最早和阿司同学聊到《房思琪的初恋乐园》是2018年。也是一个半夜。后来每次聊到这本书都是大半夜。今年恰好是原著出版五周年，也是林奕含逝世五周年，于是约阿司同学再来聊聊这本书，并且在结尾许了下一个五年之约，五年之后再来读一次房思琪。 对这本书的迷恋是每个女性主义者和文学爱好者无法回避的事。关于文学的使命，文字与道德，文字与爱，性别与建构，这一切词语和词语，仅仅是敲击键盘在屏幕上就叫人有了谈论的欲望。而在林奕含本人那段故事的映衬下，这种谈论的欲望本身甚至有了不道德的意味。 这期录得很久，很长，约三个半小时。分上下两期播出。 00:01 和房思琪的相遇。 15:58 语言即权力。 19:54 文字中女性的矫饰，男性的伪装。 21:30 男性更容易“有才华”。 24:09 年长的强势男性，一种异性恋的典型想象。 31:00 仍然是一个爱情故事。 37:48 毛毛：爱情中的新人类。 48:40 中产阶级大饼的不可触及性。 50:21 李国华没想到，我也没想到，强暴一个人太容易了。 1:02:13 坑人的“体面” 1:05:40 文学偶像之造神论。 1:08:18 “万幸”是抑郁症。 1:14:50 胡兰成收藏民国女子，李国华收藏龙袍。 1:22:59 不读书万岁！ 1:36:44 如果，仅仅是如果。 1:42:27 虚构与真实，表现与存在。

第三期节目邀请了我的好朋友小李一起来聊恐婚恐育话题。 03:23 恐婚一方面是因为恐育，另一方面是陌生两个家庭的“融合”过程中的摩擦阻力。 09:05：男女双方在家庭融合方面的压力完全不对等，生育是共同的话题，但催生压力会全部集中在女方一个人身上。 11:09： 为什么只有婆媳矛盾，没有翁婿矛盾？ 21:43：为什么男性在婚后突然变孝顺了？ 23:59：女方父母对女方小家庭较弱的控制欲来自一种隐形的重男轻女视角。 34:59 ：婆媳矛盾表面是女性内部的矛盾，实际上仍然是男女之间的利益冲突导致的。 37:07： 女性结婚后就变成了无家可归的人。 48:55： 重男轻女重视的可能不是血缘，不是基因，不是爱，只是一种权利，姓氏，财产，以及控制欲。 1:02:45：女性实现所谓工作家庭平衡需要体力、精力、家庭的支持、经济条件等多方面非常高的门槛，而当年无法拥有这个环境的时候又会被攻击，是因为你不够优秀，不够努力，才去不了私立医院，打不起无痛。 1:14:27：女性在家庭中付出所有，但婚礼的主角仍然是男性。 1:21:02：离婚代价很高，单亲妈妈是很大的贫困群体，女性腹背受敌，左右为难。

这期请了一位男性朋友飞Sir和我一起讨论一个略带火药味的话题。 （预计会是本月最后一期，下次就是六月见啦~） 有一点点卑微，一点点火药，一点点严肃，一点点无奈的讨论。 00:39：平权主义和女权主义的区别是什么。为什么男性更倾向于称呼自己为平权主义者。 07:53： 当我们在讨论冠姓权的时候，我们在讨论什么。 19:27：男性是否应该在生活在通过彩礼、上交工资等形式对女性在婚姻、生育中的牺牲做出补偿。 31:23：男性作为个体是否应该为结构性、历史性的不公购买赎罪券。 36:49 ：是否存在男性女权主义者。 45:53：对男性女权主义者的讨论更多不是概念层面的，而是策略选择意义上的。我们是否应该在女权主义的讨论和活动中欢迎更多的男性伙伴。 54:14 ：激进女权主义是否是一条适当的道路。

## 今天和老同学啵啵鸭姐姐来就大龄单身女青年最关心的两个话题——相亲&催婚展开一点讨论。 ## 01:04 相亲是如何失败的？送礼物送漱口水，第一次见面教做职业规划。 ## 18:19 催婚的人知道自己很无礼么？为什么我们无法直接反驳和抵抗催婚？ ## 28:00 当我们谈论恐婚时，谈论的究竟是什么。据说不结婚，十年后一定会后悔。突然发现2022年的我比1922年的女性待遇没有好过太多。 ## 43:27 我们需要一个由单身女性共同体组成的圈子。 ## 45:12 理想型大爆料！艺术家到冉阿让到贫穷男。 ## 58:01 所以还是要试试和父母沟通，虽然效果不一定有。 ##