托尔金的树叶：大师的人生与创作 - 节目列表

本期开始我们将进入具体的故事情节，进入黑森林，与大家分享托尔金的小说文本对黑森林情节的精彩描写和PJ的电影文本对黑森林场景的生动演绎。而在小说文本中，我们又能看到托老早年的神话创作是如何隐秘、潜移默化地向《霍比特人》嫁接和迁移的。 【主播】文津、南辰、Lulu 【插画】文津（Norloth） 【剪辑】莉莉 【后期】莉莉 【配乐协力】阿灰 在这期节目里，我们主要会听到： ※为什么说黑森林里的冒险是托老故事里最幽闭恐惧的一段？ ※黑森林里有哪些独特的生物？ ※黑森林部分承载了多少凯尔特神话的母题？ ※托老的文字、插画，PJ的电影分别是如何表现林地王国的大门的？ 孤山远征队当前位置 托尔金插画：精灵王的大门 【节目基本信息】 关于托尔金文学与人生的主题播客。 每两周的周四发布。 微博：@托尔金的树叶 豆瓣：托尔金的树叶 【已登录平台】 苹果播客、小宇宙等泛用型播客客户端 网易云、B站（除了音频还有花絮视频哦） rss feed： https://www.ximalaya.com/album/32125936.xml 可手动添加节目

本期开始我们将进入具体的故事情节，进入黑森林，与大家分享托尔金的小说文本对黑森林情节的精彩描写和PJ的电影文本对黑森林场景的生动演绎。而在小说文本中，我们又能看到托老早年的神话创作是如何隐秘、潜移默化地向《霍比特人》嫁接和迁移的。【主播】文津、南辰、Lulu【插画】文津（Norloth）【剪辑】莉莉【后期】莉莉【配乐协力】阿灰在这期节目里，我们主要会听到：※为什么说黑森林里的冒险是托老故事里最幽闭恐惧的一段？※黑森林里有哪些独特的生物？※黑森林部分承载了多少凯尔特神话的母题？※托老的文字、插画，PJ的电影分别是如何表现林地王国的大门的？孤山远征队当前位置托尔金插画：精灵王的大门【节目基本信息】关于托尔金文学与人生的主题播客。每两周的周四发布。微博：@托尔金的树叶豆瓣：托尔金的树叶【已登录平台】苹果播客、小宇宙等泛用型播客客户端网易云、B站（除了音频还有花絮视频哦）rss feed：https://www.ximalaya.com/album/32125936.xml可手动添加节目

森林是托尔金笔下最有代表性的仙境和第二世界符号之一，是他自己的仙境创造实践。托尔金为他的短篇小说《大伍屯的铁匠》写过不打算发表的文章，在文章里他提出了这样的问题：仙境在哪里？人要怎么去到那里？人可以在那里待多久？凡人要怎么“进入”地理上的仙子王国？然后他回答自己：“我的象征标志是……森林，那些仍然不受人类活动影响的地区。” 托尔金在他的中洲系列神话中，创造、描写了十多个主要的森林（这里说的是“主要”，托老写到的大大小小的森林远不止这些）。这些森林不仅构成了中洲地貌的一部分，也是各种神奇故事的发生地。它们既是地理的、自然的、生态的、物质的、现实的，又是文学的、叙事的、精神的、反现实的，或者说超现实的。既是敞开的，又是一种禁忌。 继上期节目梳理了中洲世界第一第二纪元的主要森林后，本期我们将聊聊从第一第二纪元存续到第三纪元的主要森林：老林子、范贡森林、洛丝罗瑞恩、德鲁阿丹森林、菲瑞恩森林、黑森林。 【主播】文津、南辰、Lulu 【插画】文津（Norloth） 【剪辑】莉莉 【后期】莉莉 【配乐协力】阿灰 在这期节目里，我们主要会听到： ※与第一纪元相比，第二三纪元的森林面积和边界发生了哪些变化？ ※存续到第三纪元的主要森林的名字含义、地理位置、故事发生。 孤山远征队当前位置 第一纪元中洲全域森林一览 二三纪元中洲森林范围对比图 节目里提到的第三纪元森林 艾伦·李的黑森林插画 托尔金的黑森林插画 【节目基本信息】 关于托尔金文学与人生的主题播客。 每两周的周四发布。 微博：@托尔金的树叶 豆瓣：托尔金的树叶 【已登录平台】 苹果播客、小宇宙等泛用型播客客户端 网易云、B站（除了音频还有花絮视频哦） rss feed： https://www.ximalaya.com/album/32125936.xml 可手动添加节目

森林是托尔金笔下最有代表性的仙境和第二世界符号之一，是他自己的仙境创造实践。托尔金为他的短篇小说《大伍屯的铁匠》写过不打算发表的文章，在文章里他提出了这样的问题：仙境在哪里？人要怎么去到那里？人可以在那里待多久？凡人要怎么“进入”地理上的仙子王国？然后他回答自己：“我的象征标志是……森林，那些仍然不受人类活动影响的地区。”托尔金在他的中洲系列神话中，创造、描写了十多个主要的森林（这里说的是“主要”，托老写到的大大小小的森林远不止这些）。这些森林不仅构成了中洲地貌的一部分，也是各种神奇故事的发生地。它们既是地理的、自然的、生态的、物质的、现实的，又是文学的、叙事的、精神的、反现实的，或者说超现实的。既是敞开的，又是一种禁忌。继上期节目梳理了中洲世界第一第二纪元的主要森林后，本期我们将聊聊从第一第二纪元存续到第三纪元的主要森林：老林子、范贡森林、洛丝罗瑞恩、德鲁阿丹森林、菲瑞恩森林、黑森林。【主播】文津、南辰、Lulu【插画】文津（Norloth）【剪辑】莉莉【后期】莉莉【配乐协力】阿灰在这期节目里，我们主要会听到：※与第一纪元相比，第二三纪元的森林面积和边界发生了哪些变化？※存续到第三纪元的主要森林的名字含义、地理位置、故事发生。孤山远征队当前位置第一纪元中洲全域森林一览二三纪元中洲森林范围对比图节目里提到的第三纪元森林艾伦·李的黑森林插画托尔金的黑森林插画【节目基本信息】关于托尔金文学与人生的主题播客。每两周的周四发布。微博：@托尔金的树叶豆瓣：托尔金的树叶【已登录平台】苹果播客、小宇宙等泛用型播客客户端网易云、B站（除了音频还有花絮视频哦）rss feed：https://www.ximalaya.com/album/32125936.xml可手动添加节目

森林是托尔金笔下最有代表性的仙境和第二世界符号之一，是他自己的仙境创造实践。托尔金为他的短篇小说《大伍屯的铁匠》写过不打算发表的文章，在文章里他提出了这样的问题：仙境在哪里？人要怎么去到那里？人可以在那里待多久？凡人要怎么“进入”地理上的仙子王国？然后他回答自己：“我的象征标志是……森林，那些仍然不受人类活动影响的地区。” 托尔金在他的中洲系列神话中，创造、描写了十多个主要的森林（这里说的是“主要”，托老写到的大大小小的森林远不止这些）。这些森林不仅构成了中洲地貌的一部分，也是各种神奇故事的发生地。它们既是地理的、自然的、生态的、物质的、现实的，又是文学的、叙事的、精神的、反现实的，或者说超现实的。既是敞开的，又是一种禁忌。 从本期节目开始，我们将跟随孤山远征队来到黑森林展开一系列冒险。而借讲述黑森林之际，我们也将梳理托老中洲神话中所有主要的森林。 由于黑森林部分内容太多，为免大家听得疲劳，会分为四期来分享。 本期我们主要会听到： ※“森林”的词源含义。 ※中洲世界第一纪元、第二纪元著名森林的名字含义、地理位置、故事发生。 节目附图 孤山远征队当前所在地 第一纪元铁山以南蓝山以西森林一览 第一纪元森林遗留下来的海上岛屿 原图为陶尔-努-浮阴的范贡森林，托尔金绘 黑森林，托尔金绘 洛丝罗瑞恩的瑁珑树来源 【主播】南辰、文津、Lulu 【插画】文津（Norloth） 【剪辑】莉莉 【后期】莉莉 【配乐协力】阿灰 【节目基本信息】 关于托尔金文学与人生的主题播客。 每两周的周四发布。 微博：@托尔金的树叶 豆瓣：托尔金的树叶 【已登录平台】 苹果播客、小宇宙等泛用型播客客户端 网易云、B站（除了音频还有花絮视频哦） rss feed： https://www.ximalaya.com/album/32125936.xml 可手动添加节目

森林是托尔金笔下最有代表性的仙境和第二世界符号之一，是他自己的仙境创造实践。托尔金为他的短篇小说《大伍屯的铁匠》写过不打算发表的文章，在文章里他提出了这样的问题：仙境在哪里？人要怎么去到那里？人可以在那里待多久？凡人要怎么“进入”地理上的仙子王国？然后他回答自己：“我的象征标志是……森林，那些仍然不受人类活动影响的地区。”托尔金在他的中洲系列神话中，创造、描写了十多个主要的森林（这里说的是“主要”，托老写到的大大小小的森林远不止这些）。这些森林不仅构成了中洲地貌的一部分，也是各种神奇故事的发生地。它们既是地理的、自然的、生态的、物质的、现实的，又是文学的、叙事的、精神的、反现实的，或者说超现实的。既是敞开的，又是一种禁忌。从本期节目开始，我们将跟随孤山远征队来到黑森林展开一系列冒险。而借讲述黑森林之际，我们也将梳理托老中洲神话中所有主要的森林。由于黑森林部分内容太多，为免大家听得疲劳，会分为四期来分享。本期我们主要会听到：※“森林”的词源含义。※中洲世界第一纪元、第二纪元著名森林的名字含义、地理位置、故事发生。节目附图孤山远征队当前所在地第一纪元铁山以南蓝山以西森林一览第一纪元森林遗留下来的海上岛屿原图为陶尔-努-浮阴的范贡森林，托尔金绘黑森林，托尔金绘洛丝罗瑞恩的瑁珑树来源【主播】南辰、文津、Lulu【插画】文津（Norloth）【剪辑】莉莉【后期】莉莉【配乐协力】阿灰【节目基本信息】关于托尔金文学与人生的主题播客。每两周的周四发布。微博：@托尔金的树叶豆瓣：托尔金的树叶【已登录平台】苹果播客、小宇宙等泛用型播客客户端网易云、B站（除了音频还有花絮视频哦）rss feed：https://www.ximalaya.com/album/32125936.xml可手动添加节目

Theo，既是托尔金的读者、爱好者，又是研究者；既做托尔金的宏观研究，也做中洲世界的微观研究。在这两期节目中，他围绕托尔金独创的Eucatastrophe（善灾）理论，以《贝伦与露西恩》的故事创作为基础，结合托尔金自己的人生与学术研究，与大家分享“善灾”与“夜莺之歌”的绝妙之处。 本期Theo将讲述“善灾”的拯救在托尔金作品中的几种经典模式，以及上升为一种文学风格的善灾，体现在他的哪些作品中。 ※“善灾”的拯救在托尔金自己的作品中，表现为哪些经典模式？ ※为什么说《贝伦与露西恩》在托尔金的作品序列里是独特的？ ※“善灾”是如何从叙事模式上升为文学风格的？ 【主播】南辰、Lulu 【嘉宾】Theo 【插画】文津 【剪辑】Lulu、莉莉 【后期】莉莉 【配乐协力】阿灰 【节目基本信息】 关于托尔金文学与人生的主题播客。 每两周的周四发布。 微博：@托尔金的树叶 豆瓣：托尔金的树叶 【已登录平台】 苹果播客、小宇宙等泛用型播客客户端 网易云、B站（除了音频还有花絮视频哦） rss feed： https://www.ximalaya.com/album/32125936.xml 可手动添加节目

Theo，既是托尔金的读者、爱好者，又是研究者；既做托尔金的宏观研究，也做中洲世界的微观研究。在这两期节目中，他围绕托尔金独创的Eucatastrophe（善灾）理论，以《贝伦与露西恩》的故事创作为基础，结合托尔金自己的人生与学术研究，与大家分享“善灾”与“夜莺之歌”的绝妙之处。本期Theo将讲述“善灾”的拯救在托尔金作品中的几种经典模式，以及上升为一种文学风格的善灾，体现在他的哪些作品中。※“善灾”的拯救在托尔金自己的作品中，表现为哪些经典模式？※为什么说《贝伦与露西恩》在托尔金的作品序列里是独特的？※“善灾”是如何从叙事模式上升为文学风格的？【主播】南辰、Lulu【嘉宾】Theo【插画】文津【剪辑】Lulu、莉莉【后期】莉莉【配乐协力】阿灰【节目基本信息】关于托尔金文学与人生的主题播客。每两周的周四发布。微博：@托尔金的树叶豆瓣：托尔金的树叶【已登录平台】苹果播客、小宇宙等泛用型播客客户端网易云、B站（除了音频还有花絮视频哦）rss feed：https://www.ximalaya.com/album/32125936.xml可手动添加节目

本期节目请到一位非常难得的嘉宾。 他既是读者、爱好者，又是研究者；他既做托尔金的宏观研究，也做中洲世界的微观研究。在本期和下期节目中，他将围绕托尔金独创的Eucatastrophe（善灾）理论，以《贝伦与露西恩》的故事创作为基础，结合托尔金自己的人生与学术研究，与大家分享“善灾”与“夜莺之歌”的绝妙之处。 “善灾”和悲喜剧是一个概念吗？ 托老是受了哪些影响，创造出了“善灾”的概念？ 为什么说“善灾”是一个可以概括他人生的词？ 【主播】南辰、Lulu 【嘉宾】Theo 【插画】文津 【剪辑】Lulu、南辰 【后期】莉莉 【配乐协力】阿灰 【节目基本信息】 关于托尔金文学与人生的主题播客。 每两周的周四发布。 微博：@托尔金的树叶 豆瓣：托尔金的树叶 【已登录平台】 苹果播客、小宇宙等泛用型播客客户端 网易云、B站（除了音频还有花絮视频哦） rss feed： https://www.ximalaya.com/album/32125936.xml 可手动添加节目

本期节目请到一位非常难得的嘉宾。他既是读者、爱好者，又是研究者；他既做托尔金的宏观研究，也做中洲世界的微观研究。在本期和下期节目中，他将围绕托尔金独创的Eucatastrophe（善灾）理论，以《贝伦与露西恩》的故事创作为基础，结合托尔金自己的人生与学术研究，与大家分享“善灾”与“夜莺之歌”的绝妙之处。“善灾”和悲喜剧是一个概念吗？托老是受了哪些影响，创造出了“善灾”的概念？为什么说“善灾”是一个可以概括他人生的词？【主播】南辰、Lulu【嘉宾】Theo【插画】文津【剪辑】Lulu、南辰【后期】莉莉【配乐协力】阿灰【节目基本信息】关于托尔金文学与人生的主题播客。每两周的周四发布。微博：@托尔金的树叶豆瓣：托尔金的树叶【已登录平台】苹果播客、小宇宙等泛用型播客客户端网易云、B站（除了音频还有花絮视频哦）rss feed：https://www.ximalaya.com/album/32125936.xml可手动添加节目

本期节目我们又要掉入On Fairy-Stories的泥潭……其实我们自己也在反思，这篇论文是否分享得太早，尤其是我们自己理解起来也有点费劲。不过既然开始了，姑且坚持到底吧。 上一期的On Fairy-Stories我们分享了名叫Children的过度章，关于童话和儿童到底有没有必然联系，这一期则将开始论文的最后一部分：童话的功能。其实这部分很好看，因为和他的创作实践联系最紧密，我们能通过他主张的那些理论明白，为什么在他的故事里，大鹰最后会来，而结局总是光明。那么托老提到童话有四重功能：幻想fantasy、恢复recovery、逃逸escape、安慰consolation。不过在我个人看来幻想fantasy可能是全文最抽象的部分，托老一直在用他跳大神一样抽象的学者语言，解释一个更抽象的概念：幻想。 【主播】文津、南辰、Lulu 【插画】文津 【剪辑】Lulu 【后期】莉莉 【本期节目要点】 ①托尔金所谓的“幻想”是什么？ ②精灵技艺（Elvish Craft）和精灵戏剧（Faerie Drama） ③托氏魔法观 【节目基本信息】 关于托尔金文学与人生的主题播客。 每两周的周四发布。 微博：@托尔金的树叶 豆瓣：托尔金的树叶 【已登录平台】 苹果播客、小宇宙等泛用型播客客户端 网易云、B站 rss feed： https://www.ximalaya.com/album/32125936.xml 可手动添加节目

本期节目我们又要掉入On Fairy-Stories的泥潭……其实我们自己也在反思，这篇论文是否分享得太早，尤其是我们自己理解起来也有点费劲。不过既然开始了，姑且坚持到底吧。上一期的On Fairy-Stories我们分享了名叫Children的过度章，关于童话和儿童到底有没有必然联系，这一期则将开始论文的最后一部分：童话的功能。其实这部分很好看，因为和他的创作实践联系最紧密，我们能通过他主张的那些理论明白，为什么在他的故事里，大鹰最后会来，而结局总是光明。那么托老提到童话有四重功能：幻想fantasy、恢复recovery、逃逸escape、安慰consolation。不过在我个人看来幻想fantasy可能是全文最抽象的部分，托老一直在用他跳大神一样抽象的学者语言，解释一个更抽象的概念：幻想。【主播】文津、南辰、Lulu【插画】文津【剪辑】Lulu【后期】莉莉【本期节目要点】①托尔金所谓的“幻想”是什么？②精灵技艺（Elvish Craft）和精灵戏剧（Faerie Drama）③托氏魔法观【节目基本信息】关于托尔金文学与人生的主题播客。每两周的周四发布。微博：@托尔金的树叶豆瓣：托尔金的树叶【已登录平台】苹果播客、小宇宙等泛用型播客客户端网易云、B站rss feed：https://www.ximalaya.com/album/32125936.xml可手动添加节目