一席 - 节目列表

16岁的@阿布古典 15年7月在蒙特勒爵士节获得钢琴独奏大奖，这是中国爵士音乐家获得的首个国际级大奖。赛后，迈克尔·杰克逊的制作人昆西·琼斯说：“音乐几十年前已经死了，多数人都是为了商业去运作音乐，谢谢你今天带回来真正的音乐。” “我以前一直认为，每天弹八小时琴的人就是比弹四个小时的人弹得好，但今天我认为这是错的。”

8年前，南非的Adrian Kohler和Basil Jones用木偶创作了一匹会嘶鸣、会呼吸的战马，登上英国国家剧院的舞台。 此后《战马》在十余国巡演，几乎包揽全球知名戏剧奖。【枝桠】第34-36集，来自掌上乾坤木偶剧团创始人Adrian和Basil。 演员需要令观众相信这是一匹真马，他们触摸马偶时，感受到的是制作木偶的材料，却需要令观众信服，这是美丽温暖的马皮，鼓鼓的马腹。耳朵和尾巴要能够灵活摇动。马偶的腿着地的声音并不像真的马蹄着地的声音，但如果找准了节奏，一二三四一二三四，你就真的听到了一匹马走路的声音。

8年前，南非的Adrian Kohler和Basil Jones用木偶创作了一匹会嘶鸣、会呼吸的战马，登上英国国家剧院的舞台。 此后《战马》在十余国巡演，几乎包揽全球知名戏剧奖。【枝桠】第34-36集，来自掌上乾坤木偶剧团创始人Adrian和Basil。 1985年，我们创作了一个讲述两个女同的故事。两位主角由于是同性恋，知道受人压迫是什么感觉，她们是白人，她们在自己农场里藏匿了一个黑人社会活动者，警察要缉拿这个黑人，他们也开始在种族隔离制度之中挣扎。做这部剧的时候，每个人都说我们这么做是疯了，成年人不会来看木偶戏的，但结果恰好相反，这部戏为我们打开了门，因为那部戏我们结识了肯特里奇。这是我们的第一部同性恋题材的戏剧。 他说，没人知道作为同性恋，活了一辈子是什么样的，也没人知道他们老去时会发生什么，我会拿你俩作为这个故事的原型，于是他把我和 Basil 放进了戏里。我们制作了一对老年男性木偶，以及两个十八九岁的年轻男性的木偶，作为年轻和年老版本的我们俩。

8年前，南非的Adrian Kohler和Basil Jones用木偶创作了一匹会嘶鸣、会呼吸的战马，登上英国国家剧院的舞台。 此后《战马》在十余国巡演，几乎包揽全球知名戏剧奖。【枝桠】第34-36集，来自掌上乾坤木偶剧团创始人Adrian和Basil。 当我们在博茨瓦纳生活的时候，Adrian去了南非的约翰内斯堡，他在那里发现了一个来自西非马里的木偶，当我看到这个马里木偶，我突然真正明白了木偶艺术的可能性，因为它就像一件活动的雕塑，很瘦很优雅，就像一件会动的非洲艺术品，我突然就明白了木偶可以是什么，不像艺术的世界，艺术的世界里挤满了人，竞争非常激烈，我就是觉得木偶的世界里还有很多空白，我们可以在那里发挥创意，大展拳脚。 在排练的初始阶段，这部戏一点都不行，我们有一个知道如何唱歌的歌唱家，我们也有操偶师，这场面太复杂，我们无法将一切统一起来，我们不知所措。直到我们意识到当歌者呼吸的时候，我们需要让木偶也呼吸，这样，两者就能统一起来了。但是歌者从来都是被训导要隐藏自己的呼吸的，他们飞快地呼吸一下，紧接着就继续唱歌，所以当他们呼吸时，我们必须非常仔细地盯着，确保木偶的呼吸和他们一致，突然，戏就活了。

“广播里听到的音乐也太难听了，不如自己来写好了。”90年代初陈珊妮还在新闻读书，就开始写词写曲，写周遭的环境与人，写家暴，写反核，给电影《花样年华》《艋舺》写，也写给北漂青年。亲自操刀平面设计与MV，如此孑然独行二十载。一席现场，陈珊妮，"Be a voice, not an echo." “如果你可以把每天的待办事项都做完，然后精疲力尽上床睡觉的话，你会得到非常丰富且自在的人生。但是你们的人生是你们的事，跟我无关。”

宁方刚是积水潭医院烧伤科的主治医师，他从医学的角度观察历史：打败拿破仑的除了俄军和严冬，还有斑疹伤寒；维多利亚女王携带的血友病基因改变了俄国的历史；终结第一次世界大战的，除了枪炮，还有西班牙流感。

场景犹如表演，银幕上稍纵即逝的花艺、屏风、服装、妆容、道具既还原创作者的想象，更要追求“隐而不见”、有所节制。亚太影展最佳美术指导、金马奖最佳美术指导黄文英与侯孝贤合作超过二十年，《海上花》、《最好的时光》等作品都没有像《聂隐娘》这样充满挑战和挫败感。一席现场，再现旧时光。 “影像动人的地方就是它有光，它就很美，然后有人在里面，它就形成了人的风景，就是我觉得做电影美术很美妙的地方。”

装逼必备「四百击」，就是一个法国的电影，我还挺喜欢。有一个小孩，他母亲离婚，然后带着他跟别人结合，但是他是一个很顽皮的孩子。整个片子表达了一种自由。他会在自己的小床旁边，他那个台子上供上巴尔扎克的像，因为他看了巴尔扎克的书，然后点了两个蜡烛把自己家的橱柜烧了，他的继父实在受不了了，就勒令他的母亲把他送到少管所，然后他自己逃出来。最后一幕，他自己跑到海边，看着大海的那个眼神，没有恐惧，就是自由。 最近感觉挺无奈的，包括生活也好，各种各种… …有一种无力感。其实你获得的越多的时候，你越会发现自己对更多的事无能为力，你可能什么都没有的时候更坦然一点，疯子，傻子，自在，大自在。 傲寒是个好人，好女人。我们俩互相从来不说什么甜言蜜语之类的，恶心，浑身起鸡皮疙瘩，所以你就因为正常话说不出来，才把它写成歌。我真对着她说，我爱你，我起一身鸡皮疙瘩，太难受啦，她也恶心，我也恶心。好女人，好女人就是对我好，我对她也好，我愿意对她好，她愿意对我好，我愿意娶她。

那首歌现在叫《90年代》，当时叫《生活总是送给我们意想不到的礼物》。我记得我当时拿手机录下来了，然后我坐在出租车上自己就回去听。就刚坐在车上，到他唱这句的时候，我眼泪一下就下来了，我不知道为什么，然后司机就看着我说，孩子你没事吧？ 我记得有一个采访特别好玩，采访冰岛的一个人，然后问他说，你们已经在国外很出名了，然后你们回到自己的家乡冰岛，有什么感觉跟以前不一样的？他说没有啊，我们的镇子里只有几十户人，大家都认识，我觉得没有什么变化。他以那样一个心态和那样的一个自然环境里做出来的音乐，确实很吸引人，他更多的在跟自然接触，人和人之间又相对单纯，这种状态下写的歌，我觉得会是我们在这样的城市里比不了的。 很多人去把听歌变成一种意义，那是你听完之后的意义，而不是你非要去听这首歌的时候在里面找意义，这是两种概念。你是要获得的人，你不是一个自己想要寻求获得的人，听歌首先就是让自己听觉上有快乐，有快感（不能说有快乐，也有悲伤的时候，就是有快感）。你丧失了这个快感，去拿它标榜自己，或者给自己贴一个什么样的标签，抬高自己贬低别人，这样的行为我觉得大可不必。 我到现在都觉得我自己做音乐是半职业，我不想把它全部变成职业去做，因为会有一些更身不由己的东西出现，我不太想被这样的一种我自己很热爱的东西束缚。我想玩儿音乐，不想被音乐玩儿。

2003年，一部让拥有高中物理水平就能读懂的量子物理史话在网上广受欢迎，并在科普圈引起轰动。出版十余年，至今这部作品《上帝掷骰子吗》仍居当当科普图书排行榜第二名，第一名是霍金的《时间简史》。作者曹天元生于1981年，写作这部作品时他还在美国念书。一席现场，这一次他要谈谈地外文明。 “至今为止，我们在整个宇宙里面没有听到任何来自外星人的声音，整个宇宙对我们来说是一片静悄悄的。great silence，大静默，好像我们人类是整个宇宙里面唯一能够说话的、能够发出声音的智慧的文明，这是为什么呢？”

自幼习画的林曦毕业于中央美术学院，是创办“暄桐教室”并教授书画的小林老师，也是独立设计品牌“山林曦照”的创始人。“画面其实是跟情节没有关系的一件事情，它是在一个非常精确的时间、空间里面爆发的一个能量。” 健康食谱，或者一些明星写的食谱，那一类的我没有太大的兴趣，因为那个太容易了，但是像《双如谈食》这样的，你会觉得她对吃真的好有爱，用我一个朋友的话来说就是，大家对吃动的都是真情。她会跟你说怎么炒一个鹅蛋最好吃，然后把她妈妈请出来，演示炒鹅蛋的全过程，告诉你要怎么勾最后那道芡，你要先放什么，后放什么，最后怎么样才能出那盘她妈妈指定为80分以上的炒鹅蛋。 我觉得画画的人为什么都爱吃呢，其实一个主要的原因就是，画家其实都是一群不动脑子的人，不动脑子的人活的就比较简单，而我们生活中最低成本获得快乐的其实就是吃，你获得一个很大很大的开心，何乐而不为呢。

自幼习画的林曦毕业于中央美术学院，是创办“暄桐教室”并教授书画的小林老师，也是独立设计品牌“山林曦照”的创始人。“画面其实是跟情节没有关系的一件事情，它是在一个非常精确的时间、空间里面爆发的一个能量。” 有一年跟她的先生坐火车去瑞士旅游，穿过一个山谷，山里有隧道，她说她在隧道这头的时候，看着一个很大的湖面上有几只天鹅，她说他们就在镜面一样的湖面上就像不动一样，然后他们就进了这火车进了这隧道。当然这个隧道非常长，但是等她出来的时候，那个天鹅就还像不动一样，但是就已经游到了湖的这一面。她说，你是不是想着你试着要做，如果你真的想要做一个艺术家，一个看上去像你希望的那样，我相信每一个人其实对自己的职业，对自己的人生都有期待，如果你想像那样，那你在水下面的腿要划得比别人要更勤奋。 所以齐白石在他的自传中，他人生好像只有两次没有每天画画，一次好像是他生了一场很重很重的病，就是病的要死过去，一次是他的母亲去世了，因为他跟他的母亲感情很好，他应该也是类似于生病了。所以在他人生九十多岁的岁月里面，每天都是画画的，他对他的手艺非常执着。我觉得我没有到达每天一定要画画的地步，但是每天我的毛笔肯定会出现在我手上，哪怕我就只是蘸点墨写几个字，我也需要跟它是一个熟悉的状态。 装不装其实不是特别重要的一件事情，因为其实我们人生中学会所有的技能，所有的规矩，所有的修养，其实都是从装开始的，你都是从假装我是这样，然后慢慢假装到一定的时候，它变成了你的一部分，这就是学习，装本身就是一种学习。我们还是在越来越努力地希望活得更优雅，更有教养，更有学问，所以其实大家在谴责装的时候，要想一想，其实不装的时候人都很丑啊，丑的那面没有人喜欢的。我们要思考的是，我们需不需要变得更有修养一点，变得更有教养一点，变得更有规矩一点。