异见房间 - 节目列表

今年5月，“德国老司机驾校”系列性侵案件在中文舆论圈获得巨大关注。这可能是中国媒体第一次大范围、持续地报道发生在国外的性侵案件。对很多中国媒体人来说这是一次陌生的经验：找人在德国法院旁听庭审、发邮件给德国各地方法院，拿到德语的案件判决书和法律材料，再根据信息写报道。 基于德国法律体系司法公开的原则，媒体人（即使是中国的）也能拿到所有信息（真的是所有），包括：充满细节和创伤的犯罪过程、罪犯和受害者的双方关系，证据链条，完整的时间线......问题出现了——法院愿意公开的信息，媒体就能原样公开吗？ 报道案件的大多是年轻的女记者们，女记者们也是第一次面对这样的问题：判决书已经隐去了受害者的姓名，我们可以根据这些写受害者的故事吗？为了证明犯罪的预谋性披露下药方式，药物名称，会不会反过来成为一份可以被模仿的“操作指南”？男性施害者的信息要不要公开？如果不公开，曾在失去意识的情况下遭到侵害的女性，可能永远无法意识到自己也是受害者；如果公开了，会不会违反无罪推定的原则？施害者的成长经历应该怎么写？ 案件热度褪去，我们也能更充分地讨论新闻伦理和司法伦理问题。这一期，我们邀请了长期代理性别暴力案件的中国律师周禹含，在德国学习和研究法律的博士陈欢，参与相关报道的媒体人张苹，从中国与德国不同的司法实践出发，重新复盘，一起讨论司法公开、公众知情和个人权利之间的边界。 陈欢：德国明斯特大学法律史博士研究生，微博@陈别扭不别扭 周禹含：刑事律师，长期关注性别暴力议题，微博@软蹬_周禹含 张苹：写作者，「异见房间」主播，小红书@苹什么 熊阿姨：资深媒体人，「熊家客厅」主播 00:08 时隔几个月，为什么还要讨论德国Telegram“老司机”群组迷奸案？ 04:30 稿子发出后，为什么要紧急删除两个段落？ 09:05 不在德国、不懂德语、不认识律师，国内媒体如何做柏林法庭报道？ 13:08 德国司法机构为什么不怕媒体滥用判决书？ 16:32 在中国，报道不公开审理案件的细节，是违法的，比如大同强奸案 18:34 判决书的信息都可以写到报道里吗？ 19:51 德国司法实践中，有一种过度“心理化”的倾向，同时刑法也“重教育，轻惩罚” 23:07 在性犯罪案件中，怎么报道能既伸张正义，又避免暴露受害者隐私？ 26:40 法院判决之前，媒体应不应该公布施害者邵某、周某的真实姓名？ 32:24 中国网络上公布名字，怎么反而帮施害者减轻处罚了？ 35:14 同样的迷奸案，英国就把邹振豪的名字主动向全球公开了 36:40 德国的月亮不一定那么圆——华人社区有发声、请愿的必要 41:28 德国的法官通常都很中产，很“白”，他们也需要更新性别意识 46:32 “盛大的审判，完全是围绕被告的一场叙事，被害人很难有自己的主张和诉求” 48:08 被害人们的心理创伤并没有得到补偿 50:28 眼下媒体进入法院听庭的门槛，正变得越来越高 54:03 施害者孤独的童年经历，应该写到稿子里吗？ 58:10 法院有权力强迫证人出庭吗？德国、中国实践标准不一样 01:03:44 采访性犯罪受害人，媒体不要过多询问侵犯的细节、动作 01:10:31 媒体也要保留证据、要仔细核实关键细节 01:12:14 媒体最好提醒受害者，稿件可能造成的传播后果 01:13:25 受害者是未成年人时，父母有权利替ta 接受采访吗？ 资料： 1.《中文舆论进入德国法庭：德国华人迷奸案Zhiting S. 获刑五年》，作者-林意荃，编辑-张苹，正面连接，2026年7月10日 2.《德国华人性侵案受害者首度发声：“我真的很想问问他，到底为什么？”》作者-冯兆音，编辑-于蒙，正面连接，2026年6月 3.熊家客厅此前相关播客讨论：《13.一个14岁女孩是如何开始霸凌别人的？》 4.BBC 报道手册：https://downloads.bbc.co.uk/guidelines/editorialguidelines/pdfs/bbc-editorial-guidelines-whole-document.pdf?utm_source=chatgpt.com 剪辑：方改则 插画：董伯阳

🍅最近，“纯过日子人”突然成了互联网上最流行的人设。我们好像都经历过一段“魔怔人”时期：不停给自己找解释、找标签、找立场，关心宏大叙事，也沉迷于对自我和关系的反复剖析。失恋要分析依恋模式，迷茫要确认是不是“奥德赛时期”，看完一个访谈还要看解析，连普通生活都恨不得总结出一个时代症候。连吃饭、睡觉、收拾屋子这样最普通的事情，都可能迅速变成一种身份、一套理念，甚至一场关于“更好的自己”的竞赛。 但最近，我们反而越来越喜欢当日子人。所谓日子人，大概就是不那么急着证明自己，也不太想把生活过成一个宏大的命题。今天吃什么，屋子干不干净，晚上有没有时间看一集剧，周末能不能安安静静做点自己喜欢的东西——这些很小、很具体的事情，本身就值得认真对待。 这一期，我们想聊聊这种从“魔怔人”到“过日子人”的精神转向：它为什么会在此刻发生？回到具体生活，究竟是一种重新获得生活控制感的自由，还是一种因为疲惫而产生的撤退？当我们不再执着于解释世界，又该怎样避免彻底放弃公共生活？ 🥛Shownotes： 03:13 小游戏1：一起来测测你的魔怔指数 05:00 魔怔人与日子人的核心差异是什么？ 08:14 小游戏2：三位主播是“魔怔人”还是“日子人”？ 13:48 我们的“魔怔时刻”：为啥那么执着于表达、分析、自我实现？ 19:34 魔怔人就是太想进步了？社交媒体中的自我实现，从内在驱动变成了外在表演 28:41 采访过剩、意义过剩、金句过剩：大家已不再想要认知增量了？ 33:47 解释过剩：层层叠甲的我们，在恐惧什么？ 35:57 从英剧《TipToe》聊起：全球互联网文化战争正在发生，“Its a whiplash world” 40:32 小游戏3：日子人如何重塑魔怔语录 43:46 “你有事儿吗？” 47:01 不再依赖阐释之后，魔怔人林猫怎么调理自己 52:30 张苹的日子瞬间：香菇的褶皱，点燃的香叶，馒头的距离 55:44 飞飞的日子瞬间：说不出来的情感，用手工代替 63:33 过日子是真的自由吗？它意味着放弃公共行动、反对一切阐释吗？在过日子与公共行动间，我们能否改变我们共同生活的社会？ 🤖感谢科沃斯对本期节目的大力支持！ 科沃斯，在服务机器人领域已经扎根了26年，是家用机器人赛道的开拓者，也是这个市场多年来的No.1。从第一台家用扫地机器人，到今天经历无数迭代，连续11年稳居国内线上扫地机器人销售额第一，产品去到全球150多个国家和地区，拥有超过1200项全球专利，可以说科沃斯已经是全球范围内的智能清洁专家了。 在意义过载的时代，我们总在试图给生活做加法，却忽略了家务与琐碎对心智带宽的持续蚕食。但我们认为，真正的科技不该教人卷或强加意义，而是默默承担起清扫、擦窗、除草等日常繁重的“熵增”过程，把时间、精力与自由还给生活本身。 这也是科沃斯一直在坚守的事情。无论是以全能清扫守护地面秩序的扫地机器人，还是解放高空危险与双手困局的擦窗机器人，科沃斯始终致力让机器人在每一个场景，每一个问题，为人清空琐碎，让生活的每一刻都“无难事”。闲，或许才是现代人最宝贵的东西。科沃斯，始终致力于捍卫我们的闲暇。 *科沃斯连续11年稳居国内线上扫地机器人销售额第一。数据来源：北京奥维云网大数据科技股份有限公司；统计时间：2015年-2025年；统计范围：中国扫地机器人市场全渠道(线上、线下)监测数据。 欢迎点击链接了解科沃斯 X12S PRO的更多详情～ 淘宝淘口令：08￥ CZ356 jntOT8gUG12￥ https://m.tb.cn/h.8sml5sM 【新品】科沃斯X12S PRO扫地机器人滚筒活洗3.0全自动扫拖一体 京东链接：https://u.jd.com/xgx1KFI 本期福利：下单备注[异见房间]额外加赠抗菌滚筒拖布一个 🍞参考资料 /文章/ 《牛来东亚》，正面连接 /影视/ 《世界的主人》 《踮起脚尖》（Tip Toe） 《一战再战》 /书籍/ 《流动的现代性》齐格蒙特·鲍曼 /音乐/ 《我的要求不算高》黄渤 🏡 / 本期主播 /：张苹/徐飞飞/林猫 / 后期/：林猫 徐飞飞 / 出品 /：TITSUP / 小助手 /：Aroom2024 / 合作邮箱/：[email protected] / 商务合作/：superichX

本期节目由播客《一横一竖》发起制作，与播客《异见房间》联合发布。 短剧已经野蛮生长 5 年了。根据国家广播电视总局 2025 年 7 月发布的数据，我国微短剧用户的整体规模已经达到了 6.96 亿，这意味着，我们身边每 5 个人就至少有 3 个人看过短剧。 有意思的是，短剧过去最常得到的评价是「下沉」，被认为是影视从业者「退而求其次」的选择；而现在，越来越多科班表演生、写作者、传统影视巨头，都开始涌入这个曾经被「瞧不上」的赛道。去年，主播徐飞飞在阿那亚海浪电影节上，就听到华谊兄弟的王中磊谈到，公司正在布局短剧 —— 这样的头部影视公司也加入了「战局」。 短剧为什么变成了很多专业创作者主动选择，甚至优先选择的职业发展方向？ 在长剧和电影的创作体系里，导演和资方往往掌握着更多话语权。那么，在一个仍然高速生长的短剧行业，编剧和演员会拥有更多实现表达的机会吗？ 为了搞清楚这些问题，三位短剧从业者聚到一起，开启了一场聊天。 演员雷笑语 3 年前从播音主持专业毕业，在演了几部横屏中剧后，转向短剧，到现在已经出演了近 50 部短剧。她一直在社交媒体上分享对所演角色的理解，以及对片场权力和女演员处境的观察。去年 5 月，她记录的一系列内容被广泛传播，引发了关于短剧生态的讨论。 编剧大器是一个入行 10 年的内容创作者，经历了从公众号时代到短视频时代的转变。3 年前转行短剧后，她写了多部女性题材的短剧，持续尝试表达自己对现实议题的思考。 徐飞飞曾做过 6 年记者，今年第一次尝试写短剧剧本。站在行业内外之间，她既经历了来自短剧的第一课，也观察着短剧背后的社会情绪与性别叙事。 她们都曾经对短剧有偏见，又因为不同的原因进入了短剧行业。 本期节目，除了分享最新的业内观察，作为女性创作者，她们也想追问：当女频短剧成为流量密码，我们该如何理解「女性友好视角」?在未来，短剧能不能生长出改变世界的力量？ 本期嘉宾 雷笑语，27 岁女演员，想发大财！想游山玩水！想学以致用！（笑语做了一档播客《小雷语宙》） 大器，在短剧最赚钱的时候跑去读书的编剧。 本期主播 徐飞飞，正在做脱口秀演员和编剧的女记者。 00:03:15 转向短剧是市场变化下不得不的选择，但优质女频短剧给了大器信心 00:06:00 在长剧里跑龙套的笑语，开始拍短剧时觉得：是时候来证明自己了！ 00:10:55飞飞：做记者已经是「选错了」，「充值过亿」的短剧得赶紧来 00:14:38 被看不起半生后，短剧迎来了上桌 00:18:56 总有一款短剧适合你，适合时间被切碎的你 00:23:03 制作周期短，短剧实时反映了社会情绪 —— 委屈流：集体主义一代，爽的是辛苦一辈子后被集体理解的那一刻 复仇文：管你误不误解我，我只要权力，我只要赢 团宠文：社交媒体时代的镜像，展示自己就能获得关注与喜爱 系统文：做任务，得奖励，要看得见的及时反馈 00:27:03 在短国，编剧能翻身做国王吗？ 00:30:53 笑语的长剧短剧片场所见：到底谁说话可以算数啊 00:38:28 短剧的精品之路，就是更像经典长剧吗？ 00:43:37 你重生了，你是一个短剧女演员，你该如何挑选女主剧本 00:49:44 明明是女频，为什么获利的是男主角和男主演？ 00:58:06 不要再说「至少女演员有戏能演」了 00:59:59 不虐女就是爱女吗？什么样才是女性友好视角 01:10:38 紫薇和小燕子是「真假千金」，但没有人是反派 01:14:00 喧闹的屏幕前是具体的人，短剧又会塑造什么样的一代 01:19:42 创作一部反性侵的短剧，难吗？ 01:22:33 笑语和大器在片场拥有了女性同盟感 01:28:46 是 AI 冲击了短剧，还是 AI 拯救了短剧？ 01:31:01 在力所能及之处说 10 个字的话，就影响 10 个字的世界

🪡北京时间2026年7月23日，四年一届的国际数学家大会在美国费城举行。王虹、邓煜两位中国籍数学家同时获菲尔兹奖，王虹更成为菲尔兹奖九十年来第三位女性得主。 菲尔兹奖经常被叫做数学界的诺贝尔奖，它只授予40岁以下的数学家，被视为国际数学界公认最高的个人荣誉。奖项表彰的并不只是王虹与约书亚·扎尔解决三维挂谷猜想，还包括她在调和分析、几何测度论、局部光滑猜想等一系列问题上的工作。 王虹获得的不只是一枚奖章，对许多站在数学教室里、尚未确认自己是否属于这里的女孩而言，她成为了一个可以被看见的未来。她的出现本身就在告诉年轻女孩：数学最高处的位置，并不只属于男性。 今天我们想从一些更“小”的事情聊起：一个小女孩怎样走进数学，怎样在天赋、怀疑与孤独之间生活？一个年轻女性，如何在一个长期由男性占据中心位置的学科，走到今天这个时刻？一个人的成长，往往不是由某个宏大的时刻突然完成的，当“小事”被连缀起来，我们看到了一位数学家的成长史，也看到了一个“在怀疑中一次一次忠于自己”的女性故事。 🪡Shownotes： 03:56 1、王虹的头像是《跃动青春》里的女主角岩仓美津未 05:55 2、五六岁时喜欢数学书后的思考题：“7棵树，每3棵一行，最多有几行？” 07:41 3、13岁进入高中，因为太爱回答问题被同学讥讽：“你一个小姑娘，称什么雄？” 10:31 4、高一时，王虹成绩排在年级一百名以外 19:00 5、高中数学课代表经常满校园找王虹催交数学作业，有几次干脆直接帮她写了 19:51 6、高三毕业前，王虹写下作文《数学之美》：“客观的宇宙奥秘与纯粹用‘优美’这一价值观念发展出来的数学，竟然完全吻合，那令人感到悚然。” 20:45 7、高考后平乐县委宣传部发文：《5岁上学两次跳级--花季少女16岁考上北大秘诀》 22:01 8、在北大数院：“我无法证明自己和他们一样有天赋，但我也无法证明自己没有。” 37:22 9、2011年，赴巴黎综合理工学院学习 39:58 10、一次绕道：差点成为建筑师后，第二次选择数学 45:28 11、伊万·马泰尔老师让王虹第一次相信，暂时不懂也没关系 49:04 12、美国麻省理工学院博士导师拉里·古斯老师教王虹：慢下来 53:32 13、在mit，她不必一个人坚持。“支撑我走到今天的，是和其他学者的合作。” 56:47 14、很有反诈意识的王虹 58:13 15、走路时不只想数学了，更想看别人的狗 61:19 16、马克龙给王虹打电话：“你是年轻女孩的榜样” 67:29 总结：一个没有战胜怀疑的女性，也从来没有把人生的决定权交给怀疑。 🪡参考资料 /文章/ 《特稿｜王的猜想》广西日报 《王虹、邓煜同获菲尔兹奖，谁是数学家们的伯乐？》 凤凰网 《 Living Fully in the Math World Means Threading the Needle》 《Hong Wang, la mathématicienne qui doute》 《In a first, Chinese woman wins the prestigious Fields Medal》NPR 《专访王虹：从北大数学系曾经的“小透明”，到今天的菲尔兹奖得主》，中国科学报 /音乐/ 片头：《White Horses》Wolf Alice 片尾：《I DO ME》KiiiKiii 🏡 / 本期主播 /：张苹/徐飞飞/林猫 / 后期/：林猫 徐飞飞 / 出品 /：TITSUP / 小助手 /：Aroom2024 / 合作邮箱/：[email protected] / 商务合作/：superichX

最近有两部现象级的恐怖片《后室》和《痴迷》。《后室》电影导演是年仅20岁的凯恩 ·帕森斯，电影成本大约1000 万美元，全球票房已超3亿美元。《痴迷》同样出自一个90后，26岁的YouTuber导演柯瑞·巴克，演员也都是素人。电影成本75万美元，全球票房到了4亿美元，成为年度现象级黑马。 这两部电影完全切中了Z世代的媒介经验和心理经验。它们的恐怖机制本身就是互联网时代的，《后室》来自阈限空间、梦核、YouTube 伪纪录影像、游戏穿模感；《痴迷》来自社交媒体时代对亲密关系、同意、控制欲、男性自怜和“好人施害”的持续讨论。两部电影都把当代人的某种心理状态外化成了怪物。 为什么两部作品会在今天爆火？可以参考的是日本恐怖片大爆发，发生在泡沫经济破灭之后的1990年代到2000年代初，所谓“失去的十年”，这个阶段，黑泽清的《X圣治》、中田秀夫的《午夜凶铃》、三池崇史的《切肤之爱》、清水崇的《咒怨》集中出现。 那时人有多重恐惧：失业、钱、未来、阶层下坠、房租、债务、关系崩掉、努力失效。这些东西很可怕，却没有脸，没有声音，也没有一个可以被打败的怪物。恐怖片的特殊能力，就是把这种看不见的压力和低迷，变成一个空间、一个鬼、一个诅咒。一个能附身的怪物，或者一个“后室”。 本期节目我们会聊，为什么这两部电影能切中时代情绪？为什么《后室》给我们一种哀伤的感觉，为什么《痴迷》会让我们想起现实中的药物迷奸案件？Z世代的恐怖片，藏着我们怎样共同的恐惧？ （收听提示：本期不会有恐怖灵异故事，但是涉及剧透，介意的朋友可以先看完电影再听对应部分～） Shownotes： 一、《后室》：后室、怪物与恐怖片，都是现实的变形 1、后室与梦核，为何让人觉得恐怖？ 00:22 两部恐怖片切中Z世代心理，横扫北美票房。《后室》改编自YouTuber导演16岁时创作的短片，是互联网孕育恐怖IP进入传统电影工业的极致案例 03:19 以日本为例，恐怖片常在经济低迷时爆发，将看不见的压力实体化 05:16 从2019到2026，《后室》IP的庞大恐怖宇宙在网友共同创作中形成 10:45 《后室》电影观后感：一种大于恐惧的哀伤 16:12 后室为何让人觉得恐怖？空间对人心理的影响 18:19 后室代表的阈限空间（liminal spaces）网络美学，成为席卷全球的恐怖文化 23:55 梦核也有美梦核和噩梦核，困在后室的人，应该是Ditto听少了 25:31 中西式梦核的不同：水磨石楼梯、少年宫、穿鞋套的微机室，指向一个还未彻底市场化的过渡时期，给人安稳感 26:43 Z世代小孩，会在后室梦到蜜雪冰城和小爱同学吗？ 2、后室与怪物，在精神层面上意味着什么？ 31:58 后室的精神意味：高速发展时代的创伤，无限延伸的思维走廊，心理现实重造的意识空间 37:31 电影题眼解析：“每个人都有一个循环”什么意思？怪物又是什么？ 43:28 后室是记忆的回声空间：人被砌进自己的记忆里，被反复记起的场景囚禁 3、时代性：我们每个人都有一个后室？ 45:20 疑点解析1：心理咨询师大骂男主后，为何男主反而冷静了？自我放逐、沉没于痛苦的过程，比挣扎更平静 53:13 疑点解析2：为何怪物最后吃掉了男主？从人食用痛苦，到痛苦食用人之间，只是几句话的距离 57:08 大海盗是男主社会化失败的象征，但要求每个人都要融入实际上并未为每个人设立位置的社会，也是一种暴政 60:16 在创伤中找到归属感，是一种心理僵化。当反复发作的创伤变成熟悉的痛苦，后室就成了老家，怪物成了亲戚。后室是一种危险的归属地。 63:25 男主意识到自己有错后，不再能够否认怪物的存在。怪物的蚕食与吞噬，也是接纳和覆盖 二、《痴迷》的三层恐怖：强迫性迷恋，与无色无味剧毒老实人 67:20 为什么我们都觉得《痴迷》比《后室》恐怖？ 72:02 《痴迷》的第一层恐怖：假Nikki在关系中的恐怖，是一种强迫性迷恋（Limerence）。这在家庭结构中也会出现，童年需求常被忽略的人，长大后更容易“上头” 75:02 《痴迷》的东亚家庭版：懂了，原来总是安抚妈的情绪，是对妈“上头”了！ 77:07 《痴迷》的第二层恐怖：为什么说真bear是无色无味剧毒老实人？ 80:34 强制爱里没有爱，只有强制。当你有机会控制别人的意识，你会控制吗？ 84:02 《痴迷》是incel horror，是厌女文化社会中的真实恐惧 86:36 《痴迷》的时代性：恐惧建立在对女性身体与情感同意权的侵犯式占有 89:09 《痴迷》折射出一种恶意的侥幸，和德国华人迷奸案相似。许愿柳与药物服务于同一种欲望：每个人，都可能有绕过同意获得爱的冲动 92:05 恐怖片对应每个时代的恐惧。Z世代恐怖片的爆火，是因为共同恐惧已经比共同幸福强大 参考资料 /图/ 图丨“后室”IP起源之图 HobbyTown USA Oshkosh interior under construction 2002 (The Backrooms), Wikipedia /文章/ 《Backrooms: Release Date, Cast, Trailers & More》, by Michael Cahn | May 20, 2026, rottentomatoes 《‘Obsession’ and the Rise of Incel Horror: When Men’s Entitlement Becomes the Monster》, Ms. Magazine 《Horror films: Reflections of society's deepest fears and cultural anxieties. Michelle Martinez interview》, ASU News (2024). 《A History of the Hollywood Horror Film》, Morris, A.M. (2024). /影视/ 《后室》 《痴迷》 《逃出绝命镇》 《人生切割术》 《红辣椒》 《X圣治》 《午夜凶铃》 《切肤之爱》 《The Backrooms (Found Footage)》, YouTube /音乐/ 片头：《Ditto》newjeans 片尾：《I Can't Remember Love》Anna Hauss 🏡 / 本期主播 /：张苹/徐飞飞/林猫 / 后期/：林猫 徐飞飞 / 出品 /：TITSUP / 小助手 /：Aroom2024 / 合作邮箱/：[email protected] / 商务合作/：superichX

14岁的同意是真正的同意吗？本期播客，我们想聊一聊我们的14岁，我们对爱和性的认知。一个未成年人的主体性是在什么条件下形成的？少女如何在青春文学、浪漫爱叙事和性别脚本中学会“喜欢”；为什么少女的示爱不总是完全属于她自己的语言，有时候是文化替她写好的语言；在性教育长期缺席的环境里，一个女孩可能已经很会恋爱、很会表达爱，却并不真正理解性是什么、风险是什么、边界在哪里。 我们也会从法律和现实案例出发，讨论14周岁性同意年龄：为什么一些成年人会利用年龄线、关系差和权力差，把未成年人的依赖、讨好、好奇和无知解释成“自愿”；为什么同龄未成年人之间的探索，和成年人、老师、亲属、照护者、年长恋人与未成年人的关系，不能混为一谈。 在播客的最后，我们也想回到一个更根本的问题：性同意年龄保护的到底是谁？ Shownotes： 05:19 性同意年龄制度设定之初，是为了保护家族“资产” 09:32 14周岁的性同意年龄设定，会被成年人当成风险计算界限吗？ 13:41 瓦内莎的回忆录《同意》出版引发法国震荡，推动性同意法案变革 16:30 我们的14岁：女孩的爱恋观是如何被文艺作品、网络文化等叙事塑造的？ 22:41 喜欢混混、酗酒是酷，少女世界中的“危险崇拜” 28:01 性教育匮乏的环境中，我们的性认知与社会成熟度并不同步 31:55 青少年恋爱探索与成人性剥削如何区分？从“罗密欧与朱丽叶法案”到“两小无猜条款” 38:20 学术研究解释了权力如何扭曲同意：天生带有权威与信任感的职业会增加目标的脆弱性 40:52 负有照护职责人员性侵罪，强调了权力不对等关系中的“虚假同意” 46:21 马尔蒂亚森的可行理论指出，同意是一种能力，判断同意要综合考量其理解后果、识别风险、拒绝及退出后的保障能力 53:02 性同意年龄法本质是对成年人性行为的规制 55:04 性同意年龄嵌套在社会环境中，数字之外，还需完善性教育、去污名的求助渠道、儿童保护网络等配套制度 参考资料 /文章/ 《少女性同意的陷阱》中国新闻周刊 《“14岁少年强奸并杀害女同学案”，最新进展》中国新闻周刊 《法治面｜中国性同意年龄设置过低，14到18岁遭受性侵该如何处置？》界面新闻 《“性同意年龄过低，有人钻空子”》极昼工作室 《风声｜性同意下的特殊关系里，性侵未成年人该如何定罪？》 《最高人民检察院、公安部联合督导组通报鲍某某涉嫌性侵案调查情况》高检网 《从家中偷走一个11岁的女孩》正面连接 /书/ 《刑法中的同意制度：从性侵犯罪谈起》罗翔 《同意》瓦内莎·斯普林格拉 《房思琪的初恋乐园》林奕含 《迈向女性主义的国家理论》凯瑟琳·麦金农 /电影/ 《达尔瓦》 /音乐/ 片头曲：《得意的一天 A no is a no》Leo王、陈娴静 片尾曲：《葬礼晚会》林昀 🏡 / 本期主播 /：张苹，徐飞飞 / 后期/：林猫，徐飞飞 / 出品 /：TITSUP / 小助手 /：Aroom2024 / 合作邮箱/：[email protected] / 商务合作/：superichX

🗺️最近“奥德赛时期”这个词很火。它用来形容一个人在真正进入稳定的成年生活之前，那段漫长、动荡、没有标准答案的过渡期。一个人一直在移动，却好像始终没有真正抵达。 这个词给漂泊和迷茫镀上了一层古典冒险的滤镜：我们不是在虚度时间，我们只是在航行。可滤镜之下，更棘手的问题依然存在。不是所有漂泊都浪漫，也不是所有迷茫都能靠叙事解决。“奥德赛时期”真正的问题，也许并不是“如何找到真实自我”，而是当原来的人生时间表失效，当我们离开故乡、家庭、亲属和熟悉的生活秩序之后，我们要如何重新和世界发生关系？ 这一期节目，我们邀请到了《伶仃世》的作者索耳，以及人类学家、德国马克斯普朗克研究所研究员曾毓坤。毓坤也是《结绳志》的主创之一。这期节目，我们聊到了很多有趣的问题。 我们聊到了“水果人类学”——食物一方面是用来吃的，另一方面也是用来说的。食物封装着很多经验，也保存着很多历史、迁徙和关系。 我们聊到了“时间的具身性”——当一个人追逐一辆已经开走的车，而车上坐着对他来说非常重要的人，在这个奔跑、追赶、错过的过程中，时间不再只是钟表上的刻度，而变成了一种身体能够感受到的东西。 我们也聊到，一个亲人的离世，怎样切断我们和故乡之间的某种联系；而与亲人经历的对读、翻译和重新理解，又怎样帮助我们重建自己与世界、与时代的联系。 在这个世界上，所有海水都是相连的。许多看起来彼此无关的事物，其实也有着隐秘而复杂的关系。比如，你能想象在湛江，可以吃到非常地道的法国可颂吗？你能想象一颗番石榴里，藏着流动的疆域吗？ 只是这些关系常常是断裂的、遥远的、幽微的。它们不一定会主动浮现出来，而需要我们重新辨认。 当我们问“我应该怎么活”的时候，答案也许并不只在内心深处，而在世界之中。问题不是“我到底是谁”，而是：我和哪些人、哪些地方、哪些历史、哪些死者、哪些还没有被我理解的东西有关？我能不能看见这些关系？我能不能回应它们？人不是先把自己想清楚，再去和世界发生关系。人是在重新辨认自己与万物、他人、死者、地方之间的关系时，才慢慢知道自己如何生活。 🗺️本期嘉宾： 索耳：作家、《伶仃世》作者 曾毓坤：人类学家、德国马克斯普朗克研究所研究员 🗺️Shownotes： 05:54 家里第一个去世的人，会把家族底部地基抽走 14:11 奥德赛之外，什么是“波拉尼奥时间”？时间为何会有具身性？ 18:12 从番石榴飞艇到芭乐人类学，食物是生命经验的载体，能连接家乡文化与个人记忆 22:46 南方的味道：水汽、雾气、暑气、甘蔗、香茅、霉味 31:47 食物既用来吃，也用来说，食物是很多经验的封装 37:46 静鸡鸡：安静的鸡会用怎样的视角观察人类世界？ 44:34 在湛江，你能吃到最地道的法国可颂 53:04 “外来妹”“捞仔”，世界工厂对外省人的歧视性称呼，是南方经济霸权的体现 63:51 深圳工人的内心恐惧：帝王大厦会倒塌吗？工厂里面生产的高跟鞋会像蝗虫一样堆满地球吗？ 69:45 伶仃让人联想到孤独漂泊，但世意味着联结，人们与世界的关系断裂、遥远，需要重新辨认 70:25 奥德赛时期，我们可以重新学会制图 🗺️参考资料 🎬影视： 《哆啦A梦》 📖： 《伶仃世》索耳 公众号：动物学 🎵音乐： 片头曲：《一窗清响》高敏慧 片尾曲：《港都夜雨》江蕙 🏡 / 本期主播 /：张苹 / 后期/：张苹 / 出品 /：TITSUP / 小助手 /：Aroom2024 / 合作邮箱/：[email protected] / 商务合作/：superichX

💌5月，电影《给阿嬷的情书》大火。电影最动人的地方，是把侨批还原成情书，但电影之外更残酷的真实历史是，侨批从来不只是情书，它是海外男性维持家族权力的脐带，是留守女性赖以生存的经济来源，在某个时期，也是国家争取外汇、安抚侨心、调节侨乡秩序的工具。 电影没有展开淑柔是如何在十八年间独自养育3个孩子长大。无数像淑柔一样的潮汕女性，她们被称为侨眷——海外华侨留在国内的家属。现实中侨眷的生活是什么样的？她们有人嫁给了一个甚至没有见过的男人，守了一辈子活寡；有人丈夫下南洋后吸食鸦片，很快花光钱财，再也没有回家。她们的一生被夹在三重结构之间：宗族需要她守节持家，海外丈夫需要她维持故乡家庭，国家需要她所在的家庭继续接收侨汇。她可以被写进情书，却很难真正成为财产、婚姻和家族命运的决定者。 今天我们请来了非虚构写作者李洁琳，聊一聊电影未呈现出的暗面。洁琳的作品《伊人在暹罗》在2024年获得了“在场·非虚构写作奖学金”第四季得奖作品。这个作品几乎是《阿嬷的情书》的非虚构版本： 1946年，潮汕有一家六口决定离开家乡，前往暹罗（泰国）。想走的人太多，船票受限，最后，家里四岁的小儿子和妈妈留在了潮汕。直到1999年，也就是53年后，四姐弟才再次相见。那个留下来的四岁孩子，是洁琳的爷爷。漫长的岁月里，洁琳的家族一分为二，各自生长，一些亲人们在异乡立足、找寻新的家和身份，没有去往彼岸的洁琳的爷爷，则留在了潮汕。 和洁琳的对谈带我们走向了一个更辽阔的地带，也让我们得以望见一段没有被文艺作品美化的历史。历史的痕迹被保留在百年前的侨批上，战乱年代的事件不再是一个时间轴，而是真实地作用在每一个具体的人和家庭之上。本期播客我们也会从电影延宕开去，聊聊国家、宗族和跨国家庭，是如何共同塑造女性命运的？“阿嬷的伟大”不能只理解成温情，她们的情义、坚忍、守望，很多时候是在一种没有正式权力的位置上发展出来的生存能力。 嘉宾：李洁琳，写作者 💌Shownotes： 00:02 潮汕女儿洁琳曾一个人去泰国寻亲，与电影有相似的家族史 10:54 洁琳因为想到家族离散故事而大哭。为何留下的是阿公，成了家族未解之谜 19:03 诗歌将私人经验与历史深处相连，对离散者有安放功能 21:42 潮汕歌谣中的下南洋，是被贫穷推向海上的命运 24:10 潮汕华商陈慈黉家族的故居“廊1919”的墙面上，有毛笔写的中文诗 35:38 张苹异国恋期间收到的书信 39:11 侨批记录了历史作用于具体个人身上的痕迹：战乱时对家人安危的担忧、某个时刻的物资与物价，还有普通人面对未知时势的不安 44:37 留在潮汕的淑柔怎么度过18年？电影背后真实的侨眷生活与寻夫故事 52:40 19世纪末侨眷女性的自述：34岁时丈夫远赴暹罗，吸食鸦片后花完钱，再也没有回家，“我坐在门口等信来，当某个人看起来像信差走过来的时候，我的心跳就会加快。当发现没有信的时候，我就会躲进房里痛哭。” 60:38 1950年《婚姻法》给留守女性提供离婚窗口。但因侨汇，窗口很快关闭 66:32 侨批并非纯私人文本，曾是支援国内的管道，也曾是财政的一部分 69:13《给阿嬷的情书》的遗憾：男性成了女性关系成立的伦理中介，是地基而非脚手架 77:03 拆解影片中被设计成笑点的脏话，“臭嘴浪面”等词违背淑柔人设 80:45 南枝是妈祖吗？继承家产的独生女，无性缘，更像圣女而非真实立体的潮汕二代移民女性 85:22 潮汕文化中的财产归属问题：女性承担家的责任，但难以成为宗族的权力主体。 *注释： 1、潮汕歌谣《暹罗船》： 暹罗船，水迢迢， 会生会死在今朝； 过番若是赚无食， 变作番鬼恨难消。 2、1938年，新加坡儿子给澄海县的母亲的侨批： 近日敌占南澳岛，汕头局势骤形紧张，倘不幸汕头被其登陆，俺乡邻比一带，定遭其害。大人不善走路，必难以逃避他方。上日厦门沦陷，被捕去小童在五岁至十岁者，六百余人，运往台湾教养，将来长大，以为还打中国之用。届时若真有不幸时，可小心保护细弟。 译：最近南澳岛被敌人占领了，如果敌军登陆汕头，我们乡里恐怕都会遭到迫害，妈妈腿脚不便，难以去其他地方躲避。前日厦门沦陷，有很多小孩子被日军带去台湾，要保护好弟弟。 3、1939年的侨批： 目下战事时期，物价必定腾贵，且为沦陷区，港口受其封锁，百物受其限制，其贵当然尤甚。生活程度高涨，盗贼必然滋多，晚间门户小心......此间盛传澄属批艮（银） ，须往汕头领取，未知实否? 译：当下战争时期，物价肯定飞涨，我们家乡处于沦陷区，港口遭封锁，物资有限，更是尤其贵。盗贼肯定也多，晚上务必关好门户......最近南洋一直在盛传，说寄到澄海县的批银，得去汕头领取，是不是真的。 4、图为1950年上映的电影《海外寻夫》海报。电影讲述一个潮汕人去泰国谋生，抛妻弃子，在泰国娶了富家女，他在国内的妻子素贞历经艰辛，去泰国寻夫的故事。 参考资料 🎬影视： 《海外寻夫》 《燃烧女子的肖像》 《我的天才女友》 📖文献： 《雨》黄锦树 《南风吹梦》牡丹 《伶仃世》索耳 《泰国华人社会》施坚雅 《鹅之书》李翊云 《苦难与信仰：近代潮汕基督徒的宗教经验》胡卫清 《南洋华侨与闽粤社会》陈达 《〈真光初临〉中的晚清潮州妇女形象》聂利 《华侨家庭留守妇女的婚姻状况——以20世纪30-50年代福建泉州华侨婚姻为例》沈惠芬 《波动与稳定：1957-1977年的中国侨汇政策》张小欣 《海边最后的代书先生：侨信里的时代命运》智族Life 《自嬷的情书，女性主义者吹不动》朝三暮四去航海 🎵音乐： 片头曲： 《晚安妈妈》 六甲番 《过暹罗 》野草寮 插曲：《潮汕姿娘》野草寮 片尾曲：《惊蛰》六甲番 🏡 / 本期主播 /：张苹/林猫 / 后期/：徐飞飞 / 出品 /：TITSUP / 小助手 /：Aroom2024 / 合作邮箱/：[email protected] / 商务合作/：superichX

我们这一代人很熟悉“原生家庭”这个词。但很多时候，原生家庭并不是故事的起点。母亲也曾是女儿，她或许也有自己的原生家庭问题和她的母女问题。姥姥也曾是年轻的女性。她们的控制、牺牲和责备，并不是凭空出现的性格缺陷，而是历史穿过她们身体之后留下的痕迹。 在我们母亲的少年和青年时期，中国进入80年代、90年代：一方面是开放、松动、市场化，另一方面也是巨大的不确定——价值观重组、社会分层加速、竞争开始出现。她们夹在两个时代之间：一头连着上一代的创伤和匮乏记忆，一头连着迅速变化的新世界。她们不是最极端匮乏的一代，却是最早被要求适应剧变的一代。 我们想把“原生家庭”从一种私人关系中解放出来。家庭从来不是历史的反面，它是历史最隐秘、最持久的回声。那些发生在饭桌上、卧室里、母女争吵中的痛苦，背后往往站着更庞大的时代：战争、贫穷、性别规训、经济改革的浪潮、社会流动焦虑，以及女性的命运。 传递并不是唯一的结局。创伤会流动，爱也会被重新生产出来。一个母亲可以没有完全治愈自己，却仍然选择不把伤口继续变成刀。她可以在自己的局限里，艰难地改变爱的方式，克服那个时代教给她的东西，把另一种更柔软、平等、不索取的爱交给女儿。 🍃shownotes： 本期节目被收录在小宇宙特别企划「给妈妈的声音小传」之中。 这一次，小宇宙想邀请主播们把麦克风递给妈妈，为她记录下一份专属的声音小传。我们希望借由这些声音，还原母亲作为女人的一生，看见她付出的爱、激情与牺牲。 如果你也想重新认识作为“女人”的妈妈，欢迎点击👉「给妈妈的声音小传」👈 并分享给更多的人。让我们一起聆听，那些被隐藏在“母亲”身份背后的真实人生。 06:12 《情感价值》中的代际创伤，如何从历史开始，又在家族个体间传递？ 08:54 半夜被妈锁门外，林猫的创伤时刻 13:48 从爱到恨到理解，飞飞与妈的三阶段 23:22 姥爷说“你长大了要做妈妈的胆”，让张苹看见妈妈在成为妈妈之前的脆弱与创伤 32:56 控制欲背后的价值焦虑：作为小镇理科状元的林猫妈妈，仍然认为自己的价值只能通过丈夫孩子体现 35:11 父母的离婚背后，是00年代两种叙事的错位 40:17 打拳，穿嘻哈裤，林猫妈妈怎么过上了曾反对的女儿的生活？ 48:31 飞飞妈的流动时刻：后悔自己没下海经商，但仍劝女儿选稳定工作 50:15 创伤溯源遭遇碰壁：没挨过打的妈为何会打我？ 53:21 经历下岗的母亲，将未完成的职业期待投射到我身上 55:51 这一代妈妈们的焦虑、控制、高期待背后，共享着80、90年代价值观重组、社会分层加速、新旧观念交织的时代记忆 58:45 1943年出生的村医姥姥，在善良与道德感下自我压抑，只能以控制、责备和牺牲表达爱 01:01:27 代际创伤可以传承，也可以斩断：我对妈妈的反抗本身，就诞生在妈妈创造的更大空间中 01:05:56 林猫妈妈的声音小传：“我是新旧观念夹缝中的人” / 参考资料 /： 电影： 《世界的主人》 《情感价值》 文章： 《Cine21》[남다은 평론가의 RECORDER] 세계의 주인, 세계의 역동성 音乐： 片头曲：《Chiquitita》ABBA 插曲：《Was mir behagt, ist nur die muntre Jagd, BWV 208:IX. Schafe können sicher weiden (Arr. for Piano)》 片尾曲：《爱的代价》张艾嘉 🏡 / 本期主播 /：张苹/徐飞飞/林猫 / 后期/：张苹 林猫 徐飞飞 / 出品 /：TITSUP / 小助手 /：Aroom2024 / 合作邮箱/：[email protected] / 商务合作/：superichX

一个女人如果想要成功，必须付出什么？她能不能既有野心，又不被道德审判？她进入权力结构之后，是改变了规则，还是最终也只能学会使用规则？ 👠2006年上映的《穿普拉达的女王》看起来是一部时尚喜剧：一个初入职场的年轻女孩，误入一本顶级时尚杂志，在一个冷酷、强势、难以取悦的女上司手下工作。她换上高跟鞋，学会品牌，进入纸醉金迷的行业中心，也一点点失去自己的生活、关系和判断。但二十年后再看，这部电影真正留下来的，可能不是那些漂亮衣服和时尚，这部电影真正的主题是工作、野心和女性的职业代价。 米兰达可以决定谁去巴黎，谁被牺牲。艾米莉、奈吉尔，甚至安迪，都曾经成为她权力运作的一部分。电影并没有替她开脱，它清楚地展示了她对别人的伤害。但人们对米兰达的憎恨里，又混杂着另一种东西：对一个掌权女人的不适。 同样是冷酷、完美主义、工作第一，如果发生在一个男人身上，他常常会被写成天才或传奇；可当这些品质出现在一个女人身上，她就更容易被叫作“女魔头”“冰雪女王”，她成了一个必须被纠正、被惩罚的女人。 过去20年，文艺作品里“掌权的女人”这条叙事线，已发生了变化。米兰达像是一个旧时代职业女性的标本：她靠近权力，掌握权力，也被权力塑造成一个必须永远冷静、精确、不能倒下的人。20年后，安迪和艾米莉也不再只是她身边的年轻女孩。她们长大了，进入了新的位置，也开始拥有自己的话语权。当年那个被米兰达教育过、伤害过、也启发过的年轻女性，二十年后会如何理解权力？会反抗她吗？还是会在新的行业规则里，变成另一种版本的她？ 为什么权力好像天然会“污染”一个女人，叙事中的“好女人”为什么最终都会拒绝权力？一个女人就不能同时拥有野心，又不背弃自己吗？ *本期播客话题聚焦女性与权力，没看过电影的听众也可以放心收听~ shownotes： 一、《穿普拉达的女王》：表面上讲时尚，实际上讲工作 00:18 看电影的主播三人是Emily的三种状态：重感冒、时刻接电话、聚会时忘记人名（我明明背了啊！） 10:33 电影用高效的叙事和细节说明了时尚行业的身体规则和时尚规则：2码在这里是4码，没人穿聚酯纤维衣服！ 17:33 “工作有起色了就会这样亲爱的。等你的生活彻底化为灰烬里记得告诉我。那就意味着你要升职了。” 19:49 《穿普拉达的女王2》：工作线成了危机中的个体如何生存 二、米兰达：权力的实施者和性别偏见的承受者 26:30 米兰达从不需要提高音量，因为一旦需要咆哮，反而说明还有人能抵抗她 36:09 一个只会压迫人的上司容易被识破，但米兰达的权力里混合了非常真实的专业能力 40:18 男人在高位上冷酷，常被解释为专业、果断、有标准。女人在高位上冷酷，就会被解释为没人性、扭曲、失去女性气质。 46:13 《穿普拉达的女王2》：米兰达的权威，还在吗？ 55:01 涓滴理论：品味源于上层阶级，而中下阶级则竞相模仿。但现在时尚还是这种单向度的权力结构吗？ 58:06 “老钱”偏好各种不用钱买到的品味符号，“新钱”则会炫耀性消费 三、安迪为什么变复杂：她不是崇拜米兰达，而是在看见规则 60:44 曲线救国的我们，总是一边进入系统，一边相信自己不会被系统改变 68:07 第二部，安迪拿着深度报道奖杀回时尚杂志，白月光回国了？ 71:07 时尚杂志养特稿部：新闻中心的变化和中国特稿小史 四、一个女人就不能同时拥有野心，又不背弃自己吗？ 77:42 为什么权力好像天然会污染一个女人，而拒绝权力就天然更纯洁？一个人难道不能进入权力世界，同时保留自己的判断、智识理想和伦理边界吗？ 81:02 当你在某个结构或者某个具体互动中，掌握一种不那么受制于人的权力，绝对不能忽视的是，你仍然有发挥自己主观能动性的空间 / 参考资料 /： 电影： 《穿普拉达的女王》 （2006年上映） 《穿普拉达的女王2》（2026年4月30日上映） 书： 《穿衣自由？时尚背后的文化与抗争》，韦罗妮克·海兰 《地位与文化：身份焦虑如何塑造审美和潮流》，大卫·马克斯 《为了活下去，我们给自己讲故事》，琼·狄迪恩 文章： 《邵艺辉 轻盈一跃》，人物 《在時尚KOL堀起的時代，人氣、形象、平台影響力如何左右品牌話語權？》，Vogue HK 播客： 《懂得又如何》，主播：友嘤 音乐： 片头曲：《美人计》蔡依林 片尾曲：《Suddenly I See》KT Tunstall 插曲：《Vogue》Madonna 《The Man》Taylor Swift 🏡 / 本期主播 /：张苹/徐飞飞/林猫 / 后期/：林猫 徐飞飞 / 出品 /：TITSUP / 小助手 /：Aroom2024 / 合作邮箱/：[email protected] / 商务合作/：superichX

本期节目由Mini最轻薄，久看不累眼，最适合阅读的小平板——OPPO Pad Mini赞助播出。点击链接， 获取超轻薄的OPPO Pad Mini，一起轻盈阅读。 🍎这期节目，我们想聊聊亲密关系中一种非常普遍、却常常说不清的心理结构：为什么很多关系（伴侣、母女、友谊）里，最常见的情绪是委屈？为什么有些人明明很有爱、很有善意、也很能照顾别人，却总在关系里越付出越委屈；想被看见，却只能用让对方愧疚的方式去索取回应？ 委屈其实不是一种简单的“情绪”，它往往出现在一个人没有资格愤怒、也没有条件直接表达需求的时候。愤怒是有主体性的，它意味着“我可以质问，我可以拒绝，我可以说不”；委屈，则是当一个人长期承担照顾、安抚、维持关系的责任，却又得不到承认时，慢慢发展出来的一种间接表达。它表面柔软，内里却带着很深的攻击性和索取性：我不能直接说“我需要你”，于是只能说“我为你做了这么多，你怎么可以这样对我”。 委屈不仅是一种情绪，还是一种筹码。在很多亲密关系和家庭关系里，一个人长期受苦、长期隐忍、长期把自己放在最后，最后换来的，往往不是平等，而是一种道德优势：因为我付出了，所以你欠我；因为我受了苦，所以我有权利让你内疚。这也是为什么短剧里现在很火的一种叙事是“委屈流叙事”——从“我为这个家付出了这么多”，到“总有一天你们会后悔”。这种叙事真正想要的，未必是改变关系，而是想要证明：我的痛苦不是白受的，我至少应该被看见、被追认、被亏欠。可问题在于，当关系靠“一个人亏欠、一个人追偿”来维系时，它虽然还能运转，却会变成一种情感债务关系，而不是一种真正流动的爱。 我们也会继续往前追问：当“受害者叙事”变成了一个人理解自己的唯一方式，会发生什么？为什么今天我们越来越擅长用创伤语言、人格标签、原生家庭、东亚痛苦文学来解释自己，却不一定更接近自由？我们也想聊聊，为什么有些自我理解会滑向一种“自嬷式”的沉迷：我不断确认自己的破碎、敏感、委屈和不被理解，却越来越难想象自己也可以行动、可以改变、可以走向别的关系？ 🚁Shownotes： 06:48 亲密关系中的惯性：为什么我们总是越付出越委屈？ 15:50 《再见爱人》与一滴泪：张婉婷和宋宁峰如何将愧疚与爱划等号 20:09 当结构被个体内化后，表达委屈，能作为索取反馈的手段吗？ 27:18 委屈是独属于被动者的情绪，我们总将愤怒错认为委屈 30:40 为什么说《疯狂动物城》中的狐狸尼克“爱商”很高？ 33:59 飞飞午夜驱车，千里追母，让妈妈狠狠地“被看见”！ 37:47 “我终于知道，你都是为了我好”，短剧中的“委屈流”怎么成了爆火爽剧？ 40:03 一人委屈一人亏欠的关系，像靠错位齿轮驱动的火车，看似有效，实则磨损 44:39 从自嬤到SBTI：自我叙事的悲剧化陷阱，会在潜意识中冻结行动 51:29 走出被动者叙事，不仅需要看见自我，还需放弃惯性 57:05 写稿时带来的灵感：自我的生成式叙事，会带我们离开创伤，不再受困 再次感谢OPPO Pad Mini对节目的大力支持，它足够轻薄小巧，是目前最轻薄的小平板，比Air手机还薄。搭配明眸柔光护眼屏，阅读不费眼，随时随地，阅读都被OPPO Pad Mini简单开启。 如果你也想在每天的生活里，拥有一点属于自己的、轻盈的阅读时光，点击链接，了解更多关于OPPO Pad Mini的信息。让它成为你书包里、枕头边、通勤时的温柔伴侣。 🟥参考资料： /书籍/ 《秘密》，朗达.拜恩 《飞魂》，多和田叶子 《李诞的工作手册》，李诞 /文章/ 《我们已经从自恋走向自嬷》，bie别的 /影视/ 《爱的暂停键》 《情感价值》 《再见爱人》 《疯狂动物城2》 /音乐/ 片头曲：《我在那一角落患过伤风》 片尾曲：《太聪明》陈绮贞 插曲：《铿锵玫瑰》田震 🏡 / 本期主播 /：张苹/徐飞飞/林猫 / 后期/：徐飞飞 / 出品 /：TITSUP / 小助手 /：Aroom2024 / 合作邮箱/：[email protected] / 商务合作/：superichX

3月24日，教育领域的标志性人物张雪峰因心源性猝死，于当日15时50分在苏州逝世，享年不足42岁。 张雪峰是这个时代最典型、也最矛盾的教育人物之一。把他的生平放在过去二十多年高等教育的变化里去看，我们会发现，他的走红，不是一个孤立的教育网红的成功，而是一个时代复杂的教育符号的形成—— 八九十年代，他成长于“大学改变命运”仍有余温、但学历已开始贬值的年代； 2016年，他爆火在越来越多家庭发现“考上大学”已经不够，还必须精确计算学校、专业、城市和考研路径的时刻； 2023年，在“新闻无用论”“文科就是服务业”这样的争议中，他把一些“潜规则”说了出来。对信息闭塞、资源匮乏的家庭而言，当阶层流动变得狭窄，教育不再首先意味着理想与自我完成，而是就业率，是避免下坠的生存策略，是不能出错的“大逃杀”游戏。 张雪峰像一面镜子，照见的是一代中国家庭如何一步步失去对教育的想象，转而把孩子的未来押注在一场越来越功利、越来越精密的游戏里。 他的去世，让人再次感慨何为命运。他所代表的，正是一个把效率、回报、确定性推到前所未有高度的时代。他让人相信人生可以被规划，前途可以被排布，仿佛只要算得足够细、跑得足够快，就能穿过所有不确定性。 但命运从不真正服从于效率，也不完全听命于规划。哪怕再相信“人生是一场资源配置”的人，也会被命运本身的不可计算性迎头击中。 🌃 结尾引用的诗歌（作者：席亚斌） 有时你透过曲折的门廊 看见里头一闪而过的舞蹈 这时你正走过这一年龄的夜晚 🪞Shownotes： 一、张雪峰：时代的教育之镜 04:42 1984年，张雪峰出生在黑龙江省的贫困县，小时候他最常去的地方是火车站，幻想着能从这里远行 09:08 千禧年初，高等教育大众化，“考上大学”成为大量普通家庭子女可以争取的向上流动通道 10:31 90年代晚期的大学：最后的“无用之读”，无形的学院和“友爱共同体 16:52 2016年，张雪峰《七分钟解读34所985高校》视频在网络上爆火 22:20 2021年5月，张雪峰注册成立峰学蔚来，正式进入高考志愿咨询行业 23:09 2023年发表“新闻无用论”“文科服务业论”，张雪峰成为时代共识的扩音器 二、复杂的教育符号 43:51 打破寒门信息差VS教育功利化？以“普通人利益最大化”为名的教育服务，不是免费的公共品 54:07 实用主义VS理想主义：寒门学子可以有“不实用”的权利吗？ 64:11 极度奋斗的功利主义VS快乐的人本主义：张雪峰为什么停不下来？ 三、另一种生活的可能 72:07 一种叙事为什么把某种生活说成“有用”，把另一种生活说成“虚弱、矫情、自负”？ 80:21 理想主义，或许是另一种实用主义；存在，可不可以是比生存更底层的权利？ 🟥参考资料： /书籍/ 《鹅之书》，李翎云 /文章/ 《张雪峰：理想主义的反面》，人物 《盛夏永无张雪峰》，摩登中产 《张雪峰 无法停跑的一生》，每日人物 《张雪峰：寒门讲师的商业跃迁》，界面新闻 《赵晓力的一堂法学课 》，谢丁 《无形的学院》，赵晓力 《张雪峰离世，一个时代最复杂的教育符号》，凤凰卫视 《高考出分的那天下午……》，不会画出版社 《和张雪峰的一次对话》，真实故事计划 《张雪峰和这个时代》，城市的地得 《学历贬值，大一新生涌入实习岗》，真故研究室 《高中文科老师，开始无人可教》，真实故事计划 《抓状元》，正面连接 《张雪峰：公司春节放假22天，“2月只上4天班，这4天班其实也可以不上”》，新浪财经 《直播间里再无张雪峰》，豹变 《身家数亿却至死不敢停，千万粉丝的“人生规划大师”到底在怕什么》，Vista看天下 /音乐/ 片首：《地久天长》，王忆灵 片尾：《让我们看云去》，陈明韶 🏡 / 本期主播 /：张苹/林猫 / 后期/：徐飞飞 / 出品 /：TITSUP / 小助手 /：Aroom2024 / 合作邮箱/：[email protected] / 商务合作/：superichX