果你喜欢我们的节目，别忘了在苹果播客给我们五星好评，也可以通过公众号推送中的二维码给我们打赏。听众来信及商务合作联络方式：[email protected]。

在随机信箱开放征集的消息发出去之后，我们很快收到了三封来信。有人发来了封禁第七天的日记，她终于加到了小区的团购群，还是靠着互联网绕着地球村兜圈才把楼上的邻居带给她认识；有人发来了猫咪挠下巴的照片，她因为吃了顿火锅而差点成了密接，感到生活被一种巨大、庄严而莫名其妙的东西掌控了；还有人生活在疫区周边，没有被隔离，依然有菜吃，却深陷巨大的无力之中，“似乎已经丧失了讲述痛苦的正当性”。 我们既开心能被大家信任、能读到这些来信，同时也感到一种情感上的巨大震荡，正如第三位来信者所言，我们因不在同样的困境中而生出“一种难言的庞大羞愧”。 拥抱来信的朋友们，你们在自己或亲友正遭遇困难之时，仍不忘在邮件的末尾表示歉意。请你不要因为“心里很乱，说得很乱”而抱歉，也不必“希望这封信没有给你们带去太多负面的情绪”，我们的所见所感所想一旦写下来，就有机会成为历史的一部分。 感到抱歉的应该是我们，提供不了更多实际的帮助，无法为需要的人送去一包肉菜或一个拥抱，但如果随机信箱这个栏目可以成为一个你愿意倾吐一些心声、寻找一些依靠的地方，我们就会将信箱一直向所有人开放——无论你正在隔离生活之中孤独无助，还是有话想对更多隔离中的朋友或陌生人诉说。 【本期音频节目只遴选了三封来信，更多来信正在“随机波动StochasticVolatility”微信公众号持续更新中，敬请关注。随机信箱目前无限期开放，来信请发送至[email protected]，标题注明“随机信箱”即可。】 【写信人】随机波友们 【读信人】之琪、适野、建国 【配乐】 星星闪耀的一天，by赵成宇，from《人间失格》OST 再次站在寻找的路上，by赵成宇，from《人间失格》OST 送走你，by赵成宇，from《人间失格》OST 从山上到大海，by赵成宇，from《人间失格》OST 【关于随机波动】 感谢大家收听，你可以在微信和微博搜索“随机波动StochasticVolatility”关注我们，也可以关注官网www.stovol.club ，还可以在小宇宙、QQ音乐、苹果Podcast、Spotify、PocketCast等平台收听我们的节目。如果你喜欢我们的节目，别忘了在苹果播客给我们五星好评，也可以通过公众号推送中的二维码给我们打赏。听众来信及商务合作联络方式：[email protected]。

在随机信箱开放征集的消息发出去之后，我们很快收到了三封来信。有人发来了封禁第七天的日记，她终于加到了小区的团购群，还是靠着互联网绕着地球村兜圈才把楼上的邻居带给她认识；有人发来了猫咪挠下巴的照片，她因为吃了顿火锅而差点成了密接，感到生活被一种巨大、庄严而莫名其妙的东西掌控了；还有人生活在疫区周边，没有被隔离，依然有菜吃，却深陷巨大的无力之中，“似乎已经丧失了讲述痛苦的正当性”。 我们既开心能被大家信任、能读到这些来信，同时也感到一种情感上的巨大震荡，正如第三位来信者所言，我们因不在同样的困境中而生出“一种难言的庞大羞愧”。 拥抱来信的朋友们，你们在自己或亲友正遭遇困难之时，仍不忘在邮件的末尾表示歉意。请你不要因为“心里很乱，说得很乱”而抱歉，也不必“希望这封信没有给你们带去太多负面的情绪”，我们的所见所感所想一旦写下来，就有机会成为历史的一部分。 感到抱歉的应该是我们，提供不了更多实际的帮助，无法为需要的人送去一包肉菜或一个拥抱，但如果随机信箱这个栏目可以成为一个你愿意倾吐一些心声、寻找一些依靠的地方，我们就会将信箱一直向所有人开放——无论你正在隔离生活之中孤独无助，还是有话想对更多隔离中的朋友或陌生人诉说。 【本期音频节目只遴选了三封来信，更多来信正在“随机波动StochasticVolatility”微信公众号持续更新中，敬请关注。随机信箱目前无限期开放，来信请发送至[email protected]，标题注明“随机信箱”即可。】 【写信人】随机波友们 【读信人】之琪、适野、建国 【配乐】 星星闪耀的一天，by赵成宇，from《人间失格》OST 再次站在寻找的路上，by赵成宇，from《人间失格》OST 送走你，by赵成宇，from《人间失格》OST 从山上到大海，by赵成宇，from《人间失格》OST 【关于随机波动】 感谢大家收听，你可以在微信和微博搜索“随机波动StochasticVolatility”关注我们，也可以关注官网www.stovol.club ，还可以在小宇宙、QQ音乐、苹果Podcast、Spotify、PocketCast等平台收听我们的节目。如果你喜欢我们的节目，别忘了在苹果播客给我们五星好评，也可以通过公众号推送中的二维码给我们打赏。听众来信及商务合作联络方式：[email protected]。

昨天是2022年的清明节，同时也是浦西新一轮封控的最后一天，吉林静态管理的第28天，是被疫情影响的第三个春天，以及战争持续的第三个月。打开社交网络，死亡的讯息以各种形式争夺着生者的注意，或是以没有情感倾向的冰冷的数字，或是以遗属悲恸但克制的文字，或是以从战区传回的触目惊心的图片和视频，又或是以彻底的静默和空白，以虚假的消息，指鹿为马的辩白，以及对历史无情的遗忘和无耻的改写。正如生者的世界从不曾实现平等，死亡也从来有轻有重；就像生者的世界经常以假乱真，死亡也总是任人打扮。 这期节目，我们想暂时离开纷乱的生者的世界，去看看死后的世界是什么样。我们从墓地聊到讣告，从记忆聊到灵魂，从看得见摸得着的遗骸、遗物、长眠之地，聊到虚无缥缈的声名、著作、精神遗产。我们发现，正如墓葬的结构往往是现实世界的映射和反转，我们对死后世界的想象，也总是反映着世俗的欲望和生者的需求。生者试图以各种各样的方式与死者保持联系，这种联系既是物理上的，也是心理上的，现代城市里的墓园让生者得以与死者共居，声音和影像记录通过技术手段“保存”了死者的生活碎片。 正如俄罗斯作家玛丽亚·斯捷潘诺娃所说，曾经我们把铭记的任务上交给唯一的神，而今天，记忆成为了一种民主实践。作为历史的幸存者，唯有好好活着、认真记住、尽力书写，既是为了抵御终将到来的自身的死亡，也是为了对已经逝去的人的承诺——永不忘记。 友情提示：在这个稍显沉重的按语之后，你将听到一期没那么严肃的节目。虽然小盒是我们所有人永远的家，但我们还是要努力活着，outlive them all！也希望大家能和我们一起，流泪生活，但笑谈死亡。 【本期主播】 傅适野，媒体人，新浪微博@ssshye 张之琪，媒体人，新浪微博@CyberZhiqi 冷建国，媒体人 [05:10]从前屋后墓到公墓：四种墓地的时空交叠 [13:15]名人墓碑寻访记和对死者的目光不平等分布 [21:13]西方墓地演变史也是生者和死者逐渐分离的历史 [26:20]瓦尔特·本雅明之墓：死后的“无名者” [37:04]神圣世界与世俗世界中的死亡与救赎、遗物与记忆 [41:10]精神遗产VS物质遗产 [44:30]多元的遗体处理方式：除了火葬土葬我们还有什么选择 [47:30]罗浮净土主题墓园一览 [52:20]巫鸿老师有关东亚墓葬艺术的研究 [58:30]墓葬里面的时间性、空间性和物质性 [1:08:30]《麦瑟尔夫人》中和讣告有关的故事 [1:15:20]反越战纪念碑和夏威夷太平洋战争墓园：如何纪念在战争中逝去生命的具体的人 [1:22:35]当亲人突然离世，生者的记忆何所系 [1:32:10]如何对抗遗忘、对抗死亡 【本期节目提到的书籍和文章】 《记忆记忆》玛丽亚·斯捷潘诺娃 著 《奉献》帕蒂·史密斯 著 《镰刀与城市》安克强 著 《残碑何在：巫鸿美术史文集卷五》巫鸿 著 《雕刻大地：林缨和她的艺术世界》林缨 著 《好好告别：关于死亡你不敢知道却应该知道的一切》凯特琳·道蒂 著 《巨浪下的小学》理查德·劳埃德·帕里 著 《难民》阮清越 著 《忠贞之夜》露易丝·格丽克 著 Walter Benjamin's Grave, by Michael Taussig White Album, by Joan Didion Negotiating with the Dead: A Writer on Writing, by Margret Atwood 《马航家属对东航家属说：不要走我们走的路》（https://mp.weixin.qq.com/s/V6CHN6_EngsfoTEi4m3S9g） 【本期节目题图】 Farber Gravestone Collection, by Daniel Farber and Jessie Lie Farber 【本期节目使用的音乐】 片头：“Andata” by 坂本龙一 from Playing the Piano 片尾：“Merry Christmas Mr. Lawrence” by 坂本龙一 【关于随机波动】 感谢大家收听，你可以在微信和微博搜索“随机波动StochasticVolatility”关注我们，也可以关注官网www.stovol.club ，还可以在小宇宙、QQ音乐、苹果Podcast、Spotify、PocketCast等平台收听我们的节目。如果你喜欢我们的节目，别忘了在苹果播客给我们五星好评，也可以通过公众号推送中的二维码给我们打赏。听众来信及商务合作联络方式：[email protected]。

昨天是2022年的清明节，同时也是浦西新一轮封控的最后一天，吉林静态管理的第28天，是被疫情影响的第三个春天，以及战争持续的第三个月。打开社交网络，死亡的讯息以各种形式争夺着生者的注意，或是以没有情感倾向的冰冷的数字，或是以遗属悲恸但克制的文字，或是以从战区传回的触目惊心的图片和视频，又或是以彻底的静默和空白，以虚假的消息，指鹿为马的辩白，以及对历史无情的遗忘和无耻的改写。正如生者的世界从不曾实现平等，死亡也从来有轻有重；就像生者的世界经常以假乱真，死亡也总是任人打扮。 这期节目，我们想暂时离开纷乱的生者的世界，去看看死后的世界是什么样。我们从墓地聊到讣告，从记忆聊到灵魂，从看得见摸得着的遗骸、遗物、长眠之地，聊到虚无缥缈的声名、著作、精神遗产。我们发现，正如墓葬的结构往往是现实世界的映射和反转，我们对死后世界的想象，也总是反映着世俗的欲望和生者的需求。生者试图以各种各样的方式与死者保持联系，这种联系既是物理上的，也是心理上的，现代城市里的墓园让生者得以与死者共居，声音和影像记录通过技术手段“保存”了死者的生活碎片。 正如俄罗斯作家玛丽亚·斯捷潘诺娃所说，曾经我们把铭记的任务上交给唯一的神，而今天，记忆成为了一种民主实践。作为历史的幸存者，唯有好好活着、认真记住、尽力书写，既是为了抵御终将到来的自身的死亡，也是为了对已经逝去的人的承诺——永不忘记。 友情提示：在这个稍显沉重的按语之后，你将听到一期没那么严肃的节目。虽然小盒是我们所有人永远的家，但我们还是要努力活着，outlive them all！也希望大家能和我们一起，流泪生活，但笑谈死亡。 【本期主播】 傅适野，媒体人，新浪微博@ssshye 张之琪，媒体人，新浪微博@CyberZhiqi 冷建国，媒体人 [05:10]从前屋后墓到公墓：四种墓地的时空交叠 [13:15]名人墓碑寻访记和对死者的目光不平等分布 [21:13]西方墓地演变史也是生者和死者逐渐分离的历史 [26:20]瓦尔特·本雅明之墓：死后的“无名者” [37:04]神圣世界与世俗世界中的死亡与救赎、遗物与记忆 [41:10]精神遗产VS物质遗产 [44:30]多元的遗体处理方式：除了火葬土葬我们还有什么选择 [47:30]罗浮净土主题墓园一览 [52:20]巫鸿老师有关东亚墓葬艺术的研究 [58:30]墓葬里面的时间性、空间性和物质性 [1:08:30]《麦瑟尔夫人》中和讣告有关的故事 [1:15:20]反越战纪念碑和夏威夷太平洋战争墓园：如何纪念在战争中逝去生命的具体的人 [1:22:35]当亲人突然离世，生者的记忆何所系 [1:32:10]如何对抗遗忘、对抗死亡 【本期节目提到的书籍和文章】 《记忆记忆》玛丽亚·斯捷潘诺娃 著 《奉献》帕蒂·史密斯 著 《镰刀与城市》安克强 著 《残碑何在：巫鸿美术史文集卷五》巫鸿 著 《雕刻大地：林缨和她的艺术世界》林缨 著 《好好告别：关于死亡你不敢知道却应该知道的一切》凯特琳·道蒂 著 《巨浪下的小学》理查德·劳埃德·帕里 著 《难民》阮清越 著 《忠贞之夜》露易丝·格丽克 著 Walter Benjamin's Grave, by Michael Taussig White Album, by Joan Didion Negotiating with the Dead: A Writer on Writing, by Margret Atwood 《马航家属对东航家属说：不要走我们走的路》（https://mp.weixin.qq.com/s/V6CHN6_EngsfoTEi4m3S9g） 【本期节目题图】 Farber Gravestone Collection, by Daniel Farber and Jessie Lie Farber 【本期节目使用的音乐】 片头：“Andata” by 坂本龙一 from Playing the Piano 片尾：“Merry Christmas Mr. Lawrence” by 坂本龙一 【关于随机波动】 感谢大家收听，你可以在微信和微博搜索“随机波动StochasticVolatility”关注我们，也可以关注官网www.stovol.club ，还可以在小宇宙、QQ音乐、苹果Podcast、Spotify、PocketCast等平台收听我们的节目。如果你喜欢我们的节目，别忘了在苹果播客给我们五星好评，也可以通过公众号推送中的二维码给我们打赏。听众来信及商务合作联络方式：[email protected]。