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Vol.045|史记·壹:为什么读历史?你把它当传说?还是使用手册?2000年过去了,你司马大爷永远是你大爷!

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本期节目是【狠人传】系列的一个全新分支——史记人物系列。 【狠人转】全系列(往期节目) 《狠人传》讲的都是历史上那些“彪悍、惊艳、肆意挥洒”的人生。而这些狠人们的故事,最早是谁记下来的? 从这一期开始,我们会不定期地走进《史记》。回到那个昏暗的监狱,一个受了宫刑的绝望之人,用一支竹简一支笔,把三千年的兴衰、成败、悲欢全部写进一部书里。 没有司马迁,我们不知道项羽在乌江边经历了什么;没有《史记》,我们不知道屈原、荆轲、商鞅、李斯这些人的命运。 史记系列,就是最古早的【狠人传】,所以本次,我们“追根溯源”,来到历史现场。 可是,说来说去,究竟为什么要读历史呢? 我们活在一个信息爆炸的时代,每天被热搜、短视频、算法推荐包围。越不读历史,越容易被“带节奏”。一个热点出来,全民沸腾;三天后,无人问津。如果不读历史,会误以为“现在就是全部”,会动不动就“长脑子”,一言不合就“心灵成长”,就“大受震撼”,就“夯到爆炸”。没有压舱石的船,风一吹就翻。历史就是那块压舱石——它让你知道有些东西是长久的、坚固的、经过时间检验的。当你读懂了司马迁在遭受宫刑之后还能写出《史记》,你就不会因为一点挫折就觉得天塌了。当你翻开《史记》,看到吕不韦从一个商人变成秦国相国、最后饮鸩自尽;看到李斯从“老鼠哲学”起家,最后被赵高腰斩——你会发现,几千年来人性没变过,权力的游戏没变过,命运的起落也没变过。 读历史,就是让你从“现在的牢笼”里跳出来,站在更长的尺度上看自己。 那么,又为什么一定要读原文呢? 本期节目我特别强调了一个观点:尽量读原文,哪怕慢一点。为什么? 因为我们活在一个内容被无限稀释,翻译、白话版、短视频解读,一分钟看完世界名著,五分钟拆解影视经典,这些内容被各种“知识分子”,吃了再拉,再吃再拉,反复七到八次,再被我们吃进大脑里。这样的人体蜈蚣,大多数人都处在最后一节。 更有甚者,诸如“五十万粉的小红书读书博主”们,连输入与消化的过程都省去了,直接用AI编织一段文本,PS打造一个照片人设,就可以堂而皇之的成为颇具影响力的,每年读完200本书的文化精英。 如果我们将内容的解释权,信息的获取渠道,都放心的交给短视频,博士生论文中引用抖音名言,将不再是一个笑话。这是怎么了?我们要默许这种情况继续吗? 所以,本节目呼吁:如果你真的想读懂《史记》,请准备一本原文版,哪怕每天只读一小段,读原文的体验和白话版完全不同。 你不需要成为专家,只需要让自己直面一手的文字。 在节目策划过程中,我在听友群里问了一句:“有没有人完整读过《史记》全本?”结果真有两位听友站了出来。 在这里,我要向这两位听友致敬。你们让我相信,在这个碎片化的时代,依然有人在用最笨的方式、也是最扎实的方式,直面原典,汲取智慧。你们是真正的“狠人”。本期节目,我把你们的故事分享给了所有听友——只是为了告诉所有人:读完《史记》全本,不是不可能的事。 它只需要一点点耐心,和一颗不想被八手知识喂饱的心。 |指路牌| 05:24 史官,一个令人敬佩的职业 18:07 为什么要读历史,以及为什么要读原文? 30:49 弹剑而歌的骆驼冯子,如何游说两大国君? 66:04 堪称绝代高人的范蠡,如何处理“我爸是李刚/双江”的棘手状况? |音乐清单| 开场音乐、结尾音乐:《楚国祭祀》 |听友群| 经过长时间的酝酿,【夜夜页页】开通听友群啦!!! 进群方式:VX【YEYEYEYEPODCAST】或扫描底部的二维码添加官方小助手。 这里有很多志同道合的有趣灵魂,欢迎你一起来玩。 我们的最终愿景,是成为一个线上线下互通,为各位听友提供有趣活动的兴趣社区。 |广而告之| 1.【夜夜严选小书摊】#微信小店带货橱窗://夜夜页页FM的橱窗/zot0lGEh3KPWkHe(复制后在微信打开即可) 买过的都说好,提供 X 独家严选书单: 本本精彩、阅读陪伴、高品质社区讨论、出版社直发。 一句话,买书,质保终身!!!陪读终身!!! (欢迎加入听友群,橱窗选购) 2.艾克斯_X 的孔网二手小书摊:搜索【末本斋】,均为我个人藏书,选品精,品相好,欢迎大家来逛逛! 如心生喜悦,请随喜赞赏!!❤️❤️✌️🙏

101分钟
43k+
1周前

Vol.044|狂人图书馆:盘点书籍史上最奇特的奇思妙想,书可以烤串、刮墙皮、当零食、施魔法,还有...当马桶?!

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今年是世界读书日走过的第31个年头,就在去年10月,国务院批复同意,自2026年起将每年4月的第四周设立为“全民阅读活动周”。而就在今年2月1日,我国首部针对全民阅读的专门行政法规——《全民阅读促进条例》正式施行。全民阅读从过去的柔性倡导,正式进入了法治护航的新阶段。 就在这个4月的第三十个世界读书日,首个全国性的“全民阅读活动周”(4月20日至26日)也同步启动。从“读书日”到“活动周”,从“政策引导”到“法治保障”。阅读不再是个人书房里关起门来的事,它正在成为国家文化治理的重要一环,成为一项可感可及的文化民生。当我们谈论书,谈论阅读,谈论纸质书会不会消失的时候,它们被放在了一个更大的命题下面:一个社会如何保障公民阅读的权利,一个国家如何用法治的力量托举全民的文化生活。 所以,今年世界读书日聊什么?我们想做一期关于“书”的书。不是教你如何读书,也不是推荐年度必读书单,而是想和你聊聊:书,是什么,还能是什么?为什么书籍永远不会消亡?(是的,它不会消亡的) 本期是应【立场不明】萌美老师邀请,前去串台,感谢萌美、废废。和你们聊的很开心❤️ 《狂人图书馆》的作者爱德华·布鲁克-希钦,是古董书商之子、获奖纪录片导演。本书就是一座“纸上怪书博物馆”——按“非书之书”“血肉之书”“密码之书”“文学骗局”“超自然之书”“宗教奇闻”“尺寸惊人”等十个章节,300多幅高清古籍图像,呈现了人类历史上最不可思议的书籍与手稿。 从人皮装帧到血书《古兰经》,从印加文明的结绳记事到可食用的生存手册——这本书本身就是一件“奇珍”。 每一页都像在说:“你看,书还能这样。” 在这个“书籍正在被屏幕取代”的时代,《狂人图书馆》提醒我们:书从来不只是信息的载体。它是武器、是护身符、是艺术品、是行为记录、是一个人对抗遗忘的执念、是一个人花23年把自己国家的税法全部抄下来、做成两米多高的巨著,只为抗议?当一本书可以用死刑犯的皮肤装订,可以用24升自己的血抄写,可以在卫生纸上用大头针扎出日记——书的定义就被彻底改写了。它是一面镜子——照见我们为什么还需要书,以及书还能成为什么。 在世界读书日,我们想重新追问:到底是什么,让人类几千年来执着于“把文字放在某种东西上”?录完这期节目,我最大的感受是:人类想表达的欲望,是什么也挡不住的。那些在战壕里用小提琴刻日记的士兵,在监狱里用卫生纸写小说的囚徒,在精神病院里把衣服绣满呓语的裁缝——他们不写就会疯。书只是他们找到的容器。 所以,书不会消失。不必杞人忧天,也不必哀叹唱衰,人类的表达愿望一天不消失,书籍自会永存! 不是因为技术保住了它,而是因为: 我们总有话要说,有故事要传,有疯要发。 阅读不息,书籍万岁! |指路牌| 06:35 三位主播各自的藏书故事 27:33 非书之书(书,还能是什么?那可太多了!!!!) 44:40 文学骗局(你活着没关系,我可以把你写死!) 60:51 超自然之书(上帝阿门,阿弥陀佛,真主保佑!) 78:52 血肉之书(人皮装订的书,人血写的书,您不来一本吗?) 91:33 宗教奇闻(撒旦被起诉了,耶稣去日本了) 103:18 尺寸惊人(一本书两米厚,我看哪个小红书博主还敢说自己读完了!) |封面故事| 画名:书虫——The Bookworm (Man with Nose in Book) 作者:诺曼·洛克威尔,1926年创作了《书虫》作为 1926 年 8 月 14 日《周六晚邮报》的封面文章。 观众很快意识到,当拍摄对象浏览当地书摊上的艺术品时,他的任务被打断了。 洛克威尔的书虫是心不在焉的教授的化身,他似乎陷入了沉思,因为他被距离他脸仅几英寸的书所吞噬。 尽管他的手指上系着绳子,篮子里的纸条上写着“别忘了火柴和奶酪”,但他不太可能继续执行任务——外套纽扣扣错了,鞋子不配套。 罗克韦尔的《书虫》画作是仿照卡尔·斯皮茨韦格的画作而创作的,这幅画也被格罗曼博物馆收藏。 正如帕尔默(Palmer,2011)所指出的,罗克韦尔深受德国浪漫主义画家的影响,因为他的个人图书馆里有三本关于斯皮茨韦格的书,还有许多其他涵盖浪漫主义时期的书。 |听友群| 经过长时间的酝酿,【夜夜页页】开通听友群啦!!! 进群方式:VX【YEYEYEYEPODCAST】或扫描底部的二维码添加官方小助手。 这里有很多志同道合的有趣灵魂,欢迎你一起来玩。 我们的最终愿景,是成为一个线上线下互通,为各位听友提供有趣活动的兴趣社区。 |广而告之| 1.【夜夜严选小书摊】#微信小店带货橱窗://夜夜页页FM的橱窗/zot0lGEh3KPWkHe(复制后在微信打开即可) 买过的都说好,提供 X 独家严选书单: 本本精彩、阅读陪伴、高品质社区讨论、出版社直发。 一句话,买书,质保终身!!!陪读终身!!! (欢迎加入听友群,橱窗选购) 2.艾克斯_X 的孔网二手小书摊:搜索【末本斋】,均为我个人藏书,选品精,品相好,欢迎大家来逛逛! 如心生喜悦,请随喜赞赏!!❤️❤️✌️🙏

130分钟
4k+
2周前

Fra.001|末路狂花:两个女人,一辆66年福特雷鸟,映着亚利桑那州的烈日,从悬崖边腾空而起,飞向自由

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大家好,我是你们的朋友艾克斯_X,本期节目是为了庆祝夜夜页页订阅人数突破20000人!!这对于一个纯素人,凭着热爱建立起来的小电台,意味着又一次阶段性的回顾。 一路走来,得到了各位的支持和喜爱,令这个微弱的声音,得以在这个“小宇宙”之间得到共振,得到回响,我爱你们,由衷的感谢你们。 本期是全新的电影播客:【眨眼补帧】的首期节目试听版。欢迎移步【眨眼补帧】 收听完整版。 这里我们聊电影,将电影视作一种文本,一种故事载体,一种艺术形式,一种,我们共通的语言。 电影,作为20世纪以来,人类最流行的大众流行艺术,电影似乎是(或曾经是)一个人人都了解,人人都参与的媒介形式。在整个二十世纪,深刻的影响了人类。 然而当下,电影似乎也变得不再适宜,因为它“太慢了”“太长了”,很多人抱怨,无法专注两个小时,觉得“浪费时间”。但是每个人的手机使用时长统计,都会令我们意识到,答案并非如此。 我们怎么了???我们的专注力去哪了??? 如果我们只能一再的追求大脑皮层的刺激,五秒钟无法吸引我们就要“划走”,如果人生只是不断的在快进和无意识中向前,等待我们的将是什么呢? 所以,【眨眼补帧】不追热点,不抢首发。我们只选那些经典的、有启发的、能陪你度过一段安静时光的影片。从一帧画面聊起,聊到银幕背后,聊到你的生活里。在这里,我们不会追着院线跑,也不会去聊那些“本周必看”的热门话题。我们不想生产信息流——因为信息流再快,也快不过你手指划走的速度。 我们想做的,是往回看,往深处看。去找那些经历过时间冲洗、依然站在那里的电影。它们可能比你年长,也可能就来自去年,但它们的共同点是:值得反复看,值得隔几年再拿出来,像翻开一本旧书一样,重新认识它。因为我们相信,真正好的内容,不会因为“剧透”而失去魅力。 是否看过这部影片,都不影响大家收听本期节目。因为我们相信,经典电影(或者任何好故事)都不怕“剧透”,因为你无法剧透。当你看完三分钟讲完一部电影的小美小帅,那些没被说出来的,无法总结的,才是真正有趣的部分。 别眨眼,就从这一帧聊起。 1991年5月24日,这部耗资1650万美元的电影在北美上映。那个年代,一部以两个女人为主角的公路片,没有超级英雄,没有爆炸场面,放在暑期档里,看上去毫无胜算。然而它拿了4540万美元的北美票房。换算成今天的购买力,大约相当于1.2亿美元。对于一部R级女性题材电影来说,这已经不是“超出预期”的问题了——它是一记响亮的耳光。 接着,颁奖季来了。第64届奥斯卡金像奖,六项提名:最佳导演、最佳女主角(两位同时入围)、最佳原创剧本、最佳摄影、最佳剪辑。最终,编剧卡莉·库里拿下了最佳原创剧本奖。顺带说一句:吉娜·戴维斯和苏珊·萨兰登同时提名最佳女主角,至今仍是奥斯卡历史上最后一次有两名演员因同一部电影入围同个表演奖项。之后,金球奖、英国电影学院奖、法国凯撒奖纷纷提名。媒体口碑同样惊人:烂番茄评分高达86%,IMDb 7.6(近19万人打分),Metacritic 88分——妥妥的“必看经典”标签。 三十多年过去了。它还在那里。 它叫《末路狂花》。 【每期帧选】 内容:一辆1966年的福特雷鸟敞篷车,墨绿色车身映着亚利桑那州的烈日,从悬崖边缘腾空而起。车头微微上扬,像一匹挣脱缰绳的马。车内,塞尔玛坐在副驾,路易丝握紧方向盘。两个人的脸上没有恐惧,没有眼泪,甚至没有表情。只有风把她们的头发吹向身后,像两面旗帜。 构图:对角线。车子从左下向右上飞出,划破画面对角线。悬崖在画面底部,峡谷在下方,天空占据画面上方三分之二。广角镜头让空间被拉长,车与谷底的距离显得无限远。 光线:正午的顶光,硬朗、刺眼,没有柔和的过渡。车身反射出刺目的高光,影子被压缩在车身下方,几乎看不见。整个世界被阳光漂白,像一张过曝的照片。 色彩:蓝色的天空,红色的峡谷岩壁,墨绿色的车。三种颜色纯粹到近乎抽象,像一幅蒙德里安的画。车里两个女人的衣服——塞尔玛的白色衬衫、路易丝的浅色外套——在强光下几乎融化成一片亮白。 气氛:这一刻是定格的。慢镜头让时间被拉长,引擎的轰鸣被抽离,只剩下风声和一段柔和的蓝调口琴。没有爆炸,没有惨叫,没有悲壮的配乐。只有沉默。一种决绝的、回不去的沉默。意境:这不是坠落,是飞翔。她们不是在逃,是在选择。费孝通在《乡土中国》里写“从心所欲不逾矩”,而她们选择的是“从心所欲,哪怕逾矩”。悬崖不是终点,是起点。镜头没有拍她们落地——因为自由不需要结局。 这一帧之后,电影结束。这一帧之前,是她们全部的人生。 美国电影学会把它列入 “百年百大英雄与反派” ,塞尔玛和路易丝的名字,和印第安纳·琼斯、詹姆斯·邦德排在了一起。不,她们没有超能力。她们的武器只是一把点38左轮手枪,和“绝不回头”的决心。 这部电影的伟大之处,不在于它讲了一个多么曲折的故事,而在于它用一部公路片的壳,装下了当时好莱坞不敢碰的议题:女性在家中的失语、被结构化的暴力、法律对受害者的二次伤害,以及——自由需要付出什么代价。 很多年后,有人问雷德利·斯科特:你一个男性导演,为什么要拍一部女性电影?他说:“我拍的不是女性电影,我拍的是人的电影。只不过这两个人恰好是女人。” 在我眼里,它是一部关于“看见”的电影——看见自己如何被困住,看见自己如何选择不回头。而这样的故事,似乎每天还在继续发生。 好,故事开始。

32分钟
2k+
3周前

Vol.043|一千零一夜❿:在一个人均王子公主的世界里,合着就我是真脚夫!?你们礼貌吗??🤡

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欢迎来到人类史上最瑰丽的沉浸式故事剧场——《一千零一夜》。 一千零一夜·系列合集 👈点击即可查看 这部故事集可以担得起一切最极致的赞誉与评价。这部书也遭受了最猛烈的抨击与迫害,即使时至今日,依然不绝。 原典中存在着大量的未经伪善过滤与过度文明规训的质朴描述。当故事的刀刃抵住咽喉时,舌头便成了最性感的器官。欢迎进入莎赫札德的叙事角斗场——这里没有童话,只有用悬念锻造的求生匕首,以及比春药更烈的语言巫术。 重读原典不是猎奇,而是打捞被规训文明过滤的野性思维。所有被规训的我们,在删减中慢慢失语。从今夜开始,让舌头重新长出荆棘——欢迎进入未经过滤的人间。 而故事的第一讲述者,是一位勇敢机智,博古通今的光辉女性形象——山鲁佐德(又译为“莎赫札德”),为后世提供了一个近乎完美的叙述样本。她精通占星术与政治学,在情色故事里埋设哲学谜题,用叙事节奏操控暴君喜怒无常——当西方还在等待但丁的贝雅特丽齐时,东方的夜之女王早已用话语权完成弑君仪式。 从巴格达集市的说书人烟斗,到博尔赫斯的迷宫书房,这部诞生于8世纪的口述史诗,裹挟着印度智慧、阿拉伯香料与希腊星尘,近千年后,在开罗定本为今日模样。从此,开始为这个世界带来无穷无尽的灵感与故事来源: 但丁《神曲》的九层地狱架,构暗合阿拉伯宇宙观;薄伽丘《十日谈》的瘟疫叙事框架,恍若山鲁佐德的镜像倒影;甚至乔伊斯《尤利西斯》的都市漫游,都能在巴格达夜行者的足迹里找到原型DNA...... 这是一部没有作者归属的“开放文本”,是一次人类智慧集体创作狂欢:每个说书人都是续写者,每支商队都是故事载体,每场宴会都是叙事催化剂。 整本书,更是像一个故事迷宫,重重叠叠,曲曲折折,环环相扣,层层嵌套。请各位随我们一起进入,那个光怪陆离,如梦似幻的,人类文学史上最瑰丽的幻想世界。 (本期没有指路牌,欢迎进入故事迷宫~~ |听友群| 经过长时间的酝酿,【夜夜页页】开通听友群啦!!! 进群方式:VX【YEYEYEYEPODCAST】或扫描底部的二维码添加官方小助手。 这里有很多志同道合的有趣灵魂,欢迎你一起来玩。 我们的最终愿景,是成为一个线上线下互通,为各位听友提供有趣活动的兴趣社区。 |广而告之| 1.【夜夜严选小书摊】#微信小店带货橱窗://夜夜页页FM的橱窗/zot0lGEh3KPWkHe(复制后在微信打开即可) 买过的都说好,提供 X 独家严选书单: 本本精彩、阅读陪伴、高品质社区讨论、出版社直发。 一句话,买书,质保终身!!!陪读终身!!! (欢迎加入听友群,橱窗选购) 2.艾克斯_X 的孔网二手小书摊:搜索【末本斋】,均为我个人藏书,选品精,品相好,欢迎大家来逛逛! 如心生喜悦,请随喜赞赏!!❤️❤️✌️🙏

73分钟
4k+
1个月前

Vol.042|乡土中国(下):跟着老婆回娘家,我才发现——费孝通写的,是读懂乡土社会的说明书。

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本期我们继续来聊费孝通的《乡土中国》。 过年在老婆家,我在她书架上抽出了费孝通的《乡土中国》。大学时我曾读过,当时只觉得好看,懵懵懂懂,阅后即焚。十几年过去,书里的内容早成了一团模糊的影子。 《乡土中国》是费孝通先生1947年写成的社会学经典,距今已近80年。 80年前的事,跟今天有什么关系? 今天的中国,城乡之间依然在剧烈碰撞。进城务工的人,既需适应城市的“法理社会”,又难摆脱乡土的“人情网络”。法治下乡,经常遇到“单靠法律条文和法庭下乡,法治秩序未立,礼治秩序已崩”的困境。甚至我们自己——刷着手机、住着楼房、点着外卖——到了春节返乡,那套乡土逻辑会自动启动。 费孝通一生“志在富民”,他从来不用深奥的学问把自己隔离于大众生活之外。《乡土中国》能一版再版,正是因为它在帮一代代中国人理解: 我们从哪里来,我们是谁,我们正在往哪里去。 乡土社会不是落后的代名词,而是一套自洽的生存逻辑。理解它,不是为了回到过去,而是为了在现代化进程中,找到传统与当下的平衡点。 费孝通说,中国传统社会是“乡土性”的:人与土地紧密绑定,形成聚族而居的共同体;人与人之间彼此熟悉,是一个“面对面”的熟人社会;社会关系像“把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹”——这就是著名的“差序格局”,以自我为中心,按亲疏远近划分别人的边界。他还讨论了“礼治秩序”——乡土社会靠什么维持?不是法律,而是传统、习俗、教化。礼不是外在强制,而是从内心生出的敬畏。还有“男女有别”“家族”“无讼”……这些概念,构成了一个自洽的、与现代社会完全不同的运行系统。 以前读这些,是纯消遣。这次读,是说明书。书帮我理解环境,环境帮我理解书。 “差序格局”不是理论,是饭桌上的座次——费孝通说的“以己为中心,一圈圈推出去”,原来它如此具体,甚至可以就在酒桌的座位顺序里找到。 “礼治秩序”不是历史,是日常的规矩——为什么有些话不能当着长辈说?为什么有些事情要拐几个弯才能办成?为什么村里人处理纠纷,第一反应不是“找法律”,而是“找人说和”?费孝通在80年前就写清楚了。 “乡土本色”不是过去,是藏在每个人心里的那张地图——包括我自己。我发现,我不是在“观察”乡土社会,我本身就是它的一部分。这本书,成了我理解环境的眼镜。而环境本身,又让我第一次真正读懂了这本书。 我从“土”字开聊起:“土”在现代社会是贬义词——土气、土鳖、土得掉渣。但在费孝通那里,“土”是根基。中国社会的底层逻辑,就从这片土地里长出来。费孝通的“差序格局”“礼治秩序”“男女有别”,在我的饭桌上、酒桌上、亲戚们的闲谈里,一一被验证。我开始懂了,那些“不讲道理”的道理,其实都是另一种逻辑。也是这本书,对于今天的我们,为什么依然重要。 |音乐清单| 结尾音乐:《没有黄河我活不下》by 张尕怂+李敬进+灰灰(如有版权问题,请与节目取得联系) |封面故事| 封面上,是艾克斯_X 与能老师的小外甥(刚满1岁),小家伙面对我,最开始有点点陌生,但很快我们就打成一片,并且在后面见到我,都知道主动叫我,小朋友的记忆力真的很好。(拍摄者:能老师)

78分钟
99+
1个月前

Vol.041|乡土中国(上):下列哪个是在夸人?A.你好土气!B.你好洋气!......好像是送分题,可是——为啥呢?

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本期我们来聊一本社会学的书,当代中小学指定必读,《乡土中国》。 过年在老婆家,我在她书架上抽出了费孝通的《乡土中国》。大学时我曾读过,当时只觉得好看,懵懵懂懂,阅后即焚。十几年过去,书里的内容早成了一团模糊的影子。 《乡土中国》是费孝通先生1947年写成的社会学经典,距今已近80年。 80年前的事,跟今天有什么关系? 今天的中国,城乡之间依然在剧烈碰撞。进城务工的人,既需适应城市的“法理社会”,又难摆脱乡土的“人情网络”。法治下乡,经常遇到“单靠法律条文和法庭下乡,法治秩序未立,礼治秩序已崩”的困境。甚至我们自己——刷着手机、住着楼房、点着外卖——到了春节返乡,那套乡土逻辑会自动启动。 费孝通一生“志在富民”,他从来不用深奥的学问把自己隔离于大众生活之外。《乡土中国》能一版再版,正是因为它在帮一代代中国人理解: 我们从哪里来,我们是谁,我们正在往哪里去。 乡土社会不是落后的代名词,而是一套自洽的生存逻辑。理解它,不是为了回到过去,而是为了在现代化进程中,找到传统与当下的平衡点。 费孝通说,中国传统社会是“乡土性”的:人与土地紧密绑定,形成聚族而居的共同体;人与人之间彼此熟悉,是一个“面对面”的熟人社会;社会关系像“把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹”——这就是著名的“差序格局”,以自我为中心,按亲疏远近划分别人的边界。他还讨论了“礼治秩序”——乡土社会靠什么维持?不是法律,而是传统、习俗、教化。礼不是外在强制,而是从内心生出的敬畏。还有“男女有别”“家族”“无讼”……这些概念,构成了一个自洽的、与现代社会完全不同的运行系统。 以前读这些,是纯消遣。这次读,是说明书。书帮我理解环境,环境帮我理解书。 “差序格局”不是理论,是饭桌上的座次——费孝通说的“以己为中心,一圈圈推出去”,原来它如此具体,甚至可以就在酒桌的座位顺序里找到。 “礼治秩序”不是历史,是日常的规矩——为什么有些话不能当着长辈说?为什么有些事情要拐几个弯才能办成?为什么村里人处理纠纷,第一反应不是“找法律”,而是“找人说和”?费孝通在80年前就写清楚了。 “乡土本色”不是过去,是藏在每个人心里的那张地图——包括我自己。我发现,我不是在“观察”乡土社会,我本身就是它的一部分。这本书,成了我理解环境的眼镜。而环境本身,又让我第一次真正读懂了这本书。 我从“土”字开聊起:“土”在现代社会是贬义词——土气、土鳖、土得掉渣。但在费孝通那里,“土”是根基。中国社会的底层逻辑,就从这片土地里长出来。费孝通的“差序格局”“礼治秩序”“男女有别”,在我的饭桌上、酒桌上、亲戚们的闲谈里,一一被验证。我开始懂了,那些“不讲道理”的道理,其实都是另一种逻辑。也是这本书,对于今天的我们,为什么依然重要。 |音乐清单| 结尾音乐:《劝郎回来种庄稼》by 张尕怂(如有版权问题,请与节目取得联系) |封面故事| 封面上,是艾克斯_X 与能老师的外公在过年期间聊天。老爷子今年已经90高龄,耳聪目明,我第一次见他时候,对着他耳朵很近说话,他实在憋不住了,说,你离远点,我能听见。😂老爷子是军人出身,还是一名很厉害的医生。看到他,我突然明白了那句老话:“家有一老,如有一宝”,祝他长命百岁!(拍摄者:能老师)

94分钟
1k+
1个月前

Sp.Ep.011|一次关于播客的聊天,或关于倾听心声

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本期节目,源自于一次邀请。 发起人:芋头,是一名暨南大学新闻与传播学院播音与主持艺术专业本科大四学生,从2023年开始听播客,直到现在基本每天都有播客的陪伴,是一位重度听友。她的本科毕业论文也是围绕播客展开的,希望探究播客创作者的内容生产实践。 于是便有了本期节目。(一次线上交流) |指路牌| 01:59 关于【全职播客】,或关于无业游民。 11:12 关于【选定播客】,而不是其他形式(比如短视频)? 21:01 关于【内心想法】,如何(具体)知道做什么? 33:11 关于【节目策划】,把想法转化成内容。 43:10 关于【准备文稿】,或关于冰山一角。 59:39 关于【即兴发挥】,或关于拥抱未知。 70:53 关于【后期剪辑】,为什么无法秒更? 90:18 关于【线下活动】,为什么我喜欢面对面? 135:49 关于【付费节目】,或关于生存现状。 |音乐清单| 结尾音乐:《表态》by 梁博/新秀 |听友群| 经过长时间的酝酿,【夜夜页页】开通听友群啦!!! 进群方式:VX【YEYEYEYEPODCAST】或扫描底部的二维码添加官方小助手。 这里有很多志同道合的有趣灵魂,欢迎你一起来玩。 我们的最终愿景,是成为一个线上线下互通,为各位听友提供有趣活动的兴趣社区。

151分钟
2k+
2个月前

Sp.Ep.010|如何选书:如果在冬夜,两个书呆子,在书堆中探出脑袋,望着无尽的书单,将如何选择?

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本期再次邀请到了我的好朋友(逐渐成为夜夜页页各位听众老朋友)老马(马思远Max)一个标准的“书呆子”,播客开卷FM 制作人,欢迎大家收听老马的频道:开卷FM~ 【聊几页】全系列(专注新近出版书籍的推荐) 书籍世界,浩如烟海。在当今的时代,每日产生的信息以天文数字计算。在这个时代,获取信息变得易如反掌,而选择有效信息,却变得越来越困难,成为了一个近乎不可能的任务。 以下文字引用自我钟爱的作家卡尔维诺的小说《如果在冬夜,一个旅人》: 推荐购买译林出版社版本《卡尔维诺文集》~ “就这样,你在报上看到《如果在冬夜,一个旅人》出版了。 这是伊塔洛·卡尔维诺的新小说,他有好几年未发表小说了。于是,你上书店里买了一本。很好。 你在书店的橱窗里一眼就认出这本书的封面,上面是你正在寻找的书名。循着你的目光,你挤进那家书店,走过厚厚一堆你没有读过的书,它们都皱着眉头从柜台和书架上向你投来威吓的目光。 但是你知道,绝不能害怕它们,因为它们之中有许多 你可以不看的书, 有许多并非为了让人阅读的书, 还有许多尚未打开就已经读过的书,因为它们属于还没写出来就被读过的范畴,这些书绵延数英亩。你跨越城墙的外围,然后遭遇一队步兵的攻击, 这就是如果你有不止一条命,你一定会读的书,可惜你时日不多矣。你快速运动,绕过它们,进入别的方阵:这里有 你想看但首先要看过别的书后才能看的书; 有价格昂贵必须等到书价打折时,或者必须等到出平装袖珍本时你才买的书; 有你可以向人借到的书; 有大家都读过因此你也似乎读过的书。 击退这些书的进攻之后,最后你来到其他军队坚守的城堡的塔楼下,这里有: 你早已计划要看的书; 你多年来求之不得的书; 与你现在的工作有关的书; 你希望放在手边随时查阅的书; 你现在虽不需要也许今年夏天要看的书; 你需要放在书架上与其他书籍一起陈列的书; 你莫名其妙令人费解地突然感到很好奇的书。 你终于把一个无限的数量缩减为一个有限的数量,心中感到一定程度的轻松。当然,你在攻克这个堡垒时还会遇到另外一些埋伏,例如你早已看过现在需要重看的书,你一直谎称读过现在需要下决心一读的书……你左躲右闪,终于进入这个碉堡的核心——作者或题材吸引你的新书。 即使在这个核心之中你也可以采用区分的办法把这里的书分为:作家或题材不算新的新书(对你而言或对大家而言)和作家或题材完全陌生的新书(至少对你如此),并根据你对新与不新的愿望和要求(即,你是在非新的东西中寻求新的东西呢,还是在新的东西中寻求非新的东西)来确定这些书对你的吸引力。 这一切只意味着,你迅速浏览了书店里陈列的图书书名,径直走向一摞散发着油墨味的《如果在冬夜,一个旅人》​,抓起一本拿到交款处付款,这样就确定了你对它的所有权。你茫然地向周围的图书又看了一眼,便走出书店(或者说得更确切些,周围的图书怏怏地望着你走开,仿佛一只只丢失后被收容在市政府特意设置的笼子里的狗,看见一个同伴被其主人认领后牵着链子救走了)。” 引用完毕。 |听友群| 经过长时间的酝酿,【夜夜页页】开通听友群啦!!! 进群方式:VX【YEYEYEYEPODCAST】或扫描底部的二维码添加官方小助手。 这里有很多志同道合的有趣灵魂,欢迎你一起来玩。 我们的最终愿景,是成为一个线上线下互通,为各位听友提供有趣活动的兴趣社区。 |广而告之| 1.【夜夜严选小书摊】#微信小店带货橱窗://夜夜页页FM的橱窗/zot0lGEh3KPWkHe(复制后在微信打开即可) 买过的都说好,提供X独家严选书单: 本本精彩、阅读陪伴、高品质社区讨论、出版社直发。 一句话,买书,质保终身!!!陪读终身!!! (欢迎加入听友群,橱窗选购) 2.艾克斯_X 的孔网二手小书摊:搜索【末本斋】,均为我个人藏书,选品精,品相好,欢迎大家来逛逛! 一切为了诸位的听感体验!祝愿诸位收听愉快! 制作不易,需要您各位的支持,如心生喜悦,请随喜赞赏!✌️✌️

116分钟
6k+
2个月前

【西游记】第009回:如果西贝贾龙是真龙,穿越回唐朝,会发生怎样的故事?请看VCR!

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给各位拜个早年!西游系列新春大放送!009回,列位听官,且听我言~ 书至本回,突然荡开一笔,不讲神鬼妖魔,不论人间烟火,却聚焦于长安城外的两位隐士,一渔一樵,问对有方,看似突兀,实则玄妙。 满怀敬意,饱含诚意,隆重推出!!!!《西游记全本》,按照回目,一期一回,细读原文。 《西游记》可谓是无人不知,家喻户晓。从玄奘西行的真实故事,到街头巷尾出现西游传说,逐步演变,直到西游记于明代成书,之后继续开枝散叶,到目前为止,已历千年,而热度丝毫不减,依然为人所津津乐道,是绝对意义上的国民顶流:无论是故事文本、神话源流、经典人物、瑰丽想象,都启发无数创作者,诸如绘画、音乐、文学、游戏等各个领域的顶级创作者深耕创作,继续壮大西游文化。 原文是一切西游文化的中心起源,里面藏着无数的秘密和暗线。也许你听过故事,看过影视剧,玩过游戏,但想真正了解西游文化,还是让我们回归本源,一起细读这本万世流传的《西游释厄传》。 有小伙伴留言反馈,想要看到文字版的诗赞,我们将前几回中的相关诗赞文字版整理出来,全部更新校对,放在每期的shownotes中,并配上了必要的注音和节目时间码,方便各位听的时候对照着看。 一切为了诸位的听感体验!祝愿诸位收听愉快! 制作不易,非常需要您各位的支持,如心生喜悦,请随喜赞赏! 【第九回:袁守诚妙算无私曲 老龙王拙计犯天条】 |指路牌| 06:56 大唐真盛世,八水绕城流 31:35 渔樵二隐士,妙语泄天机 64:16 龙君化儒生,怒讨袁守诚 92:04 拙计欲瞒天,人君可救还? |音乐清单| 开头音乐、结尾音乐:《长安幻世会》 |听友群| 经过长时间的酝酿,【夜夜页页】开通听友群啦!!! 进群方式:VX【YEYEYEYEPODCAST】或扫描底部的二维码添加官方小助手。 这里有很多志同道合的有趣灵魂,欢迎你一起来玩。 我们的最终愿景,是成为一个线上线下互通,为各位听友提供有趣活动的兴趣社区。 |广而告之| 1.【夜夜严选小书摊】#微信小店带货橱窗://夜夜页页FM的橱窗/zot0lGEh3KPWkHe(复制后在微信打开即可) 买过的都说好,提供X独家严选书单: 本本精彩、阅读陪伴、高品质社区讨论、出版社直发。 一句话,买书,质保终身!!!陪读终身!!! (欢迎加入听友群,橱窗选购) 2.艾克斯_X 的孔网二手小书摊:搜索【末本斋】,均为我个人藏书,选品精,品相好,欢迎大家来逛逛! |诗赞辑录| 《蝶恋花》两首: 烟波万里扁舟小,静依孤篷,西施声音绕。涤虑洗心名利少,闲攀蓼穗蒹葭草。 数点沙鸥堪乐道,柳岸芦湾,妻子同欢笑。一觉安眠风浪俏,无荣无辱无烦恼。 云林一段松花满,默听莺啼,巧舌如调管。红瘦绿肥春正暖,倏然夏至光阴转。 又值秋来容易换,黄花香,堪供玩。迅速严冬如指捻,逍遥四季无人管。 《鹧鸪天》两首: 仙乡云水足生涯,摆橹横舟便是家。活剖鲜鳞烹绿鳖,旋蒸紫蟹煮红虾。 青芦笋,水荇芽,菱角鸡头更可夸。娇藕老莲芹叶嫩,慈菇茭白鸟英花。 崔巍峻岭接天涯,草舍茅庵是我家。腌腊鸡鹅强蟹鳖,獐袍兔鹿胜鱼虾。 香椿叶,黄楝芽,竹笋山茶更可夸。紫李红桃梅杏熟,甜梨酸枣木樨花。 《天仙子》两首: 一叶小舟随所寓,万叠烟波无恐惧。垂钩撒网捉鲜鳞,没酱腻,偏有味,老妻稚子团圆会。 鱼多又货长安市,换得香醪吃个醉。蓑衣当被卧秋江,鼾鼾睡,无忧虑,不恋人间荣与贵。 茅舍数椽山下盖,松竹梅兰真可爱。穿林越岭觅干柴,没人怪,从我卖,或少或多凭世界。 将钱沽酒随心快,瓦钵磁瓯殊自在。酕醄醉了卧松阴,无挂碍,无利害,不管人间兴与败。 《西江月》两首: 红蓼花蘩映月,黄芦叶乱摇风。碧天清远楚江空,牵搅一潭星动。 入网大鱼捉队,吞钩小鳜成丛。得来烹煮味偏浓,笑傲江湖打哄。 败叶枯藤满路,破梢老竹盈山。女萝干葛乱牵攀,折取收绳杀担。 虫蛀空心榆柳,风吹断头松楠。采来堆积备冬寒,换酒换钱从俺。 《临江仙》两首: 潮落旋移孤艇去,夜深罢棹歌来。蓑衣残月甚幽哉,宿鸥惊不起,天际彩云开。 困卧芦洲无个事,三竿日上还捱。随心尽意自安排,朝臣寒待漏,曾似我宽怀? 苍径秋高拽斧去,晚凉抬担回来。野花插鬓更奇哉,拨云寻路出,待月叫门开。 稚子山妻欣笑接,草床木枕敧捱。蒸梨炊黍旋铺排,瓮中新酿熟,真个壮幽怀! 七言律诗两首: 闲看天边白鹤飞,停舟溪畔掩苍扉。倚篷教子搓钓线,罢棹同妻晒网围。性定果然知浪静,身安自是觉风微。绿蓑青笠随时着,胜挂朝中紫绶衣。 闲观缥缈白云飞,独坐茅庵掩竹扉。无事训儿开卷读,有时对客把棋围。喜来策杖歌芳径,兴到携琴上翠微。草履麻绦粗布被,心宽强似着罗衣。 长诗两首: 舟停绿水烟波内,家住深山旷野中。偏爱溪桥春水涨,最怜岩岫晓云蒙。龙门鲜鲤时烹煮,虫蛀干柴日燎烘。钓网多般堪赡老,担绳二事可容终。小舟仰卧观飞雁,草径斜敧听唳鸿。口舌场中无我分,是非海内少吾踪。溪边挂晒缯如锦,石上重磨斧似锋。秋月晖晖常独钓,春山寂寂没人逢。鱼多换酒同妻饮,柴剩沽壶共子丛。自唱自斟随放荡,长歌长叹任颠风。呼兄唤弟邀船伙,挈友携朋聚野翁。行令猜拳频递盏,拆牌道字漫传钟。烹虾煮蟹朝朝乐,炒鸭爊鸡日日丰。愚妇煎茶情散淡,山妻造饭意从容。晓来举杖淘轻浪,日出担柴过大冲。雨后披蓑擒活鲤,风前弄斧伐枯松。潜踪避世妆痴蠢,隐姓埋名作哑聋。 风月佯狂山野汉,江湖寄傲老馀丁。清闲有分随潇洒,口舌无闻喜太平。月夜身眠茅屋稳,天昏体盖箬蓑轻。忘情结识松梅友,乐意相交鸥鹭盟。名利心头无算计,干戈耳畔不闻声。随时一酌香醪酒,度日三餐野菜羹。两束柴薪为活计,一竿钓线是营生。闲呼稚子磨钢斧,静唤憨儿补旧缯。春到爱观杨柳绿,时融喜看荻芦青。夏天避暑修新竹,六月乘凉摘嫩菱。霜降鸡肥常日宰,重阳蟹壮及时烹。冬来日上还沉睡,数九天高自不蒸。八节山中随放性,四时湖里任陶情。采薪自有仙家兴,垂钓全无世俗形。门外野花香艳艳,船头绿水浪平平。身安不说三公位,性定强如十里城。十里城高防阃令,三公位显听宣声。乐水乐山真是罕,谢天谢地谢神明。 对龙王变化的描写: 丰姿英伟,耸壑昂霄。步履端祥,循规蹈矩。语言遵孔孟,礼貌体周文。身穿玉色罗襕服,头戴逍遥一字巾。 对袁守诚出场的描写: 四壁珠玑,满堂绮绣。宝鸭香无断,磁瓶水恁清。两边罗列王维画,座上高悬鬼谷形。端溪砚,金烟墨,相衬着霜毫大笔;《火珠林》,郭璞数,谨对了台政新经。六爻熟谙,八卦精通。能知天地理,善晓鬼神情。一盘子午安排定,满腹星辰布列清。真个那未来事,过去事,观如月镜;几家兴,几家败,鉴若神明。知凶定吉,断死言生。开谈风雨迅,下笔鬼神惊。招牌有字书名姓,神课先生袁守诚。 对龙王潜入皇宫,夜景描写: 烟凝山紫归鸦倦,远路行人投旅店。渡头新雁宿眭沙,银河现,催更筹,孤村灯火光无焰。 风袅炉烟清道院,蝴蝶梦中人不见。月移花影上栏杆,星光乱,漏声换,不觉深沉夜已半。 对大唐金殿上朝时的描写: 烟笼凤阙,香霭龙楼。光摇丹扆动,云拂翠华流。君臣相契同尧舜,礼乐威严近汉周。侍臣灯,宫女扇,双双映彩;孔雀屏,麒麟殿,处处光浮。山呼万岁,华祝秋。静鞭三下响,衣冠拜冕旒。宫花灿烂天香袭,堤柳轻柔御乐讴。珍珠帘,翡翠帘,金钩高控;龙凤扇,山河扇,宝辇停留。文官英秀,武将抖擞。御道分高下,丹墀列品流。金章紫绶乘三象,地久天长万万秋。 一切为了诸位的听感体验!祝愿诸位收听愉快! 制作不易,非常需要您各位的支持,如心生喜悦,请随喜赞赏!

115分钟
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2个月前

Vol.040|一千零一夜❾:砍柴不喝酒,喝酒不吹牛,酒壮怂人胆,公主两行泪!(我都写了些什么...)

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欢迎来到人类史上最瑰丽的沉浸式故事剧场——《一千零一夜》。 一千零一夜·系列合集 👈点击即可查看 这部故事集可以担得起一切最极致的赞誉与评价。这部书也遭受了最猛烈的抨击与迫害,即使时至今日,依然不绝。 原典中存在着大量的未经伪善过滤与过度文明规训的质朴描述。当故事的刀刃抵住咽喉时,舌头便成了最性感的器官。欢迎进入莎赫札德的叙事角斗场——这里没有童话,只有用悬念锻造的求生匕首,以及比春药更烈的语言巫术。 重读原典不是猎奇,而是打捞被规训文明过滤的野性思维。所有被规训的我们,在删减中慢慢失语。从今夜开始,让舌头重新长出荆棘——欢迎进入未经过滤的人间。 而故事的第一讲述者,是一位勇敢机智,博古通今的光辉女性形象——山鲁佐德(又译为“莎赫札德”),为后世提供了一个近乎完美的叙述样本。她精通占星术与政治学,在情色故事里埋设哲学谜题,用叙事节奏操控暴君喜怒无常——当西方还在等待但丁的贝雅特丽齐时,东方的夜之女王早已用话语权完成弑君仪式。 从巴格达集市的说书人烟斗,到博尔赫斯的迷宫书房,这部诞生于8世纪的口述史诗,裹挟着印度智慧、阿拉伯香料与希腊星尘,近千年后,在开罗定本为今日模样。从此,开始为这个世界带来无穷无尽的灵感与故事来源: 但丁《神曲》的九层地狱架,构暗合阿拉伯宇宙观;薄伽丘《十日谈》的瘟疫叙事框架,恍若山鲁佐德的镜像倒影;甚至乔伊斯《尤利西斯》的都市漫游,都能在巴格达夜行者的足迹里找到原型DNA...... 这是一部没有作者归属的“开放文本”,是一次人类智慧集体创作狂欢:每个说书人都是续写者,每支商队都是故事载体,每场宴会都是叙事催化剂。 整本书,更是像一个故事迷宫,重重叠叠,曲曲折折,环环相扣,层层嵌套。请各位随我们一起进入,那个光怪陆离,如梦似幻的,人类文学史上最瑰丽的幻想世界。 (本期没有指路牌,欢迎进入故事迷宫~~ |听友群| 经过长时间的酝酿,【夜夜页页】开通听友群啦!!! 进群方式:VX【YEYEYEYEPODCAST】或扫描底部的二维码添加官方小助手。 这里有很多志同道合的有趣灵魂,欢迎你一起来玩。 我们的最终愿景,是成为一个线上线下互通,为各位听友提供有趣活动的兴趣社区。 |广而告之| 1.【夜夜严选小书摊】#微信小店带货橱窗://夜夜页页FM的橱窗/zot0lGEh3KPWkHe(复制后在微信打开即可) 买过的都说好,提供 X 独家严选书单: 本本精彩、阅读陪伴、高品质社区讨论、出版社直发。 一句话,买书,质保终身!!!陪读终身!!! (欢迎加入听友群,橱窗选购) 2.艾克斯_X 的孔网二手小书摊:搜索【末本斋】,均为我个人藏书,选品精,品相好,欢迎大家来逛逛! 如心生喜悦,请随喜赞赏!!❤️❤️✌️🙏

56分钟
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3个月前

Vol.039|一千零一夜❽:我想给大家说个秘密,你们可别告诉别人啊!enmm...算了,我不说了吧,你就当我没说!

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欢迎来到人类史上最瑰丽的沉浸式故事剧场——《一千零一夜》。 一千零一夜·系列合集 👈点击即可查看 这部故事集可以担得起一切最极致的赞誉与评价。这部书也遭受了最猛烈的抨击与迫害,即使时至今日,依然不绝。 原典中存在着大量的未经伪善过滤与过度文明规训的质朴描述。当故事的刀刃抵住咽喉时,舌头便成了最性感的器官。欢迎进入莎赫札德的叙事角斗场——这里没有童话,只有用悬念锻造的求生匕首,以及比春药更烈的语言巫术。 重读原典不是猎奇,而是打捞被规训文明过滤的野性思维。所有被规训的我们,在删减中慢慢失语。从今夜开始,让舌头重新长出荆棘——欢迎进入未经过滤的人间。 而故事的第一讲述者,是一位勇敢机智,博古通今的光辉女性形象——山鲁佐德(又译为“莎赫札德”),为后世提供了一个近乎完美的叙述样本。她精通占星术与政治学,在情色故事里埋设哲学谜题,用叙事节奏操控暴君喜怒无常——当西方还在等待但丁的贝雅特丽齐时,东方的夜之女王早已用话语权完成弑君仪式。 从巴格达集市的说书人烟斗,到博尔赫斯的迷宫书房,这部诞生于8世纪的口述史诗,裹挟着印度智慧、阿拉伯香料与希腊星尘,近千年后,在开罗定本为今日模样。从此,开始为这个世界带来无穷无尽的灵感与故事来源: 但丁《神曲》的九层地狱架,构暗合阿拉伯宇宙观;薄伽丘《十日谈》的瘟疫叙事框架,恍若山鲁佐德的镜像倒影;甚至乔伊斯《尤利西斯》的都市漫游,都能在巴格达夜行者的足迹里找到原型DNA...... 这是一部没有作者归属的“开放文本”,是一次人类智慧集体创作狂欢:每个说书人都是续写者,每支商队都是故事载体,每场宴会都是叙事催化剂。 整本书,更是像一个故事迷宫,重重叠叠,曲曲折折,环环相扣,层层嵌套。请各位随我们一起进入,那个光怪陆离,如梦似幻的,人类文学史上最瑰丽的幻想世界。 (本期没有指路牌,欢迎进入故事迷宫~~ |听友群| 经过长时间的酝酿,【夜夜页页】开通听友群啦!!! 进群方式:VX【YEYEYEYEPODCAST】或扫描底部的二维码添加官方小助手。 这里有很多志同道合的有趣灵魂,欢迎你一起来玩。 我们的最终愿景,是成为一个线上线下互通,为各位听友提供有趣活动的兴趣社区。 |广而告之| 1.【夜夜严选小书摊】#微信小店带货橱窗://夜夜页页FM的橱窗/zot0lGEh3KPWkHe(复制后在微信打开即可) 买过的都说好,提供X独家严选书单: 本本精彩、阅读陪伴、高品质社区讨论、出版社直发。 一句话,买书,质保终身!!!陪读终身!!! (欢迎加入听友群,橱窗选购) 2.艾克斯_X 的孔网二手小书摊:搜索【末本斋】,均为我个人藏书,选品精,品相好,欢迎大家来逛逛! 如心生喜悦,请随喜赞赏!!✌️🙏

54分钟
4k+
3个月前

Vol.038|苏东坡:酒斟时,需满十分。且陶陶,乐尽天真。几时归去,作个闲人。遗世独立,羽化登仙。

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【狠人传】第三弹,请全体起立,恭迎中国历史上最顶尖的文艺全才,千古无二的中华脊梁:东坡先生,苏轼。 人类历史中,漫漫悠长,星光璀璨,那些为人所传颂的巨人们,世世代代为人津津乐道。他们的人生彪悍,惊艳,肆意挥洒,来去自如。人性本相通,通过阅读他们的故事,滋养我们的人生。照亮我们的路途。 【狠人传】系列,已阔别多时,但仍有很多听友不断探问,令我感动不已,在此向各位道一声感谢,狠人传,持续更新,不会完结! 本期请到了我尊敬的兄长,邵攀,和我一起,对坐清谈。 (邵攀:中国电影导演、编剧、演员,代表作《自行车与旧电钢》) 几年前,某次我们二人对坐闲谈,聊起东坡先生,具体细节已不能还原,但回忆起,只觉那日神游天际,如沐春风,似乎我的肉骨凡胎,也因邵攀的高谈,东坡先生的妙事而轻盈了许多。 后来开始做播客,就决心一定要请邵攀来聊一期,就聊我们共同敬爱喜爱热爱的东坡先生。 今日,节目已成,夙愿成真,幸甚! 又及,邵攀导演当代武侠作品《南宫成》(原名:安静的人),目前已入选本届鹿特丹国际电影节,金虎奖主竞赛单元,成为2026年入选该单元唯一华语片。欢迎各位关注,支持。❤️ 千年来,东坡先生深刻的影响了整个中华文化,世世代代,各行各业,仰慕者何止万千? 林语堂在其为偶像所著的《苏东坡传》,序言里写到: 本书所记载的是一个诗人、画家与老百姓之挚友的事迹。他感受敏锐、思想透彻、写作优美、作为勇敢,绝不为本身利益而动摇,也不因俗见而改变。他并不精于自谋,但却富有民胞物与的精神。他对人亲切热情、慷慨厚道,虽不积存一文钱,但自己却觉得富比王侯。他虽生性倔强、絮聒多言,但是富有捷才,不过也有时口不择言,过于心直口快;他多才多艺、好奇深思,深沉而不免于轻浮,处世接物,不拘泥于俗套,动笔为文则自然典雅;为父兄、为丈夫,以儒学为准绳,而骨子里则是一纯然道家,但愤世嫉俗,是非过于分明。以文才学术论,他远超过其他文人学士,他自然无须心怀忌妒,自己既然伟大非他人可及,自然对人温和友善,对自己亦无损害,他是纯然一副淳朴自然相,故无须乎尊贵的虚饰;在为官职所羁绊时,他自称局促如辕下之驹。处此乱世,他犹如政坛风暴中之海燕,是庸妄官僚的仇敌,是保民抗暴的勇士。虽然历朝天子都对他怀有敬慕之心,历朝皇后都是他的真挚友人,但苏东坡还是屡遭贬降,甚至遭到逮捕,忍辱苟活。 “像苏东坡这样的人物,是人间不可无一难能有二的。对这种人的人品个性作解释,一般而论,总是徒劳无功的。我们未尝不可说,苏东坡: 是个秉性难改的乐天派,是悲天悯人的道德家,是黎民百姓的好朋友,是散文作家,是新派的画家,是伟大的书法家,是酿酒的实验者,是工程师,是假道学的反对派,是瑜伽术的修炼者,是佛教徒,是士大夫,是皇帝的秘书,是饮酒成癖者,是心肠慈悲的法官,是政治上的坚持己见者,是月下的漫步者,是诗人,是生性诙谐爱开玩笑的人。 可是这些也许还不足以勾绘出苏东坡的全貌。 他挥动如椽之笔,如同儿戏一般。他能狂妄怪僻,也能庄重严肃;能轻松玩笑,也能郑重庄严。从他的笔端,我们能听到人类情感之弦的振动,有喜悦,有愉快,有梦幻的觉醒,有顺从的忍受。他享受宴饮、享受美酒,总是热诚而友善。他自称生性急躁,遇有不惬心意之事,便觉得“如蝇在食,吐之方快”。 他保持天真淳朴,终身不渝。政治上的钩心斗角与利害谋算,与他的人品是格格不入的;他的诗词文章,或一时即兴之作,或是有所不满时有感而发,都是自然流露,顺乎天性,刚猛激烈,正如他所说的“春鸟秋虫之声”;也未尝不可比作他的诗句:“猿吟鹤唳本无意,不知下有行人行。”他一直卷在政治旋涡之中,但是他却光风霁月,高高超越于狗苟蝇营的政治勾当之上。他不忮不求,随时随地吟诗作赋,批评臧否,纯然表达心之所感,至于会招致何等后果,与自己有何利害,则一概置之度外了。 苏东坡的人品,具有一个多才多艺的天才的深厚、广博、诙谐,有高度的智力,有天真烂漫的赤子之心。这些品质之荟萃于一身,是天地间的凤毛麟角,不可多见的。而苏东坡正是此等人! |音乐清单| 开场音乐,结尾音乐:节选自《定风波》by自得琴社。(如有版权相关事宜,请与本节目取得联系)

105分钟
21k+
3个月前

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