阿婆比较恨的东西有两样:橘子酱布丁和蟑螂。其他她不喜欢的东西包括:人群,被挤,人吵,噪音吵,拖拖拉拉的谈话,派对们——特别是鸡尾酒会,烟味,酒水饮料(除非是用作食材),橘子酱,蚝,温温的食物,阴沉的天,鸟类的爪子——其实是鸟的全身。最最最最终极讨厌的是:热牛奶的味道! 阿婆最爱的东西包括:阳光、苹果、几乎所有音乐、火车、数字谜题以及任何与数字相关的东西、去海边游泳、沉默、睡觉、做梦、吃、咖啡的味道、山谷百合、大部分狗、去看戏。 而我们最喜欢的是:阿加莎! 嘉宾: 陆烨华 八零后作家,上海作家协会会员。译有阿加莎•克里斯蒂长篇小说《长夜》《他们来到巴格达》 孙沁文 八五后推理作家,职业动画编剧 时晨 上海作家协会会员,咪咕幻想文优秀奖得主
东汉末年至魏晋,政治局面云谲波诡。在这乱世之中,有个家族逐渐从幕后走向台前,这就是三国魏晋史上的司马家族。 曹魏的家臣司马懿发动高平陵之变除掉曹魏权臣曹爽,成为西晋的奠基者。《三国演义》中就有一回专门讲述司马懿的谋划,描绘他如何最终把持朝政。从河内新兴的士人家族到取代曹魏建立晋朝,司马氏的发迹史可以算汉亡之后纷乱时局的缩影。然而,司马氏的统治仅维持了一代就陷入崩溃,南北朝时代也由此开启。汉末以降士族政治的特征与缺陷,在司马氏家族的命运沉浮中获得了最充分的展现…… 嘉宾: 仇鹿鸣 复旦大学历史学系教授
文学,勾勒了理想,就像满天繁星。 漫长的世界文学史中,总有些名字不曾被时间湮没。那些熠熠生辉的故事,反映、照亮过往时空,甚至曾推动社会的变革,而在今天它们依旧可以撼动心灵、塑造想象。 这些被时间证明了的经典作品就像恒星指引着我们的人生旅途,丰富我们的情感、增长我们的智识,影响了一代又一代的读者…… 嘉宾: 肖一之 布朗大学比较文学博士,上海外国语大学英语学院讲师,上海市浦江人才计划学者 姜林静 德国海德堡大学德语文学博士,复旦大学德语语言文学系副教授
从岩石上的神秘图像,到陶器、建筑上的纹饰与壁画,绘画的二维平面如何产生? 从陶瓮上的鹳鱼石斧图,到彩绘漆盒上人物与时空交叠的空间性图画,器物表面的写实绘画如何引发了画像的独立? 楚汉墓葬礼仪艺术展现的第一个绘画高潮如何联系着后世佛教壁画和卷轴画的繁荣发展? 名家辈出的宫廷艺术与臻于极盛的公共宗教艺术在朝野间的争奇斗艳如何塑造了富有变化和新意的盛唐气象? 甘肃敦煌莫高窟249窟两壁壁画 嘉宾: 郑岩,北京大学艺术学院教授
现代性的一个核心就是个人行使自主性,进行自我决断,但是它忽视了人作为文化的被造者这一身份,这会给人带来无根或者漂泊的强烈脱嵌感。而当把目的判断交给个人之时,人往往也会陷入虚无和无力。 陷入虚无感的个人,究竟应该选择自主意义,还是寻求外在的归属感呢? 要回答这个问题,著名社会学家、思想家马克斯·韦伯对于现代社会与现代心灵的诊断,依然能够提供最有价值的启迪。 嘉宾: 郁喆隽 复旦大学哲学学院副教授,宗教学系副主任,德国莱比锡大学哲学博士,主要研究领域为西方哲学与宗教学 祁涛 复旦大学哲学学院副教授、播客节目“柏拉图什么”主播
观察历史上杰出人物一生的轨迹,总是能带给今日的我们诸多启迪,这也是“以史为鉴”的一重微观视角。 一千年来,王安石的身上凝集了种种标签——“思想家”“政治家”“文学家”,而其中最为重要的名号,大概就是发动熙宁变法的“改革家”。朱熹称他“为一世祸败之原者”,有“迷国误朝之罪”,而梁启超却盛赞其学术人格,将其誉为“三代以下之完人”。 王安石之学经过理学家的符号化和梁启超等人的符号化,成了争议最大的学说,但恰恰是这两种不同的符号化解释和型塑,给我们打开了王安石之学意义世界的大门。理学家尽可能地放大了王安石之学的理论失误及其可能带来的问题,而梁启超等人又尽可能地现代化了王安石之学所描绘的政治图景。 目前有关王安石之学的史料,除了文集之外,大都散佚,不少佚文都保存在多少对王安石有偏见的著作之中。史书中有关王安石变法的记载最终定型于旧党之手,对王安石变法的书写多少戴着有色眼镜。而梁启超以后的王安石研究不少又出自对王安石饱含感情的研究者。因此,要想了解王安石之学,必须剥离这两类符号化评论的影响,弱化立场,考辩史料,以还原真相和进行更为合理的阐释。 嘉宾: 虞云国,宋史专家、上海师范大学教授 张钰翰,复旦大学历史学博士、《王安石:立于浊流之人》责编、《宋代中国的改革:王安石及其新政》译者
从午门步入故宫,站在太和殿广场,总惊异于个体的渺小;景山万春亭在北面与你遥望,小脊兽们像是在窃窃私语,他们经年抵受着夏天猛烈的阳光、冬天的积雪,周而复始地守望着紫禁城悠长的文化和历史。穿行于这历史的动人与苍凉中,让我们充分感受到,故宫,就是中国文化的“终端机”,这文化的深邃与广阔,只有在中国的皇宫或紫禁城可以见到。历史中的人,现实中的人,无数的故事,只要我们愿意,一草一木,一砖一瓦,一笔一画都值得继续发现,让我们走进去,慢慢看。 嘉宾: 王亚民,故宫博物院原常务副院长 张剑葳,北京大学考古文博学院副院长
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