本期节目里我们又聊回了二次元，如果路人会对于日本动漫里面各种18+或者擦边球的内容感到不适的话，那Galgame可能只会让更多的人嗤之以鼻。然而，它仍然是日系电子游戏的一个重要组成部分，庞大的玩家群体也给了它长盛不衰的市场。它仅仅可以用“恋爱游戏”或者“视觉小说”来概括吗？Galgame作为一个类型又有哪些独特之处呢？ 主持人：姚天宜 常驻嘉宾：竹溪、鬼王橙 00:00:40—00:10:37 Galgame发展简史 00:10:37—00:17:58 Galgame游戏的内核机制 00:17:58—00:26:54 Galgame和乙女游戏在中国 00:26:54—00:33:56 男性向内容和女性向内容的核心差别 00:33:56—00:38:50 受众差异下产生的角色模板 00:38:50—00:45:34 个人的游戏习惯养成和文化的演变 00:45:34—00:52:42 非典型案例：《永恒之夏》 00:52:42—01:00:31 男生究竟为什么玩Galgame 01:00:31—01:09:47 中国武侠和小说衍生的Galgame 01:09:47—01:18:06 游戏机制中的各种局限 01:18:06—01:20:59 结尾 结尾音乐： “メグメル”，音乐人：riya 若对我们的节目感兴趣，可以在“湖岸”微信公众号后台、“巴别塔词典编辑部”微信群（添加微信号playtimeguy），以及新浪微博“@巴别塔词典”联系我们！
冬奥会刚刚闭幕，相关的各方面的舆论热度也逐渐缓和了下来。毋庸置疑的是，这次冬奥会让我们认识了许多“归来”的中国运动员，而他们身上的国际属性却已发了一系列的争执。这期节目里，我们不会从价值层面去评判运动员本身，而是着眼于围绕着他们的一系列论调来剖析当下网友们的一些思维定式，其中也不乏有些认知偏差和偏见，而这些因素也是非常值得大家警惕的。 主持人：姚天宜 常驻嘉宾：竹溪、鬼王橙 00:00:36—00:04:01 何谓“高华” 00:04:01—00:12:50 早期海外华人群体的形成 00:12:50—00:20:23 国籍、民族认同形成之后的华人 00:20:23—00:27:02 美国华裔的多样性 00:27:02—00:32:18 爱“卷”的中国人？ 00:32:18—00:40:43 归化、移民后代运动员的出现 00:40:43—00:48:53 围绕着谷爱凌的“破大防” 00:48:53—00:56:06 “谷爱凌”们的常态化 00:56:06—01:03:09 科学种族主义大肆盛行 01:03:09—01:12:51 我们自己对于体育明星的看法 结尾音乐： “Yellow”，音乐人：Katherine Ho 若对我们的节目感兴趣，可以在“湖岸”微信公众号后台、“巴别塔词典编辑部”微信群（添加微信号playtimeguy），以及新浪微博“@巴别塔词典”联系我们！
2022年的大年初一，中国男足在世界杯亚洲区预选赛上惨败给了此前一直是“软柿子”的越南队，范志毅当年的那句“输完泰国输越南，再下去没人输了”进一步地成为了现实。同时，中国女足却在女足亚洲杯上扬眉吐气，顽强地拔得头筹，网上关于足球的大讨论再一次迎来了一个高潮。于是在这冬奥时节，我们也通过中国足球这个切口，来看看体育在世界其他地方和在国内究竟遇到了怎样的发展问题，而“赢球”是否并不适合做踢球的指导方针？ 主持人：姚天宜 常驻嘉宾：竹溪、鬼王橙 巴别塔词典35 00:01:50—00:04:36 “河内惨案”的余波 00:04:36—00:12:16 世界男足的发展简史 00:12:16—00:17:42 中国男足的发展简史 00:17:42—00:27:46 中国男足职业化之后的问题 00:27:46—00:43:45 中国人真的“不踢球”吗？ 《体育之研究》节选，作者：毛泽东 00:43:45—00:48:23 世界女性体育的发展简史 00:48:23—00:57:39 中国女性体育的发展简史 00:57:39—01:05:09 关于竞技体育的一点小思考 结尾音乐： 《再见米卢》，音乐人：Chinese Football 若对我们的节目感兴趣，可以在“湖岸”微信公众号后台、“巴别塔词典编辑部”微信群（添加微信号playtimeguy），以及新浪微博“@巴别塔词典”联系我们！
应我们的听友号召，巴别塔的主播们勇（盲）敢（目）地冲向了另一座耸入云霄的巴别塔——也就是虚拟主播团体A-Soul的“基本盘”。这就是大家期待已久的“锐评”虚拟偶像的节目！从vtuber再到vup，这个新兴产业如今也度过了自己的第一个五年，这段时间里它也在进行着从全业余到职业化的转型，而和它一起崛起的也正是新的一批内容消费者们，他们又是如何看待这些新“偶像”的呢？ 主持人：姚天宜 常驻嘉宾：竹溪、鬼王橙 00:00:28—00:08:41 什么是“虚拟主播” 00:08:41—00:13:24 A-Soul横空出世 00:13:24—00:19:09 a友们的“巴别塔”又是什么 00:19:09—00:24:53 虚拟主播的营业模式 00:24:53—00:33:07 vtuber的核心在于其“人性”吗 00:33:07—00:43:21 巴别塔的必然坍塌 00:43:21—00:51:17 vtuber与其他媒介、平台的交互 00:51:17—00:57:38 锐评vtuber开始：性暗示的问题 00:57:38—01:03:58 人际关系被虚拟关系替代 01:03:58—01:10:36 观众与文化产品之间的不稳定连接 01:10:36—01:16:19 本期总结 结尾音乐： 《Quiet》，音乐人：A-Soul 若对我们的节目感兴趣，可以在“湖岸”微信公众号后台、“巴别塔词典编辑部”微信群（添加微信号playtimeguy），以及新浪微博“@巴别塔词典”联系我们！
《巴别塔词典》的第一个春节！节目里我们就“春晚”这一茬唠唠嗑。那些曾经耳熟能详的节目其实也充满着对于语言的挪用和代表。而如今的“春晚”没落对于诸多年轻一代的观众而言几乎已成定局，它究竟给我们留下了哪些回忆？而它又是从什么时候开始成为了众矢之的呢？ 主持人：姚天宜 常驻嘉宾：竹溪、鬼王橙 本期使用春晚片段来自： 1985年，歌曲《万里长城永不倒》 1984年，歌曲《我的中国心》 2004年，小品《都市外乡人》 1999年，小品《打气儿》 2019年，小品《“儿子”来了》 结尾音乐： 《难忘今宵》，音乐人：朝鲜牡丹峰乐团 若对我们的节目感兴趣，可以在“湖岸”微信公众号后台、“巴别塔词典编辑部”微信群（添加微信号playtimeguy），以及新浪微博“@巴别塔词典”联系我们！
本期继续上一集关于音乐环境的讨论，这次也终于说到了许多人都痛恨已久的“抖音神曲”。这些音乐是如何占据了各大榜单的？而那些“哀悼”华语乐坛的人真的理解自己和音乐之间的关系吗？ 主持人：姚天宜 常驻嘉宾：竹溪、鬼王橙 00:00:53—00:05:30 近30年的音乐工业发展 00:05:30—00:12:10 品味的被动形成 《我的天使》，达达乐队，2000 00:12:10—00:19:02 “洗脑”音乐大行其道 《一无所有》，崔健，1989 《六一儿1995》，窦唯，2001 “Autobahn”，Kraftwerk，1975 00:19:02—00:24:34 十五年前如何听歌 00:24:34—00:31:15 影视歌曲的特殊定位 “炎”，LiSA，2020 00:31:15—00:38:38 音乐界的“年轻人” “うっせぇわ”，Ado，2020 00:38:38—00:42:23 带有阶级性的音乐 00:42:23—00:43:57 结尾 《泥河》，万能青年旅店，2020 参考阅读： 《摇滚梦寻》，作者：雪季 《流火：1979－2005最有价值乐评》；编者：赤潮 结尾音乐： 《我的舞台》，音乐人：胡彦斌、灵感乐队 若对我们的节目感兴趣，可以在“湖岸”微信公众号后台、“巴别塔词典编辑部”微信群（添加微信号playtimeguy），以及新浪微博“@巴别塔词典”联系我们！
2021年12月，当我们在为年度网络新词寻找候选的时候，有一个词语虽然很耐人寻味，但它并没能入选之前的总结节目，也就是流行于各种歌单和表情包里的“emo”。它最初在音乐里的起源让它有别于众多网络方言。同时，第三届腾讯音乐盛典拉下帷幕，其中的一个年度最热华语歌曲的榜单引发了极大的争议。这一连串事件让我们不禁好奇，音乐对于网民们的语言、思维究竟有着怎样的影响呢？ 主持人：姚天宜 常驻嘉宾：竹溪、鬼王橙 这一集的时间轴比较特殊，我们将用节目中穿插的部分歌曲来作为节点。 00:03:36 《燃烧的心》，刺猬乐队，2012 ——刺猬乐队早期明显受到后朋克的影响，在2010年左右开始更多地引入新浪潮、噪音摇滚的元素。 00:08:14 “Know”，System of a Down，1998 ——SOAD一般被归于另类摇滚中更加重型的分支：另类金属，后者的乐器使用偏向重金属，但编曲和演唱上受到更多朋克、嘻哈、独立音乐的影响。 00:08:48 “Helena”，My Chemical Romance，2004 ——MCR是使emo音乐主流化的核心乐队之一，他们的成功也伴随着2000年代流行朋克的崛起。 00:11:25 “666 Flags”，Origami Angel，2019 ——2010年代后半，新一批的emo乐队开始出现，他们的风格也更加多样化。 00:20:12 “Dead Industrial Atmosphere”，Leatherface，1991 ——这里选择的Leatherface是硬核朋克到emo之间承前启后的乐队之一，他们的编曲和唱腔仍然是硬核朋克式的，但在90年代中后期明显变得更加有旋律性。 00:20:43 “Lucky Denver Mint”，Jimmy Eat World，1999 ——Jimmy Eat World也是emo发展史上的重要乐队，他们的音乐明显更受另类摇滚和独立摇滚的影响。 00:22:11 “(sic)”，Slipknot，1999 ——Slipknot（活结）是新金属的代表乐队之一，其编曲中加入了电子乐的DJ和大量breakdown，这些都是传统摇滚、金属不会使用的元素。 00:24:02 “Lonely OIOION”，Liturgy，2020 ——Liturgy是一支新锐黑金属乐队，依靠高度复杂的编曲和各类先锋元素的杂糅为人们所知。 00:31:12 《白日梦蓝》，刺猬乐队，2009 ——著名的Dota主播屠夫阿川在他的视频中经常用到刺猬的这首歌。 00:34:02 “Blinding Lights”，The Weeknd，2020 ——本歌曲是Billboard美榜的年度热歌第三名。 00:43:18 《Take Me Home》，TooKoo乐队，2006 ——TooKoo曾经是中国emo乐队中的佼佼者，其风格也更接近同时代的美国主流emo和emo流行。 参考专辑： Rites of Spring（1985），音乐人：Rites of Spring Diary（1994），音乐人：Sunny Day Real Estate Deja Entendu（2003），音乐人：Brand New Attack on Memory（2012），音乐人：Cloud Nothings To See the Next Part of the Dream（2021），音乐人：파란노을 结尾音乐： Take Me Home，音乐人：TooKoo 若对我们的节目感兴趣，可以在“湖岸”微信公众号后台、“巴别塔词典编辑部”微信群（添加微信号playtimeguy），以及新浪微博“@巴别塔词典”联系我们！
2022年新年快乐！这一周巴别塔的主播们也给自己放了个小假，所以本期节目并没有某个特定的主题。不过，我们在过去的几周里回顾了一下2021年里自己录过的节目，其中必然有许多我们觉得可以提高的地方，于是这一次我们也简单地补充了一下具体的两集内容。 这两集分别是： 第04集：象形文字复兴了，但它们真的通用吗？ 第18集：然而中学究竟习得了什么，——大抵皆是烂梗罢 祝我们所有的听众拥有一个充满快乐、知识的2022！ 主持人：姚天宜、鬼王橙 常驻嘉宾：竹溪 参考阅读： Memes without End，作者：Adrian Wohlleben 结尾音乐： Roundabout，音乐人：Yes 若对我们的节目感兴趣，可以在“湖岸”微信公众号后台、“巴别塔词典编辑部”微信群（添加微信号playtimeguy），以及新浪微博“@巴别塔词典”联系我们！
几周前，我们在《巴别塔词典》听友群里进行了一次问卷小调查，看看大家印象最深刻以及最厌恶的2021年网络新词是什么。结果并不出乎意料，此前的节目里其实都对这次入选的两个词有过简单提及，而在2021年即将过去的这个时刻，我们将最后一次对它们进行剖析。 主持人：姚天宜、鬼王橙 常驻嘉宾：竹溪 00:01:10—00:04:19 听友群问卷调查的结果 00:04:19—00:11:10 YYDS的民族主义土壤 00:11:10—00:19:39 电竞圈为什么尤为爱国 00:19:39—00:28:07 YYDS的语气变化 00:28:07—00:36:07 沉溺于受害者叙事的玩家们 00:36:07—00:44:17 绝绝子的来历猜想 00:44:17—00:51:03 绝绝子的使用不应成为群体的标签 00:51:03—00:55:48 关于审美霸权的简短讨论 00:55:48—01:07:54 主播们的年度新词 01:07:54—01:08:43 结尾 参考阅读： 《表征》，作者：斯图尔特•霍尔 《语言与神话》，作者：恩斯特·卡西尔 结尾音乐： Copper Mines，音乐人：Mothers 若对我们的节目感兴趣，可以在“湖岸”微信公众号后台、“巴别塔词典编辑部”微信群（添加微信号playtimeguy），以及新浪微博“@巴别塔词典”联系我们！
这一集里我们继续探究“怪谈”的话题，不过，这次的“怪谈”事件和网友们参与的方式和之前的虚构类故事完全不同。10多年来，每当有重大案件发生，如果其中疑点重重，那么很快就会激发全网的侦探欲。有意思的是，这种侦探欲几乎每次都会和神秘学元素挂钩，无论是西方异教还是东方玄学，都成了重要的破案线索，这种“非理性”的风潮又是如何产生的呢？ 主持人：姚天宜、鬼王橙 特约嘉宾：竹溪 00:01:06—00:07:21 从网络侦探说起 00:07:21—00:16:07 网络奇案中的恶魔崇拜 00:16:07—00:25:03 穿越时空的“撒旦恐慌” 00:25:03—00:34:15 理性世界的信仰危机 00:34:15—00:44:37 多元的文化即多元的神秘学 00:44:37—00:53:10 源源不断的悲剧与怪谈 00:53:10—01:01:07 结尾与预告 参考阅读： 《叫魂》，作者：孔飞力 《西方神秘学指津》，作者：乌特·哈内赫拉夫 结尾音乐： Freezing Moon (1990)，音乐人：Mayhem 歌曲中主唱Dead于1991年自杀，吉他手Euronymous于1993年被队友刺死。 若对我们的节目感兴趣，可以在“湖岸”微信公众号后台、“巴别塔词典编辑部”微信群（添加微信号playtimeguy），以及新浪微博“@巴别塔词典”联系我们！
几张来自a岛的截图在这两周内开始在各个网络社群里扩散，人们似乎找到了久违的刺激感。“动物园怪谈”从文本上看来不过是一系列奇怪的规则，但它们为什么又能如此激发人们的想象力呢？中文网络上，怪谈故事又是如何发展到今天的呢？又或者，在网络这个媒介里，也许任何的溯源行动最终都会把我们引向一个又一个看不见轮廓的深渊吗？ 主持人：姚天宜、鬼王橙 特约嘉宾：竹溪 00:01:07—00:07:50 “动物园怪谈”是什么 00:07:50—00:17:27 文学渊源：克苏鲁 00:17:27—00:23:12 文学渊源：SCP 00:23:12—00:30:51 “新怪谈”文学？ 00:30:51—00:38:17 中文怪谈的发展 00:38:17—00:45:18 没有起源的诡异 00:45:18—00:53:11 让现实“怪”起来 00:53:11—00:59:52 不可名状？抑或不可界定？ 00:59:52—01:00:55 本期结尾 参考阅读： 《克苏鲁神话》，作者：H·P·洛夫克拉夫特 《The Philosophy of Horror》（恐怖的哲学），作者：诺埃尔·卡罗尔 结尾音乐： █████，音乐人：███ 若对我们的节目感兴趣，可以在“湖岸”微信公众号后台、“巴别塔词典编辑部”微信群，以及新浪微博“@巴别塔词典”联系我们！
本期我们非常荣幸地迎来了“巴别塔词典”的第一次嘉宾到场，她们两位都是深谙文学研究的高材生，同时也早早地成为了嗑CP的“嗑学家”。然而，她们对于自己的爱好有着与以往CP粉非常不同的见解，这里面充满了许多不可调和的矛盾。10年前的各种粉丝群体也许还保有一些进步属性，但如今，这种“进步”早已被更加保守的态度所模糊化甚至逆转了。到头来，嗑学家们爱的究竟是他们的CP，还是他们自己呢？ 简单的词汇介绍： CP：来源于日本ACG圈，指动画、影视作品粉丝自行将片中角色配对为同性或异性情侣，有时也泛指两人之间的亲密关系，表示人物配对的关系 RPS：真人CP，粉丝会去搜集演员或其他公众人物互动中的各种蛛丝马迹，以“他们是真情侣”为基础进行联系、解读。 主持人：姚天宜、竹溪 特约嘉宾：朝阳名媛（播客：玩乐时间）、北北 00:00:36—00:05:54 嘉宾和主题介绍 00:05:54—00:11:57 CP从角色到真人 00:11:57—00:17:09 真人CP粉的基本心态 00:17:09—00:25:32 CP粉无法逃避的权力 00:25:32—00:33:56 CP粉的真情实感究竟有多真 00:33:56—00:42:14 同人创作中对情感关系的探究 00:42:14—00:52:00 “CP”概念的不稳定 00:52:00—01:04:44 CP粉群体的一些现状 01:04:44—01:07:13 本期总结 参考阅读： 《粉丝文化读本》，编者：陶东风 《通过仪式抵抗》，作者：作者：斯图亚特·霍尔、托尼·杰斐逊 结尾音乐： “Careless Whisper”，音乐人：Wham! 若对我们的节目感兴趣，可以在“湖岸”微信公众号后台、“巴别塔词典编辑部”微信群，以及新浪微博“@巴别塔词典”联系我们！
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