想说的话 你好呀，今天是一期我的行走漫谈，我想和你分享我前阵子去重庆的感受和心情。 上个月，我因为工作出差路过重庆，去了黄桷坪那边一家名为“交通茶馆”的老茶馆。 这个茶馆完全是上世纪七八十年代的老样子，但里面又坐满了现代的人。仿佛连接着记忆中的过去，又好像在敲击着未来。人到了这个地方以后，心情都变得挺暖和的，人和人之间也很亲和。 最让我欣喜的是，在这里，我遇到了好多可爱的年轻人。我真的太喜欢这里了。 如果你有时间去重庆，也推荐你来这家茶馆坐一坐，体会一下暖和的“老日子”。 （对了，你在节目里听到的环境的声音，是我在茶馆里录的。尽可能让大家也能一起感受一下这个美好的氛围。 One More Thing 我与新世相「光之来处」合作了一门《工作之苦》课程，聚焦这个时代的工作新问题，希望能和大家一起，寻找重建生活的答案。 课程有30节，如果大家对课程感兴趣，可以搜索「光之来处」公众号去看看。 内容提要 02:20 黄桷坪、四川美院与涂鸦街 08:25 交通茶馆初印象 11:40 交通茶馆的由来与故事 26:35 交通茶馆里的年轻人 35:01 茶馆周边的“老日子”——军哥书屋 你可能想了解的典故 02:24 黄桷坪 黄桷坪街道位于重庆九龙坡区东南端，是九龙坡区重要的铁路、港口、码头货运集散地，是未来的物流配送中心。 这里有四川美术学院、"坦克仓库艺术中心"、“黄桷坪涂鸦街“三个艺术感十足的街道项目。 02:49 罗中立 罗中立，1948年出生，四川省璧山县（今重庆市璧山县）人，毕业于四川美术学院，艺术家，教育家，四川美术学院原院长。其作品有两种风格：写实主义和表现主义。 图为罗中立代表作之一《父亲》 03:48 涂鸦 涂鸦(Graffita)的意大利文之意是（乱写），而涂鸦（Graffiti）(其复数形式)则是指在墙壁上乱涂乱写出的图像或画。基本上，Graffiti是一种近于书写的行为，文字占的比重很大，形象的符号或标志、图形也是常见的内容，但多半的形象是以类似书写的方式，扼要地表明意图，不刻意地去描制描绘。但是后来的涂鸦艺术中图画，符号，标志却反过来压倒文字在涂鸦艺术中成为了主导。图画相对与文字更能体现出作者所要表达的内容和其作品的主导思想。 07:25 卢米尔兄弟 卢米埃尔兄弟，哥哥是奥古斯塔·卢米埃尔（Auguste Lumière，1862年10月19日—1954年4月10日），弟弟是路易斯·卢米埃尔（Louis Lumière，1864年10月5日—1948年6月6日），是法国的一对兄弟，是电影和电影放映机的发明人。兄弟俩改造了美国发明家爱迪生所创造的"西洋镜"，将其活动影像能够借由投影而放大，让更多人能够同时观赏。 08:56 黄桷树 又名绿黄葛树（学名：Ficus virens Aiton），是桑科、榕属落叶乔木，有板根或支柱根，幼时附生。叶薄革质或皮纸质，卵状披针形至椭圆状卵形，先端短渐尖，基部钝圆或楔形至浅心形，全缘，干后表面无光泽，基生叶脉短，榕果单生或成对腋生或簇生于已落叶枝叶腋，球形。 分布在斯里兰卡、越南、台湾岛、菲律宾、泰国、缅甸、印度、印度尼西亚、马来西亚、不丹、巴布亚新几内亚至罗门群岛、澳大利亚以及中国大陆的福建、海南、广西、广东、云南、浙江等地，生长于海拔300米至1000米的地区。 14:19 棒棒——重庆挑夫 棒棒军是对一个特定群体的称呼。在重庆，有这样一群人，他们爬坡上坎，肩上扛着一米长的竹棒，棒子上系着两根青色的尼龙绳，沿街游荡揽活，他们来自农村，是重庆街头的临时搬运工，被重庆市民称为"棒棒军"，也成为当地独有的文化符号。 31:23 明治维新 明治维新（日语：めいじいしん），是日本在封建社会向资本主义社会转变时期发生的资产阶级改革运动。 福泽谕吉 福泽谕吉（ふくざわゆきち，1835年1月10日—1901年2月3日），男，大和族，日本大阪人。日本近代著名启蒙思想家、明治时期杰出的教育家、日本著名私立大学庆应义塾大学的创立者。 他毕生从事著述和教育活动，形成了富有启蒙意义的教育思想，对传播西方资本主义文明，对日本资本主义的发展起了巨大的推动作用，因而被日本称为"日本近代教育之父"、"明治时期教育的伟大功臣"。 《文明论概略》 《文明论概略》是日本福泽谕吉创作的社会学著作，首次出版于1875年。 该书共十章，主要论述了文明的涵义及智德在文明中的地位和作用；阐明了东西方在文明方面的主要差异及其形成的历史原因；确认了西洋文明高于日本文明，主张日本必须以西洋文明为目标，努力学习，急起直追，指出了学习西洋文明的正确态度和方法。其中心思想是学习西方先进的文明，改变日本的落后状态，争取国家的独立，使日本立于世界文明民族之林。 送你一首歌 《黄杨扁担》 《黄杨扁担》是重庆民歌，起源于重庆市秀山县白粉墙村（黄杨扁担村），是土家族宝贵的文化资源。1958年，歌唱家朱宝勇首次演唱《黄杨扁担》，从此在全国流传，先后被李双江、蒋大为等多位著名歌唱家演唱过，几乎每一本关于中国民歌的书，都会收录这首歌。 歌词： 黄杨扁担呀么软溜溜呀那么（姐哥呀哈里耶） 挑一挑白米下柳州呀姐呀姐呀 下柳州呀那么哥呀哈里耶 姐呀姐呀下柳州呀那么哥呀哈里耶 人说柳州的姑娘好呀那么 姐哥呀哈里耶 柳州的姑娘会梳头呀 姐呀姐呀会梳头呀那么哥呀哈里耶 姐呀姐呀会梳头呀那么哥呀哈里耶 大姐梳一个盘龙髻呀 那么姐哥呀哈里耶 二姐梳一个插花柳呀姐呀姐呀 插花柳呀那么哥呀哈里耶 姐呀姐呀插花柳呀那么哥呀哈里耶 只有三姐呀么梳的俏呀那么 姐哥呀哈里耶 梳一个狮子滚绣球姐呀姐呀 滚绣球呀那么哥呀哈里耶 姐呀姐呀滚绣球呀那么哥呀哈里耶 哥呀哈里耶
想说的话 最近，日本电影《花束般的恋爱》最近很受欢迎。不知道你有没有看过这部电影了？很多人看完电影都觉得很惋惜。男女主人公明明那么情投意合、默契满分，但最终还是分手了。他们的爱情，好像花束一般，绚烂美好；也如花束一般，"花开有时，花落无期"。 在网上，也有很多人在分析男女主角的故事，哀叹当代爱情的脆弱。我就在思考一些问题：是不是现在的年轻人已经不能创造一个好的爱情和好的婚姻了？而电影中男女主人公遇到的问题，是不是当代我们面临的普遍性问题？以及，我们要怎样让自己的爱情美好而长久？ 今天，我想和大家分享一下我的想法。 One More Thing 我与新世相「光之来处」合作了一门《工作之苦》课程，聚焦这个时代的工作新问题，希望能和大家一起，寻找重建生活的答案。 课程有30节，如果大家对课程感兴趣，可以搜索「光之来处」公众号去看看。 内容提要 03:35 电影中的日本年轻人，正处在最难谈恋爱的时代 日本经济的衰退，导致年轻人生存压力变大 男女感受到的压力不同，日本女生对男生的要求也发生了很大改变 日本进入"低欲望社会"，缺乏助推长久爱情的动力 22:51 电影背后的时代爱情困局——当代「灵魂伴侣」误区 他们（电影男女主角）感到的共同性，比如同样的鞋子，喜欢的电影、喜欢的书，都是别人创造的，它归根到底还是一种接受性的、消费性的，而不是自己青春生命的打开，不是自己在实践奋斗里边去打开的东西。 29:25 电影背后的时代爱情困局——年轻人往往看不见自己，也看不见对方 我们总以为恋爱就是相同，其实恋爱最珍贵的是差异。 为什么有的人去谈恋爱，给对方开出那么多条件，就是为了把差异消除，然后两个人好像很容易就达成一致，减少很多冲突。但是归根到底，这里面有一种弱者心态。不能克服那些不一样的东西，不能达到两个人的核心部分。 54:37 电影背后的时代爱情困局——好好说再见也是一种爱的表达 好的分手，前提是认识到自己的不足，认识到自己的局限，认识到这么一个分手，其中也必然有自己的原因。所以这时候可以释放出来对对方的一种善，使两个人变得生命变得更加有光泽，更加有一种格局有一种境界，这也是一种爱的表达。 你可能想了解的典故 03:49 《广场协议》 广场协议（Plaza Accord）是20世纪80年代初期，美国财政赤字剧增，对外贸易逆差大幅增长。美国希望通过美元贬值来增加产品的出口竞争力，以改善美国国际收支不平衡状况，所以签订此协议。 广场协议的签订得到日本大藏省（2000年前的日本主管金融财政的部门）的强力推动。当时日本经济发展过热，日元升值可以帮助日本拓展海外市场，成立合资企业。广场协议签订后，日元大幅升值，国内泡沫急剧扩大，最终由于房地产泡沫的破灭造成了日本经济的长期停滞。 14:04 单面人 马尔库塞在《单面人》中指出，发达工业社会已蜕变成一种“单面的社会”，活动在其中的只是具有“单面思维”的“单面人”。 单面人是对工业社会一些人群的统称，他们只知道物质享受而丧失精神追求，只有物欲而没有灵魂，只有屈从现实而不能批判现实。即纯然地接受现实，盲目地肯定现实，将自身完全融入现实中。 51:41 《琴声如诉》 《琴声如诉》是法国作家玛格丽特·杜拉斯创作的中篇小说，首次出版于1958年。 该作讲述安娜·戴巴莱斯特的丈夫是一家企业的经理，他们的家庭生活优越、富有，然而安娜的内心却很空虚。每个星期五，安娜都会带着儿子到吉罗小姐家学习钢琴。一天，一桩情杀事件让安娜陷入某种渴望和懂憬之中，向往起"只有在死亡中才可以得到的绝对的爱情"。她在咖啡馆遇见原冶炼厂的工人肖万。肖万对安娜早就有所注目，这回在咖啡馆邂逅，他立刻向安娜靠拢，邀请她一起喝酒，对她暗示情意。安娜被这暖昧的亲近诱惑，屡次来咖啡馆和肖万约会，谈论那起情杀案，借以释放自己的情感。正当她准备真正体会一下那要人命的、狂热的恋情的时候，她猛然醒晤，及时撤退，选择放弃，结束了这一场正在发展中的、事实上却并不可能的爱情。 52:26 《春琴抄》 本片改编自谷崎润一郎的同名小说。 大阪修道街药商的女儿春琴（山口百惠 饰）生的美丽动人，但小时候因为眼疾而失明，却在三弦琴上练就出一番造化，生性清高的她不愿被人瞧不起，性格也愈发古怪起来。照顾她日常起居的是比她大四岁的仆人佐助（三浦友和 饰），伴随着春琴的佐助对小姐的照顾可谓无微不至，追随春琴学习三弦的他和春琴的接触与日俱增，逐渐心生爱意。二人的微妙关系，春琴却不为承认，直到春琴因为意外被毁容。为了不让春琴感到难过，佐助选择了刺瞎自己的双眼，这样，留在他脑海里的便是小姐永远美貌的样子。二人自此再没有什么间隙，永远的生活在了一起…… 59:28 《和莎莫的500天》 《和莎莫的500天》是福克斯探照灯公司2009年出品一部爱情电影。由马克·韦布执导，约瑟夫·高登-莱维特和佐伊·丹斯切尔等联袂出演，影片于2009年8月7日在美国上映。 该片讲述了一个颇具超现实主义色彩的爱情故事，一个不相信真爱的女孩遇上一个疯狂爱上她的男孩。汤姆是以给贺卡撰写各种贺语为生，满脑子充满奇妙浪漫的他不意被自己的女友莎莫甩掉。为了反思他和莎莫的问题所在，汤姆于是开始回忆自己和这个女孩过去在一起的500个日子。 送你一首歌 01:06:14 《花咲く旅路》 《花咲く旅路》是由日本南方之星乐队主唱兼吉他手桑田佳佑作词作曲，桑田佳佑的妻子，南方之星乐队键盘手原由子演唱。 后来这首歌被香港歌手陈慧娴翻唱为《飘雪》，台湾歌手高胜美翻唱为《蝶儿蝶儿满天飞》。 歌词： 铃なりの花を摘み 采来开成串的花儿 吹く风に夏を知る 吹来的风告诉我夏天到来 おだやかに ああ おだやかに 静静地啊静静地啊 今ぼんやり远くをながめてる 现在正茫然眺望远方 はるかなる空の果て 在遥远的天空尽头 想い出が駆けめぐる 思绪如万马奔腾 なだらかなこのなだらかな 平缓的这个平缓的 名前さえしらない坂だけど 连名字都不知晓的山坡 咲く紫は旅路を彩どる 盛开的紫色装点着旅途 何処へと鸟は鸣き 鸟儿啼叫问我去何方 梦出ずる国をゆく 我要去梦之国 世の中はああ世の中は 尘世时光啊尘世时光 なぜこんなに急いてと流れてく 为什么这样匆匆流逝 今宵は月が旅路を照らそうぞ 今宵月儿一定会照旅途 喜びが川となり 喜悦化作河川 悲しみは虹を呼ぶ 悲伤唤来彩虹 道无きぞこの旅だけど 虽然着旅程没有路 でもこんなに上手に歩いてる 可我却走得如此惬意 稲穂の先がいつしか垂れコウベ 稻穗不知何时已垂头 咲く紫は旅路を彩どる 亦有紫兰饰旅途
想说的话 进入三月了，马上就要迎来我们女性朋友们的节日。 下周二是3.8妇女节， 3 月 7 号还被很多女生称为女神节，所以提前祝正在听节目的女性朋友们节日快乐！ 我们现在生活在一个越来越开放和平等的时代，所以大家都在谈性别平等。 我感觉时代确实是进步了，但是对于女性来说还是面临着不少困境和挑战。 所以今天我想跟大家分享一些，在我看起来非常值得敬仰的女性，通过她们的人生故事，聊一聊现在女性怎么能够活出更快乐的自己，以及我们怎么才能实现更好的性别平等。 One More Thing 我与新世相「光之来处」合作了一门《工作之苦》课程，聚焦这个时代的工作新问题。 希望能和大家一起，寻找重建生活的答案。 课程有30节，如果大家对课程感兴趣，可以搜索「光之来处」公众号去看看。 内容提要 03:59 那些让我敬仰的女性们——可可·香奈儿（Coco Chanel） 07:04 那些让我敬仰的女性们——柏瑞尔·马卡姆（Beryl Markham） 10:13 那些让我敬仰的女性们——简·奥斯汀（Jane Austen） 14:01 代女性在情感和事业上处在双重困境中——在精神的生活的不断打开感和现实的可能性之间，产生了巨大的碰撞，很多人内心深处每天都是战场。 16:39 从古到今，女性总面临着爱情与婚姻之间的矛盾 29:22 现代社会给女性提供了更多面向社会的机会，但有些女孩子过早放弃了发展自己的可能。 我们今天这个时代，「坚持」是个关键词，你要相信时间。不以外部的别人来衡量自己，只以自己内心爱不爱喜不喜欢热爱什么来走。 42:59 女性也不必被所谓的「独立女性」绑架，不是一定要做什么太伟大的事业。归根到底是要把自己那种很自然、很新鲜、非常有温度的愿望，释放出去。让它变成你的生活。 46:54 我们怎样达到更好的性别平等？ ——打破传统对女性的教养模式，让女性直面真实世界 49:14 我们怎样达到更好的性别平等？ ——男性更要有一个面向未来的态度，要学会欣赏新时代的女性 你可能想了解的典故 07:04 柏瑞尔·马卡姆 英国著名女飞行员、冒险家、作家。 柏瑞尔·马卡姆1902年出生于英国莱斯特郡，四岁时随父亲到了肯尼亚。她先是跟随父亲训练赛马，十八岁便成为非洲首位持赛马训练师执照的女性。1931年开始，她驾驶小型飞机在东部非洲载运邮件、乘客和补给物品，成为非洲第一位职业女飞行员。1936年，她从英国出发，驾驶飞机一路向西飞行，最后在加拿大迫降，费时21小时25分钟，成为第一位单人由东向西飞越大西洋的飞行员。1942年，她写作的小说《夜航西飞》首次出版。1986年，她在内罗毕去世。 柏瑞尔·马卡姆的感情生活同样一直受到外界的关注，她曾经有过三次婚姻，生下一个儿子，还被传与多位传奇男性有过交往，作家海明威也同样被她的勇气和美丽着迷。 17:02 梅里美 普罗斯佩·梅里美（Prosper Merimee，1803年9月28日－1870年9月23日），法国现实主义作家，剧作家，历史学家。主要作品有收集出版的剧本集《克拉拉·加苏尔戏剧集》（包括五个剧本）和历史剧《雅克团》，有长篇小说《查理九世的轶事》和中、短篇小说《马特奥·法尔哥内》《攻占棱堡》《塔曼果》《高龙巴》《卡门》《伊尔的美神》等。 《卡门》 《卡门》（又名《嘉尔曼》）。是法国现实主义作家梅里美创作的中篇小说，是梅里美的代表作，创作于1845年。 这部作品讲述的是吉普赛女郎卡门从事走私的冒险经历。主人公卡门美艳动人，生性率真，敢作敢为，她引诱了士兵唐·何塞，致使他被军队开除，又诱使他与自己一同走私犯罪，后来卡门移情别恋，唐·何塞与她之间矛盾不断，直到她为此付出了生命。 这篇小说一共有四个章节，其中的第一节，叙述主人公同男主人公的结识，第二节写男主人公同女主人公的结识，第三节由男主人公叙述他同卡门之间离奇而悲惨的故事，第四节则是一篇关于种族学的论文。 《卡门》被法国作曲家比才改编成同名歌剧。 18:55 勃朗特三姐妹 在英国文学史上，勃朗特三姐妹是一个奇迹。她们既作为璀璨的星座而闪耀，又作为单独的巨星而发光。经过一百多年时间的考验，《简·爱》和《呼啸山庄》已经在世界文学宝库中占据了不可动摇的地位，而安妮以《艾格妮丝·格雷》与《怀尔德菲尔府上的房客》两部小说，也在英国文学史上占有一席之地。 22:34 伍尔芙 艾德琳·弗吉尼亚·伍尔芙（Adeline Virginia Woolf，1882年1月25日-1941年3月28日），英国女作家、文学批评家和文学理论家，意识流文学代表人物，被誉为二十世纪现代主义与女性主义的先锋。 两次世界大战期间，她是伦敦文学界的核心人物，同时也是布卢姆茨伯里派（Bloomsbury Group）的成员之一。最知名的小说包括《达洛维夫人》（Mrs. Dalloway）《到灯塔去》（To the Lighthouse）等。 《达洛维夫人》 《达洛维夫人》（Mrs. Dalloway）是由弗吉尼亚·伍尔芙在1925年发表的一部长篇意识流小说。主人公的性格特征可能来源于作者的一位朋友奥托琳·莫瑞尔（Ottoline Morrell）女士。 小说描述了主人公克拉丽莎。 达洛维在一战后英国一天的生活细节。该小说作为伍尔芙的代表作之一，被时代杂志评为1923-2005百部最佳英文小说之一。 25:06 桑德拉·吉尔伯特 和 苏珊·古芭 桑德拉·吉尔伯特（Sandra M. Gilbert）、苏珊·古芭（Susan Gubar），均为西方女权主义和女性主义文学研究领域颇具影响力的学者。她们是当代美国女权主义文学批评的创始人之一。两人合作撰写了《阁楼上的疯女人》《诺顿女性文学选集》《没有男人的地带》等女权主义批评论著。 《阁楼上的疯女人》 《阁楼上的疯女人》被誉为20世纪女性主义文学批评的《圣经》，也是当代美国文论中的经典。 女性主义破晓之作，重塑女性想象与视界。这本书逼迫我们重新审视英语文学与文化，并使之完全改观。 在这部著作中，作者重读了19世纪著名女作家如简·奥斯汀、玛丽·雪莱、勃朗特姐妹、艾米莉·狄金森等人的作品，打破了民族、地域与时间等多方面限制的疆界，将19世纪的英美女性文学视为一个整体进行了综合研究。此书自问世以来，以其激进的批评姿态和对19世纪英美女性文学的全新阐释，对西方文学与文化研究产生了深远的影响。 26:51 波伏娃 西蒙娜·德·波伏娃（Simone de Beauvoir ，1908年1月9日-1986年4月14日），又译做西蒙·波娃瓦。法国存在主义作家，女权运动的创始人之一。毕业于巴黎高等师范学院。 波伏娃1908年生于巴黎，1929年获巴黎大学哲学学位，并通过法国哲学教师资格考试。1945年与让-保罗·萨特、莫里斯·梅格-庞蒂共同创办《现代》杂志，致力于推介存在主义观点。1949年出版的《第二性》，在思想界引起极大反响，成为女性主义经典。1954年凭小说《名士风流》获龚古尔文学奖。 《第二性》 《第二性》是法国思想家西蒙娜·波伏娃创作的社会学著作。 作者以涵盖哲学、历史、文学、生物学、古代神话和风俗的文化内容为背景，纵论了从原始社会到现代社会的历史演变中，妇女的处境、地位和权利的实际情况，探讨了女性个体发展史所显示的性别差异。 此书被誉为"有史以来讨论妇女的最健全、最理智、最充满智慧的一本书"，甚至被尊为西方妇女的"圣经"，被誉为"女性圣经"。 2015年11月，该作被评为最具影响力的20本学术书之一。 《第二性》分为I、II两卷：I从生物学、精神分析学、历史和女性神话在文学中的体现等方面来分析女性的处境；II从存在主义的哲学理论出发，研究女人在出生、青春期、恋爱、结婚、生育到衰老各个阶段，以及在农妇、女工、妓女、明星或知识分子等各个阶层中的真实处境，探讨女性独立可能的出路。波伏瓦提出了女性获得经济独立的必要性，也强调了只有女性经济地位变化才能带来精神的、社会的、文化的等等后果，只有当女性对自身的意识发生根本的改变，才有可能真正实现男女平等。 28:05 《乱世佳人》 《乱世佳人》是由维克多·弗莱明执导，费雯·丽、克拉克·盖博、奥莉薇·黛·哈佛兰、莱斯利·霍华德主演的爱情片，于1939年9月9日在美国上映。 该片改编自小说《飘》，讲述了美国南北战争爆发后，塔拉庄园的千金小姐斯嘉丽与风度翩翩的商人白瑞德之间所发生的爱情故事。1998年，美国电影学会评选20世纪最伟大100部电影，该片位列第4位。 43:19 薇薇安·迈尔 薇薇安·迈尔（Vivian Maier），1926年2月1日出生于美国纽约，美国业余街头摄影师、家庭保姆。 薇薇安是法国人后裔，出生在纽约，但在法国长大，后回到美国先后生活在纽约和芝加哥，她一生拍摄了超过10万张照片。2007年，芝加哥当地历史学家约翰·马鲁夫发现了她的大量底片并开始整理，此后她的作品登上美国以至意大利、阿根廷和英国等地的报纸。2009年4月21日病逝于芝加哥。2010年，薇薇安的作品开始在芝加哥进行展出，成为摄影圈中热议的人物，并被认可为美国当代最重要的街头摄影师之一。 送你一首歌 55:30 贝多芬第三钢琴协奏曲 第三乐章——回旋 回旋曲—快板(Rondo - Allegro)，C小调，2/4拍。 此乐章情景颇特别，开头充满喧闹，并巧妙地抹掉了大小两调之界限。但顷刻间，这个平易近人的主题逐渐变得慷慨激昂，钢琴在管乐鼓动下，展现出华丽的琶音。 此外，单簧管亦在乐章加设一愉快主题，使田园气息大为增加。但其后之赋格曲乐段，却引发本乐章至壮丽高潮，钢琴以八度音尽显超凡技巧后，再次出现趣味盎然之情调，并以灿烂无比的气氛作结。
想说的话 这么多年以来，我发现一个很有意思的现象，很多别人看起来很成功的人，他的内心并不快乐。 不少优秀的年轻人，哪怕是在自己的事业领域很有成就的人，也会觉得内心深处没有那种很深的、长久的快乐感，就觉得自己像个小仓鼠在跑转轮，周围的人也在不停地在催自己。 很多人不能理解，为什么成功了，还那么自寻烦恼呢？ 今天，我想和大家分享我的一些观察，和大家一起，探究这背后的原因和解法。 One More Thing 我与新世相「光之来处」合作了一门《工作之苦》课程，聚焦这个时代的工作新问题，希望能和大家一起，寻找重建生活的答案。 课程有30节，如果大家对课程感兴趣，可以搜索「光之来处」公众号去看看。 内容提要 03:21 成功者的四种烦恼 12:30 为什么很多人觉得成功就会快乐？ “我们有时候喜欢的东西、追逐的目标，实际上被我们的脑子幻觉化了、神化了。所以你真正到了之后，你才发现，那种幸福感的给予其实也是很有限。” 17:35 我们应该追求怎样的成功？ “一个好的生活是要有自己的一个尺度的，有自己的一个价值判断的，有一个自己发自内心的体会。这个体会当然不是凭空而来的，而是需要一个过程的。” 21:40 我们应该追求怎样的成功？ “成功在很大的意义上是和别人比，做人上人真正的一个思想者，一个攀登者，他是心里充满了一种对这个世界的摸索，对美好人生的那这样一种无限可能性的去探寻，而不是像一把刀一样，非常的狭窄，非常的锋利，对别人都是伤害。” 24:19 “很多人的追求的成功本身就是一个苦难。” 28:06 “我们今天一个人他的成功既包含着实现，也包含着失败。” 你可能想了解的典故 08:45 见贤思齐 “见贤思齐”指见到有才德的人就想着与他齐平 有关典故最早出自于春秋·孔子《论语·里仁》—— 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” 15:58 美国丽人 《美国丽人》是由山姆·曼德斯执导，凯文·史派西，安妮特·贝宁，索拉·伯奇等主演，梦工厂制作的美国电影。它以一个典型的美国中产阶级家庭为例，展示了隐藏在美国社会肌肤内的种种“癌症”。电影于1999年上映。 18:26 《象棋的故事》 《象棋的故事》是奥地利作家斯蒂芬·茨威格创作的中篇小说，也是其生前发表的最后一部中篇小说。 小说表面上讲述了一条从纽约开往南美的轮船上一位业余国际象棋手击败了国际象棋世界冠军的故事，实际上讲诉了纳粹法西斯对人心灵的折磨及摧残。作为人文主义者的茨威格借这篇小说表达了他对纳粹法西斯的痛恨。他以这种文学形式的抵抗加入了世界反法西斯同盟的行列。 22:08 公民凯恩 《公民凯恩》是由奥森·威尔斯于1940年拍摄的一部纪传体影片，由奥森·威尔斯担任导演、制片、编剧，奥逊·威尔斯、约瑟夫·科顿、阿格妮丝·摩尔海德、多萝西·康明戈尔等主演。 该片以一位报业大亨孤独地在豪宅中死去为序幕，围绕他临死前说出的“玫瑰花蕾”一词，讲述了他一生不平凡的经历。 该片于1941年5月1日在美国上映，曾获得第十四届奥斯卡金像奖七项提名，并最终获得最佳原创剧本奖。 26:15 卢梭 让-雅克·卢梭（Jean-Jacques Rousseau，1712年6月28日—1778年7月2日），法国十八世纪启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家，民主政论家和浪漫主义文学流派的开创者，启蒙运动代表人物之一。主要著作有《论人类不平等的起源和基础》《社会契约论》《爱弥儿》《忏悔录》《新爱洛伊丝》《植物学通信》等。 卢梭出身于瑞士日内瓦的一贫苦家庭，当过学徒、仆役、私人秘书、乐谱抄写员。一生颠沛流离，备历艰辛。1749年曾以《科学与艺术的进步是否有助敦化风俗》一文而闻名。1762年因发表《社会契约论》、《爱弥儿》而遭法国当局的追捕，避居瑞士、普鲁士、英国，1778年在巴黎逝世。 33:46 玛吉阿米 玛吉阿米，藏语的意思是“未出嫁的少女”，传说中她是仓央嘉措的情人，玛吉阿米的美丽传说契合了现代人对至纯至美之爱情的追寻。 由于仓央嘉措的特殊身份，他和玛吉阿米凄美的爱情故事在现代社会中广为流传。 送你一首歌 开头bgm：La Vida Seguirá （生活还得继续） 歌手：Álvaro Soler 33:01 《在那东山顶上》 《在那东山顶上》是电影《益西卓玛》的主题曲，其歌词改编自六世达赖仓央嘉措的情诗，由张千一作曲，原唱位谭晶。 节目中版本为登曾多吉在综艺节目《歌声的翅膀》中的现场版。 歌词： 在那东山顶上 升起白白的月亮 年轻姑娘的面容 浮现在我的心上 年轻姑娘的面容 浮现在我的心上 啊依呀依呀拉呢，玛杰啊玛 啊依呀依呀拉呢，玛杰啊玛 如果不曾相见 人们就不会相恋 如果不曾相知 怎会受着相思的熬煎 如果不曾相知 怎会受着相思的熬煎 啊依呀依呀拉呢，玛杰啊玛 啊依呀依呀拉呢，玛杰啊玛 啊呀啊拉哩嗦，呀啊拉哩嗦 呀啊拉依拉呀，依玛依拉嗦 玛杰啊玛，玛杰啊玛 呀啊拉依拉呀，依玛依拉嗦 玛杰啊玛，玛杰啊玛 呀啊拉依拉呀，依玛依拉嗦 玛杰啊玛，玛杰啊玛
想说的话 上周末正好是情人节前夕，我和大家聊了聊“爱情中身在福中不知福”的话题。 那期上线之后，我收到很多评论，大家“抗议”我只聊爱情里的事儿了，希望我说点关于单身的话题。 确实，现在的年轻人选择单身生活的越来越多了。 看到大家在评论中分享的思考和苦恼，我也很有感触。 在我看来，“单身”是一个更现代的生活方式，但在我们所处的这个社会转型时期，选择单身的人，也面临着不少麻烦和挑战。 所以这周，我就和大家聊一聊，在当下这个时代，我们怎样过上高品质的单身生活。 One More Thing 我与新世相「光之来处」合作了一门《工作之苦》课程，聚焦这个时代的工作新问题，希望能和大家一起，寻找重建生活的答案。 课程有30节，如果大家对课程感兴趣，可以搜索「光之来处」公众号去看看。 内容提要 02:44 单身已经成为全球化的普遍现象 06:14 从欧美、中国的恋爱心理研究，看看为什么全球人的爱情都那么难？ 15:01 当代单身生活面临哪些挑战？ 17:47 不结婚，就犯法的时代成为过去——单身实际上是社会更自由、更以人为本的体现。 26:27 当代，我们怎样才能过上高质量的单身生活？ ——要有独立精神 “这个世界上很多伟大的创造，都是由单身的人构成的。” 40:14 当代，我们怎样才能过上高质量的单身生活？ ——要保持对爱情的信仰 “很多人一辈子单身是因为没有遇上自己最爱的那个人，所以他坚持了感情的标准，坚持了爱情的神圣性。其实这种人不是孤独的，不过爱人没碰到，是在心里。” 46:00 当代，我们怎样才能过上高质量的单身生活？ ——要建设自己丰富的精神世界 “爱是一个很广义的词，你没有遇到你真正内心特别深爱的那个人，但是你要爱这个世界。” 你可能想了解的典故 12:58 《单身社会》 2013年，美国纽约大学社会学教授艾里克·克里南伯格写过一本名为《单身社会》的书，他对海量的第一手资料与调查统计数据进行详细分析后指出，单身社会正成为一次空前强大、无可避免的社会变革，不少发达经济体都已经进入了这一社会形态。 《单身社会》指出，独自生活的人更容易拜访朋友或加入社会团体，他们更容易聚集或创建有生气的充满活力的城市。更准确地说，我们的社会已经从一个保护人们免受伤害的社会，转变成了允许人们将自己才能最大化的社会。 16:18 《败犬的远吠》 2003年，日本美女作家酒井顺子写了本书，叫《败犬的远吠》，里面将大龄未婚女性称为“败犬”，就是“丧家之犬”的意思，成为日本年度流行语之一。 她说“美丽又能干的女人，只要过了适婚年龄还是单身，就是一只败犬；平庸又无能的女人，只要结婚生子，就是一只胜犬。” 19:36 《傲慢与偏见》 《傲慢与偏见》（Pride and Prejudice）是英国女小说家简·奥斯汀创作的长篇小说。 小说描写了小乡绅班纳特五个待字闺中的千金，主角是二女儿伊丽莎白。她在舞会上认识了达西，但是耳闻他为人傲慢，一直对他心生排斥，经历一番周折，伊丽莎白解除了对达西的偏见，达西也放下傲慢，有情人终成眷属。 这部作品以日常生活为素材，一反当时社会上流行的感伤小说内容和矫揉造作的写作方法，生动地反映了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情。并多次被改编成电影和电视剧。 41:44 坐怀不乱 坐怀不乱最早出自于战国·荀况等《荀子·大略》：“柳下惠与后门者同衣而不见疑，非一日之闻也。” 相传在一个寒冷的夜晚，柳下惠宿于郭门，那晚，凌烈的寒风刺人肌骨。柳下惠穿着衣服拥在被窝里，还感觉寒气逼人。柳下惠心里想，不知道这样冷的冬夜，有没有无家可归的人，想想各国征战不休，生灵涂炭，柳下惠不禁辗转难眠。 正在这时，忽然传来了敲门声。柳下惠急忙起身开门，原来是一个没有住处的妇女来投宿，只见她冻得浑身抱成一团，还不住的瑟瑟发抖，脸色也冻得发青，眼看就要支撑不住。柳下惠连忙把她让进屋里，并请她上床暖和一下。可是她在被子里兀自缩成一团，浑身发抖，家里并没有暖炉，也没有其他可以取暖的东西，柳下惠恐她冻死，于是就叫她坐在自己怀里，并解开外衣把她裹紧，就这样，那位妇女才渐渐缓过神来。只听她断断续续地说只因出门走亲戚，回来晚了，衣服又穿得太单薄，实在冻得不行了，所以才不得已敲门，并想借宿一晚。柳下惠看她一副可怜的模样，想到如果不收留她，或许她就会冻死在荒郊野外，于是就让她在怀中取暖一晚，可是柳下惠毫无私心杂念，对妇人举止有礼，绝无趁人之危的逾越之举。 “柳下惠坐怀不乱”的故事也流传开来。在他死后，被后人称为“惠”，又因为他居住在柳地，所以世称柳下惠。 49:23 李叔同 李叔同（1880年10月23日－1942年10月13日），又名李息霜、李岸、李良，谱名文涛，幼名成蹊，学名广侯，字息霜，别号漱筒。 李叔同是著名音乐家、美术教育家、书法家、戏剧活动家，是中国话剧的开拓者之一。他从日本留学归国后，担任过教师、编辑之职，后剃度为僧，法名演音，号弘一，晚号晚晴老人，后被人尊称为弘一法师。 1942年10月13日，弘一法师圆寂于泉州不二祠温陵养老院晚晴室。 49:52 康德 伊曼努尔·康德（德文：Immanuel Kant，1724年4月22日—1804年2月12日），出生和逝世于德国柯尼斯堡，拉脱维亚裔德国哲学家、作家，德国古典哲学创始人，其学说深深影响近代西方哲学，并开启了德国古典哲学和康德主义等诸多流派。康德是启蒙运动时期最后一位主要哲学家，是德国思想界的代表人物。他调和了勒内·笛卡儿的理性主义与弗朗西斯·培根的经验主义，被认为是继苏格拉底、柏拉图和亚里士多德后，西方最具影响力的思想家之一。 送你一首歌 51:51 《风の记忆》 《风的记忆》是熊木杏里演唱的歌曲，收录于2017年发行的专辑《熊木杏里 LIVE TOUR 2016 “饰りのない明日”~An's Choice~》中。 歌词： 歌词 青い地球が私の胸に 蔚蓝的地球 在我的心中 夜に浮かぶ満月をくれた 为我送来长夜里高悬的月儿 大地の花が私の胸に 大地的鲜花 在我怀里 沈まない太阳をくれた 为我送上永不西沉的太阳 人と出会う横にはいつもある 邂逅总会伴随着 いつか别れに変わる夕凪が 不知何时会化为离别的晚风 风をくぐって海を越えたら 裹着风 跨越大海 君が宝岛になる 你就是那座宝岛 ひとかけらの梦は 我小小的梦想 便像 群れを帯びてる鱼のように 那成群的鱼儿 よこぎってゆく季节 不断变迁的季节 君と叶える奇迹 可与你实现的奇迹 明日の上を鸟たちが飞ぶ 鸟儿们划过明日的天空 夜明けまでに间に合うように 仿佛 为了赶在黎明之前 船の汽笛ははじまりの音 船的汽笛 预示着开始 见えない矢印を浮かべて 无形的印记浮现 君と过ごした短い记忆が 与你一同度过的短暂回忆 いつか长く伸びて迎えにくる 不觉竟延伸着向我涌来 风を頼りに目を闭じたとき 眠着微风闭上双眼的时候 君が宝岛になる 你就是那座宝岛 梦を饰りながら 点缀着我的梦想 珊瑚のように波にゆられて 宛如珊瑚般 摇曳在波间 気がついてゆく季节 感受着季节流转 ひと続きのこの旅 这一段无穷旅途
想说的话 2月14日就是情人节了。这本来是一个甜蜜的节日。 然而，很多人都感觉现在谈恋爱很难，走着走着就分开了。 很多人分手之后讲起过去，都是抱怨对方如何不好，而自己已经很努力，几乎是完美无缺。 但其实，每个人在回顾的时候，都应该看看爱情的失落里面，有没有自己的原因。这个反思很重要，它能够极大促进人的成长，使自己变成一个能够好好谈恋爱的人。 我发现，爱情中的人往往身在福中不知福。 其实爱情中的很多不高兴，它并不是爱情本身有什么特别大的问题，而是我们自己内在的一些观念，一些期待，造成我们对爱情的疑惑，甚至失望。 所以，今天我想和大家分享的是，我观察到的5种在爱情中“身在福中不知福”的情况。 希望能给在爱情中感到迷惘的你，带来一些启发。 One More Thing 我与新世相「光之来处」合作了一门《工作之苦》课程，聚焦这个时代的工作新问题，希望能和大家一起，寻找重建生活的答案。 课程有30节，如果大家对课程感兴趣，可以搜索「光之来处」公众号去看看。 内容提要 03:35 爱情中的身在福中不知福——买椟还珠 “真正的理解生活的人，真正的有深厚的内在的精神的深度的人。他们谈恋爱的时候，往往比较单纯，特别的沉醉。这个世界茫茫人海，能遇到这样的人，是特别的幸运了。” 12:49 爱情中的身在福中不知福——麻木不仁 “在爱情里，现在这个世界上有的人，他不能用心去体会，而是过于用脑子去衡量。” 19:01 爱情中的身在福中不知福——熟视无睹 “爱得不深的人往往是喜欢说自己我为你做了什么。但实际上的生活里边有一些爱，有一些付出，是默默地做了很多，但是不说，这就是真爱情会具有的一种品质。” 23:56 爱情中的身在福中不知福——不食烟火 “爱情本身就是有苦有乐，那个苦里面有时候是你甜的基础，所以说我们要享受到这个爱情之苦，而这个苦实际上是一种幸福。” 28:43 爱情中的身在福中不知福——刻舟求剑 “真正爱情每个人的情况都不一样，所以最忌讳是用一些外部的东西，来苛刻的要求。这对爱情来说，也是一个很大的摧毁。” 你可能想了解的典故 03:43 买椟还珠 出自《韩非子·外储说左上》——楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，薰以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以翡翠。 郑人买其椟而还其珠。此可谓善卖椟矣，未可谓善鬻珠也。今世之谈也，皆道辩说文辞之言，人主览其文而忘有用。 06:06 增广贤文 又名《昔时贤文》《古今贤文》，是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。 《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。 作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订。 16:32 《理智与情感》 《理智与情感》是英国女作家简·奥斯汀创作的长篇小说。该作讲述埃莉诺和玛丽安两姐妹生在一个英国乡绅家庭，姐姐善于用理智来控制情感，妹妹的情感却毫无节制，因此面对爱情时，她们作出了不同的反应。 《理智与情感》以这两位女主角曲折复杂的婚事风波为主线，通过“理智与情感”的幽默对比，提出了道德与行为的规范问题。 20:18 《一位女士的画像》 《一位女士的画像》是美国作家亨利·詹姆斯的代表作。小说叙述的是自强、自信、富于幻想、但涉世不深的美国姑娘伊莎贝尔·阿切尔被虚伪、贪财、好色的猥琐小人骗取了爱情，以至醒悟为时已晚的故事。 20:58 《细雪》 《细雪》是日本作家谷崎润一郎著长篇小说。小说以大阪的名门望族莳冈家四姐妹为主人公，以美丽娴静的三妹雪子的相亲故事为主线，旁及当地的风土人情、社会事件、对外交往等等。作品犹如一幅色彩艳丽、格调高雅的绘画长卷，展现了现代日本关西地区上流社会的生活全貌，被誉为具有古典主义风格的上乘的风俗小说。 25:24 《牧马人》 《牧马人》是上海电影制片厂拍摄、谢晋执导的剧情片，由朱时茂、丛珊领衔主演，于1982年上映。 该片改编自张贤亮的小说《灵与肉》，讲述了许灵均被打成“右派”，来到西北牧场劳动，得到当地牧民的关怀照料，并与农村姑娘李秀芝结成连理，文革结束后，他放弃了到美国生活的机会，决定留下来建设祖国。 26:50 司马相如 司马相如（约前179年～前118年），字长卿，一说蜀郡成都人，一说巴郡安汉（今四川省南充市蓬安县）人（详见“人物争议”部分）。“汉赋四大家”之一，第二批四川历史名人，被誉为“赋圣”、“辞宗”。 送你一首歌 33:21 《You Asked Me To》 是Alison Krauss演唱的歌曲，收录在《I've Always Been Crazy》。 歌词： Long ago and far away 很久以前，在一个遥远的地方 In my ol' common labor shoes 我穿上老旧而普通的工鞋 I turned the world all which a way 我让世界都成了我的路 Just because you asked me to. 只是因为你让我那样做 Like unto no other feel 这仿佛是一颗赤子之心 Simple love is simple true 只有简单的爱，真真切切 There's no end to what I'd do 我会这样做，直到天长地久 Just because you asked me. 只是因为你让我那样做
想说的话 今天是大年初一，祝大家新春快乐！ 在春节长假里，我们都会有很多聚会。 但是我们生活里边每个人可能都有这个体会，人生中你聚会了很多次，真正让你很难忘却的却不多。 我们总是希望，我们能够珍惜时间，珍惜生命，珍惜友情，所以聚会也是我们人生里边特别重要的一种生活方式。 那么，我们怎样把聚会搞得更加有幸福感、价值感？今天我就想分享一些，我的感悟。 One More Thing 我与新世相「光之来处」合作了一门《工作之苦》课程，聚焦这个时代的工作新问题，希望能和大家一起，寻找重建生活的答案。 课程有30节，如果大家对课程感兴趣，可以搜索「光之来处」公众号去看看。 你可能想了解的典故 03:05 兰亭集序 兰亭集序是中国晋代（公元353年），书圣王羲之在浙江绍兴兰渚山下以文会友，写出“天下第一行书”，也称《兰亭序》、《临河序》、《禊帖》、《三月三日兰亭诗序》等。 公元353年4月（晋永和九年三月初三日，距今已1667年），时任会稽内史的王羲之与友人谢安、孙绰等四十一人在会稽山阴的兰亭雅集，饮酒赋诗。王羲之将这些诗赋辑成一集，并作序一篇，记述流觞曲水一事，并抒写由此而引发的内心感慨。这篇序文就是《兰亭集序》。并挥写了一篇《兰亭集序》。 原文如下： 永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。 是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。 夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！ 每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。 13:26 蒙帕纳斯大道 蒙帕纳斯是法国巴黎的一个区域，位于塞纳河左岸。蒙帕纳斯大道（BoulevardduMontparnasse）是该地区的主要干道，蒙帕纳斯大部份都位在巴黎十四区。 这里有卡地亚艺术基金大楼、有毕加索工作室、凯撒工作室，四大咖啡厅，这里就是巴黎的艺术秘境。 14:38 海明威 欧内斯特·米勒尔·海明威（Ernest Miller Hemingway，1899年7月21日－1961年7月2日），出生于美国伊利诺伊州芝加哥市郊区奥克帕克，美国作家、记者，被认为是20世纪最著名的小说家之一。 海明威的一生之中曾荣获不少奖项。他在第一次世界大战期间被授予银制勇敢勋章；1953年，他以《老人与海》一书获得普利策奖 [1] ；1954年的《老人与海》又为海明威夺得诺贝尔文学奖。2001年，海明威的《太阳照样升起》（The Sun Also Rises）与《永别了，武器》两部作品被美国现代图书馆列入“20世纪中的100部最佳英文小说”中。 15:38 《人·岁月·生活:爱伦堡回忆录》 《人·岁月·生活:爱伦堡回忆录是俄国版《光荣与梦想》，“解冻文学”的开山巨作，欧洲的文艺史诗。谁记得一切，谁就感到沉重。20世纪60年代在苏联出版后立即引发一场激烈的争论。 伊利亚·爱伦堡(1891－1967)是一位博古通今、学贯中西的苏联文学大师级作家。1910年开始文学创作。第一次世界大战期间任战地记者。十月革命后曾参加苏维埃政府工作。 1921年后以记者身份去德、法、比等国。在国外十多年中，写了众多作品。30年代回国后，在卫国战争中任军报《红星报》战地记者。著有长篇小说《巴黎的陷落》、《暴风雨》和《九级浪》等。1954年发表的中篇小说《解冻》在苏联文艺界引起巨大震动。后用五年时间写成长篇回忆录《人·岁月·生活》 15:55 莫迪利亚尼 阿梅代奥·莫迪利亚尼（1884－1920） 意大利著名画家，出生于托斯卡纳的小海港城市里窝那的一个犹太人家庭。父亲是商人，母亲是英文教师。 1912－1917年间，他形成了自己的艺术特色，即运用优美、精练的线条勾画对象的轮廓，然后涂布经过夸张、提炼的浓艳色彩。他接受东方绘画的影响，吸取塞尚表现形态结构的方法，并且把形象通过夸张变形而特别拉长。他笔下的人物并不真实，经过加工之后，画面呈现出一种有韵律的优美节奏。仔细看大部分肖像作品的眼睛大都无神，空洞，法国有一种说法：“此时的模特是处在催眠之中。”他的作品构图活泼多变，色彩丰富而富有变化。 17:38 《珍妮姑娘》 送你一首歌 30:14 《搁再拼看觅》 闽南语歌曲，歌名意为：再次拼（打拼）看看
想说的话 你看了电影《爱情神话》了吗？ 作为一部其实没那么大众的电影，《爱情神话》取得了非常可观的票房，还演唱了放映期。 它已经不止是一部电影，而是成为一种文化现象了。 我很喜欢这部电影 这部电影其实非常难得，是我们以前接近于空白的一个领域，它描绘的上海气质，不再是以往，以租界风光为核心，而是非常细节的市民生活。它让我看到了正在城市化、中产化的中国城市，人们正在发生的一系列根本性的变化。 很多人看完电影都在思索，爱情究竟是不是只是一种神话， 电影中的几个主角，他们所追求的爱情神话，究竟是什么…… 今天，我想和大家分享一下，我对这部电影的看法。 One More Thing 我与新世相「光之来处」合作了一门《工作之苦》课程，聚焦这个时代的工作新问题，希望能和大家一起，寻找重建生活的答案。 课程有30节，如果大家对课程感兴趣，可以搜索「光之来处」公众号去看看。 内容提要 07:22 《爱情神话》写出了上海的“四不像”生活 20:20 “向下缺点坏，向上缺点强”的好男人——老白 33:41 现代人很难一次把婚结对——李小姐 41:04 当代都市生活中的一种生命缺失——格洛瑞亚 50:01 无以实现的形而上——老乌 57:22 补鞋的苏格拉底——小鞋匠 01:05:14 《爱情神话》带给我们的当代生活启示 送你一首歌 01:14:41 《I Can't Change》 《I Can't Change》是歌手 Sophie Zelmani在20世纪90年代发行的一首歌曲，收录在其专辑《A Decade of Dreams》中。2011年 中国内地歌手郑东、陶钰玉翻唱了该曲名为《你会爱我到什么时候》。
想说的话 去年年底那段时间，网民们都特别忙。 因为娱乐圈爆出了很多大“瓜”。 大家为了“吃瓜”整宿熬夜，成了瓜田里的猹。 很多人觉得，“吃瓜”只是个娱乐，但实际上，怎么“吃瓜”，也关乎着你的个人成长。 我今天想聊一聊“吃瓜”这个话题。 不是说对这些瓜怎么个看法，而是想说一说，在互联网时代，我们应该怎么去吃瓜。 One More Thing 我与新世相「光之来处」合作了一门《工作之苦》课程，聚焦这个时代的工作新问题，希望能和大家一起，寻找重建生活的答案。 课程有30节，如果大家对课程感兴趣，可以搜索「光之来处」公众号去看看。 你可能想了解的典故 06:13 德拉吉报道 德拉吉报道（Drudge Report）是一家美国新闻网站，由麦特·德拉吉创刊于1995年。与主流媒体不同，德拉吉报道挖掘了很多内幕消息，如率先报道了克林顿与莱温斯基的性丑闻，这些颇有刺激性的内幕消息，也为它争取到了不少读者。 19:54 尤金·史密斯 W.EugeneSmith（1918-1978）被认为是当代新闻摄影的大师。他创作了战争史上最让人震动的照片。史密斯的照片中对社会的不公平的写照深深地影响了美国民众。他在日本拍摄的关于汞中毒的骇人听闻后果的照片是他最著名的作品之一。纽约的国际摄影中心设立了“尤金·史密斯奖”，表彰他对人性的信念。 《乡村医生》 在美国洛基山的克丽姆林小镇上有一位叫Ceriani的乡村医生，他是这个小镇上唯一的医生，在他之前也曾经来过好几位医生，但都因环境不适、偏僻荒凉而离去，只有Ceriani留了下来，几十年如一日地为医治小镇上的病人东奔西跑，表现出一种崇高的人道主义精神和无私奉献精神。《生活》周刊获悉这个新闻线索后，决定采用图文并茂的方式对此事进行采访报道。1948年6月，尤金·史密斯受命前往，对这位乡村医生进行追踪采访，史密斯与该医生同吃同住，整整用了一个月的时间拍摄了两千多张底片，圆满完成了这一专题的报道。 23:43 梅丽尔·斯特里普（Meryl Streep） 美国女演员、歌手、制片。 1980年，凭借伦理片《克莱默夫妇》获得第52届奥斯卡金像奖最佳女配角。1982年， 1983年，凭借爱情片《苏菲的抉择》获得第55届奥斯卡金像奖最佳女主角。1988年，主演剧情片《暗夜哭声》，并获得第42届戛纳电影节最佳女演员。1995年，凭借爱情片《廊桥遗梦》提名第68届奥斯卡金像奖最佳女主角 [8] 。 1998年，留名好莱坞星光大道。2006年，凭借喜剧片《穿普拉达的女王》提名第79届奥斯卡金像奖最佳女主角。2010年，在传记片《铁娘子：坚固柔情》中饰演撒切尔夫人，并获得第84届奥斯卡金像奖最佳女主角。2016年，担任第66届柏林国际电影节评审团主席。 25:18 致良知 “致良知”三字，是王阳明晚年提出的观点，也是他一生思想的最终旨归。 在其晚年提出的“天泉四句教”中，他明确地提出了“良知”的内涵： 无善无恶心之体， 有善有恶意之动， 知善知恶是良知， 为善去恶是格物。 “知善知恶是良知。”就是说，人自身有道德体认、辨别是非的能力，天性中有向上向善的本能追求。人人皆有的恻隐、羞恶、辞让、是非之心，就是良知的发端。 他认为，良知是人人原本自足的。一个念头生发出来，良知清清楚楚地自知，念头的善恶、是非，瞒不过自己的良知。
想说的话 你好呀！新的一年开始了，你的2022，有怎样的期待呢？ 我想，幸福是我们大家一定都很期待的事情，也是我们毕生的追求。 但是到底什么是幸福呢？很多思想家、哲学家都有非常深入的思考和探讨。 但对于我们每一个人来说，幸福建立在一件件生活的故事中。 所以今天，我想跟大家分享我人生中遇到的9件小事。它们对我影响很深，建立起了我对幸福的理解和观念。 希望这些故事，也能给你带来一些有意思的想法。 也期待你在评论区和我分享你的故事，咱们互相启发。 One More Thing 我与新世相「光之来处」合作了一门《工作之苦》课程，聚焦这个时代的工作新问题，希望能和大家一起，寻找重建生活的答案。 课程有30节，如果大家对课程感兴趣，可以搜索「光之来处」公众号去看看。 送你一首歌 24:40 《亲爱的旅人啊》周深 改编自覚和歌子作词，木村弓作曲并演唱的《いつも何度でも》。由沃特艾文儿填词，周深翻唱。 歌词： 就此告别吧 水上的列车就快到站 开往未来的路上 没有人会再回返 说声再见吧 就算留恋也不要回头看 在那大海的彼端 一定有空濛的彼岸 做最温柔的梦 盛满世间行色匆匆 在渺茫的时空 在千百万人之中 听一听心声 一路不断失去 一生将不断见证 看过再多风景眼眸如初清澄 爱依旧让你动容 亲爱的旅人 没有一条路无风无浪 会有孤独 会有悲伤 也会有无尽的希望 亲爱的旅人 这一程会短暂却又漫长 而一切终将 汇聚成最充盈的景象 就此告别吧 身后的灯火逐渐暗淡 每个恋家的孩子 都要扬起远行的帆 说声再见吧 美好的梦境不会消散 你的爱枕在臂弯 心脏将毕生柔软 既然相遇是种来自于时光的馈赠 那么离别时 也一定要微笑着 回忆放心中 生命无限渺小 却同样无限恢弘 你为寻找或是告别耗尽一生 也足够让人心动 亲爱的旅人 你仍是记忆中的模样 穿过人群 走过人间 再去往更远的远方 你灵魂深处 总要有这样一个地方 永远在海面漂荡 在半空中飞扬 永远轻盈永远滚烫 不愿下沉不肯下降
想说的话 今天是 2021 年 12 月 31 日，在这新旧交替的夜里，你是怎么度过的呢？ 在每年的这一天，我都是夜里赶去苏州城外的寒山寺，听108响迎新的钟声。 在这108 响里面，我会给自己做这一年的回顾。回头体会一下，我过去的这一年过得跟前一年有什么不一样，在新的一年里，应该做什么？哪一些事情在新的一年可以去打开，可以做一些新的尝试等等。所以对我来说，这是一个特别重要的时刻。 很多人都说，听着寺庙的钟声，能让人忘记烦恼，但我觉得，这钟声，更能让人去体悟如何去面对我们人生的种种烦恼，使这些烦恼变成我们的一种内心里面的张力，变成我们的期待和动力，做一点有价值的事情，然后去创造一个新的生活。 在今天的播客里，我也特地找到了之前在寒山寺听钟的声音资料。 希望这钟声，也带给你对新年最美好的期待。 One More Thing 我与新世相「光之来处」合作了一门《工作之苦》课程，聚焦这个时代的工作新问题，希望能和大家一起，寻找重建生活的答案。 课程有30节，如果大家对课程感兴趣，可以搜索「光之来处」公众号去看看。 你可能想了解的典故 05:59 梁武帝 梁武帝萧衍（464年－549年6月12日），字叔达，小字练儿，南兰陵郡东城里（今江苏省丹阳市埤城镇东城村）人。南朝梁开国皇帝（502年4月30日－549年6月12日在位），西汉相国萧何的二十五世孙，南齐丹阳尹萧顺之之子。 萧衍才思敏捷，博通文史，为“竟陵八友”之一。所作的千赋百诗，其中不乏名作。即位后，曾令编《通史》六百卷，并亲自撰写赞序。后人认为“历观古帝王艺能博学，罕或有焉”。他善音律，精书法，在其倡导下，南梁的文学艺术得到长足发展。 07:47 张继 张继（生卒年不详）字懿孙，汉族，湖北襄州（今湖北襄阳）人。唐代诗人，生平事迹不详，约公元753年前后在世，与刘长卿为同时代人。据诸家记录，仅知他是约天宝十二年（约公元七五三年）的进士。大历中，以检校祠部员外郎为洪州（今江西南昌市）盐铁判官。他的诗爽朗激越，不事雕琢，比兴幽深，事理双切，对后世颇有影响。 张继流传下的作品很少，不到50首。全唐诗收录一卷，然仅《枫桥夜泊》一首，已使其名留千古，而「寒山寺」也拜其所赐，成为远近驰名的游览胜地。 07:51 《枫桥夜泊》【唐】张继 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。 姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。 27:46 梅兰竹菊 梅兰竹菊指：梅花、兰花、竹、菊花。被人称为“四君子”。 品质分别是：傲、幽、坚、淡。 梅、兰、竹、菊成为中国人感物喻志的象征，也是咏物诗和文人画中最常见的题材，正是根源于对这种审美人格境界的神往，也是咏物诗文和艺人字画中常见的题材。 梅：探波傲雪，剪雪裁冰，一身傲骨，是为高洁志士； 兰：空谷幽放，孤芳自赏，香雅怡情，是为世上贤达； 竹：筛风弄月，潇洒一生，清雅澹泊，是为谦谦君子； 菊：凌霜飘逸，特立独行，不趋炎势，是为世外隐士。 送你一首歌 30:24 《窗外》李琛 《窗外》是李琛演唱的歌曲，由牛朝阳作词、作曲。收录在李琛于2000年2月17日发行的专辑《我能为你做些什么》中。 此歌创作来源李琛的真实情感经历。李琛曾在他的家乡西安谈了一个女朋友，李琛来到北京发展后，异地生活和沟通越来越少使两个人的彼此变得都很陌生，后来两个人就断了联系。李琛把自己这段感情经历讲给了词曲作者牛朝阳听，牛朝阳听后便有了将故事写成歌的想法，不久歌曲就写了出来。 2016年10月5日，该歌曲获得第二届内地华语金曲30年经典歌曲奖。
想说的话 前阵子，我去四川参加了刀锋图书奖的颁奖礼。 这次去，看了很多老朋友，那还有新接触了很多非常让我钦佩的作者或者是出版人，特别的开心。 我们这个时代，是读书的黄金时期，在我看来，读书可以帮助我们建立起两个自我：工作中的自我，和读书中的自我。让我们可以用两个翅膀飞翔，一个在现实，一个在更远的世界。让我们活得明白，理解自己的困难，同时看到时代不断打开的可能性。 最重要的，它能给我们很好的陪伴。 希望你也成为一个爱读书的人。 One More Thing 我与新世相「光之来处」合作了一门《工作之苦》课程，聚焦这个时代的工作新问题，希望能和大家一起，寻找重建生活的答案。 课程有30节，如果大家对课程感兴趣，可以搜索「光之来处」公众号去看看。 你可能想了解的典故 10:38 《小石潭记》 【唐】柳宗元 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。 11:43 《孟子·离娄下》 “源泉混混，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。” 28:35 杰克·伦敦【美】 杰克·伦敦（Jack London，1876年1月12日－1916年11月22日），原名约翰·格利菲斯·伦敦（John Griffith London），美国现实主义作家。他一共写过19部长篇小说，150多篇短篇小说和故事，3部剧本等。主要作品有：小说集《狼的儿子》，中篇小说《野性的呼唤》《热爱生命》《白牙》，长篇小说《海狼》《铁蹄》和《马丁·伊登》等。 读读这些书 16:34 《重走:在公路、河流和驿道上寻找西南联大》杨潇 1938 年，“湘黔滇旅行团”徒步跨越三省穿过西南腹地；2018 年，处在人生转折点的青年作者杨潇重新踏上这条 1600 公里长路。这是一次非典型的公路徒步旅行，不时要与大货车擦肩而过，但沿途山色、水光、鸟鸣、人语与历史上走在同一条路上的流亡者所见所闻渐渐重叠、交织，乃至对话、共振，一个层累的、被忽视的“中国”缓缓浮现。 18:28 《精英的傲慢》迈克尔·桑德尔 好的社会该如何定义成功？反思美国梦的破碎，揭示教育的目的、工作的意义，应答当代社会的热议话题，剖析西方政治分歧的根源，启发每一个人的公民意识。 20:19 《商贸与文明——现代世界的诞生》张笑宇 突破既往“政治发展史就是民主进步史”解释框架，以“正增长秩序”为核心概念，重新解释现代世界的诞生。 22:02 《奶酪与蛆虫》卡洛·金茨堡 金茨堡在错综复杂的审判档案和精英文化、低层文化之间穿梭游走，编织了一个结构巧妙、叙述迷人的故事。通过磨坊主多梅尼科的眼睛，我们看到的不仅仅是普通人的生活和思想世界，他的奇思异想、喜怒哀乐和挑战权威的决心，16世纪欧洲大众文化的瑰丽图景乃至欧洲宏大的历史画卷也徐徐展开。 24:11 《物·画·影：穿衣镜全球小史》巫鸿 这部新颖的艺术史以穿衣镜为线索，把物品、绘画和摄影串接起来，空间上横跨三大洲，时间上从公元前到20世纪，宛如一场美妙的时空穿梭之旅。 27:04 《正义论》约翰·罗尔斯 《正义论》是一部学术内容丰富、思辨难度颇大的著作， 《正义论》分理论、制度、目的3大篇。不仅反映了西方学术界20年来争论的主要问题，而且深刻反映了西方社会的内在矛盾，为读者思考正义问题提供了文献。 29:00 《包法利夫人》福楼拜 《包法利夫人》是法国作家福楼拜创作的长篇小说。作品讲述的是一个受过贵族化教育的农家女爱玛的故事。她瞧不起当乡镇医生的丈夫包法利，梦想着传奇式的爱情。可是她的两度偷情非但没有给她带来幸福，却使她自己成为高利贷者盘剥的对象。最后她积债如山，走投无路，只好服毒自尽。 《安娜·卡列尼娜》托尔斯泰 是托尔斯泰第二部里程碑式的长篇小说，创作于 1873—1877年。 小说揭露了 19世纪六七十年代俄罗斯上流社会的丑恶与虚伪，同时也表达了作者处在社会转型期时所进行的复杂的道德探索和思想探索。 送你一首歌 31:00 《启程》——水木年华 《启程》是由卢庚戌作词、作曲，水木年华演唱的歌曲，收录于水木年华2010年5月11日发行的专辑《启程》中。
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